إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اطلس تحليل مخطوطات العهد الجديد الجزء الثالث

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 9
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 9 template التالي
  • #46

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خاتم المرسلين الأعظم
    سيدنا محمد الصادق الأمين الاكرم
    صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
    أخى الفاضل الأستاذ/ بن حلبية.. اللهم زيدك من العلم
    أحبك فى الله وأعضاء المنتدى والعاملين عليه
    وكل عام والأمة الإسلامية بخير بناسبة
    عيد الأضحى المبارك
    بارك الله لنا فيك وفى أمثالك أستاذى ومعلمى
    لقد قمت بتحميل كتبك القيمة .. نفع الله كل المسلمين
    بعلمك .. ويكثر الله العلى القدير من أمثالـــك
    فنحن مشتاقين للمزيد
    كما أتمنى من الله عز وجل الواحد الأحد الفرد الصمد
    أن يقرأ النصارى بتريث وثبتات مع استخدام العقل
    وبدون مكابرة ليعرفوا حقيقة كتابهم المكدس
    وتحليل ترجمات المخطوطات وما بها من تناقضات
    ليعرفوا أن كتابهم المكدس ليس من الروح القدس مثلما
    يخدعهم قساوستهم المُضللين ليسوقوهم عُميا إلى
    الضلال والهلاك وفى آتون النار الأبدية أبد الأبد
    شكراً جزيلاً على مجهودات الأكثر من رائعة


    مع أجمل


    عسى أن يهديهم الله الواحد الأحد إلى نور الحق لعبدوه وحده
    sigpic

    تعليق

    • #47
      كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



      تعليق

      • #48
        خلاصة المخطوطات
        1- يتضح لنا من الصور التي قدمناها للمخطوطات ان النصوص بالمخطوطات كالاتي
        أ- كلمة (بغضب )
        ( بيزا - العائلة 13) - (اللاتينية القديمة q-ff-بيزا) - (مخطوطات منجانا 10-42-124- النص الفلسطيني) محذوفة من القبطي

        ب- كلمة ( للرجل)
        (العائلة 13-السينائية - بيزا - واشنطن) - ( اللاتينية القديمة والفوجات ) - (القبطي البحيري)
        محذوفة من السريانية
        ت- عبارة (كالاخري)
        (العائلة 13- بيزا - السكندرية - واشنطن) - (السريانية) - (بيزا - q)
        2- الكلمات الثلاثة جميعها (في بيزا والعائلة 13) ومحذوفة جميعا من (الفاتيكانية) - (النوفا فولجات) - (القبطي الصعيدي)
        3- هذا يعني ان المخطوطات لاتتفق علي نص واحد باي لغة من الاربعة وانما هناك روايات متعددة في كل لغة من اللغات الاربعة
        4- اي هذه الروايات اصل وايها ترجمة مخالفة للاصل ؟ لا احد يعرف
        5- ماذا اختارت الكنيسة ؟ سنعرض ذلك الان
        كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



        تعليق

        • #49
          كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



          تعليق

          • #50
            1- من الصورتين باعلي يتضح لنا تباين النصوص باللغات الاصلية وكذلك الترجمات بين الطوائف وبين الكنائس في كل طائفة
            2- من الملحوظ اتفاق جميع الكنائس عل حذف كلمة (بغضب ) رغم انها في عدد كبير من المخطوطات وكذلك في نص مرقس 3-5
            Mar 3:5 فَنَظَرَ حَوْلَهُ إِلَيْهِمْ بِغَضَبٍ حَزِيناً عَلَى غِلاَظَةِ قُلُوبِهِمْ وَقَالَ لِلرَّجُلِ: «مُدَّ يَدَكَ». فَمَدَّهَا فَعَادَتْ يَدُهُ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى.
            3- من الملاحظ ايضا ان ترجمة الكنيسة تختلف عن النص باللغة الاصلية
            كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



            تعليق

            • #51
              4- الصورة التالية توضح نص الكنيسة لمرقس 3-5 وجميعا قبلت وجود كلمة ( بغضب) فلماذا تم حذفها من رواية لوقا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
              كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



              تعليق

              • #52
                لوقا 6- 17
                القسم الاول : المخطوطات
                اولا : تحديد المشكلة
                1- الترجمة العربية للنص هي كالتالي :
                أ- المنتشرة - المشتركة - الحياة
                وَنَزَلَ مَعَهُمْ وَوَقَفَ فِي مَوْضِعٍ سَهْلٍ هُوَ وَجَمْعٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ
                ب- الكاثوليكية - البولسية
                ثُمَّ نَزَلَ معَهم فوَقَفَ في مَكانٍ مُنْبَسِط، وهُناكَ جَمعٌ (كَثيرٌ) مِن تَلاميذهِ
                2- المشكلة هنا هي : هل كان تلاميذ المسيح جمع ام (جمع كثير) ؟
                كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                تعليق

                • #53
                  1- وهذه مشكلة نصية ودائما نورد المشكلات النصية في لوقا وذلك نظرا لادعاءات المسيحين حول دقة انجيل لوقا والتي نقلناها في الجزء الاول من اقوال الاب متي المسكين وغيره وهذه التعليقات النصية تنسف ادعاء الدقة في انجيل لوقا وفي اسلوبه سواء في التأليف او في النقل
                  2 - وتزداد المشكلة وضوحا حينما ننقل من الاناجيل الاخري نفس الواقعة
                  أ- مرقس 3-7
                  فَانْصَرَفَ يَسُوعُ مَعَ تَلاَمِيذِهِ إِلَى الْبَحْرِ وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْجَلِيلِ وَمِنَ الْيَهُودِيَّةِ
                  ثانيا - مشكلة تفسيرية (تاريخية) حيث ان لوقا يقول ان المسيح (وقف في موضع سهل) بينما في متي ان تلك الموعظة كانت فوق الجبل ، فهل كانت عظة واحدة واخطأ لوقا في مكانها ؟ ام عظتان احداهما علي الجبل والاخري في السهل؟
                  أ- يقول بارنز
                  Luk 6:17
                  And stood in the plain - It is not affirmed, however, that he stood in the plain when he delivered the following discourse. There has been some doubt whether the following discourse is the same as that recorded in Matt. 5; 6; 7, or whether the Saviour “repeated” the substance of that discourse, and that Luke recorded it as he repeated it. The reasons which have led many to suppose that they refer to the same are:
                  1. That the beginning and the close are alike.
                  2. That the “substance” of each is the same. And,
                  3. That “after” the discourse was delivered, both affirm that Jesus went to Capernaum and healed the servant of the centurion
                  ليس واضحا ان كان المسيح وقف في السهل لان تلك القصة وردت في متي الاصحاح الخامس والسادس فوق الجبل ، فهل هذه موعظة ثانية كررها لوقا ام نفس الموعظة ؟
                  هناك اسباب قوية انها نفس الموعظة منها سياق الموعظة ثم ذهاب المسيح الي كفر ناحوم بعدها (انتهي)
                  ب- يقول الاب انطونيوس فكري
                  واضح أن هناك خلافات فى النص الوارد فى تطوبيات إنجيل متى مع تطوبيات إنجيل لوقا. فمثلاً يقول فى متى طوبى للمساكين بالروح وفى لوقا يقول طوباكم أيها المساكين.. وهكذا. وحل هذا الإشكال سهل جداً. فنحن نسمع فى إنجيل متى أن المسيح ألقى عظته على الجبل 1:5 ولكننا نسمع فى لوقا أن المسيح قال عظته الثانية بعد ان نزل من على الجبل وذهب إلى سهل 17:6. فعظة إنجيل متى من على الجبل وعظة إنجيل لوقا فى سهل (انتهي)

                  ت- فاذا كان كلام انطونيوس فكري صحيح وانهما عظتان كما يدعي فاين ذكر لوقا العظة الاولي ؟!
                  كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                  تعليق

                  • #54
                    ثانيا : المخطوطات اليونانية
                    1- من المعلوم ان النص اليوناني له عدة روايات نذكر منها ثمانية
                    أ- نص اليونيتد بايبل - (نستل , الان ) - ايفان بانين - الرسولي
                    Καὶ καταβὰς µετ. αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος πολὺς µαθητῶν αὐτοῦ,
                    ب- بيزنطي اغلبية - المستلم ( ستيفانوس - سكريفنر) - ارثوذوكسية
                    Καὶ καταβὰς µετ. αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος ------- µαθητῶν αὐτοῦ,
                    3- الثمانية روايات تنقسم في هذا النص الي روايتين ، يتفق الجميع علي ان الموعظة كانت في السهل بينما البيزنطي والمستلم والارثوذكسية حذفت كلمة (كثير - πολὺς) الموجودة في الروايات الاخري
                    4- الصورة التالية توضح لنا الاتفاق علي ان لوقا تحدث عن الموعظة في السهل وليس فوق الجبل ، وان هناك انقسام حول كلمة (كثير)


                    كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                    تعليق

                    • #55
                      ثالثا : المخطوطات السريانية
                      كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                      تعليق

                      • #56
                        كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                        تعليق

                        • #57
                          كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                          تعليق

                          • #58
                            كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                            تعليق

                            • #59
                              كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                              تعليق

                              • #60
                                لوقا 6-17 التكملة
                                1- لم تكتف الكنيسة بان جعلت الموعظة في انجيل لوقا (في السهل بدلا من الجبل ) ولكنها غيرت الاماكن التي جاء منها الناس وحذفت ( عبر الاردن) رغم وجوده في متي ومرقس وبعض مخطوطات لوقا
                                وكالعادة لانعرف لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

                                كتاباتي للتحميل .. اضغط هنـــــا



                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 9 template التالي
                                يعمل...
                                X