بارك الله فيكم كفيتوا ووفيتوا
لكن لي ملاحظة غاليتي فاطمه قلتي للاستاذ عماد ما يلي :
و لم أكن أحسبك من الذين مهما سمعوا لا يفهمون،و مهما نظروا لا يبصرون،من الذين تحجرت قلوبهم فسدوا آذانهم و أغمضوا عيونهم ،فحتى لو كلمهم الموتى و نزلت إليهم الملائكة لا يؤمنون
قد حكمت عليه وتأولت وهذا لا يجوز ما انتهى الوقت لعل الله يرزقه هداية قبل الموت بارك الله بمجهودك أجرك غير منقوص عند الواحد الاحد باذن الله

بسم الله الرحمن الرحيم أختي عائشة أنا قصدت عدم تفاعله إلى حد هذه الحظة ،أما ما سيؤول إليه أمره فهذا لا يعلمه إلا الله. هو أعلم بمن ظل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين. وباب التوبة مفتوح إلى آخر العمر بشرط أن يكون ذلك قبل أن تتغرغر الروح في الحنجرة،لأن وقتها لا تنفع توبة و لا ينفع إيمان،فإما إلى عذاب ونيران، وإما إلى نعيم و جنان و روح و ريحان. و لأني أدرك هول الأمر أردت أن أهزه ليفيق من غفلته ،وليعرف أين يقف وأين يتجه، و من يتبع وبماذا يؤمن،حتى لا يعيش ضالا مخدوعا مضحوكا عليه. و أنا أتمنى أن يعرف من صديقه و من عدوه . أنا أدعو الله أن يهديه باستمرار،و أنا منشغلة بأمره لا أعرف كيف أوصل له الحق، بأي طريقة و بأي شكل حتى يتيقن منه، لقد أحكم المحرفون و مزوروا الحقائق الوثاق عليه و على غيره من المسيحيين،فأدعو الله أن يفك قيده و قيدهم،إنه ولي ذلك و القادر عليه.آميييييييين!!!

أستاذ عماد

سلام على من اتبع الهدى

متى ستسلم لله رب العالمين يا أستاذ عماد؟

إلى متى العناد و خداع النفس؟

وفى سبيل ماذا؟

إنها جنة أو نار يا ضيف

مصير أبدى ينتظرك

فمتى ستسلم لله رب العالمين؟

إقتباس ( المشاركة الأصلية كتبت بإسم اختنا الفضة )

--------------------------------------------------------------------------------


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري



العضوه الفضه
العلاقه بين العذراء مريم والعليقه كما جاء فى التفسير فان العليقه بضعفها احتوت الاهوت كما حدث مع العذراء مريم احتوت الاهوت المتجسد فى داخلها
بينهم علاقه اكيد






و ما معنى "احتواء اللاهوت "؟

هل اللاهوت عندكم يحده مكان ؟

و لماذا تقولون "أبانا الذي في السماوات " إذاً ؟

لا فض فوك اختى الفاضلة فالتخبط واضح وجلى وليس لدى ضيفنا اى ردود مقنعة مقبولة حتى يستوعبها العقل ( مالذى يريد ان يبشرنا به والله لست أدرى أعن الحقيقة يبحث أم بمعتقده يبشر )

اعانك الله وإخوانك الأفاضل فلعل الله يهدى .
دمت فى معية الله

يا أستاذ عماد ركز شوية
ولا تتهرب من سؤال محاورك
فحضرتك تقول :

وكان عمود السحاب إذا دخل موسى الخيمة ينزل ويقف عند باب الخيمة ويتكلم الرب مع موسى. فيرى جميع الشعب عمود السحاب واقفاً عند باب الخيمة ويقوم كل الشعب ويسجدون كل واحد في باب خيمته. ويكلم الرب موسى وجهاً لوجه كما يكلم الرجل صاحبه وإذا رجع موسى إلى المحلة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة."

وهنا واضح من الايات ان الله كان ظاهر لموسى فى عمود سحاب وكان واقف امامه ويكلمه وجها لوجه فهنا موسى راى الله فعلا لاكن وهو متخذ صوره عمود سحاب
لاكن الله نفسه لا احد يراه ويعيش
وفى الايات اللى اتيت بها انا من قبل عندما ظهر الله لموسى فوق جبل سينا ودعى موسى اليه قدام الكل راجع الايات والاصحاح 19 هتلاقى انه ظهر لهم فى ضباب كثيف وسحب ودخان وتكلم مع موسى بهذه الصوره

الأعداد التى أوردتها لا تقول
(أن الله اتخذ صورة عمود سحاب)
كما تفتى حضرتك بغير علم

بل تقول :

(وكان عمود السحاب إذا دخل موسى الخيمة ينزل ويقف عند باب الخيمة ويتكلم الرب مع موسى)

فلو كان الله كما تدعى ظاهرا فى شكل عمود سحاب
لقيل بالأصح :

(وكان عمود السحاب إذا دخل موسى الخيمة ينزل ويقف عند باب الخيمة ويتكلم مع موسى)

دعك من التهرب يا عماد
ولا تدع العلم وأنت تجهل
ولا تدع معرفة كل شىء
ولا تدع بأنك مساق بالروح القدس
ولا تدع أنك اعلم من قساوستك

أنظر للأعداد جيدا :

21 وَكَانَ الرَّبُّ يَسِيرُ أَمَامَهُمْ نَهَارًا فِي عَمُودِ سَحَابٍ لِيَهْدِيَهُمْ فِي الطَّرِيقِ، وَلَيْلاً فِي عَمُودِ نَارٍ لِيُضِيءَ لَهُمْ. لِكَيْ يَمْشُوا نَهَارًا وَلَيْلاً.

لم يقل (كعمود سحاب) أو (كعمود نار) !!!!

24 وَكَانَ فِي هَزِيعِ الصُّبْحِ أَنَّ الرَّبَّ أَشْرَفَ عَلَى عَسْكَرِ الْمِصْرِيِّينَ فِي عَمُودِ النَّارِ وَالسَّحَابِ، وَأَزْعَجَ عَسْكَرَ الْمِصْرِيِّينَ،

لم يقل (كعمود النار والسحاب) أو (على شكل عمود نار وسحاب)

14 وَيَقُولُونَ لِسُكَّانِ هذِهِ الأَرْضِ الَّذِينَ قَدْ سَمِعُوا أَنَّكَ يَا رَبُّ فِي وَسَطِ هذَا الشَّعْبِ، الَّذِينَ أَنْتَ يَا رَبُّ قَدْ ظَهَرْتَ لَهُمْ عَيْنًا لِعَيْنٍ، وَسَحَابَتُكَ وَاقِفَةٌ عَلَيْهِمْ، وَأَنْتَ سَائِرٌ أَمَامَهُمْ بِعَمُودِ سَحَابٍ نَهَارًا وَبِعَمُودِ نَارٍ لَيْلاً.

لم يقل (كعمود سحاب) أو (كعمود نار)

12 وَهَدَيْتَهُمْ بِعَمُودِ سَحَابٍ نَهَارًا، وَبِعَمُودِ نَارٍ لَيْلاً لِتَضِيءَ لَهُمْ فِي الطَّرِيقِ الَّتِي يَسِيرُونَ فِيهَا.

لم يقل (كعمود سحاب) أو (كعمود نار) !!!!

7 بِعَمُودِ السَّحَابِ كَلَّمَهُمْ. حَفِظُوا شَهَادَاتِهِ وَالْفَرِيضَةَ الَّتِي أَعْطَاهُمْ.

لم يقل (كلمهم بنفسه على شكل عمود سحاب) !!!!!!

يا عماد ... لا تراوغ ولا تستكبر عن الحق
هداك الله وأنار بصيرتك

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
احبتى فى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابع

ضيفنا متابع وده شئ كويس (امال ايه) متستعجلوش عليه وسيبوه يفتح عنيه لما يشوف النور الحقيقى ظاهر بين إديه
وأنت يا ضيفنا الكريم اما آن لك الآوان لتعفرف ان الله واحد ( واااحد ) ( وليس ثلاثة فى واحد او واحد فى ثلاثة كما ترنمون ) ده كده يبقى.............فى تلفزيون .الم تكفك كل هذه الردود ولا انت دخلت منتدانا تتسلى ( باحبك يارب - يارب اهدينى آآآآآمين قول معايا وانتم كمان )
شكرا لكم جميعا ودمتم فى حفظ الرب ( رب العالمين )
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمناسبة الايام دى لك منى دى وكل واحد ونيته

شكرا على النصيحه
وربنا يهديك انت ايضا والجميع

لا تعليق

شكرا على الورده

لو كان قال كما تقول حضرتك
وكان عمود السحاب اذا دخل موسى الخيمه ينزل ويقف قدام الخيمه ويتكلم مع موسى
كنت انت او شخص هيقول ان عمود النور هذا مش هو الله ممكن يكون ملاك مثلا

فلماذا لم يقل :
(وكان الرب متخذا شكل عمود السحاب اذا دخل موسى الخيمه ينزل ويقف قدام الخيمه ويتكلم مع موسى)

لقطع الشك باليقين ؟؟؟؟

كل ما اتيت بيه حضرتك يوكد كلامى لا ينفيه ابدا

كيف يؤكد كلامك يا أستاذ عماد ؟؟؟

برجاء القراءة بتمعن

لتفهم الفرق بين (فى عمود سحاب) و (كعمود سحاب)
فى عمود سحاب : يعنى يحيط به السحاب فيخفيه
كعمود سحاب : يعنى هو نفسه متخذا صورة عمود سحاب

هل لاحظت الفرق يا أستاذ عماد ؟؟؟؟؟

هذه المقارنه لا فائده منها دكتور اكس لانها لا توجد اصلا فى الايه الكلمتين
كعمود او فى عمود لا اعلم من اين اتيت بهما !!!!

راجع الايه جيدا
وكان عمود السحاب إذا دخل موسى الخيمة ينزل ويقف عند باب الخيمة ويتكلم الرب مع موسى.


الان انظر اليها جيدا


الكل عارف ان حرف الواو حرف عطف وكان فعل ماضى
ويكمل الايه
انظر لا توجد كعمود ولا فى عمود يعنى انت عملت مقارنه بين شياين لا وجود لهم

عموما شكرا على هذه المقارنه اهو معلومات عامه للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم .لقد دخلت ملفك الشخصي و قرأت مشاركاتك، و وجدت أن أحسن كلمة قلتها هي: سوف تتعجب كيف تعجبني وهي ليست في مصلحتنا. ولكنك سوف تتعجب أكثر حين أشرحها لك. 1*أولا: دعاؤك هذا فيه حرقة و استغاثة ينمان عن صدق كبير . .2*ثانيا:دعاؤك هذا يدل على نية حسنة و صافية تجاه الآخرين و حب الخير لهم. 3*ثالثا: دعاؤك هذا موجه للإلاه و يدل على تعلقك به و على توكلك عليه و رجوعك إليه في الشدائد.4*رابعا: دعاؤك هذا موجه لله الواحد إلاه السماوات و الأرض، إلاه اليهود و المسيحيين و المسلمين،لأنك لم تقل يا يسوع،ولم تقل يا ثالوث مقدس،بل قلت يا أبتاه، والآب أو الأب هي تسمية أطلقها المسيحيون على الله ولم يطلقوها على أحد سواه،فحقالا لاه إلاالله. عماد أنت بيدك أكبر سلاح و لا تعلم ،هو[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]سلاح الدعاء[/COLOR]. توجه لى الله بصدق و توكل و تذلل و حرقة و اطلب منه أن يفتح عينيك على الحق و أن يختارك ويقربك منه، وأن لا يتركك ضالا يبعد عنه. ولا تخف لن يغلق في وجهك الباب و أنت تذهب إليه، ولن يعرض عنك و أنت تلجأ إليه فهو [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]حنان رحمان كريم لطيف[/COLOR] لم يأخذك على حين غرة وأنت في العملية بين يديه. لم يقبضك على ضلال،بل أعطاك عمرا آخر،طويلا إن شاء الله،و أعطاك فرصة أخرى حتى لايظلمك، و ساق إليك حقائق كثيرة ما كنت لتعلمها لولا أن سهل لك الله ذلك، وأرسل إليك رسائل معنوية كثيرة [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]عسى أن تجيب،عسى أن تستجيب[/COLOR] ... ياعماد إن كنت مهموما فاقرأ هذا الدعاء أرجوك و سيفرج الله كربك إن شاء الله :

"لا إلاه إلا الله العلي العظيم،لا إلاه إلا الله الحليم الكريم،سبحان رب السماوات السبع و رب الأرض و رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين."

"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث "

كعمود او فى عمود لا اعلم من اين اتيت بهما !!!!

انظر لا توجد كعمود ولا فى عمود يعنى انت عملت مقارنه بين شياين لا وجود لهم

هل تقرأ المشاركات أم ماذا يا عماد ؟؟؟

كلمة (فى عمود) مكتوبة عندك أهى
من كتابك المقدس مش من دماغى
إقرأ بتمعن ثم علق حتى لا يكون موقفك وحش :

21 وَكَانَ الرَّبُّ يَسِيرُ أَمَامَهُمْ نَهَارًا فِي عَمُودِ سَحَابٍ لِيَهْدِيَهُمْ فِي الطَّرِيقِ، وَلَيْلاً فِي عَمُودِ نَارٍ لِيُضِيءَ لَهُمْ. لِكَيْ يَمْشُوا نَهَارًا وَلَيْلاً.

تفسيرالعلامة أوريجانوس :

(لأنك تسمع بعد ذلك أن الله كان يسير أمامهم نهارًا في عمود سحاب ليهديهم في الطريق، وليلاً في عمود نار لينير لهم)

لاحظ فى التفسير :
أن الله كان يسير أمامهم
نهارًا في عمود سحاب ليهديهم
وليلاً في عمود نار لينير لهم
ولم يقل التفسير ان الله كان متخذا هيئة عمود سحاب أو عمود نار
كما أفتيت حضرتك
وزعمت أن عمود السحاب الذى كان واقفا على باب خيمة موسى هو الرب نفسه


24 وَكَانَ فِي هَزِيعِ الصُّبْحِ أَنَّ الرَّبَّ أَشْرَفَ عَلَى عَسْكَرِ الْمِصْرِيِّينَ فِي عَمُودِ النَّارِ وَالسَّحَابِ، وَأَزْعَجَ عَسْكَرَ الْمِصْرِيِّينَ،

وكان سؤالى لك
لماذا لم يقل الرب (كعمود سحاب)
حسب زعمك أن الله نفسه كان متخذا شكل عمود سحاب وأن موسى رآه شخصيا
لأن كلمة (فى عمود) تختلف تماما عن كلمة (كعمود)

يا ريت ما تضحكش على نفسك يا عماد أكثر من كده !!!!!

اخي الحبيب عماد
لانريد ان نحير عقولا كثيرا في هذا الموضوع
الاخوة والاخوات قد افاضوا في هذا الامر ولكنك لاتقبل رايهم
تعالي معي لحظات بسيطة نسأل من ترضي بقوله وتنزل عن رايه وتستمع لكلامه
تعالى معي نسال المسيح نفسه ونقول له
ايها المسيح هل انت الله
اعرف انك بإذن الله سوف تقتنع بلام السيد المسيح
ويجيب السيد المسيح فيقول
في انجيل يوحنا 17/3
وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحد ك ويسوع المسيح الذي أرسلته فهو يقر أن الله هو الإله الحقيقي الواحد وان المسيح ما هو إلا رسول أرسله الله وانه عبد مربوب وان الله هو الواحد المعبود وأنه رسول من جملة الرسل
اليس كذالك اخي عماد
ثانيا يذكر يوحنا عندما أراد اليهود قتل المسيح عليه السلام ماذا قال لهم ؟
انجيل يوحنا 8/ 40 (ولكنكم ألان تطلبون أن تقتلوني وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله ) فهذا هو المسيح يصرح تصرحا واضحا وضوح الشمس في ضحاها بأنه إنسان وأن له اله قد انزل إليه الحق فما هو إلا رسول قد خلت من قبله الرسل 0بل ويقول وقد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله 0 فلم يقل الحق الذي سمعه من أبيه لانه ليس ابن الله كما تزعمون وكأن المسيح عليه السلام يريد أن يقيم عليكم حجه الله
ثالثا : أيها المسيح هل الذي يؤمن بك هل يؤمن انك اله ؟ فيجيب المسيح عليه السلام فيقول 0
يوحنا 12 /44
(الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي أرسلني والذي يراني يرى الذي أرسلني .................. لأني لم أتكلم من نفسي لكن ألآب الذي أرسلني هو أعطاني وصية ماذا أقول وبماذا أتكلم 0 ) فهذا إقرار من السيد المسيح عليه السلام أنه رسول رب العالمين وهو لم يتكلم من نفسه بل يتكلم بما أعطاه الله وبما انزل عليه من الإنجيل وهذا هو صريح الإنجيل ولكن القوم ليس لهم أعين يبصرون بها ولا اذن يسمعون بها ولا قلوب يفقهون بها
اخي عماد دقق في كلام السيد المسيح جيد تجد فيه الخلاص
رابعا : أيها المسيح الاخ عماد ماذال مصر على ألوهيتك لان الإنجيل به العديد من لفظ كلمة أبي بل ويقول الذي خلق بدون أب وولد ولادة عزراوية واحي الموتي وابصر العمي فماذا يكون ؟
اخي عماد المسيح يقول لك
انجيل يوحنا 20/18 يقول المسيح لمريم المجد ليه (ولكن اذهبي إلي إخوتي وقولي لهم إني أصعد الي أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم 0) فهو يعترف بأنه صاعد إلي الله والمقصود بكلمة أبي أن الله سبحانه وتعالى يعامله كمعاملة الوالد لولده كما ذكر الإنجيل عن يعقوب قال ( ابني البكر ) فهل يعقوب هو الابن الأكبر لله بل وقال أبي وأبيكم فلماذا تحتجون بكلمة (أبي ) على الألوهية وتتركون كلمة (أبيكم ) وهذه الكلمة تكررت مرات عديدة في الإنجيل فهي ليست دليل على الألوهية و إلا كان كلكم أبناء الله
خامسا : السيد المسيح يقر بأنه عبد مر بوب والله سبحانه وتعالى هو الواحد المعبود0
كما ذكر متى 4/ 1 : 11 اقر المسيح عليه السلام بأنه عبد لله ثلاث مرات ( ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله ) فلم يقل بكل كلمة تخرج من فمي ولم يقل بكل كلمة تخرج من فم أبي ولكن قال بكل كلمة تخرج من فم الله 0
ثانيا ( مكتوب أيضا لا تجرب الرب إلهك ) اعترافه بالرب اله وأنه ليس من حقة تجربة الله سبحانه
ثالثا اذهب يا شيطان لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد0
وانا أذكر في هذه المواضع الثلاث من إنجيل متى وهو يقول (وأخذه المجرب أي إبليس ) فكيف بإبليس يأخذ ربه الذي خلقه وكيف وصل الإحساس بالجوع لربهم و خالقهم حتى يقول له إبليس إذا كنت ابن الله فأدعو الله ان تصير هذه الحجارة خبزا 0
ولكنهدكم قد أجبتم علي هذه المشكلة فقلتم إن إبليس كان يجرب الناسوت وليس اللاهوت 0
وأنا أقول لهم لقد خالفتم إنجيلكم وعقيدتكم المتمثلة في الاتحاد فإنكم تزعمون ان الناسوت واللاهوت متحدان ولا يمكن انفصالهم 0
7- متى 23 / 9 ( ولا تدعوا لكم أبا على الأرض لان أباكم واحد الذي في السماوات ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح ) فهو مجرد معلم ولكن الله الواحد في السماوات
الاخ عماد يريد ان يعرف الكثير عنك ايه المسيح
8- أيها المسيح 0هل أنت اله ام نبي ؟ :
وجاء ايضا اخي العزيز عماد في متى 21 : 46
وإذا كانوا يطلبون ان يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبي
لوقا 7 / 39: 40 (فلما رأى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا : لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامراة التي تلمسه وما هي 0) فكان الخلاف هل هو نبي أم لا ولم يكن الخلاف هل هو اله أم لا لان الفريسي لم يقل ( لو كان هذا اله ) وإنما قال ( لو كان هذا نبيا لعلم ) وقد علم المسيح وأخبره بعد ذلك
9- يوحنا 7/ 40 ( فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقة هو النبي )
10- مرقص 13/ 32 عندما ساله التلاميذ عن يوم القيامة اجاب وقال
(وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الأب ) فنفى عن نفسه علم الساعة وهذا يدل على شيئين على أن اسم الابن إنما يقع على الناسوت دون اللاهوت لان اللاهوت لا يجوز أن ينفي عنه علم الساعة ويدل على أن الابن لم يكن يعلم ما يعلمه الله وهذا يبطل قولهم بالاتحاد وان المسيح ناقص علم حتى عن الملائكة
اخي عماد هل الله الذي سيحاسب الناس يوم القيامة يقر بأنه لايعلم متى هي
11- متى 26/ 37 ( اجلسوا هاهنا حتى أمضي واصلي هناك 0 ثم اخذ معه بطرس وابني زبدي وابتدأ يحزن ويكتئب فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت ) أولا قال حتى أمضي وأصلي لمن كان يصلي المسيح ؟؟؟ هل يصلي لنفسه ولكنه كان يصلي لله رب العالمين وهناك العديد من آيات الإنجيل أنه كان يصوم ويصلي فلمن كان يصوم ولمن كان يصلي 0؟؟؟
ثانيا قال ( وابتدأ يحزن ويكتئب ) هل الحزن والاكتئاب من صفات الله هل الإله يحزن جدا حتى الموت أي اله هذا
12- متى 26/ 39 (إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس ) فمن الذي يدعوه المسيح ويطلب منه صرف كاس الموت وهو يقول إن أمكن فهل المسيح يشك في قدرة الله
13- متى 43 / 45 ( ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا إيلي إيلي لماذا شبقتني ) أي الهي الهي لماذا تركتي فمن كان يدعو يسوع وبمن كان يطلب النجدة
اخيرا اخي عماد السيد المسيح يقول لك
نعم لك انت في انجيل متى 21 / 42: 44 إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لامه تعمل أثماره
نعم اخي عماد ان المسيح يدعوك ان تكون من هذه الامه التي تعمل اثمار ملكوت الله وهي امة الاسلام
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه وان يجنبنا ما يبغضه ويأباه
وان يظهر لنا جميعا الحق ويرزقنا اتباعه وان يبين لنا الباطل ويرزقنا اجتنابه اللهم امين