إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إذا ضحكت فقد فهمت و إذا لم تضحك فابحث لك عن مفهم .

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    [TABLE1="width:95%;background-image:url('https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');"]
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


    أعتقد أنه يقصد أن يكون متصلا بالطعام بدون واسطة ( ملعقة ) وعموما مهما كان قصده فقد أصاب السنّة بأكله بيده ..
    في انتظار الاجابة
    [/TABLE1]

    تعليق

    • #17

      https://www.anti-ahmadiyya.org

      تعليق

      • #18
        دانا حتى مش محصل اعجمى ايه ده ياحاج امال الكلام اللى انا بتكلمه ده يبقى ايه اه انا عرفت بتكلم ايه انا بتكلم كوكتيل يعنى حاجه كده زى السلطه اعجمى على عربى على فارسى على فلاحى على اسكندرانى على طليانى والعيب مش عندى العيب على اللى تركنى كده خمسين سنه ربنا يسامح الجميع

        إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } .. آل عمران 19 .
        وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64



        تعليق

        • #19
          أكل بيده لانها أفضل له من الأكل بالملعقة لان يده منه فإذا تأتى مجيء المتصل فلماذا المنفصل؟
          ولان الأكل باليد سنة عن رسول الله ايضا
          وهذا البيت من ألفية ابن مالك في النحو وتتحدث عن الضمائر وأنه لا يجوز على المختار أن تفصل الضمير إذا كان بالإمكان الإتيان به متصلا، فاقتبس الشيخ هذا المعنى فجعل اليد بمثابة الضمير المتصل ، والملعقة بمثابة الضمير المنفصل

          جزاك الله خيرا اخي
          بارك الله فيك
          ونفع بك

          تعليق

          • #20
            -
            --------------------------------------------------------------------------
            -------------------------------------------------------------------------
            و في اختيار لا يجيء المنفصل إذا تأتى أن يجيء المتصل
            ------------------------------------------------------------------------- الطعام وان انعدمت الملاعق فهل يحرم اكله واليد تطاله
            والعلم ان خزن في الذاكرة فالعالم يملكه فهل يبحث عنه في الكتب
            هذا مثل الكتاب عند العالم كمثل الملعقة في يد الجالس الى الطعام

            ارجو ان يكون تفسيرى صحيحا واني فهمت المعنى والا مع الاسف

            التعديل الأخير تم بواسطة هادية; الساعة 24-10-2010, 05:28.

            تعليق

            • #21
              قصده أنه ياكل بإيده المتصلة بجسمه أحسن من الملعقة المنفصلة عن جسمه ... وفيها منافع :

              1- حيتأكد باللمس من حرارة الأكل فلو كان سخن جدا الأكل مش حيحرق بقه
              2- حيتأكد باللمس من عدم وجود أشياء غريبة فى الأكل مثل الزلط الصغير اللى بيكسر السنان
              3- لا مقارنة بين حجم اليد وحجم الملعقة خالص فينال نصيب الأسد
              4- الأكل باليد يسمح له بانتقاء هبر اللحم كقطعة واحدة وترك ما لا يعجبه
              5- الأكل باليد وكلهم بياكلوا بالملاعق ممكن يخليهم يسيبوا له الطبق كله
              6- الأكل باليد حيخليه يوفر على الضيف غسيل الملاعق

              بأمانة أنا باضحك
              بس والله ما فاهم حاجة


              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة فكرى مشاهدة المشاركة
                قصده أنه ياكل بإيده المتصلة بجسمه أحسن من الملعقة المنفصلة عن جسمه ... وفيها منافع :

                1- حيتأكد باللمس من حرارة الأكل فلو كان سخن جدا الأكل مش حيحرق بقه
                2- حيتأكد باللمس من عدم وجود أشياء غريبة فى الأكل مثل الزلط الصغير اللى بيكسر السنان
                3- لا مقارنة بين حجم اليد وحجم الملعقة خالص فينال نصيب الأسد
                4- الأكل باليد يسمح له بانتقاء هبر اللحم كقطعة واحدة وترك ما لا يعجبه
                5- الأكل باليد وكلهم بياكلوا بالملاعق ممكن يخليهم يسيبوا له الطبق كله
                6- الأكل باليد حيخليه يوفر على الضيف غسيل الملاعق

                بأمانة أنا باضحك
                بس والله ما فاهم حاجة
                قرأت ردودكم جميعا إخوتي الأحبة و أخواتي الفاضلات


                و بدأت بهذا الرد لأنه اضحكني أضحك الله سن صاحبه .

                أحسنت و لكن الغريب أنك فهمت و لكن لا تدري أنك فهمت

                تعليق

                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمن النوبى مشاهدة المشاركة
                  هذا بيت خاص بالضمائر أى أنه متى أمكن أن يؤتى بالضمير متصلا فلا يأتى منفصلا
                  مثال يقال "ذهبنا " و لا يقال "ذهب نحن "
                  كذا كان يقصد العلامة المغربى أنه متى أمكنه أن يتصل بالطعام فلا يجب أن ينفصل عنه
                  والله أعلم
                  رد جميل و ممتاز أخي النوبي

                  أحسنت أحسن الله إليك .

                  تعليق

                  • #24
                    بصراحة اخي صارم اي طويلب موضوع مايضحط ولا فيه فايدة
                    مجرد نكتة لا غير
                    ليكن في علم الجميع ان المغرب بلاد الكرم والاحترام
                    وانا ايضا مثله اكل بيدي احسن من غيرها لانها تشعرني بفقري الى الله سبحانه وتعالى
                    المهم شكرا على راءيك في المغاربة
                    لا اله الا الله محمد رسول الله

                    تعليق

                    السابق 1 2 template التالي
                    يعمل...
                    X