إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل مريم ضمن الثالوث المقدس ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل مريم ضمن الثالوث المقدس ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اعترض علي أحد النصارى في هذهـ الآية :

    " وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَـٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ‌ۖ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِى بِحَقٍّ‌ۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُ ۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُ ۥ‌ۚ تَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِى وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِكَ‌ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ "

    يقول الثالوث عندنا الآب و يسوع و روح القدس بينما من هذه الاية ببساطة نفهم منها كون الثالوث الله و عيسى ( عليه السلام ) و مريم

    يقول لي هذهـ من الأخطاء في القرآن في فهم عقيدة التثليث و إنه وضع مريم بدلاً من روح القدس

    ما ردكم ؟

    جوزيتم خيراً
    أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً


    اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام

    رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد

  • #2
    كل نصرانى فاكر .. ان القران الكريم بيخاطبة هو بس .. هو وطائفتة

    اكيد ال قال كدة اما ارثوذكسى .. او بروتستانتى

    وميعرفش سيادتة ان الكاثوليك بيعبدوا مريم العذراء ..!!

    الاية يا اختى لا تتحدث عن التثليث اصلا .... بل تتحدث عن شرك النصارى بالله

    وعبادة مريم وكانت ولا زالت من اساسيات المذهب الكاثوليكى ...

    تعليق


    • #3
      إي نعم هو أرثودوكسي
      جوزيت خيراً على التوضيح أخي الكريم
      أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً


      اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام

      رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة .. فـَـجـْــر .. مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        اعترض علي أحد النصارى في هذهـ الآية :

        " وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَـٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ‌ۖ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِى بِحَقٍّ‌ۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُ ۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُ ۥ‌ۚ تَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِى وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِكَ‌ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ "

        يقول الثالوث عندنا الآب و يسوع و روح القدس بينما من هذه الاية ببساطة نفهم منها كون الثالوث الله و عيسى ( عليه السلام ) و مريم

        يقول لي هذهـ من الأخطاء في القرآن في فهم عقيدة التثليث و إنه وضع مريم بدلاً من روح القدس

        ما ردكم ؟

        جوزيتم خيراً
        نقلاً عن موقع الأنبا تكلا الأرثوذكسي


        .

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خيراً أخي

          طيب لدي سؤال
          مصر على أن وصف القرآن للدين المسيحي هو مأخوذ من النصرانيين اللي كانوا في جزيرة العرب
          طبعاً بيخلي ورقة بن نوفل حجة على كلامه و أن اللي علم الرسول عليه الصلاة و السلام الدين النصراني ..

          ما ردكم ؟
          أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً


          اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام

          رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خيراً أخي

            طيب لدي سؤال
            مصر على أن وصف القرآن للدين المسيحي هو مأخوذ من النصرانيين اللي كانوا في جزيرة العرب
            طبعاً بيخلي ورقة بن نوفل حجة على كلامه و أن اللي علم الرسول عليه الصلاة و السلام الدين النصراني ..

            ما ردكم ؟

            وما مدي علمه بتاريخ ابن نوفل فلا يوجد له دليل واحد علي كلامه ولا هو كلام وخلاص فين دليله ؟
            هم اساسا ميعرفوش ابن نوفل الا من خلال السيره الاسلاميه فلا يعلمون عنه شئ وكذلك الراهب بحيره ليس له وجود في اي كتب ليهم . يعني برده ميعرفهوش الا من خلال السيره الاسلاميه . ولا كانوا يسمعوا عنه .

            بمعني انه بيكلم وخلاص وبيلفق كلام بدون دليل. كلام حفظينه وبس.
            لا اله الا الله محمد رسول الله

            تعليق


            • #7
              طيب غير ورقة بن نوفل فيه كان نصارى في الشام و الرسول عليه الصلاة و السلام راح للشام
              أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً


              اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام

              رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد

              تعليق


              • #8
                ما أستغربه من النصارى انهم يعترضون على القرآن في القرن الواحد والعشرين ، ولكن أين كانت اعتراضاتهم ايام الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ، ولماذا آمن به نصارى نجران والكثير من نصارى الجزيرة العربية وغيرها آمنو به ، ولم نسمع منهم ولم نقرئ أي شبهات حول القرآن اثيرت في عصرهم مع انهم كانو ملمين باللغة العربية ولكن آمنو به فما السبب في ايمانهم ، وايهم اعظم علما ومعرفة باللغة العربية ، نصارى اليوم ، أم نصارى الجزيرة العربية ؟؟؟ اين قساوستهم في ذلك الوقت ليردو على رسول الله صلى عليه وسلم ، والله ما قرأت في كتاب يتحدث عن بداية الاسلام الا وجدت الرسول كان يرد على النصارى واليهود بردود مفحمة مع أنهم كانو يعرفون باللغة العربية معرفة عظيمة ولكن السبب هو ان نصارى اليوم يهاجمون الاسلام لانهم عرفو أن الاسلام سحق الديانة النصرانية ومحاها عن بكرة ابيها ، ولم يستطيعو ان يجدو خطأ واحد في القرآن فأصبحو يثيرون الشبهات المضحكة ...

                https://www.anti-ahmadiyya.org

                تعليق


                • #9
                  يقول الثالوث عندنا الآب و يسوع و روح القدس بينما من هذه الاية ببساطة نفهم منها كون الثالوث الله و عيسى ( عليه السلام ) و مريم

                  يقول لي هذهـ من الأخطاء في القرآن في فهم عقيدة التثليث و إنه وضع مريم بدلاً من روح القدس
                  الثالوث ده عندهم هم
                  والقران الكريم لم يتكلم عنه لا من قريب ولا من بعيد
                  لان القران حرم الشرك
                  وعقيده التثليث دى اخترعوها بعد نزول القران بزمان طويل
                  بس للحقيقه هما نسيوا مريم العذراءيحطوها فى الثالوث
                  بس ساعتها مش ح يبقى ثالوث
                  ح يبقى ربوع او مربع

                  ومش كلهم بيحبوا مريم العذراء علشان كده استبعدوها
                  من اجل الاعتراف بالثالوث
                  والله حاجه تلخبط

                  منك لله يا بولس

                  تعليق


                  • #10
                    بشأن ورقة ابن نوفل، فكتاب "الحقيقة الصعبة في الميزان" به معلومات تفصيلية لتفنيد كلام النصارى عنه، والكتاب من خلال الرابط التالي:

                    الحقيقة الصعبة فى الميزان


                    https://www.sheekh-3arb.info/tanseerel/doc/132.rar
                    قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".

                    شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة

                      الثالوث ده عندهم هم
                      والقران الكريم لم يتكلم عنه لا من قريب ولا من بعيد
                      لان القران حرم الشرك
                      وعقيده التثليث دى اخترعوها بعد نزول القران بزمان طويل
                      بس للحقيقه هما نسيوا مريم العذراءيحطوها فى الثالوث
                      بس ساعتها مش ح يبقى ثالوث
                      ح يبقى ربوع او مربع

                      ومش كلهم بيحبوا مريم العذراء علشان كده استبعدوها
                      من اجل الاعتراف بالثالوث
                      والله حاجه تلخبط

                      منك لله يا بولس
                      الأخت غاردينيا
                      الثالوث موجود قبل القرءان، بعدة قرون، والقرءان نقد أي ثالوث، بغض النظر عن نوعه، ثم لا بد من الانتباه جيدًا لاستعمال القرءان للكلمات، فإذا وردت كلمة "نصارى"؛ فليس بالضرورة أنْ تعني كل النصارى، فهي أحيانًا تعني كل النصارى، وأحيانًا تعني فرقة تؤلِّه مريم، وأحيانًا تعني فرقة تؤلِّة ثلاثة، وهكذا، وهذا الاستعمال موجود حتى هذا الوقت، فأحيانًا جماعة معينة تقول:"هذا خاص بالعرب"، وليس المقصود بكل العرب، بل بقبيلة، أو مجموعة عربية تربطها روابط معينة.
                      يتبيَّن من هذا الكلام أنَّ كلمة نصارى في القرءان، هي "مشترك لفظي": "ونعني به أنَّ اللفظ واحد، أمَّا ما يدل عليه اللفظ فمتعدد"، وهذا نجده في كلمة "أرض" في القرءان، فهي متعددة المعاني، ولكن يوجد نوع من الاتفاق داخل التعدد.
                      قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".

                      شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.

                      تعليق


                      • #12
                        صحيح كلامك أخوي لأن عقيدة التثليث في المسيحية تم الاعتراف بها في القرن الرابع الميلادي يعني قبل نزول القرآن الكريم

                        جوزيتم خيراً على تفاعلكم
                        أنا لم أولد عبثاً لكي أموت عبثاً


                        اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبي على دينكـ الإسلام

                        رحمك الله يا جوليانا و جمعنا بكِ في جنة الخلد

                        تعليق


                        • #13
                          الأخت الفاضلة فجر حفظك الله ورعاك

                          الحقيقة التي يتغافل عنها ذلك الارثذكسي أن مريم العذراء عليها السلام أصبحت عندهم في هذا العصر هي كل الأقانيم من الناحية الفعلية
                          بلا شك أن قانون الايمان المتوارث عندهم يجعل الإله ثلاثة أقانيم ( أب وابن وروح للقدس )
                          ولكن نظرة إلى واقعهم نجد أن الظهورات تنفرد بها العذراء دون الاقانيم الثلاثة
                          ونجد أنهم يتوجهون إلى العذراء كي تشفيهم وكي تخرجهم من أزماتهم ومصائبهم

                          ثم تذكري أن العذراء هي أم الأقنوم الثاني وزوجة الأقنوم الأول فهي أولى أن تكون أقنوم ثالث من الحمامة التي شاهدها شاؤل

                          تعليق


                          • #14
                            استاذنا الفاضل سمير ساهر

                            جزاك ربى كل خير على المعلومات القيمه
                            فقد خانتنى الذاكره وتناقشت فى هذا الموضوع مع زوجى الفاضل
                            واكد لى معلوماتك القيمه
                            مره اخرى جزاك ربى كل خير

                            تعليق


                            • #15
                              التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب.; الساعة 01-05-2019, 21:48.


                              تعليق

                              يعمل...
                              X