سلام يا مسلمين
سلام يا توابين
يا متطهرين
ما تيجوا بكل هدوء
نصحح الوضوء
أصح حاجه المد
و إن كان و لا بد
افتح الحنفيه
و لابد من النيه
و محلها القلب
التلفظ بيها ذنب
نبدأ بسم الله
متسرفش في المياه
و ابدأ بالكفين
كما في الصحيحين
من حديث عثمان
و اهتم بالأركان
اللى جت في القرآن
في سورة المائدة
و هي للفائدة
وجه و يدين
لحد المرفقين
و راس و رجلين
لحد الكعبين
مع الوجه فم و أنف
اغسل 3 مش ألف
و خلل لحية بكف
و الودن مع الراس
مره امسح و خلاص
و الغسل فيه مره
و ممكن برده اثنين
و إوعى تسيب ذرة
في رجلك للكعبين
و ركز ع الأعقاب
ذنوبك تبقى سراب
و بعد الانتهاء
متنساش الدعاء
و إن حد قالك زمزم
اعمل فيها أبكم
و إن شاء رب العرش
كلامنا منقطعش
و نكمل عشان نصلي
و نفسي في دعاء يوصل لي
أخوكوا محتاج تدعوله
ادعولي يا جماعه و قولوا
يارب اصلح حال
أخونا علي جلال

..............................
..............................


الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده

ده شرح للى أنا عايز أقوله في الكلام اللى فات ربنا ينفعنا جميعا بيه

*أصح حاجه المد
- كان النبي صلى الله عليه و سلم ( يغتسل بالصاع و يتوضأ بالمد ) (متفق عليه) و المد هو ما يملأ كفي الرجل المتوسط ... و الصاع أربعة أمداد.

*و لابد من النيه
و محلها القلب
التلفظ بيها ذنب
- التلفظ بالنية من البدع المحدثة و ذلك لأن النية محلها القلب و هي من الفروض التي لا تصح أي عبادة إلا بها.

*و ابدأ بالكفين
كما في الصحيحين
من حديث عثمان
- ( ... فأفرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلها ... )

* و اهتم بالأركان
اللى جت في القرآن
في سورة المائدة
و هي للفائدة
وجه و يدين
لحد المرفقين
و راس و رجلين
لحد الكعبين
- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
*مع الوجه فم و أنف
- و اختلف العلماء هل الفم و الأنف يتبعان الوجه أم لا ؟ ... طبعا الكلام هنا مختصر و راجع كتب الفقه في الموضوع ده ... و اتمضمض و استنشق و استنثر و اخرج من الخلاف فإن كانت تابعة للوجه يبقى انت عملت الركن و إن كانت سنة أظن إنك برده محتاج لأي حسنة ... و يمكنكم مراجعة كتب الفقه.

*اغسل 3 مش ألف
- و ذلك من حديث الأعرابي الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال : ( هذا الوضوء ، فمن زاد على هذا فقد أساء و تعدى و ظلم )..صحيح : أخرجه النسائي و ابن ماجة و أحمد

*و خلل لحية بكف
- لحديث أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته ، و قال : (هكذا أمرني ربي عز و جل) ..صحيح لغيره:أخرجه أبو داود ، و البيهقي ، و الحاكم ، و انظر "الإرواء"(92).

*و الودن مع الراس
مره امسح و خلاص
- مسح الرأس يكون مرة واحدة : فلا يتناوله التثنية و التثليث التي وردت مجملة في أحاديث صفة وضوئه صلى الله عليه و سلم .. (صحيح فقه السنة - أبو مالك كمال بن السيد سالم - المكتبة التوفيقية ..المجلد الأول ..ص 124).

* و الغسل فيه مره
و ممكن برده اثنين
- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :( توضأ النبي صلى الله عليه و سلم مرة مرة ) ( رواه البخاري ).
- عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرتين مرتين ... أخرجه البخاري
و زى ما قولنا قبل كده إن ممكن برده ثلاثا ثلاثا :) .

* و إوعى تسيب ذرة
في رجلك للكعبين
و ركز ع الأعقاب
ذنوبك تبقى سراب
- عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال : تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفرة فأدركنا و قد أرهقنا العصر ، فجعلنا نتوضأ و نمسح على أرجلنا ، فنادى بأعلى صوته : " ويل للأعقاب من النار" مرتين أو ثلاثا ... متفق عليه.

* و بعد الانتهاء
متنساش الدعاء
- ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله .. اللهم اجعلني من التوابين ، و اجعلني من المتطهرين )

* و إن حد قالك زمزم
اعمل فيها أبكم
- بعض الناس بيقولوا لبعض بعد ما يخلصوا وضوء " زمزم" و ده كلام مجاش في السنة.

مرجعي في الكلام ده :
1- صحيح فقه السنة : الشيخ أبومالك
2- إرشاد السالكين إلى أخطاء المصلين : الشيخ محمود المصري

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك