إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    نفهم من كلام الاخ عبد الرحمن انكوا اصلا مش فاهمين يعنى ايه لفظ الكينونة ايمى وما هو الفرق بين ايمى واون
    طيب النقطة دى هشرحكالكوا وهقولكوا الفرق بينهم
    ندخل فى نقطة تانية
    لما اقولك يا استاذ
    انت مين؟
    وتقولى انا هو
    فهمت منك ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #77
      يا إكس مسلم لو سمحت لا داعى لأسلوب يشعر بأنك ستعطى مثلا محاضرات رهيبة و أنك خبير فى اللغة اليونانية و العبرية
      تفضل قل ما لديك
      و أنتظر تعليقك على السياق
      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

      تعليق


      • #78
        هل اتنظر للشتاء القادم كي احرقه واتدفأ عليه ؟

        بالمناسبة

        ما تفعله قمة الجهل

        رد الشبهة لا يكون بايراد تفسير واهو ادامكم اهو كما تفعل

        هناك تحليل ، ثم فهمك للنص المقتبس ، ثم النص المقتبس

        والله المفروض نبعت ناس للكنايس يعلموكم
        توصلنا ان مفيش حاجة اصلا فى النص اسمها مهبل
        لكن موجودة فى كتاب اله محمد
        هو سيداتك انا عملت كدا بس باين انت مش فاهم انت بتقول ايه اصلا
        يوحنا قمير لم يفسر النص
        يوحنا قمير كتب فى الهامش تعليق على كلمة سرة ولن يفسر النص اطلاقا
        وتعليقه ليس على الكلمة لغويا التى لا تعنى باى صورة انها العضو الانثوى
        تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
        خلصنا

        تعليق


        • #79
          يا إكس مسلم لو سمحت لا داعى لأسلوب يشعر بأنك ستعطى مثلا محاضرات رهيبة و أنك خبير فى اللغة اليونانية و العبرية
          تفضل قل ما لديك
          و أنتظر تعليقك على السياق
          مانا هوضلحك الفرق بينهم بس سالتك سؤال
          لما اسالك واقولك انت مين
          وترد تقولى انا هو
          فهمت انا ايه؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #80
            تفهم اللى تفهمه
            لكن أكيد لن تفهم أن معناها أنا هو الله

            توصلنا ان مفيش حاجة اصلا فى النص اسمها مهبل
            لكن موجودة فى كتاب اله محمد
            أسلوبك غير مقبول
            و لو استمر أسلوبك بتلك الطريقة فلن يكون لك مكان بيننا
            فأى شئ مقبول إلا التطاول على النبي الكريم و القرآن العظيم
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة ex-muslim1 مشاهدة المشاركة
              توصلنا ان مفيش حاجة اصلا فى النص اسمها مهبل
              لكن موجودة فى كتاب اله محمد
              هو سيداتك انا عملت كدا بس باين انت مش فاهم انت بتقول ايه اصلا
              يوحنا قمير لم يفسر النص
              يوحنا قمير كتب فى الهامش تعليق على كلمة سرة ولن يفسر النص اطلاقا
              وتعليقه ليس على الكلمة لغويا التى لا تعنى باى صورة انها العضو الانثوى
              تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
              خلصنا
              لا مخلصناش يا وله:

              أولا:

              يوحنا قمير كان بيفسر الكلمة يا أعمى...........إقرا تانى



              ثانيا:

              لماذا لم ترد على الدكتور منيس عبد النور يا (واد)؟؟؟؟

              فى التفسير الحديث للكتاب المقدس الصادر عن دار الثقافة و مجلس التحرير يضم القس منيس عبد النور و القس مكرم نجيب و القس باقى صدقة و رقم الايداع بدار الكتب 98-16832 ISBN 977-213-461-6

              اولا اليك النص صفحة 101 من الكتاب المذكور :



              يقول هذا الكتاب ان الكلمة سرتك يجب ترجمتها الفتحة التناسلية للمرأة وهذا ايضا غش من المترجم الذى اصبح موضع شك كبير الان لانه يترجم على مزاجه لتخفيف المعانى البذيئة و حتى السرة التى هى تعبير مبتذل فى حد ذاته اتضح انها مخففة عن كلمة اخرى !!!!!!!!!

              و هذا النص ايضا من نفس الكتاب :


              [

              ......................

              و لماذا لم ترد على البروفيسورة فى اللغة العبرية كارول فونتاين يا (واد)؟؟؟؟



              تعليق


              • #82
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                والله ما كان لي ان اقسو عليك هكذا

                فانت لم تزل صفر في ميزان العلم .... معلش

                نأتي من الاول ونضع اولا بعض النقاط التي هربت منها الاخت


                أولا :
                انا اطلب منك توضيح علاقة الرص الذي نقلته بمعنى النص وترابطه مع السياق العام له

                اين الرد على هذه النقطة

                شاهدوا يا اخوة افلاس هذا النصراني

                ثانيا :
                عن وجود كلمة مهبل او غيره في هذا النص فلن يغير من الامر شيء

                فلله الحمد كتابك المقدس قد ذكر جميع الاعضاء التناسيلة سواء كانت للمرأة او الرجل بطرق يندى لها الجبين

                شوف كدا النص دا

                سفر التكوين الاصحاح الرابع والعشرين

                2 وقال ابراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له.ضع يدك تحت فخذي

                عارف معنى الكلام دا ولا اقولهولك

                احسنلك قول بدل ما اقول انا ، لانك عارف كويس

                لماذا لم تجيب عن هذا المطلب

                انت خايف تجاوب ، لو مجاوبتش المشاركة الجاية هجاوب انا

                انت مكسوف يا عم من كتابك ولا ايه بس

                ايه الرد على هذه النقاط

                اما كلامك الفارغ
                توصلنا ان مفيش حاجة اصلا فى النص اسمها مهبل
                لكن موجودة فى كتاب اله محمد
                هل ذكر العضو التناسلي امر عيب ؟

                وما المشكلة ان يذكر في كتاب اله محمد

                ذكر العضو التناسلي مش عيب ابدا

                ويا سبحان الله مذكور عندكم

                ولكن الفارق انه ذكر عندكم بطريقة قبيحة جداً او كما يشار الي هذه الطريقة +18 سنة

                فكون النص لا يقول حرفيا بالعضو بمهبل المرأة ليست مشكلة ابدا

                لان هذا مذكور في غير موضع اخر في كتابك المقدس

                ام انك لا تؤمن سوى بنشيد الانشاد فقط ؟

                انت جيت في جمل زي ما بيقولوا

                ولكن معنى النص يشير لعضو المرأة

                فهذا تفسيره

                انظروا لهذه القنبلة الجهلونووية
                يوحنا قمير لم يفسر النص
                يوحنا قمير كتب فى الهامش تعليق على كلمة سرة ولن يفسر النص اطلاقا
                وتعليقه ليس على الكلمة لغويا التى لا تعنى باى صورة انها العضو الانثوى
                تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
                خلصنا
                واترككم مع هذه الصور




                رب صورة اغنت عن الف كلمة

                وتباً للجهل + التدليس

                انت لسه محرمتش من موضوع قدمة ودكتور جواد العلي
                تفسير النص زى موضحتهولك فى كل تفاسيرنا الارثوذكسية القويمة
                يعني هل الارثوذكس هم اهل العلم فقط ؟

                ام انه التلون

                يعني

                تفسير ارثوذكس

                نقد كاثوليك

                قمة اللا منهج ... علامة تعجب

                مننظر رد على كلامي كاااااااااااااااااملاً

                ملحوظة :

                هنا تقول لي سيادتك

                وفي الزريبة تسبني

                ايه انت من النوع اللي بيخاف ؟


                זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                موقع القمص زكريا بطرس

                أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                تعليق


                • #83
                  تفهم اللى تفهمه
                  لكن أكيد لن تفهم أن معناها أنا هو الله
                  ههههههههههههههههههههههههههههههههه
                  مفيش اصلا حاجة فهمتها
                  لما اقولك انت مين وتعرفلى نفسك وتقولى انا هو
                  دا فى عرفك اجابة غير مفهومة
                  فى عرف العبرانين
                  يهوه هو الذى يقدم ذاته لشعبه باعتباره الكائن فقط لا غير

                  غير لما اسالك هل انت عبد الرحمن وتقولى انا هو يعنى انا هو عبد الرحمن اللى انت بتسالنى عنه
                  فاهم الفرق بين الصيغتين
                  أسلوبك غير مقبول
                  و لو استمر أسلوبك بتلك الطريقة فلن يكون لك مكان بيننا
                  فأى شئ مقبول إلا التطاول على النبي الكريم و القرآن العظيم
                  وانا مالى هو انا اللى بقول
                  امال فروج النساء دول ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة ex-muslim1 مشاهدة المشاركة
                    فتحة الشرج؟؟؟؟
                    هههههههههههههههههههههههههههههه
                    الحمد لله يارب انك اعطيتنا العقل ومنعته عن هؤلاء
                    الكلمة اللى سيداتك علمت عليها تعنى الارداف buttocks
                    فتحة شرج ايه يا كابتن؟؟؟؟؟؟؟؟
                    [IMG]https://files.ar************/upload/images2011/957806981.png[/IMG]
                    دا انشاء الله كان فى السبى لما ملك اشور جرجر صبيان مصر عريانين وحافين
                    جبت فتحة الشرج دى منين يا كابتن؟؟؟؟؟؟؟
                    ههههههههههههه

                    هى فتحة الشرج غير فتحة الاست يا جاهل؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    دا الصورة (الى انت جايبها):

                    كاتبة :
                    بالعربية : است

                    ههههههههههههههههه

                    و يبقى طبقا لكلامك

                    سميث و فانديك دول كفرة:

                    الى ترجموا كده:

                    سفر إشعياء 20: 4
                    هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ خِزْيًا لِمِصْرَ.


                    ثانيا:

                    انت حاسس ان مكشوفى المؤخرة (الهانش ) او الر ass

                    أسلوب محترم عشان كده نفسك تترجم فتحة الاست للهانش؟؟؟؟






                    تعليق


                    • #85
                      ياحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
                      ربنا يشفيك يا ابنى
                      مخلصنا يا حبيبى ومفيش حاجة اسمها مهبل ولا غيره شوفلك موضوع تانى بقة
                      وقال ابراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له.ضع يدك تحت فخذي

                      عارف معنى الكلام دا ولا اقولهولك

                      احسنلك قول بدل ما اقول انا ، لانك عارف كويس

                      لماذا لم تجيب عن هذا المطلب

                      انت خايف تجاوب ، لو مجاوبتش المشاركة الجاية هجاوب انا

                      انت مكسوف يا عم من كتابك ولا ايه بس

                      ايه الرد على هذه النقاط

                      اما كلامك الفارغ
                      ياحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم انت لونت كلمة فخذى هل ليها معنى اخر غير فخذى؟؟؟؟
                      ولا هو اى كلام بدنجان وخلاص
                      معنى الكلام ان ابراهيم قال لكبير عبيده ان يقسم امامه ان لا ياخذ زوجة لابنه من الكنعانين
                      طريقة القسم انه وضع هذا الشخص يده تحت فخذ ابراهيم واقسم وابراهيم ساعتها كان 137 سنة
                      عندك اعتراض يا بنى العزيز
                      هل ذكر العضو التناسلي امر عيب ؟

                      وما المشكلة ان يذكر في كتاب اله محمد

                      ذكر العضو التناسلي مش عيب ابدا

                      ويا سبحان الله مذكور عندكم
                      يعنى انا لو قولت لوالدتك احفظى فرجك هتبقى مبسوط؟
                      ياريت تقولى مذكور فين فى كتابى علشان احنا مش بنحب الكلام الفارغ
                      انت اثبت بنفسك ان الكلمة هى سرتك
                      حسب كل القواميس العبرية
                      رب صورة اغنت عن الف كلمة

                      وتباً للجهل + التدليس

                      انت لسه محرمتش من موضوع قدمة ودكتور جواد العلي
                      طلعلى من اصول العبرية ان الكلمة تعنى العضو الانثوى؟؟؟؟ اعملك ايه اكتر من كدا بقولك هاتلى قاموس واحد بيقول ان الكلمة تعنى المهبل مبتفهمش
                      انت لسه محرمتش من موضوع قدمة ودكتور جواد العلي
                      مش فاهم والله حكاية محمرتش دى الكلمة دى محدش قالهالى قبل كدا طول عمرنا احنا الاعلون
                      يعني

                      تفسير ارثوذكس

                      نقد كاثوليك

                      قمة اللا منهج ... علامة تعجب

                      مننظر رد على كلامي كاااااااااااااااااملاً

                      ملحوظة :

                      هنا تقول لي سيادتك

                      وفي الزريبة تسبني

                      ايه انت من النوع اللي بيخاف ؟
                      التفسير الارثوذكسى يا فاقد العقل يعنى التفسير القويم مش معناه خاص بكنيسة ارثوذكسية
                      ربنا يشفيك
                      قولى بقة انى قاموس كتب ان معنى الكلمة مهبل

                      تعليق


                      • #86
                        ههههههههههههه

                        هى فتحة الشرج غير فتحة الاست يا جاهل؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        دا الصورة (الى انت جايبها):

                        كاتبة :
                        بالعربية : است

                        ههههههههههههههههه

                        و يبقى طبقا لكلامك

                        سميث و فانديك دول كفرة:

                        الى ترجموا كده:

                        سفر إشعياء 20: 4
                        هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ خِزْيًا لِمِصْرَ.
                        جبت منين يا ابنى فتحة دى؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        انت بتهجص
                        الكلمة معناها ارداف
                        والكلمة مذكورة فى سياق سبى مصريين من ملك اشورى بالخزى والعار

                        تعليق


                        • #87
                          السؤال بالنبط العريش علشان نخلص لما كتب يوحنا قمير الكلمة فى المتن الاصلى
                          كتبها سرتك ولا كتبها مهبلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #88
                            ربنا يشفيك يا ابنى
                            مخلصنا يا حبيبى ومفيش حاجة اسمها مهبل ولا غيره شوفلك موضوع تانى بقة
                            رد على المشاركة رقم 81 يا مدلس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            رد يا جبــــــــــــــان؟؟؟؟

                            .....................
                            ..................

                            قولى بقة انى قاموس كتب ان معنى الكلمة مهبل

                            الكلمتين دول بقى تروح تقولهم:

                            للدكتور منيس عبد النور
                            و القس باقى صدفة
                            و القس مكرم نجيب
                            و الدكتور يوحنا قمير
                            و لويس خليفة(المتخصص فى العبرية)
                            و البروفيسورة كارول فونتاين

                            فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            رد يا مفلس
                            و متهربش
                            لان الناس شايفه مش عمى


                            تعليق


                            • #89
                              ارد على ايه يا ابنى
                              ارد على كلمة مش موجودة فى النص
                              يعنى اخترع كلمة فى النص وارد عليها
                              مش لما تجبلى الكلمة الىل هرد عليها اصلا فى النص ابىق ارد عليها
                              يبقى اقولك القران مكتوب فيه حلمبوحة يعنى ايه حلمبوحة
                              اقتبسلى الشاهد فى الكتاب المقدس الىل مكتوب فيه كلمة مهبل علشان ارد عليه
                              انا مش مجنون يا حبيبى علشان ارد على كلمة مش موجودة اصلا فى النص
                              ربنا يشفيك

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة ex-muslim1 مشاهدة المشاركة
                                السؤال بالنبط العريش علشان نخلص لما كتب يوحنا قمير الكلمة فى المتن الاصلى
                                كتبها سرتك ولا كتبها مهبلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





                                هو إسم الكتاب كان :


                                نشيد الأنشاد أجمل نشيد فى الكون

                                و لا:

                                ترجمة الدكتور يوحنا قمير للكتاب المقدس


                                ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                الراجل بينقد (المتن الأصلى) و بيقول كان المفروض الصح يبقى ايه.........

                                أنت بقى عايزه ينقض (المتن الأصلى) ازاى من غير ما يكتبه حتى عشان يوضح إنه غلط ؟؟؟؟

                                يا ظريف........
                                ........


                                التعديل الأخير تم بواسطة نيو; الساعة 11-06-2011, 02:45.


                                تعليق

                                يعمل...
                                X