إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ارجو الرد سريعا على هذه الشبهات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ارجو الرد سريعا على هذه الشبهات

    ارجو الرد على شبهة الامر فى بقتل الاطفال فى الاحاديث التاليه شكرا
    سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الذراري من المشركين ؟ يبيتون فيصيبون من نسائهم وذراريهم . فقال ( هم منهم ) .

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: صحيح
    المحدث: مسلم
    المصدر: المسند الصحيح
    الصفحة أو الرقم: 1745

    قلت : يا رسول الله ! إنا نصيب في البيات من ذراري المشركين . قال ( هم منهم ) .

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: صحيح
    المحدث: مسلم
    المصدر: المسند الصحيح
    الصفحة أو الرقم: 1745

    سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهل الدار من المشركين يبيتون ليلا فيصاب من نسائهم وصبيانهم فقال هم منهم

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: صحيح
    المحدث: الطحاوي
    المصدر: شرح معاني الآثار
    الصفحة أو الرقم: 3/222

    عن الصعب بن جثامة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم منهم

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: ثابت صحيح
    المحدث: ابن عبدالبر
    المصدر: التمهيد
    الصفحة أو الرقم: 16/145

    سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن الديار من المشركين ، نبيتهم فنصيب من نسائهم وذراريهم ؟ فقال : هم منهم

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: إسناده جيد
    المحدث: موفق الدين ابن قدامة
    المصدر: المغني
    الصفحة أو الرقم: 13/140

    سئل صلى الله عليه وسلم عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم ، فقال هم منهم

    خلاصة الدرجة: صحيح
    المحدث: ابن القيم
    المصدر: أعلام الموقعين
    الصفحة أو الرقم: 4/226

    سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب النساء والصبيان قال هم منهم

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: صحيح
    المحدث: الألباني
    المصدر: صحيح ابن ماجه
    الصفحة أو الرقم: 2308

    سئل رسول الله عن أهل الدار من المشركين يبيتون و فيهم النساء و الصبيان ، فقال : هم منهم

    الراوي: الصعب بن جثامة
    خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط الشيخين
    المحدث: الألباني
    المصدر: كتاب السنة
    الصفحة أو الرقم: 207

  • #2
    " نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْل النِّسَاء وَالصِّبْيَان "

    أَجْمَعَ الْعُلَمَاء عَلَى الْعَمَل بِهَذَا الْحَدِيث، وَتَحْرِيم قَتْل النِّسَاء وَالصِّبْيَان إِذَا لَمْ يُقَاتِلُوا، فَإِنْ قَاتَلُوا قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء: يُقْتَلُونَ، وَأَمَّا شُيُوخ الْكُفَّار فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ رَأْي قُتِلُوا، وَإِلَّا فَفِيهِمْ وَفِي الرُّهْبَان خِلَاف، قَالَ مَالِك وَأَبُو حَنِيفَة: لَا يُقْتَلُونَ، وَالْأَصَحّ فِي مَذْهَب الشَّافِعِيّ: قَتْلهمْ .

    وأما الحديث: "سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الذَّرَارِيّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَبِيتُونَ فَيُصِيبُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيّهمْ فَقَالَ: هُمْ مِنْهُمْ"

    فالمراد منه: أَيْ لَا بَأْس بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ أَحْكَام آبَائِهِمْ جَارِيَة عَلَيْهِمْ فِي الْمِيرَاث وَفِي النِّكَاح وَفِي الْقِصَاص وَالدِّيَات وَغَيْر ذَلِكَ، وَالْمُرَاد إِذَا لَمْ يَتَعَمَّدُوا مِنْ غَيْر ضَرُورَة .

    وَمَعْنَى ( الْبَيَات ، وَيَبِيتُونَ ) أَنْ يُغَار عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ بِحَيْثُ لَا يُعْرَف الرَّجُل مِنْ الْمَرْأَة وَالصَّبِيّ .

    وَأَمَّا ( الذَّرَارِيّ ) وَالْمُرَاد بِالذَّرَارِيِّ هُنَا النِّسَاء الصِّبْيَان .
    (راجع: شرح النووي على مسلم)
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام; الساعة 08-07-2010, 13:20.

    الحمد لله على نعمة الإسلام

    تعليق


    • #3
      والأن نذكر المسيحي أي دين إلهه يأمر بقتل الأجنة والأطفال والنساء والحيوانات:

      يقول يهوه / يسوع:


      سفر العدد 31:
      17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
      18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.

      تثنية 20:
      10 حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ.
      11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ.
      12 وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا.
      13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
      14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
      15 هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا.
      16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا

      يشوع 6
      21 وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ.

      صموائيل الأول 15:
      3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا.

      مزمور 137:
      8 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا!
      9 طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!

      إشعياء 13:
      9هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.
      10فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ.
      11وَأُعَاقِبُ الْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ الْعُتَاةِ.
      12وَأَجْعَلُ الرَّجُلَ أَعَزَّ مِنَ الذَّهَبِ الإِبْرِيزِ، وَالإِنْسَانَ أَعَزَّ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ.
      13لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
      14وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
      15 كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
      16 وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.

      إرميا 11:
      22لِذلِكَ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: «هأَنَذَا أُعَاقِبُهُمْ. يَمُوتُ الشُّبَّانُ بِالسَّيْفِ، وَيَمُوتُ بَنُوهُمْ وَبَنَاتُهُمْ بِالْجُوعِ.
      23 وَلاَ تَكُونُ لَهُمْ بَقِيَّةٌ، لأَنِّي أَجْلِبُ شَرًّا عَلَى أَهْلِ عَنَاثُوثَ سَنَةَ عِقَابِهِمْ.

      حزقيال 9:
      5 اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.
      6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
      7 وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.

      هوشع 13:
      16 تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.

      دموية وإرهاب لا مثيل له!

      الحمد لله على نعمة الإسلام

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك اخي اسد الاسلام على هذه الردود ...
        و لك من الله الأجر و الثواب ان شاء الله

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم لبناني مشاهدة المشاركة
          بارك الله فيك اخي اسد الاسلام على هذه الردود ...
          و لك من الله الأجر و الثواب ان شاء الله
          وفيكم بارك الله أخانا الحبيب مسلم

          الحمد لله على نعمة الإسلام

          تعليق


          • #6
            شكرا اسد الاسلام

            شكررا اسد الاسلام وانا لم ولن اشك فى دينى واعلم ما عند النصارى من فظائع ولكن لدى احساس ان هذه الاحاديث التى كتبتها لك حول الامر بقتل الاطفال تتناقض مع احاديث الرسول حول الرحمة اثناء الحرب لذلك اظنها والله اعلم غير صحيحة ولكن اعلم ان للحديث علماء

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عماد الدين يتسائل مشاهدة المشاركة
              شكررا اسد الاسلام وانا لم ولن اشك فى دينى واعلم ما عند النصارى من فظائع ولكن لدى احساس ان هذه الاحاديث التى كتبتها لك حول الامر بقتل الاطفال تتناقض مع احاديث الرسول حول الرحمة اثناء الحرب لذلك اظنها والله اعلم غير صحيحة ولكن اعلم ان للحديث علماء
              كما قلت أخي الحبيب فإن للحديث رجال

              فالإسلام لا يشرع قتل الأطفال والنساء والشيوخ والرهبان

              ففي المعارك الحربية قد يقتل الطفل دون قصد أو تعمد

              راجع الموضوع التالي لأستاذنا السيف البتار جزاه الله خيراً

              https://www.ebnmaryam.com/vb/t12010.html


              الحمد لله على نعمة الإسلام

              تعليق


              • #8
                شكرا اسد الاسلام

                شكرا اخى اسد وجميع الاخوة القائمين على الموقع ولن ادعوا لك بشىء معين لأنه قد يكون اقل مما تستحقون ولكنى اسأل من رزقنا الاسلام ورزقنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ان يجزيكم دنيا واخره بما لديه من جود وكرم والحمدلله رب العالمين

                تعليق

                يعمل...
                X