بسم الله الرحمن الرحيم

عليك بملتقى أهل الحديث .. فهناك اخوة كرام متخصصون بهذه المواضيع ... وان لم تملكي معرفا لديهم فاخبريني وسافتح موضوع باسمك هناك بعد ان تضعي هنا اسم الرسالة المطلوبة ..
وفقكم الله تعالى

جزاك الله خير الجزاء .
ذهبت هناك وسجلت ، وبانتظار التفعيل .

لكن إذا كان من أحدٍ هنا من يستطيع مساعدتي فياحبذا لإني مستعجلة . لاحرمكم ربي الأجر والثواب .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بك ابنتنا سوسنه أنا من القاهره ولكن لم تكتبى ما تريدونه من مكتبة الازهر لكى افكر كيف ولا اسهل الطرق لايصال ما تطلبين فقد يكون الامر اسهل مما تتخيلى واجده على موقع الازهر نفسه فاعطيكى الرابط فتأخذى ما تشائين او ارسل أحد عمالى لكى يقوم بهذه المهمه علما بانهم جميعا فى مصيف اجازه يعنى قبل رمضان وكل سنه وانتى طيبه يابنتى وانا فى الانتظار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فتح الله عليك من خير الدنيا والآخرة ، فتحت لي نافذة أمل أيها الوالد الفاضل .

وهذه هي معلومات الرسالة :


العنوان : المنهج القرآني في اثبات العقيدة كما تصوره سورة هود .

المؤلف : محمد عبدالقادر جمعة حجازي .

الجامعة المانحة للدرجة : جامعة الأزهر ،أصول الدين .

مستوى وتاريخ الرسالة : دكتوراه ،1983 .

مكان الحفظ : الرسائل الجامعية العلمية –
جامعة الأزهر - مركز صالح عبدالله كامل للاقتصاد الإسلامي .


و شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ....

يرفع........

حاولت التسجيل في ملتقى الحديث وجدت التسجيل مغلق !!!

الوالد أبو الياسمين والفل هل تستطيع مساعدتي ؟ ..


هل من أحد يستطيع مساعدتي ، أرجوكم فوالله لأدعون له في ليلة القدر إذا بلغني الله هذه الليلة بما يريد ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابنتى الكريمه سوسنه اولا انا آسف جدا على التأخير فى الرد عليكى لانه لم ادخل الموقع منذ مدة
لاسباب شخصيه منعتنى من متابعة الموقع الكريم وقد نقلت ما طلبتيه والحمد لله لدى عامل طالب فى كلية اصول الدين وغدا سوف ارسله بطلبك وارجوا من الله ان يوفق لخدمتكى
فانتظرى خيرا ان شاء الله

جزاك الله خير الجزاء ، أرجوا أن لايكون في طلبي صعوبة وكلفة .
بلغك الله الفردوس الأعلى من الجنة . وفتح عليك من بركات السماء والأرض .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابنتنا الغاليه سوسنه تحيه الاسلام لكى

لا يوجد باذن الله صعوبه ان شاء رب العباد ولكن ما حدث بالضبط هو ان ذهب العامل لدى الى مكتبة الازهر الشريف وهو امام دار الافتاء بشارع صلاح سالم وعلم من المشرف فعلا انه ممنوع التصوير وما الى ذلك وبدأ العامل فى البحث عن الرساله وبعد وقت طويل لم يجد الرساله المطلوبه فسأل المشرف عن المكتبه وبدأوا سويا البحث فى الكمبيوتر(بحث اولا باسم الكاتب ثم بحث باسم البحث نفسه)ولم يعثروا على الرساله
وسأل المشرف انه قد اتصل به وعلم ان الرساله موجوده فى المكتبه كما قلتى فقال له ربما تكون الرساله فى المكتبه المركزيه بداخل جامعة الازهر بمدينة نصر وعلى هذا انتهى اليوم وسيبدأ باذن الله البحث هناك من يوم الاحد القادم لان الجمعه والسبت اجازه
وعندما اجدها سارسل لكى ان شاء الله تعالى . ولكن عندى سؤال ربما يحل المشكله
انتى اتصلتى فين عندما اخبركى ان الرساله موجوده ياريت ترسلى لى رقم التليفون ده ويكون عامل مساعد لى فى البحث وياريت رقم التليفون تكتبيه قبل يوم الاحد القادم وبرضه انا لسه طمعان فى الدعاء لى ولاهلى فلا تنسينا من خير هذا الدعاء لعل وعسى يابنتى ربنا يتقبل منكى وهى فرصه وجتوتقبلى هذا وشكرا

لاأدري ماذا أقول ، لكني والله بكيت يوم قرأت ردك .
الحمدلله . فالله وحده يعلم كم كان بي من الهم والغم من أجل هذا الموضوع ، ولقد شارفت على اليأس من أجد أحداً يساعدني .

جزاااااااااااااااااااااااك الله خيرا .
والله ثم والله لن أنساكم من الدعاء ، وسأوصي والدتي أن تدعوا لكم أيضا .

وأنا بالانتظار ، بيض الله وجوهكم يوم تبيض وجوه ، وثبتكم يوم الزلل ، وأظلكم في ظله يوم لاظل إلا ظله .
آآآآآآآآآآآمين


وهذا هو رقم المكتبة التي اتصلت عليها :
0020222608598

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابنتنا العزيزه سوسنه كل عام وانتى والعائله بخير بمناسبه حلول شهر رمضان المعظم
ابشرك بعثورى على البحث المطلوب بعد اليأس من العراقيل الغريبه وذهبت بنفسى وتذكرت ايام الابحاث التى كنت بصددها المهم اننى سابدأ فى كتابة من نقلته لكى وارجوا ان يكون وافيا للغرض المطلوب

--------------------------------------------------------------------------------------
مقدمة

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم المرسلين وامام المتقين
وعلى آله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد
فان أصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدى هدى سيدنا محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله فى النار وكتاب الله تعالى هو خير كتاب نزل الى البشرية ليكون شرعا ومنهاجا وشاهد صدق على ما كان منها فى مراحل حياتها المختلفه موضحا ما كان من كل أمة مع رسولها اتباعا وأقتداء او مناؤه ومعارضه ودليلا ربانيا على صدق الرسول ومن خلال هذا الكتاب كانت دعوة الرسول الى تحرير العقول والقلوب من كل ما يربطها بغير خالقها
فهو المنهاج الكامل الذى شمل خير الدنيا والآخرة وهو السجل الحافل الذى اخبر الله به رسوله محمدعن أمم كانت لها حياة وحضارة رزقها الله بكل أنواع الخيرات ووفر لها الحياة الرغدة والعيش الهنىء ولكنها حادت عن طريق الحق واتبعت
طريق الاهواء والشهوات فحلت عليها النقمة بعد النعمة فبادت واندثرت وهلكت بعد أن أجهدت رسلها كفرا وضلالا وعنادا واستكبارا( ذلك من انباء القرى نقصه عليك منها
قائما وحصيد).

وسورة هود عليه السلام مثل غيرها من السور المكيه التى تصور مرحله معينه من مراحل الدعوة والتى امتازت بقوة المجاهدة وبذل النفس والنفيس فى سبيل ايصال كلمة الحق ورسالة التوحيد الى مجتمع اعتاد على نمط معين من العقيدة والسلوك توارثهما عن آبائه وأجداده فكانت مهمة الرسول صعبه وعسيره ورغم ذلك فقد اتسمت بسمة الاصرار والتضحيه فى سبيل ذلك وكان شعارها قول الرسول (والله ياعم لو وضعوا الشمس فى يمينى والقمر فى يسارى على ان أترك هذا الامر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه).
ولقد حرصت فى الجزء الاول من السوره على أن أبرز ما امتازت به من كيفية مخاطبة المجتمع المشرك وأقامة الدليل على فساد معتقده وسوء سلوكه وتقديم أنجع الوسائل لتقويمهما باقامة الدليل على صدق دعوة الرسول الى توحيد الله وأقناع هذا المجتمع بوجوب البعث بعد الموت للحساب والجزاء واثبات قدرة الله على ذلك وبيان حقيقة الانفس حينما تواجه بالخير والشر و الفرق بين نفوس المؤمنين والكافرين وما ينتظر كلا من النعيم والعذاب.

وفى الجزء الثانى من السورة تناولت فيه الجانب القصصى أثباتا لواقع حياة الامم الغاربه التى عصت الرسول وأتبعت شهواتها فكان جزاؤها العذاب العاجل غير الآجل ونجد لهذا القصص فائدتين.
ولها بقيه باذن الله

الفائدة الاولى: انه جاء تصديقا للرسول فى دعواة الرساله من حيث أنها أخبار عن كل أمة مع رسولها بحوادث منفصله ووقائع محدده لا يعلم بها الا من عايشها او عاشها ومع ذلك فقد علم بها الرسول وأخبر بها دون أن يكون له سبق معرفة بها فمن أين عرفها وما مصدر العلم بها؟ أنه الوحى الذى اوحى الله اليه بها( {تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ )هود49
الفائدة الثانيه: أن هذا القصص بما فيه من مناجاة للمؤمنين وهلاك الكافرين دروس يجب أن يستفيد منها قوم الرسول الذين دأبوا على معارضته و أجمعوا أمرهم على حربه أن يحسنوا حتى تحسن عاقبتهم وأن يغيروا من واقعهم وسلوكهم فأنهم لا يضمنون ما هم فيه من أمن وطمأنينه وخوفا من أن يصيبهم مثل ما اصاب من سبقهم من المفسدين الضالين فى قوله تعالى
( فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ{82} مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ){83} فهذا مثل لما حدث لقوم لوط من النكال والعذاب
قال مجاهد يرهب قريشا . المعنى ما الحجارة من ظالمى قومك يا محمد ببعيد وقال قتادة وعكرمة يعنى ظالمى هذع الامه والله ما أجار الله منها ظالما بعد . وقد ضمنت السوره قصة
1) نوح
2) هود
3)صالح
4)ابراهيم
5)لوط
6)شعيب
7)موسى
وقد قسمت كل قصة الى عدة مباحث جعلت المبحث الاول لكل منها مشتملا على نسب رسول ومكانه
الذى نشأ فيه ودعوته وما اشتملت عليه ثم مباحث أخرى فى صلب القصة ومجادلة قوم كل رسول لرسولهم ثم أفردت لكل قصة مبحثا هو الخاتمة لها وتعرضت بما يثار أثناء عرض كل قصة من الشبهه ورددت عليها بالردود المستندة الى الادله المناسبه لها . وبينت فى الجزء الثالث من السورة

وبأسمى اتوجه بالشكر والتقدير والعرفان لأستاذنا ابو الياسمين والفل

لمجهوداته الطيبة لتلبية طلبات الاخوة والاخوات والابناء

واستجابته السريعة الطيبة لقضاء هذه الخدمات

فشكرا لك وجزاك الله خيراا _ ونفع بك

جزاك الله خيرا أيها الوالد الكريم .
وبارك لك وعليك ، وفتح لك من خزائن رحمته وجوده وفضله . وجعلك من عتقائه من النار في هذا الشهر الفضيل .