إعـــــــلان

**GREGORY** · 07-01-2006, 06:01

رد: مشاركة: أخذت بريد جرجس !!

المشاركة الأصلية بواسطة احمد العربى

ياأستاذة نادية أرجوا أن لاتتفهمين هذه المقولة التي سوف تقرأيها الآن خطأ , وهي
ليس من المعقول ولا من الإنسانية أن تقولين لي مثلاً عمت صباحاً أو صباح الخير وأبادل تحيتك بقول صباح الزفت مثلاً
لا هذا لايصدر إلا من غير عاقل, فكما ذكرت لكي سالفاً نحن قوم نقابل الإحسان بالإحسان والسخرية بالسخرية,والبادئ أظلم

للأسف
هذا هو ما حدث منكم ... أو من بعضكم تحديدا ...
و حتى لا أتهم بتفريق الأخوة لذا لن أطلب شهادة من أى شخص مسلم ... علما بأنها موجودة ...
عموما
أنا نسيت اللى فات خلاص

**GREGORY** · 07-01-2006, 06:06

رد: أخذت بريد جرجس !!

المشاركة الأصلية بواسطة شبكة إبن مريم الإسلامية

نايدة المصرى فى الحقيقة أنت لا تستحقين إلا أعادة طردك بناء على ما بدر منك سابقا ً
ولان سنعطيكى فرصة جديدة تقبليها أو يتم طردك مثل السابق
نفتح لكي مناظرة مع أحد الإخوة ولكن لن يسمح لكي بالمشاركة فى أى موضوع إلا فى المناظرة
ننتظر رأيك ؟

لا
لا أقبل بفتح مناظرة لكن أقبل أستمرار الحوار كما هو الآن
... مازلت لا أفهم سر أصراركم على أن تسيروا الأمور كما تريدون تماما ...

ها قد قلت لك رأيى أستاذ شبكة
بأنتظار الطرد

باقى مشاركات السادة الأعضاء ( بما فيهم الحبيب حبيب ) فى وقت لاحق ان شاء الله

هذا ان كان فى العمر بقية
و مازالت هناك لى عضوية

**احمد العربى** · 07-01-2006, 08:22

مشاركة: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

إلى الأستاذة نادية حتى تعرفين عن أي شئ تتحدثين فلا تتحلين بأخلاق زكريا بطرس العفنة مثله ومن شايعه من الذين يفترون على الله الكذب وهو خالقهم
(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
فى شهر ربيع الاول من العام الثالث عشر من البعثة وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مهاجرا من مكة البلد الاول للوحي وأحب البلاد إلى الله ورسوله خرج صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرا بإذن ربه بعد أن أقام فيها ثلاث عشرة سنة يبلغ رسالة ربه ويدعو اليه على بصيرة فلم يجد من أكثر قريش ولا سيما أكابرهم سوى الرفض لدعوته والإعراض عنها والإيذاء الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم ولمن آمن به حتى آل بهم الأمر إلى تنفيذ خطة المكر والخداع لقتل النبي صلى الله عليه وسلم فاجتمع كبراؤهم في دار الندوة وتشاوروا ماذا يفعلون برسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوا أن أصحابه يهاجرون إلى المدينة وأنه لا بد أن يلحق بهم ويجد النصرة والعون من الأنصار الذين بايعوه على أن يمنعوه مما يمنعون منه أبناءهم ونسائهم وحينئذ تكون له الدولة على قريش فقال عدو الله أبو جهل قال الرأي أن نأخذ من كل قبيلة فتى شابا جلدا ثم نعطي كل واحد سيفا صاما ثم يعمدوا إلى محمد فيضربوه ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فيتفرق دمه بين القبائل فلا يستطيع بنو عبد مناف يعني عشيرة النبي صلى الله عليه وسلم أن يحاربوا قومهم جميعا وحينئذ يرضون بالدية فنعطيهم إياها, فالله أكبر من هذا كله الله اكبر هكذا يخطط أعداء الله للقضاء على رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يخططون الآن للقضاء على دينه وأمته هكذا يخططون للقضاء على الرسول صلى الله عليه وسلم وبهذا القدر من المكر والخديعة ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وقد أشار الله إلى ذلك في قوله ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) فاعلم الله نبيه صلى الله عليه وسلم بما أراد المشركون وأذن له بالهجرة .
فهذا سبب نزول الآية الكريمة على الرسول الكريم سيد الخلق أجمعين والمبعوث رحمة للعالمين وأعتقد أنك قد فهمتي المقصود بالمكر فى الآية الشريفة
وأنه ليس بالمكر الإنساني الذي جعل العباد يستهزءون من خالقهم من أجل دنيا عفنة حقيرة زائلة وبعدها يردون إلى الحق سبحانه وتعالى وما أدراك مايوم القيامة
فعندئذٍ سيقولون ياليتنا كنا تراباً أي لم نخلق ,من ويل ماسيلقونه من عذاب جزاءاً بما صنعوا فى الحياة الدنيا من إنكار للخالق عز وجل والشرك به والإستهزاء به وبرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .:-ونزلت أيضاً هذه الآية الكريمةمن الله تعالى مخبرا عن ملإ بني إسرائيل فيما هموا به من الفتك بعيسى عليه السلام وإرادته بالسوء والصلب حين تمالئوا عليه ووشوا به إلى ملك ذلك الزمان وكان كافرا أن هنا رجلا يضل الناس ويصدهم عن طاعة الملك ويفسد الرعايا ويفرق بين الأب وابنه إلى غير ذلك مما تقلدوه في رقابهم ورموه به من الكذب وأنه ولد زنية حتى استثاروا غضب الملك فبعث في طلبه من يأخذه ويصلبه وينكل به فلما أحاطوا بمنزله وظنوا أنهم قد ظفروا به نجاه الله تعالى من بينهم ورفعه من روزنة ذلك البيت إلى السماء وألقى الله شبهه على رجل ممن كان عنده في المنزل فلما دخل أولئك اعتقدوه في ظلمة الليل عيسى فأخذوه وأهانوه وصلبوه ووضعوا على رأسه الشوك . وكان هذا من مكر الله بهم فإنه نجى نبيه ورفعه من بين أظهرهم وتركهم في ضلالهم يعمهون يعتقدون أنهم قد ظفروا بطلبتهم وأسكن الله في قلوبهم قسوة وعنادا للحق ملازما لهم وأورثهم ذلة لا تفارقهم إلى يوم التناد ولهذا قال تعالى " ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين " .
.مازلت أتمنى لك الهداية من الضلال وأن يشرح صدر عباده الضالين أجمعين للحق.فسبحان الله عما يشركون وسلام على المرسلين والحد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ {1} بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ {2} أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ {3} قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ {4} بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ {5} أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ {6} وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ {7} تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ {8} وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكاً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ {9} وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ {10} رِزْقاً لِّلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً كَذَلِكَ الْخُرُوجُ {11} كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ {12} وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ {13} وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ {14} أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ {15}‏ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ {16} إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ {17} مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ {18} وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ {19} وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ {20} وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ {21} لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ {22} وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ {23} أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ {24} مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ {25} الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ {26} قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ {27} قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ {28} مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ {29} يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ {30} وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ {31} هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ {32} مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ {33} ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ {34} لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ {35}‏ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ {36} إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ {37} وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ {38} فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ {39} وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ {40} وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ {41} يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ {42} إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ {43} يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ {44} نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ {45}

الملفات المرفقة

**ياسر جبر** · 07-01-2006, 11:15

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميلة -----نادية المصري
إن كانت أمامك مشكلة من الإستفزاز فأرجو أن يتم تعليق مشاركاتك و جعلها مقتصرة معي بكل هدوء.

و أنا على إستعداد تام للحوار معك حول الثالوث أو حول الكتاب االمقدس
الثالوث من عدة نقاط النصوص و المنطق و الكتاب حول إلهامه و حفظه و محتوياته الغير لائقة و تخاريفه العلميه.
بذلك يكون امامنا 6 نقاط للحوار أتحداك فيهم كلهم و بالعقل و بهدوء .
ولو إستطعت الفوز أو الإنتصار في أي منهم نعتبر إنك فزت في المجموع
يعني النتيجة يجب أن تكون 6 صفر لصالحي

5/1 يكون الفوز من نصيبك .
اتفقنا ؟؟

أما عن قولك أن الله خير الماكرين

المكر في اللغة هو التدبير في الخفاء .
وهذا ليس عيبا" أو نقصا"
فلم يقل الله تعالى كما عندكم بالكتاب المقدس

أهيج عليكم الشعب من أجل الزنا فيحبون الرجال الذين لهم أعضاء ذكورة كأعضاء الحمير و مني كمني الخيل
ثم يقول هكذا قال لي السيد الرب !!!

لا والله .............. الله لا يقول هذا .

Eze 23:5 وَزَنَتْ أُهُولَةُ مِنْ تَحْتِي وَعَشِقَتْ مُحِبِّيهَا, أَشُّورَ الأَبْطَالَ
Eze 23:6 اللاَّبِسِينَ الأَسْمَانْجُونِيَّ وُلاَةً وَشِحَناً, كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ, فُرْسَانٌ رَاكِبُونَ الْخَيْلَ.
Eze 23:7 فَدَفَعَتْ لَهُمْ عُقْرَهَا لِمُخْتَارِي بَنِي أَشُّورَ كُلِّهِمْ, وَتَنَجَّسَتْ بِكُلِّ مَنْ عَشِقَتْهُمْ بِكُلِّ أَصْنَامِهِمْ.
Eze 23:8 وَلَمْ تَتْرُكْ زِنَاهَا مِنْ مِصْرَ أَيْضاً, لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا فِي صِبَاهَا وَزَغْزَغُوا تَرَائِبَ عُذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا زِنَاهُمْ.
Eze 23:9 لِذَلِكَ سَلَّمْتُهَا لِيَدِ عُشَّاقِهَا, لِيَدِ بَنِي أَشُّورَ الَّذِينَ عَشِقَتْهُمْ.
Eze 23:10 هُمْ كَشَفُوا عَوْرَتَهَا. أَخَذُوا بَنِيهَا وَبَنَاتِهَا وَذَبَحُوهَا بِالسَّيْفِ, فَصَارَتْ عِبْرَةً لِلنِّسَاءِ. وَأَجْرُوا عَلَيْهَا حُكْماً.
Eze 23:11 [فَلَمَّا رَأَتْ أُخْتُهَا أُهُولِيبَةُ ذَلِكَ أَفْسَدَتْ فِي عِشْقِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا, وَفِي زِنَاهَا أَكْثَرَ مِنْ زِنَا أُخْتِهَا.
Eze 23:12 عَشِقَتْ بَنِي أَشُّورَ الْوُلاَةَ وَالشِّحَنَ الأَبْطَالَ اللاَّبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ, فُرْسَاناً رَاكِبِينَ الْخَيْلَ كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ.
Eze 23:13 فَرَأَيْتُ أَنَّهَا قَدْ تَنَجَّسَتْ, وَلِكِلْتَيْهِمَا طَرِيقٌ وَاحِدَةٌ.
Eze 23:14 وَزَادَتْ زِنَاهَا. وَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَى رِجَالٍ مُصَوَّرِينَ عَلَى الْحَائِطِ, صُوَرُ الْكِلْدَانِيِّينَ مُصَوَّرَةًٍ بِمُغْرَةٍ,
Eze 23:15 مُنَطَّقِينَ بِمَنَاطِقَ عَلَى أَحْقَائِهِمْ, عَمَائِمُهُمْ مَسْدُولَةٌ عَلَى رُؤُوسِهِمْ. كُلُّهُمْ فِي الْمَنْظَرِ رُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتٍ شِبْهُ بَنِي بَابِلَ الْكِلْدَانِيِّينَ أَرْضُ مِيلاَدِهِمْ
Eze 23:16 عَشِقَتْهُمْ عِنْدَ لَمْحِ عَيْنَيْهَا إِيَّاهُمْ, وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ رُسُلاً إِلَى أَرْضِ الْكِلْدَانِيِّينَ.
Eze 23:17 فَأَتَاهَا بَنُو بَابِلَ فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ, فَتَنَجَّسَتْ بِهِمْ وَجَفَتْهُمْ نَفْسُهَا.
Eze 23:18 وَكَشَفَتْ زِنَاهَا وَكَشَفَتْ عَوْرَتَهَا, فَجَفَتْهَا نَفْسِي كَمَا جَفَتْ نَفْسِي أُخْتَهَا.
Eze 23:19 وَأَكْثَرَتْ زِنَاهَا بِذِكْرِهَا أَيَّامَ صِبَاهَا الَّتِي فِيهَا زَنَتْ بِأَرْضِ مِصْرَ.
Eze 23:20 وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.
Eze 23:21 وَافْتَقَدْتِ رَذِيلَةَ صِبَاكِ بِزَغْزَغَةِ الْمِصْرِيِّينَ تَرَائِبَكِ لأَجْلِ ثَدْيِ صِبَاكِ.
Eze 23:22 [لأَجْلِ ذَلِكَ يَا أُهُولِيبَةُ, هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَئَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْكِ عُشَّاقَكِ الَّذِينَ جَفَتْهُمْ نَفْسُكِ, وَآتِي بِهِمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ:

أو كل الخراء أو غيره أو أنزل أرى و أتأكد من صراخ سدوم و عمورة وغيره . و غيره ..

وَقَالَ الرَّبُّ: «إِنَّ صُرَاخَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ قَدْ كَثُرَ وَخَطِيَّتُهُمْ قَدْ عَظُمَتْ جِدّاً. 21أَنْزِلُ وَأَرَى هَلْ فَعَلُوا بِالتَّمَامِ حَسَبَ صُرَاخِهَا الْآتِي إِلَيَّ وَإِلَّا فَأَعْلَمُ».) التكوين18 : 20- 21.

أنا في إنتظار ردك

6 / صفر هي نتيجة الفوز
وأي درجة أقل يكون الفوز من نصيبك .

و أتركك مع النص الخال من سفر المكابيين الثاني الذي يبين درجة الإلهام و الشعشعة

فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي

ثم كما ان اشرب الخمر وحدها او شرب الماء وحده مضر وانما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الاسلوب يطرب مسامع مطالعي التاليف. انتهى.

المكابيين الثاني 15 : 39-40

**واثق بالله** · 07-01-2006, 11:28

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

الاخ georgy
لماذا تتجاهل من يتحدث معك بعفه وتذهب الى مداخلات اخرجها الغضب لدينها (كما غضبت انت لدينك )
تجاهلك لمن يحاورك بعفه هو منتهى الضعف
فأنت كما نقول فى مصر عايز تضرب كرسى فى الكلوب وتنهى المناقشه
لو كنت واثقا من حجتك لتجاهلت الشجار ودخلت فى الموضوع ولكن حجتك ضعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييفه

**السيف البتار** · 07-01-2006, 11:41

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

ياسادة هذا الحوار لن يأتي بثماره

خمسة أو ستة أخوة سيطرحون مشاركاتهم ولن ترد عليهم المسيحية نادية المصري وستتجاهل المشاركات التي لا تأتي على هواها .

لذلك ارجو من الأخوة تحديد محاور واحد

**الشرقاوى** · 07-01-2006, 12:00

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

المشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار

ياسادة هذا الحوار لن يأتي بثماره
خمسة أو ستة أخوة سيطرحون مشاركاتهم ولن ترد عليهم المسيحية نادية المصري وستتجاهل المشاركات التي لا تأتي على هواها .
لذلك ارجو من الأخوة تحديد محاور واحد

أنا أوافقك تماما أخى البتار

وحيث ان ناديه لا ترغب فى المناظره فأسمحوا لى أن أجعلها "محاوره"

وإسمحوا لى .... وحيث أن أصل الموضوع للاخ ياسر أن يكون هو محاورها ..... (إلا إذا إعترضت العضوه)

فأسمحوا لى أن أدعوه لحوارها فقط ..... وأستأذن الاخرين فى إلتزام الصمت فى المرحلة الحاليه
ما رأيكم؟

**Habeebabdelmalek** · 07-01-2006, 14:39

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

الرد على الشبهة الباطلة
في الكتاب المقدس ........... إلى كل عبدة الصلبان ............ هذا هو مكر الله ........... ألا تستحون؟؟؟؟؟

الملوك الثاني 10:19 "وقد فعل ياهو بمكر لكي يفني عبدة البعل"

الله "ياهو" مكر لعبده ونبيه ايلياء ....... لكي يهلك عبدة البعل ........... شبهتك باطلة .......... ياعبدة الخروف

حينما مكر بالشر كفرة ملوك الأرض والرؤساء وتآمروا معا على الرب ومسيحه ........ ماذا فعل الله ........... ألم يستهزئ بهم ويمسح داود ملكه على صهيون؟
"لماذا ارتجّت الامم وتفكّر الشعوب في الباطل‎ ‎قام ملوك الارض وتآمر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين لنقطع قيودهما ولنطرح عنا ربطهما الساكن في السموات يضحك . الرب يستهزئ بهم‎ ‎حينئذ يتكلم عليهم بغضبه ويرجفهم بغيظه‎ ‎اما انا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي اني اخبر من جهة قضاء الرب"

حينما مكر بالشر و تآمر فرعون وقومه على قتل موسى والمؤمنين من بني اسرائيل ........ ماذا فعل الله .... ألم يستدرجهم إلى غرقهم في البحر وينجي موسى ومن معه
حينما مكر بالشر كفرة بني اسرائيل لقتل المسيح ابن مريم ........ ماذا فعل الله ........... ألم يرفعه الله من وسطهم

حينما مكر بالشر كفرة اليهود والمشركين لإبادة المسلمين في غزوة الخندق ......... ماذا فعل الله ......... ألم يتركهم حتى جاءوا وارسل عليهم ريحا وجنودا لم تروها.
ماذا في الأمر حينما يمكر بالباطل الكفار ليبيدوا المؤمنين .......... فيدمر الله مكرهم السيئ بمكره الحسن ....... وينجي المؤمنين؟؟؟؟؟

الملوك الثاني 10:19 "وقد فعل ياهو بمكر لكي يفني عبدة البعل"

اقرأوا كتابكم ياعبدة الصليب

**السيف البتار** · 07-01-2006, 14:48

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

المشاركة الأصلية بواسطة الشرقاوى

أنا أوافقك تماما أخى البتار
وحيث ان ناديه لا ترغب فى المناظره فأسمحوا لى أن أجعلها "محاوره"
وإسمحوا لى .... وحيث أن أصل الموضوع للاخ ياسر أن يكون هو محاورها ..... (إلا إذا إعترضت العضوه)
فأسمحوا لى أن أدعوه لحوارها فقط ..... وأستأذن الاخرين فى إلتزام الصمت فى المرحلة الحاليه
ما رأيكم؟

**Habeebabdelmalek** · 07-01-2006, 14:52

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

الإخوة المسلمون ....... لماذا تحافظون على انسانية نادية المصري ........ ولاتحافظون على الوهية الله العزيز؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبة لكلمة لبوة ........ فإن الكتاب المقدس يصف الله بهذا الوصف؟؟؟!!!

التثنية 33:23 "مبارك الذي وسع جاد كلبوة سكن وافترس الذراع مع قمة الراس"

وفي هوشع 13:8 "اصدمهم كدبة مثكل واشق شغاف قلبهم وآكلهم هناك كلبوة يمزقهم وحش البرية"

بل والله يصف بها أم حزقيال ......... فلماذا تكره نادية المصري هذا الوصف؟؟؟؟؟؟؟

في سفر حزقيال 19:2 "ما هي امك لبوة ربضت بين الأسود"

يا سادة اقرأوا الكتاب المقدس!!!!!!!!!!!!!

**sa3d** · 07-01-2006, 14:58

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

يا أخوة لن توافق لى أي حوار
كأنكم لا تعرفونها !!!!
تهريج و ردود على الشخصيات و الهجوم عليهم و تجنب الرد على ما لا رد له و دخول و هروب
و هكذا !
و كل مرة تقولون نعطيها فرصة جديدة
و لا تنتهزها و تظل في أسلوبها حتى تطرد
و تشهر بعد ذلك بالمنتدى و تقول المسلمون طردوني و لم يستطيعوا أن يردوا على !!!!!!!
أمامها الآن الأخ حبيب إذا ما أحبت أن تتكلم في ألوهية المسيح
و الأخ ياسر إذا ما أحبت أن ترد على الثالوث
و الأخ أيوب و أخوكم سعد إذا ما فضلت الرد على قدسية كتابها
هذه خياراتنا
فماذا تفضلين ؟؟؟

**Habeebabdelmalek** · 07-01-2006, 15:26

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

تقول نادية المصري كاذبة ....... أن الذي لكم وضرب بالقصبة وتبول وأهين وقتل هو الناسوت

وللرد عليها أقول

1- ماتقوليه هو الجزء اليسير من كذبكم ...... فيوحنا يقول في يوحنا 1:14 "وصارت الكلمة جسدا" .... أي وصارت الكلمة التي تقولون انها الله .... صارت جسدا Flesh لحما" Flesh معناها لحم الخنزير وقتل الجسد الكلمة ...أي أن الله قتل بقولكم ... وهذا كذب ..... الله حي إلى الأبد ... لا يموت ....... وهذا يهدم عقيدتكم الباطلة.

2- يقول قانون الإيمان النصراني "يسوع المسيح إله حق من إله حق"
ثم يكمل
"وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي تألّم وقُبِرَ وقام من الأموات فى اليوم الثالث كما في الكتب"

ألم تقولوا إن يسوع إله حق؟ ....... لنرجع معا إلى الكلام السابق ..... أي من كلامكم "الإله الحق صلب وتألم وقتل وقبر ............ هل الإله الحق يقتل ويقبر وهو الذي قال "حي أنا إلى الأبد" .... وقال عنه الكتاب "هاهي السماوات وسماوات السماوات لا تسعك" فكيف يقبر وجعلتموه في بطن قبر؟ وهو غير محدود؟!!!!!!!!!!!!

لاتقولي لي إنه الناسوت .... ألم تقولوا إن يوحنا 1:1 يقول "في البدء كان الكلمة وكان الكلمة عند الله وكان الكلمة الله" أي بقولكم إن "الكلمة هو الله" .... ثم يمضي يوحنا 1:14 قائلا "والكلمة صار جسدا Flesh" ... أي أن الله صار جسدا Flesh لحما ..... من الذي كان على الصليب وتألم وقتل ... أليس الجسد؟.... أليس الكلمة؟ ..... أليس الكلمة هو الإله الحق؟ ....... وهل الإله الحق يقتل ويموت؟

الله غير محدود .... فلما جعلتموه محدودا في الجسد جسد الصبي يسوع الناصري؟

ثم تقولين حاشا لله؟ .......... هذه الكلمة ليست في الكتاب المقدس؟!!!!!! ......... ألم تقولوا أن الله كالعث "السوس"؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**sa3d** · 07-01-2006, 15:32

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

تأكيدا على ما قاله أخي حبيب

اللبوة في الكتاب المقدس

**ياسر جبر** · 07-01-2006, 15:36

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

انا موافق

أمامها الآن الأخ حبيب إذا ما أحبت أن تتكلم في ألوهية المسيح
و الأخ ياسر إذا ما أحبت أن ترد على الثالوث
و الأخ أيوب و أخوكم سعد إذا ما فضلت الرد على قدسية كتابها
هذه خياراتنا
فماذا تفضلين ؟؟؟

ولنعطها فرصة للرد

ولنترككم مع النص الخالد مرة ثانية من الكتاب المقدس الذي يبين درجة الإلهام و الشعشعة

فان كنت قد احسنت التاليف واصبت الغرض فذلك ما كنت اتمنى وان كان قد لحقني الوهن والتقصير فاني قد بذلت وسعي

ثم كما ان اشرب الخمر وحدها او شرب الماء وحده مضر وانما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الاسلوب يطرب مسامع مطالعي التاليف. انتهى.

المكابيين الثاني 15 : 39-40

**السيف البتار** · 07-01-2006, 15:37

رد: تعليقات: أخذت بريد جرجس !!

المشكلة هي :

لو لم يذكر الكتاب المقدس هذه الألفاظ لأدنتكم اجمعين