المشاركة الأصلية بواسطة عماد مصري
مشاهدة المشاركة
و ما معنى "احتواء اللاهوت "؟
هل اللاهوت عندكم يحده مكان ؟
و لماذا تقولون "أبانا الذي في السماوات " إذاً ؟
هل اللاهوت عندكم يحده مكان ؟
و لماذا تقولون "أبانا الذي في السماوات " إذاً ؟
المشاركة الأصلية بواسطة عماد مصري
مشاهدة المشاركة
المفسر عندنا ليس معصوماً و بالتالي فهو مطالب بالدليل على صحة تفسيره .
فكان سؤالي : ما الدليل على صحة تفسير الكنيسة ؟
كون التفاسير عندكم واحدة كما تقول ليس دليلاً على صحتها .
المشاركة الأصلية بواسطة عماد مصري
مشاهدة المشاركة

عليهما عند صعوده إلى السماء ليلة الإسراء و المعراج.وصدقني أنهما عليهما السلام عاشا معا على الأرض وصدقا بعضهماو نبوة كل واحد منهما. بدأت نبوة يحيى عليه السلام منذ الصبا ~~"يا يحيى خذ الكتاب بقوة و آتيناه الحكم صبيا"~~،ثم حين بدأت نبوة المسيح عليه السلام صدقه و اتبعه وجلس مع الحواريين يسمع له.و هذا موجود في إنجيل برنابا.

انظر كورنثوس2: 7/12:~~"ولئلا أنتفخ بالكبرياء من عظمة ما انكشف لي ،أصبت بشوكة في جسدي وهي كرسول من الشيطان يضربني لئلا أتكبر"~~

إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة 




تعليق