يا مسيحية عراقية

انت تسألين عن موضوع الإجابة عنه عند السلطات السعودية ، وهي مسألة تنظيمية خاصة بهم ، وهم أحق بالرد عليها وأدرى بظروف بلادهم، ولكني اتصور ان منع قيادة المرأة للسيارات في السعودية قد يكون حفاظا عليها من أخطار قد تتعرض لها في الطريق ، حيث ان المدن في السعودية تتباعد فيها المسافات وليست مدن مكدسة مثل كثير من المدن العربية، ولو حدث ان تعطلت السيارة بالمرأة فسيكون موقفها حرجا ، وقد يشق عليها الانتظار في مكان قفر حتى تأتيها النجدة، والبلد به الكثير من الاجانب غير المسلمين، كما ان بعض المسلمين قد يكونوا اصحاب نفوس ضعيفة وقد يقدم بعض هؤلاء على إيذاء المرأة المحبوسة في السيارة ولا حيلة لها. وهذا تصوري والله أعلم
فالموضوع غالبا هو حماية المرأة وليس الحجر عليها .
أما الموضوع الثاني الخاص بالانتخابات ، فهذا أيضا يخضع للنظام السياسي عندهم ولا دخل للدين في الموضوع ، وقد أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي زوجته أم سلمة في
صلح الحديبية عندما أمر الصحابة بحل إحرامهم وعدم أكمال العمرة ، ولما وجدهم قد تباطؤا في ذلك حرجا ، أشارت عليه أم سلمة بأن يبدأ هو أمامهم بحل إحرامه ، فتبعه الجميع وانتهت المشكلة بتوفيق الله لهذه المرأة الفاضلة . أي أن رأي المرأة يكون معتبرا طالما به الحق . فالمسلم مع الحق حيث كان وليس ضد رأي المرأة لمجرد كونها إمرأة.
أرجو أن تجيبي على سؤالي طالما أني أجبتك عن سؤالك:
ما قولك في أمر الرب بالعهد القديم بتوريث الابن البكر اكثر من الباقين؟
وما قولك في توريث الذكور دون الأناث؟ ومن هو صاحب هذا الحكم؟ (يسوع؟)
وما قولك في الحكم على المرأة التي ساعدت زوجها ضد خصمه بقطع يدها لأنها ...
ارجعي وأقرئي ماذا فعات لآني أتحرج من ذكره (تثنية :25 -11-12)
اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته فاقطع يدها
ولا تشفق عينك ،
برجاء الاجابة

ماشى .....
نجيب لك المساواة بين الرجل والمرأة من الإنجيل :

( لا أسمح للمرأة أن تعلم ولا أن تغتصب السلطة - من الرجل - ولا تتسلط ، وعليها أن تبقى صامتـــه ، لأَنَّ آدَمَ كُوِّنَ أَوَّلاً، ثُمَّ حَوَّاءُ ، وَلَمْ يَكُنْ آدَمُ هُوَ الَّذِي انْخَدَعَ بَلِ الْمَرْأَةُ انْخَدَعَتْ، فَوَقَعَتْ فِي الْمَعْصِيَةِ.)

( الرَّجُلَ عَلَيْهِ أَلاَّ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ، بِاعْتِبَارِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. فَإِنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُؤْخَذْ مِنَ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ أُخِذَتْ مِنَ الرَّجُلِ؛ الرَّجُلُ لَمْ يُوجَدْ لأَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ وُجِدَتْ لأَجْلِ الرَّجُلِ. )

( أريد أن تعلموا أن : رأس كل رجل هو المسيح . وأما رأس المرأة فهو الرجل . ورأس المسيح هو الله . . . كل امرأة تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيىء واحد بعينه . إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليقص شعرها . . . الرجل ليس من المرأة ، بل المرأة من الرجل ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأة ، بل المرأة من أجل الرجل . . . )

( وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا (بولس) فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى )

( لِتَصْمُتْ النِّسَاءُ فِي الْكَنَائِسِ، فَلَيْسَ مَسْمُوحاً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ، بَلْ عَلَيْهِنَّ أَنْ يَكُنَّ خَاضِعَاتٍ، عَلَى حَدِّ ما تُوصِي بِهِ الشَّرِيعَةُ أَيْضاً. 35وَلَكِنْ، إِذَا رَغِبْنَ فِي تَعَلُّمِ شَيْءٍ مَا، فَلْيَسْأَلْنَ أَزْوَاجَهُنَّ فِي الْبَيْتِ، لأَنَّهُ عَارٌ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي الْجَمَاعَةِ. )

جميل والله شىء كويس النصارى خلاص تبراوا من العهد القديم يعنى معنى كده ما جئت لا نقض الناموس بل لاكمله كلام غير صحيح يعنى انتى بتثبتى كذب كتابك

قصة رائعة عن قيادة المراة فى السعودية

قصة رائعة انقلها من احد المنتديات بتصرف يسير لامراة كانت تقود السيارة فى السعودية انظروا ماذا حدث لها مع العلم ان ابوها كان معها فى السيارة وباقى عائلتها( لمن لا يعيش فى السعودية مساحة السعودية 2 مليون كيلو متر مربع يعنى ضعف مساحة مصر بين المدينة ومكة 450 كيلو متر فقط!!!!!! يعنى يقطعها الراكب بسيارته فى خمس ساعات او اكثر ما بالنا لو السائق امرأة ) اترككم مع القصة لانها مشوقة ومحزنه

ق





ذات مساء
1

كنت أتصفح صحيفتي اليومية والمفضلة عندي

لشد ماأعجبني جرأة كتابها وتحررهم من العادات والتقاليد البغيضة بل ومحاربتهم للتشدد والمتشددين

كنت احتفظ بقصاصات الجريدة في البوم وكنت أدبج المقالات بتعليقاتي القوية والتي لاتقل في قوة هجومها عن أولئك الكتاب الأشاوس

من قال ان الدين كبت للحريات كبت للفكر

من قال ان الدين سيطرة الرجل على المرأة

من قال أن الدين إلزامي لكل الناس ( لكم دينكم ولي دين )

دائما أشعر بالراحة ان تخلصت من الدراسة في الوزارة وانطلقت الى رحاب الجامعة حيث اتسعت مساحة الحرية

واختفت مومياءات المصلى والدين

هذا حرام

وهذا من الكبائر

أف أف ان تذكر تلك الأفواه والوجوه المشوهة يبعث فيني القشعريرة والغثيان

اطلعت تلك الليلة على مقالات متفرقة وقرأت مقالا دينيا عن حد الحرابة وكان الكاتب من أولئك المشوهين

كرهت كل ماكتب وبدون مقدمات ولكن استوقفني تعليق ساخر جميل لأحد القراء قال فيه :

( قبل أن تقطعوا أيديهم وأرجلهم من خلاف _ يقصد قطاع الطرق _ هل فكرتم لماذا لجئوا الى السرقة ثم كيف تقطعون أيديهم وأرجلهم وتطلبون منهم أن يتوبوا

الى متى أحكام بالية من 14 قرنا تبقى حتى زماننا هذا .....

التوقيع مقهور من القضاء )

أعجبني تعليقه وسارعت على الفور لتأييده وكتبت :

( الاخ مقهور من القضاء صاحب تعليق رقم .... :

لافض فوك

أنا أؤيد كلامك وأويد قشع القضاء وعلى الطريق الهيئة

ياناس تعبنا من الرقابة والتدخل في حريات الآخرين

التوقيع: طالبة الحرية )



ذات مساء
2

كنت أتابع فيلما لبطلي المفضل لقد كان قاطع طريق مع شلة من المجرمين

ومن أحداث القصة انه اختطف فتاة كانت مسافرة بسيارتها ( كنت أقول وأنا أراها تقود السيارة العقبى لنا حين يأتي يوم التحرر من الأوغاد )

وقعت قصة حب عنيفة بين البطلين لكنها لم تنته نهاية موفقة حيث أصرت البطلة أن تعاقب خاطفها المغتصب بهجره

يالها من حمقاء


أجمل مافي القصة أن المحكمة لم تحكم على البطل بحد هؤلاء المشوهين الذين يرون التقطيع دون النظر في معاناة هؤلاء




ذات مساء
3

بشرتني والدتي ان والدي قد وافق ان نقضي الإجازة في مدينة ..... وأمرتنا بالاستعداد لان السفر سيكون في الغد

كان من المقرر أن ننطلق صباحا ولكننا تأخرنا لبعض الطوارئ أراد والدي إلغاء السفر أو تأجيله لكننا انطلقنا في وجهه كالعاصفة

كان الوقت عصرا وكنت أودع مدينتي وأتأمل كل شيء حولي أشعلت مسجلي الصغير ذو السماعتين على موسيقى هادئة تضيف الجمال والمتعة والاسترخاء لجو السفر أقبل الليل ونحن في الطريق بدأت سيارتنا تتمايل في الطريق تعب والدي أوقفته والدتي وأبى أن يتوقف لقد كان يخاف التوقف ليلا

طلبت منه ان أكمل عنه القيادة ريثما يأخذ غفوة لقد كنا أربع بنات وولد والولد عمره 10 سنوات

أعطتني والدتي شماغ والدي لأضعه على رأسي فألقيته بهدوء ماأقبح التفرقة

ثم شعرت بالرغبة في قضاء الحاجة فأخذت طريقا جانبيا وابتعدت عن الخط السريع

نزلت من السيارة ووالدي في غفوة ثقيلة وأمي يكاد يلتهمها الرعب وأنا قد أظهرت كل الشجاعة والقوة فما فرق البنت عن الولد

وماهي الا لحظات وثلاثة رجال يهاجموننا

قيدونا وكمموا أفواهنا بسرعة فزع والدي وحاول المقاومة لكنه في كل مرة يتحرك يفاجأ بالركل أو الرفس فتشوا السيارة وأخذوا كل مامعنا من مال

حانت من احدهم التفاتة إلي ولم يكن على وجهي ولا شعري المنسدل أي غطاء حيث سقط أثناء التقييد

ابتسم بخبث وظهرت في عينيه علامة كريهة

أشار الى زميليه وتضاحكوا وأقبلوا نحوي

قال الشاب : بنت بنوت

وحدث شبه تنازع في من يكون ......

أصرخ أقاوم أنظر الى والدي الذي يحاول الحركة بجميع قواه فيعود أحدهم اليه ليركله ويحكم وثاقه ففقد الوعي وأمي لاأدري اين هي

ما هي الا لحظات حين أراد احدهم إلقائي الى الأرض تذكرت كلمة طالما سمعتها فرددتها بصعوبة بالغة : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق وإذا بسيارة جيب كبيرة مقبلة قد تعالت أصوات منبهاتها

تركني الرجل فوقعت أرضا فاقدة الوعي لاأدري بعدها ماحدث

استيقظت لاأدري أين أنا ولا أدري ماحدث اذا بي في مستشفى والممرضة بجانبي قلت لها اين انا ثم تذكرت الأحداث وبدأت أصرخ ودموعي تسح سحا

أبكي وأصرخ حضرت الطبيبة أمسكتني وأنا اصرخ بكل قوتي وأرادت إعطائي إبرة مهدئة فضربت يدها ونزلت من السرير أجري فاستوقفتني الممرضات واجتمع الأطباء حولي

وصرخت : لقد اعتدوا علي

أين أبي أين امي

هل قتلوهم

أنا الآن مجنونة

أعطوني الإبرة وقالت لي الطبيبة ياأختي لم يعتد عليك أحد

: انت كاذبة

: أقسم لك بالله أنك سليمة 100 % .. لقد أنقذكم بعض الشباب الطيب وأنت وجميع اهلك بخير

: كاذبة كاذبة

أين امي

أين ابي

أين أخوتي

: كلهم هنا في المستشفى وإذا هدأت سآخذك لزيارتهم جميعا

: الآن خذيني الآن روحي ستخرج من صدري وضعوني على الكرسي المتحرك وأنا أصرخ صراخا مكتوما

: اقتربنا من الوالدة اهدئي حتى لاتزيدي تعبها وأخذتني للحمام وطلبت مني ان أغسل وجهي وأقول : لاحول ولا قوة الا بالله

دخلت على أمي وألقيت بنفسي عليها وانا أبكي وهي تردد في صوت فيه اعياء الحمدلله على السلامة ياهناء

الحمدلله يابنتي على السلامة وتبكي

: أمي هل كلكم بخير

: نعم والحمدلله

: دكتورة أريد ان أرى والدي

: حسنا سآخذك الى والدك وعلى الطريق ستسلمين على إخوتك الصغار

مررت على إخوتي انطلق أخي ماجد إلي واحتضنني بكل قوته وهو يبكي بصوت عال : الحمد لله لم تموتي . خفت أسأل عنك ويقولون ماتت

حاولت ان اتركه لرؤية والدي ولكنه رفض أن يبعد يديه المتشبثة بي بكل قوة وهو يرتجف ويبكي

قالت لي الطبيبة : ياليت تقرئين عليه سورة الفاتحة والصمد والمعوذتين حتى يطمئن

بدأت في القراءة وأخذتني رعدة شديدة واختناق من شدة البكاء وكلما توقفت قالت لي أكملي فلم استطع قرأت الطبيبة بصوتها الندي الفاتحة وآية الكرسي وبعض السور وشعرت بشيء من الاسترخاء مع تشتت شديد

ثم قال ماجد : هناء لاتقودي السيارة مرة أخرى إنا الرجل وسأكبر وأتعلم القيادة وأساعد أبي

أنا احبك وأخاف عليك ثم احتضنني بكل قوته

استأذنت من ماجد واخواتي الصغيرات لزيارة ابي

أخذتني الطبيبة كانت منقبة وانا كاشفة كل شيء ليس علي الا لباس المستشفى

كنت اسمع صوتها وهي تدعو لي ولأهلي وتذكر الله

وحينما وصلنا لأحد الأجنحة دخلت بي مكان منعزل وقالت المكان هنا خاص ويحتاج لباس معين لان المرضى هنا ضعيفي المناعة وبالطبع الوالد بخير لكن لم نجد له سرير الا هنا والدخول تقريبا ممنوع لكني سأجعلك ترين الوالد ثم تهاتفينه بالهاتف من غرفتك

أطليت براسي من النافذة ورأيت أبي تحت الأجهزة فسقطت أرضا فالتقفتني الطبيبة وممرضتين لاأدري من أين جاءا نظرت الى الطبيبة لقد كانت تتحدث باستبشار وطلاقة

قلت : ماهذه الأجهزة

هل حالته خطيرة

: إطلاقا ولكن فقط لتعديل ضغط الدم المرتفع

: أريد ان اكلمه من الهاتف

: بكل سرور

: عندها اطمأننت قليلا

ذهبنا الى أحد الأجنحة وإذا بها تدخلني غرفة وأجد فيها والدتي وإخوتي وبعض قريباتي حضرن للاطمئنان علينا محملين بالورود والهدايا للجميع

ووجوههم تعلوها ابتسامات تغالب الدموع والجميع يذكر الله ويحمده

قامت الوالدة لتصلي

ياألله أنا لم أصلي من ساعة الحادث

طلبت من الطبيبة ان اصلي فابتسمت كانت قد كشفت وجهها بيننا فقد كنا جميع نساء

أخذتني الممرضة فتوضأت وسألت أي صلاة الآن قالت النسوة العصر

كبرت للصلاة ورن جهاز هاتف قريب سمعت بعض الهمس

وحين أنهيت صلاتي قالت الطبيبة : لقد كان والدك على الخط وأنت تصلين وسيتصل في وقت قريب لأنه بحاجة للراحة ولم أشأ ان اجعله ينتظر

أطرقت برأسي ثم شعرت بنعاس شديد ولم اعد اشعر بشيء

مر الوقت بطيئا ولم استطع التحدث الى والدي

قالوا لي يحتاج لراحة شديدة ومنومات حتى لايتأثر والأفضل له ألا يستيقظ كثيرا

خرجنا من المستشفى وحضرت لزيارتنا احدى قريباتنا المتدينات وجلست تحدثنا حديثا جميلا عن سعة فضل الله

حضر أعمامي الثلاثة وأخوالي وجلسوا معي طويلا وهم يحاولون الترفيه عني بكل الطرق

عمي أحمد أقرب أعمامي لي وأصغرهم سنا كان اكثرهم في الزيارات وكان يأخذنا لنتمشى في اماكن قريبة

كان يرفه عنا بكل الطرق




وذات مســـــــــاء
4


جاءني عمي احمد واستأذن ودخل غرفتي واحتضنني وبكى


: هل مات والدي ؟


: الحمدلله على قضائه وقدره


: قتله المجرمون


أين الدولة من هؤلاء


أين الشرطة


لاتقل ان روح والدي وصحة أمي وصحتي ذهبت هدرا


: من قال ذلك لقد أمسكتهم الشرطة وسيقاضون باذن الله وسيطبق عليهم حد الحرابة


: ماذا ؟ أووووووووووووه ؟؟


أنا السبب أنا السبب


يارب لماذا


لماذا تحاسب والدي بخطيئتي


: اهدئي ياهناء


وشرع عمي في قراءة القرآن


هناء انت قوية حاولي ان تتماسكي من اجل والدتك وإخوتك


لقد مضى والدك لرب كريم ونرجو له الجنة


ان حياة شهداء المؤمنين أفضل من الدنيا وما حوت


وإنا لنرجو لوالدك مراتب الشهداء ان شاء الله لقد مات دون ا ا ا ا دون ا ا ا


دون ماله


: تقصد دون عرضه !!


: كليهما


جلس معي عمي احمد جلسة طويلة ولم يكد يغادرني الا وقت النوم فقط


بدأت حياتي تتغير


حد الحرابة !!! ؟؟؟


رجعت الى قصاصاتي


وقرأت :


( قبل أن تقطعوا أيديهم وأرجلهم من خلاف _ يقصد قطاع الطرق _ هل فكرتم لماذا لجئوا الى السرقة ثم كيف تقطعون أيديهم وأرجلهم وتطلبون منهم أن يتوبوا


الى متى أحكام بالية من 14 قرنا تبقى حتى زماننا هذا .....


التوقيع مقهور من القضاء )


( الأخ مقهور من القضاء صاحب تعليق رقم .... :


لافض فوك


أنا أؤيد كلامك وأويد قشع القضاء وعلى الطريق الهيئة


ياناس تعبنا من الرقابة والتدخل في حريات الآخرين


التوقيع: طالبة الحرية )




وبدأ شريط الذكريات


الاستهزاء بالدين


السفور


وفجأة تذكرت جزءا من ذلك المساء المرعب


لقد كادوا ينهشونني لولا ان الله ألهمني : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق


أحسست بقلبي سوف يغادر صدري فزعت الى الوضوء والصلاة كما وصاني عمي أحمد


الهي ياغافر الذنب ياقابل التوب


يارحمن يارحيم


اقبلني فقد علمت ان لاملجأ ولا منجا منك الا إليك


أذنبت فحلمت


تماديت فأمهلت


فاقبلني في حياض التوبة وصفوف التائبين


اللهم اجعل عظيم جرمي في عظيم عفوك إني تبت إليك فاقبلني ولا تجعلني من القانطين واغفر لوالدي مغفرة ترفعه بها الى عليين


غفوت بعد الصلاة: رأيت والدي عليه ثياب بيضاء ويبتسم فاحتضنته


: كيف حالك ياابي


: ..........


: الحمد لله انك لم تمت


: ..................


استيقظت من غفوتي ودموعي تبلل وجهي


جددت وضوئي وصليت ودعوت لوالدي وبكيت

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,

الهي لاتعذبنــــــــــــــــــي فاني

مقر بالذي قد كان منـــــــــــــي

ومالي حيلة الا رجائـــــــــــــي

وعفوك ان عفوت وحسن ظني
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,

لقد أراد الله بي خيرا :

· السيارة الكبيرة التي جعل الله إنقاذنا على يديهم مجموعة من الشباب المتدين المسافرين لأداء العمرة عملوا كل مابإيديهم لإنقاذنا وهم الذين امسكوا بأحد الجناة وسلموه للشرطة وتابعونا مع الإسعاف للمستشفى وتابعوا أحوالنا حتى هذه اللحظة

· عرفت قدر ديني ومقدار تفاهة محاربي الدين والشريعة

· تعلمت ان أقول أذكاري في الصباح والمساء

· الطبيبة التي تحملت الكثير من أجلي كانت في كامل حجابها وسترها

· كانت حالة والدي حرجة من البداية وكان في غيبوبة ولكنهم أخفوا ذلك عني مراعاة لنفسيتي المنهارة ولعل الموت أفضل له من الحياة بعد تلك الذكرى الأليمة ( اللهم ارحمه ..اللهم اغفر له )

· تزوجت من طالب علم من طلاب الشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله

· كبر ماجد وأصبح مكان والدي

· كثير من أحداث القصة لاأذكر ها ولكن رواها من حولي لي وخصوصا تلك التي في المستشفى

· لاتحلو الحيـــــــــــــــــاة الا بالله ومع الله

· شيء مهم : قتل الثلاثة حرابة أراد الله ان يعلمني أنني محتاجة الى شرعه وانه هو الغني الحميد

· أحداث مريرة لو لم تحدث لاستمريت في كفري وضلالي وشقائي {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ}

كلماتي هذه أول مرة أسطرها ليقرأها الناس في هذا المنتدى المبارك عل من يقرأ يعلم قدر ربه وقدر شريعته الكاملة الصالحة لكل زمان ومكان

فتقبلوا مني ولاتنسوا موتى المسلمين من صالح دعائكم
منقول

لكن انا لم أسالك لتجيبنني انا اجبت عن اسئلتك بنسبة للملكات ' المسلمات'

جميل انك لا تعترفين بالعهد القديم خطوة جيدة جدا واصلي البحث عن الحقيقة

لكن ارجو ان لا تأثر عصبيتك على القراءة الجيدة لردودنا

أعتقد انه لو لم يكن هناك حد الحرابة مطبق .. فكيف كان حال تلك الأسرة التي فقدت عائلها واعتدي عائلها ظلما .... هذا من جهة الشرع المطبق والحمد لله إلى الآن في المملكة ... ولكن فيما يتعلق بما تقولين عن خروج المرأة والقيادة هي أحد مظاهر خروج المراة أو ولنقل آخر المظاهر حتى يكتمل الخروج وبعدها نزع النقاب أو الحجاب ( وإن شاء الله لا يحدث هذا في عاصمة الاسلام)

أقول لك أنا ماذا سيحدث لو خرجت المرأة السعودية ( وللعلم لقد خرجت ) ويكفي أقول ان في العمل أصبح هناك أكثر من 80 فتاة وسيدة يعملن .. وفي الأسواق كبائعات وكاشيرات وما إلى ذلك ..
هذا ما حدث للاسف وسيتطور الأمر حتى تقود الفتاة .. وبغض النظر عن الحادثة المذكورة .. في بداية خروج المرأة للعمل فقط .. ويكفي مقارنة ما يحدث في بلد مثل مصر .. والاهانة التي تشعربها كل مراة في تزاحمها في المواصلات العامة وأكاد أجزم أن 80% من السيدات في مصر لو سألناهم رأيهم لاختارو المنزل طالما وجدوا من يوفر لهم الحياة الكريمة

أما النسبة الباقية و هي النسبة التي تفضل العمل لأسباب أخرى .. ولكن ماذا عن العمل الأهم .. العمل في تربية جيل .. لماذا نحقرمنه .. وما معنى ما يتشدقون به أن وراء كل رجل عظيم إمرأة .. وهذا حق لكن بالتأكيد لن يكون هناك عظيم لو كانت هذه المرأة مشغولة طوال اليوم في عملها .. فلن تربي ولن تعلم ..
في اوروبا .. الكثير من السيدات لا يتخيلون أن في بلادنا كل الرجال مسئولون عن التربية و الصرف على أبنائهم حتى سن الزواج بل وبعضهم يستمر في ذلك حتى بعد الزواج ..
بل ويفاجأ العديد منهم حينما يرون الشباب لا يزالون يعيشون في بيوت آبائهم بعد سن الثامنة عشر ..
الموضوع مفروغ منه .. كرامة المراة في بيتها .. وهي ملكة متوجة .. حفظ الاسلام لها كرامتها وذمتها المالية ولم يلزمها بالصرف وبالرغم من ذلك اقتطع لها نصيبا في الإرث .. وألزم المسئول منها بالصرف .. أبيها أو أخيها أو ابنها أو زوجها ..
أماالتعليم فيجب ان تتعلم بل ولتصل إلى أعلى المراتب إن شاءت فلن يمنعها أحد .. لكن المهم أن تتعلم كيف تربي الأجيال .. فلولا المرأة لما كان هناك رجال .. هذا هو الحق وأثبته التطبيق العملي

هذا رد بغض النظر عن كونك مسيحية او مسلمة .. ويتعلق بنقطة خروج المراة لغير حاجة او ضرورة . وما يترتب أو بالفعل ترتب على ذلك في العديد من البلدان

المرأة في أوربا والمسيحية هي كالسجارة يأخذ منها كل شارب نفس ثم يلقيها في الأرض ويدوس عليها بالحذاء ..
أما المرأة في الاسلام فهي كقطعة الذهب .. نضعها في أثمن الأماكن ونغلق عليها ونحافظ عليها ..ثم ان في غطاء المرأة فرصة لكل بنت (حتى قليلة الجمال ) أن تصبح لديها شيء يحبها فيها زوجها

فكل شيء فيها مغطى والله سبحانه وتعالى إذا جعل إحدى النساء غير جميلة في شيء ما فيوجد ولابد بها شيء حسن ..

إن كان الشعر خشن فالوجه حسن وإن كانت قصيرة فالجسم متناسق .. وإن كان جمال الجسم او الشكل مفقود .. فيعوضها الله بجمال الروح او رجاحة العقل ... والإذن تعشق قبل العين ... وهكذا .. سبحانه ..

أيهم أفضل بغض النظر عن اي دين الآن في نظرك .. السيجارة التي نلقيها في النهاية وندوسها بأقدامنا .. أم قطعة الذهب ... ؟ وفي أي كفة تودين أن تكوني ..

انت تقول مع الاسف 80 امراة تعمل الان سوف تبقون على افكاركم و انت ليس محترم عندما تقول على المراة المسيحية سيجارة هذا هو المجتمع السعودية و الاسلامي انظروا يوما بعد يوم ينزل مستواكم من العالم بعد كم من الوقت سوف تتطورون حالكم و تصلون الى ما وصل العالم من تطورات

هدية ليك يا مسيحية عراقية من الكتاب القدس؟؟

مافي طلعة برات البيت ..اسمعوا كلام بولس !!

يتحدث بولس في الرسالة إلى تيطس 2 : 5 عن واجبات النساء قائلاً : " مُتَعَقِّلاَتٍ، عَفِيفَاتٍ، مُلاَزِمَاتٍ بُيُوتَهُنَّ، صَالِحَاتٍ، خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِهِنَّ، لِكَيْ لاَ يُجَدَّفَ عَلَى كَلِمَةِ الله ". ( ترجمة فاندايك )

8-أول صبي بياخد ضعف الميراث ..اش رايكن بالعدل ..

يقول كاتب سفر التثنية [ 21 : 15 _ 17 ] :
" إِنْ كَانَ رَجُلٌ مُتَزَوِّجاً مِنِ امْرَأَتَيْنِ، يُؤْثِرُ إِحْدَاهُمَا وَيَنْفُرُ مِنَ الأُخْرَى، فَوَلَدَتْ كِلْتَاهُمَا لَهُ أَبْنَاءً، وَكَانَ الابْنُ الْبِكْرُ مِنْ إِنْجَابِ الْمَكْرُوهَةِ، فَحِينَ يُوَزِّعُ مِيرَاثَهُ عَلَى أَبْنَائِهِ، لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ الزَّوْجَةِ الأَثِيرَةِ لِيَجْعَلَهُ بِكْرَهُ فِي الْمِيرَاثِ عَلَى بِكْرِهِ ابْنِ الزَّوْجَةِ الْمَكْرُوهَةِ. بَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَرِفَ بِبَكُورِيَّةِ ابْنِ الْمَكْرُوهَةِ، وَيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يَمْلِكُهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ مَظْهَرِ قُدْرَتِهِ، وَلَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ ". ( ترجمة كتاب الحياة )

9-لا ترث الأنثى إلا إذا أبوها و أمها ما جابوله أخوة صبيان ...بس أجا الصبي أحسن شي تروح تشحد لأنو ما رح يطلعلا شي !!!
سفر العدد [ 27 : 1 _ 11 ] :
" وَأَقْبَلَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ . . . وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ، وَأَمَامَ الْقَادَةِ وَالشَّعْبِ، عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَقُلْنَ: لَقَدْ مَاتَ أَبُونَا فِي الصَّحْرَاءِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا مَعَ قُورَحَ وَتَمَرَّدُوا ضِدَّ الرَّبِّ، بَلْ بِخَطِيئَتِهِ مَاتَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْقِبَ بَنِينَ. فَلِمَاذَا يَسْقُطُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ لَمْ يُخْلِفِ ابْناً؟ أَعْطِنَا مُلْكاً بَيْنَ أَعْمَامِنَا». فَرَفَعَ مُوسَى قَضِيَّتَهُنَّ أَمَامَ الرَّبِّ. فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: إِنَّ بَنَاتَ صَلُفْحَادَ قَدْ نَطَقْنَ بِحَقٍّ، فَأَعْطِهِنَّ نَصِيباً مُلْكاً لَهُنَّ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ. انْقُلْ إِلَيْهِنَّ نَصِيبَ أَبِيهِنَّ. وَأَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّ أَيَّ رَجُلٍ يَمُوتُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخْلِفَ ابْناً، تَنْقُلُونَ مُلْكَهُ إِلَى ابْنَتِهِ. وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ ابْنَةٌ تُعْطُونَ مُلْكَهُ لإِخْوَتِهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِخْوَةٌ، فَأَعْطُوا مُلْكَهُ لأَعْمَامِهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَامٌ، فَأَعْطُوا مُلْكَهُ لأَقْرَبِ أَقْرِبَائِهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ، فَيَرِثَهُ. وَلْتَكُنْ هَذِهِ فَرِيضَةَ قَضَاءٍ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى ". ( ترجمة كتاب الحياة )

10-المرأة بضاعة للبيع.....مين يشتري !!!

قال الرب في سفر الخروج [ 21 : 7 ] :
" إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ، فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ ". ( ترجمة كتاب الحياة )

11- إذا مات زوجها ...لازم تتزوج اخو زوجها وما إلها غيروووو !!!

سفر التثنية [ 25: 5-10 ] :
" إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل. «وَإِنْ لمْ يَرْضَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ امْرَأَةَ أَخِيهِ تَصْعَدُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلى البَابِ إِلى الشُّيُوخِ وَتَقُولُ: قَدْ أَبَى أَخُو زَوْجِي أَنْ يُقِيمَ لأَخِيهِ اسْماً فِي إِسْرَائِيل. لمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ لِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ وَيَتَكَلمُونَ مَعَهُ. فَإِنْ أَصَرَّ وَقَال: لا أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِليْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ وَتَخْلعُ نَعْلهُ مِنْ رِجْلِهِ وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ وَتَقُولُ: هَكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الذِي لا يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيل بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ ".
عقوبات المراة في المسيحية
1-قطع يد المرأة
" إذا تَخَاصَمَ رَجُلانِ رَجُلٌ وَأَخُوهُ وَتَقَدَّمَتِ امْرَأَةُ أَحَدِهِمَا لِتُخَلِّصَ رَجُلهَا مِنْ يَدِ ضَارِبِهِ وَمَدَّتْ يَدَهَا وَأَمْسَكَتْ بِعَوْرَتِهِ فَاقْطَعْ يَدَهَا وَلا تُشْفِقْ عَيْنُكَ ". [ تثنية 25 : 11 _ 12 ]
2-حرق المرأة
" وَاذَا تَدَنَّسَتِ ابْنَةُ كَاهِنٍ بِالزِّنَى فَقَدْ دَنَّسَتْ ابَاهَا. بِالنَّارِ تُحْرَقُ " [ لاويين 21 : 9 ]

وهكذا نكون قد أوضحنا لكم كم كرمت الديانة المسيحية المرأة ... فلا تقولوا بعد كلامي انو الديانة المسيحية ما كرمت المراة
ليش اش في أكتر من هيك تكريم؟؟؟؟!!!!!!!!

وفى موضوع كامل دة جزء منة عملة اختنا محبة الرحمن ربنا يبارك فيها

اولا القس بولص محرم العمل على المراة و لازم المراة تعمل في الخارج و البيت و اذا تركت بيتها فهي غير صالحة ان تكن ام او زوجة و ثانيا على الميراث اريد تكتبي الي ايات من الانجيل و بانتظارك يا شطورة

يا مسيحية عراقية 2

لا ينفع ان تتبرئي من العهد القديم لآن المسيح كان يقتبس منه و يأمر اتباعه بالحفاظ على احكامه ، وانتم تقولون انه به كثيرا من النبوءات عن المسيح ، فإن كان هذا صحيحا فإنه يلزمك الإيمان به و إن لم يكن صحيح فلماذا نجد في الاناجيل عبارة : ليتم ما قيل بالنبي .. فلان؟ والسؤال الآن: من الذي ألهم كتبة العهد القديم؟ هل هو الرب أم لا؟
إذا كانت اجابتك بنعم انه الرب فهذا يلزمك به، وإن كانت الاجابة ليس هو الرب ، فعليك مقابلة أقرب قسيس ليرد لك دينك.
نرجو الرد وعدم التهرب

انا اؤمن بالعهد القديم لكن في كل شيء ارجع للانجيل لان هذا كتابنا و هناك الكثير من النبوات عن المسيح صحيح

لكنكم لم تفهموني جيدا الى متى تبقون هكذا اوف يا تعبت و محد يفتهم وين عايشيين

أولا أنا مصري .. وثانياً ممكن أرد عليكي بكلام عمرك ما سمعتيه في حياتك .. لكن احترامي لنفسي وتربيتي منعاني من أن أفعل ذلك .. لكن لماذا غضبتي واتهمتيني بعدم الاحترام .. أولاً أوجه الشبه بين المرأة المسيحية أو الغربية أو المتبرجة بصفة عامة والسيجارة .. هي أنها مباحة للجميع ... وتتنقل من يد لأخرى حتى تستهلك .. ثم في النهاية يلقونها في الأرض ويدوسونها بالحذاء .. هذه هي الحقيقة أم أني أكذب . ؟


انا لم أتهمك أنت شخصيا ولكني اتهمت كل امرأة متبرجة أو متاحة للجميع حتى لو كانت مسلمة لا تعمل بتعاليم الاسلام ... ومن أهم تلك التعاليم هو أن تغطي نفسها وأن لا تختلط بالرجال ولا تتشبه بهم .. و هو ما تعترضي أنت عليه وهو ما ترغبين في أن تقوم به المرأة المسلمة من قيادة للسيارات وغيرها من أعمال .. فإنت تختارين لنفسك هل تريدين أن تكوني من هذاالفريق أم ذاك الفريق ولا شأن لذلك بقلة الأدب أو حتى بدين .. هو أمر يتعلق بتربية وأخلاق .. لدينا في مصر أنسات وسيدات مسيحيات في منتهى الالتزام بل وأكثر من بعض المسلمات .. ولكن هذا بحكم العادات والتقاليد وخاصة في صعيد مصر


ثم مزاحمتها للرجال في المواصلات ولو كنتي نزلتي مصر لرأيتي بعينك ... هذا عن التحرشات الخارجية ... فضلا عن التحرشات في العمل نفسه .. بدأ من تحرشات بمجرد النظرات مرورا بالكلمات وحتى المضايقات الفعلية بل ومد الايد في بعض الحيان .. ولولا اننا في منتدى محترم كنت حكيتلك عن قصص بعضها عايشتها والبعض الآخر سمعته من زملاء لي ..


أما عن سبب قولي للأسف .. فهو ما حدث في العمل بسبب الاختلاط .. وما رأيته من بعض البنات .. لم اكن أتخيل أن يحدث في المملكة .. ولكن كل ذلك بسبب التفكك الأسري في بعض الأحيان وتأخر سن الزواج في بعض الأحيان .. وكون الموضوع جديد عليهم في أحيان أخرى .. والعديد من الأسباب .. لكن في النهاية النتيجة واحدة ...

البنت في العمل أفضل من الشاب السعودي وعن تجربة .. ولكني لا أتكلم عن العمل .. ولكن عن الخروج للمرأة والاختلاط بدون سبب .. واهمال المرأة للبيت والزوج والأبناء وخروج أجيال فاسدة لم تتلقى التربية السليمة .. وكل دة ليه .؟ طالما لا توجد ضرورة

وهذا التطور والمدنية التي تظنين أن التبرج مدنية واختلاط المرأة ولبسها الضيق موضة وتفتح عقل .. فاسمحي لي وبالرغم من كوني مصري وأرى كل ذلك في الشارع إلا أنني .. مقتنع بالعكس تماما .. وأن ما يحدث هو ابتذال للمرأة واهانه لها .. واستخدامها كسلعة في الاعلانات وتعريتها لجذب أنظار الرجال .. هل هذا هو التمدن ؟ أقولك إن تغطية المرأة تجعلها كالجوهرة فتتهمينني بأني غير محترم .. مع إن ما تريدينه أنت هو الغير محترم ويقللمن شأن المرأة وكرامتها .. ولا أحتاج هنا لسرد الآلاف من المآسي سواء في مصر أو في العالم بسبب هذا التبرج والاختلاط ..


تعاليم الاسلام ... هي التي قصدتها في حواري .. الاسلام حفظ للمرأة كرامتها وجمالها وجعلها كجوهرة مصونة .. أما المسيحية فسأترك الرد لأخواني .. طالما أنك فتحتي هذا الحوار


وبدلا من أن تسبي الناس ردي بمنطقية بدلا من العصبية والشتيمة ...

يا مسيحية عراقية 3

طلبت من حضرتك الاجابة على اسئلتي بعد ان اجبت على اسئلتك (يمكنك مراجعة ردي) ،
وقد اعترضتي على ميراث المرأة في الاسلام ورددنا عليك بأن المرأة في كثير من الحالات ترث اكثر من الرجل حسب قرابتها من الميت ، ثم بينا لك حكم الرب في العهد القديم بالنسبة لتوريث الولد البكر ومتى ترث البنات ، وطلبنا تعليقك على هذا فلم تجيبي واكتفيت انك معنية بالعهد الجديد فقط فرددنا عليك في ذلك ، فقلت انكم لا تفهموني ، فما هو الذي لا نفهمه؟ نصيحة يا مسيحية عراقية انت تراجعي كتابك المقدس قبل ان تهاجمي مبدأ اسلامي معين فقد يكون عندكم ما هو اشد منه تعرضا للنقد .
وعموما بالنسبة للميراث فأن المسيح رفض تقسيمه وقال للذين طالبوه بتقسيم الميراث
حيث ورد في انجيل لوقا :
لو-12-13: فقال له رجل من الجمع: (( يا معلم، مر أخي بأن يقاسمني الميراث )) .
لو-12-14: فقال له: ((يا رجل، من أقامني عليكم قاضيا أو قساما ؟ ))

وبهذه المناسبة ، كيف يكون المسيح إله ويرد على الناس بهذا الشكل؟ إن إصدار تعليمات واوامر تنظيم حياة البشر هو أمر قطعا يخص الإله خالق البشر ،
فهل من تفسير لهذا الامر عند حضرتك؟

سيادتك رجل كنبة

تث 25 : 5
إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ، فَلاَ تَصِرِ امْرَأَةُ الْمَيْتِ إِلَى خَارِجٍ لِرَجُل أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، وَيَقُومُ لَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ

عافية كده لازم يتجوزك ، ياخدك مع الورث كده ، تبع العفش يعنى .


المرأة تُباع و تُشترى :-

راعوث 4 : 10
وَكَذَا رَاعُوثُ الْمُوآبِيَّةُ امْرَأَةُ مَحْلُونَ قَدِ اشْتَرَيْتُهَا لِيَ امْرَأَةً، لأُقِيمَ اسْمَ الْمَيِّتِ عَلَى مِيرَاثِهِ وَلاَ يَنْقَرِضُ اسْمُ الْمَيِّتِ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِهِ وَمِنْ بَابِ مَكَانِهِ. أَنْتُمْ شُهُودٌ الْيَوْمَ

خر 21 : 7
وَإِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابْنَتَهُ أَمَةً، لاَ تَخْرُجُ كَمَا يَخْرُجُ الْعَبِيدُ


المرأة لا ترث فى وجود الذكور :-

عدد 27 : 1-4
فَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ بْنِ حَافَرَ بْنِ جِلْعَادَ بْنِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى، مِنْ عَشَائِرِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ. وَهذِهِ أَسْمَاءُ بَنَاتِهِ: مَحْلَةُ وَنُوعَةُ وَحُجْلَةُ وَمِلْكَةُ وَتِرْصَةُ.
وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ وَأَمَامَ الرُّؤَسَاءِ وَكُلِّ الْجَمَاعَةِ لَدَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ قَائِلاَتٍ:
أَبُونَا مَاتَ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا عَلَى الرَّبِّ فِي جَمَاعَةِ قُورَحَ، بَلْ بِخَطِيَّتِهِ مَاتَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَنُونَ.
لِمَاذَا يُحْذَفُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ ابْنٌ؟ أَعْطِنَا مُلْكًا بَيْنَ إِخْوةِ أَبِينَا


دا حتى لو فكرتِ إنك تعملى لنفسك كسوة تعملى لجوزك قصادها إتنين
الدسقولية ص 26

رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 3: 16
كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،