اعزك الله اخى الحبيب / نجم ثاقب
فخلقك الكريم بدعوتك كسبت قلب صديقنا / the lord فشققت له طريق وسط المنتدى
فلم تنفره وتحاشيت نقط الخلاف الشديدة مما وثق وجود ضيفنا فى المنتدى

فكم من متابع للمنتدى يتابع تلك الحوارات فتجيب عما يدور بعقولهم من تسئولات
فرب مهتدى لمس لب الحق فى ثنايا تلك الحوارات والمناقشات

فأخلاق الحوار هى كسب القلوب فهى مفتاح العقول

فكان يمكن من أول مداخله بينك وبين ضيفنا أن تسقط عليه سيل من الاسئله والأسقاطات
تصدمه عن اكمال الحواروهذا من اسهل الاشياء

ولكنك أخى فعلت الصعب بالصبر وأمساك النفس عما ينفر من تدعوه
فمهما كان الحق يكون شديد مع ما ألفته النفس

وعن نفسى فقد حاولت دفعكم وتوجيه الحوار ولكنك تمسكت بخطوات التوثيق المتأنيه
بارك الله فيكم وجعلنا الله وأياكم ممن يستمعون الكلم فيتبعون احسنه

وكل التحيه لصديقنا المحترم / the lord
الذى أصل مع متابعى منتدى اتباع المرسلين الاحترام المتبادل
ونرجوا له كل الخير فهو اهل للخير

بارك الله الداعين لله ولو ببشاشه الوجه

تقول:
ما الجديد الذي أتى به الاسلام من عند الله ؟؟
أي أن الله أنزل أنبياء وتشاريع قبل الاسلام .
فما هو الجديد عن ما جاء من قبل وأتى به الاسلام ؟؟
-------------------------

إليك بعضا منه .. أثناء انتظار إجابة أستاذنا السيف


دين الله واحد من لدن آدم وحتى سيد الخلق محمد
والذي هو التوحيد الذي هو دين المسيح عليه السلام

"قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم .. لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون"


"آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير"

فأهم الجديد الذي جاء به الإسلام عما سبق .. باختصار وبشكل عام

هو منهج الوسطية
"وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا"
بين المادة والروح .. بين الدنيا والآخرة .. بين العقل والشرع .. بين العبادات والمعاملات
الوسطية في كل شيئ ..

والعموم
"وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين "
"كل نبي بعث لقومه خاصة وبعثت للناس كافة" أو كما قال صلى الله عليه وسلم

والشمول
"ما فرطنا في الكتاب من شيئ"
أي شمول التشريع لكل مناحي الحياة ومنافع الناس العامة المباشرة سواء في الدنيا والآخرة.

والتيسير
"ما خير النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما"
"يسروا ولا تعسروا .. وبشروا ولا تنفروا"

هذا من قبيل الجديد في منهجية الإسلام وصفاته العامة مما جاء من عند الله

أما في العقيدة والعبادة والعلوم الشرعية والدنيوية .. فكثير

أهمها:

ما جاء من عند الله في كتابه من نصوص لتصفية التوحيد في كل المجالات
مما علق به من شوائب الوثنيات والتحريفات والتأويلات الباطلة
بأظهر عبارة محفوظة وأبسطها وأبلغها لتبقى لما بقي من أجيال وحتى يوم الحساب

فأولها وأهمها هي عن الإلاه:

الحسم القاطع المبسط في تبيين تفاصيل الاعتقاد في الإه الواحد الأحد الذين يلزم الإيمان به الجميع في الدنيا والآخرة
وفي الحساب مع التأكيد على أن هذا التوحيد هو ما قد جاءت به كل رسل الله من لدن آدم وحتى المسيح ومحمد صلى الله عليهم جميعا

"قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد .. ولم يولد ..ولم يكن له كفوا أحد"

"وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إلاه إلا أنا فاعبدون"

هكذا .. بما لا يلتبس فهمه على كل مستويات البشر الفكرية وبيئاتهم الثقافية ليفهموه ويستوعبوه بلا لبس أو تخليط.

ثم تفاصيل أخرى دقيقة في التوحيد

كتحريم دعاء غير الله .. واعتباره من الكفر أو الشرك.
كدعاء مريم أو المسيح أو القديسين أو الصالحين أو الأولياء .. أو غير ذلك

والمبالغة في التقديس كذلك يدخل فاعله في دائرة شرك

واعتقاد الضر والنفع أو الرزق أو النصر .. في أي شئ أو أي أحد شرك وكفر.
حتى وإن كان في صورة معجزة أو كرامة ما تحدث على يد أحد أنبيائه أو صالحيه..
فإنما هي من الله وبإذنه فقط

وأيضا متابعة المشرعين على غير ما أنزل الله من أحكام وتشريعات وتحليل وتحريم..
كفر وشرك وعبادة للأحبار والقديسين أو الصالحين وغيرهم.

مثل عبادة بولس حين أبطل التشريع الذي هو الناموس فمتابعة النصارى له من بعد على ذلك هو الكفر الصريح
ومتابعة الأحبار والقسس والرهبان بل وأي شيخ أو عالم في ما يحللون ويحرمون بما يخالف الكتاب كفر وشرك محض

والذبح والنذر لغير الله كذلك من الشرك

وتقديم العبادات رياء ونفاقا من الشرك وله درجات.. وله تقسيماته
بل وحتى الحلف بغير الله يدخل قائله في شبهة الشرك .. إن كان قاصدا عامدا

وتفاصيل أخرى كثيرة لحسم مسألة التوحيد بشكل تام ..



ثم ثانيا عن الرسول صلى الله عليه وسلم خاصة .. والرسل عامة:

"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل .."

"ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام"
هكذا بكل حسم ووضوح .. وبلا تلبيس أو دجل

يؤكد على بشرية الرسل جميعا ومنهم المسيح عيسى بن مريم وطبيعتهم الإنسانية الكاملة
مع أنهم المختارون المبرئون المعصومون من كل ما يقدح في إقامتهم للناس أسوة وقدوة
وأن كل ما يقدمونه للناس من معجزات أو توجيهات هي من عند الله وبإذنه لا من عند أنفسهم.



ثم ثالثا عن الكتاب الخاتم المعجز المحفوظ:

"إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"

"وإنه لكتاب عزيز .. لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.. تنزيل من حكيم حميد"

"يبين كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير ويهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام"

"ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين"

فيظهر الكثير ما حرفه المحرفون في الكتب السابقة .. وينسخ الكثير من ا لأحكام
ويبرئ الرسل جميعا مما نسبه إليهم الكذابون المحرفون مما هم برآء منه
كفسق داوود المكذوب .. وعبادة سليمان المكذوبة للأوثان .. وزنا لوط بابنتيه المفترى .. وزنا غيره وغيره ..
وكتجسد الرب في المسيح وصلبه وفدائه وقيامته .. وغير ذلك من هذه الجرائم والقذارات.

وتفاصيل أخرى كثيرة .. في الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر .. وهي علوم الأصول كما يسميها العلماء.



أما في العلوم التشريع والمواريث والبيوع والمعاملات والفقه عامة فكثير جدا ..
وكله بارع البناء متكامل .. متين الأرجاء .. معجز.
وهي تسمى علوم الفروع

لكن من أهمه -فيما نحن بصدده من مقارنة الأديان- هو علوم الحديث ..
علم السند والتثبت في النقل والرواية ..
وهو أروع ما أبهر كل علماء النقل التاريخي

وهو الذي حرمتم منه فضاع أكثر الكتاب .. وانقلبت العقيدة النصرانية إلى المسيحية الوثنية بلا سند ولا تواتر .. ولا كتاب ولا أصول.


أما المعجزات الدالة على صحة المصدر .. فهي كثيرة جدا
لكن أظهرها وأبقاها هو الكتاب الكريم المحفوظ المعجز .. الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .

بارك الله فيكم اخونا الفاضل / السيف العضب

وننتظر من ضيفنا العزيز / the lord

كما هو طلب فى مداخلاته مع اخوتنا

....


ونحن نطلب منك نفس الشىء

أجابات ورددود منطقيه موضوعيه

ونحن جميعأ مسلمون ومسيحيون سنرى من خلال ردودك إن كنت واقعي بالإجابات أم أنك تريد أن تعارض فقط

لذلك نتمنى أن تكون موضوعياً بالرد



(رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا

وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193)

رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) آل عمران

تقول:
سؤال هلأ اذاقال لك أحد ما بأنه نبي وألف كتاب .. أو اذا قال لك بأنه الله وألف كتاب رح تصدقه ولا أفعاله هي يلي بتحكم صدق أقواله .. أو حتى أفعاله بتخبر عنه دون أن أقوال منه .. فالمسيح لم يقل أنه نبي .. الجموع قالو عنه نبي
-----------

الحمد لله .. أقررت بنفسك أنه لم يقل صراحة
عزيزي ..
إذا كان من قال وادعى أنه نبي أو إلاه .. لن نتركه أو نصدقه .. إلا بعد فحص وتمحيص وتحليل وأدلة لا بد أن تكون قاطعة الدلالة لا لبس فيها ولا ظن ولا استنتاج

فما بالك عزيزي .. بمن لم يقل أصلا
فأي مسمى يستحقه من يعبد من لم يقل أنه إلاه ..



تقول: ومع ذلك قال بأنه الله
أنا هو القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا .
---------
تحتمل تأويلات كثيرة .. .. فالظن ليس سيد الأدلة إلا عندكم.
وهي أيضا يقبل فهمها على أنها تخص النبي كبشر ..



تقول: مثلك أنت لا تستطيع أن تقبل بأن الله تجسد وصار بشر .
مع أنك تقبل بأنه يتجلى الله على جبل أو يكلم البشر من خلف حجاب أو أو أو ..
-------------------
تجلى الله للجبل وليس عليه ..
الحرف عندنا يفرق في الفهم والتقرير عزيزي..

فليس كما هو عندكم لا الحرف والكلمة ولا الجملة ولا المقطع ولا حتى الكتاب كله تقريبا .. لا يزيد ولا ينقص في معنى أو مبنى ..
حين يحذف أو يضاف

فمن كان يعلم الفارق وأراد صرف الناس لغير المعنى نعتبره مدلسا
ومن لم يكن يعلم فرق المعنى نعتبره جاهلا


قياس فاسد مقلوب ..
هل من عاقل يساوي بين تجلي الله للجبل .. وكلامه من خلف حجاب ..
وبين التجسد والتدني المعيب .. شتااااان.


ولكن فكرة أنه يصبح بشر هي كتير صعبة .
------------------
ما هي بمستحيلة إلا على العاقلين


لأنك أنت تريد القاهر الجبار العظيم المنان الستار .
--------------
وأنت تريد الظالم الذي يقتل البرئ فداء للعاصي .. ولا ناموس ولا وجع دماغ .. وآمن بكل هذه الطلاسم وادخل الملكوت.
وكلنا تحت الخطيئة ..


"وإنا إو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين"
لكن الذي عليه الحق والحساب يوم القيامة ليس ما تريد ..
بل ما أقره هو قانونا للحساب .. في كتاب غير محرف وغير ضائع الأصل أو مجهول الكاتب والمترجم والناسخ


وتقول: ولا تحاول أن تجلب لي شيء لتثبت إيمان الصحابة فلا فائدة من هذا .
الإيمان في القلب .
-----------------
هذا الإقرار عليك .. فلا تحدث عن إيمان أحد بعد هذه الجملة ..


والآن عزيزي عن ماذا تريد أن تتكلم .
لأن موضوع الإيمان أعتقد أنه في القلب ولا أحد يدركه .
----------
تخطى كل المحاورين الأفاضل منتصف الطريق في الحوار وأكثر ..
وزميلنا اللورد لم يغادر نقطة الانطلاق الأولى .. ولن يفعل ..
وذلك لضيق وقته عن الإجابة كما يحلو له أن يردد ..
رغم أنه من اختار أن يرد هنا وهناك ..
فيختر هو .. ويتعلل عن الباقي بضيق الوقت ..
طريقة مركبة .. غير بعيدة عن تركيبة الاعتقاد لديهم

هذا فقط توضيح .. لمن يزال يحسن الظن


ما زال يتحدث عن
هل الله موجود ..


فهل تنظنون أعزائي أن زميلنا الذي نحترمه يريد حوارا بمنطق و عقل كالذي يعرفه العقلاء.



تقول ردا على آية
"سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق"

لم نر شيئا بعد .. نريد أن نرى
----------------------

ذلك لأنك ترى بأذنيك عزيزي ..
ولا أظنك تعلم أين هي الآفاق!

لذلك ..
لن ترى ما رآه العالم المتخصص الفذ موريس بوكاي من آيات ربه.. فأسلم ولم يستكبر
ولن ترى ما رآه العالم كينيث مور من آيات ربه.. فأسلم ولم يستكبر
ولن ترى ما رآه العالم جاري ميللر من آيات ربه.. فأسلم ولم يستكبر
ولن ترى ما رآه مراد هوفمان من آيات ربه.. فأسلم ولم يستكبر
فهؤلاء مبصرون .. يرون بأعينهم ..
ولهم عقول ومنطق سوي .. باعتراف أهل الأرض جميعا.

ولن ترى ما رآه العالم .... لا .. سنكتفي بذلك
اعذرني عزيزي لضيق الوقت فقائمة العلماء الذين رأوا الآيات في الآفاق وفي أنفسهم فأسلموا أضخم من أن تحصر

وحتى ذلك الحين .. ولا أظنك ستبلغه ..
إلا لو صدقت أن الأذن للسمع لا للبصر
ورفعت إصبعيك من عينيك

لن نحرمك التسلية والمرح في المتابعة والحوار
من قبيل الحوار عن الذي هزم الموت رغم موته المحقق ..
أو هذا المزدوج ذو الباب والشباك .. الناسوت واللاهوت ..

حيث لا يبالي النصارى من أي المدخلين يهربون إن حصرهم العقل والمنطق الذي يخاصمونه.

"فهل يستوي الأعمى والبصير .. أم هل تستوي الظلمات والنور"

سترى عزيزي .. سترى
في كل الأحوال سترى
فمن الناس من رأى هنا فآمن وأسلم
ومنهم من سيرى هناك حيث لا إيمان ولا رُجعى .. إلا إلى الجحيم

فاختر الرؤيا التي تناسبك..

شكرا لك عزيزي

[align=center]





"أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ"الحج (46)[/align]

ملاحظه: كما أن الإيمان في القلب كما تقول فالنفاق أيضا في القلب ولا يعلمه إلى الله...

ضيفنا ...الإيمان إقرار بالقلب...تصديق باللسان ...عمل بالجوارح

فأي إيمان هذا الذي لا يكاد يبين في صاحبه..

حوار رائع نسأل الله له الهداية

ضيفنا الغالي the lord .....

يشرفني التعليق على مشاركتك المقتبسة فيما هو آتي :

المشاركة الأصلية بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

المسيح انسان وهذا لا تريد عليه برهان حتى لو لم يقل عن نفسه بأنه انسان .... وأنا أقول بأن المسيح انسان .
المسيح نبي وهذا لا تريد عليه برهان حتى لو لم يقل عن نفسه بأنه نبي .... وأنا أقول بأن المسيح نبي .
المسيح هو رسول وهذا لا تريد عليه برهان لو لم يقل أنا رسول .... وأنا أقول بأن المسيح رسول .

يأكل ويشرب ويقضي حاجته .... وأى برهان أكبر من هذا ؟!
يقول عن نفسه انه انسان .....
يقول عن نفسه أن رسول ونبي ....

وماذا بعد ؟

المشاركة الأصلية بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

المسيح إله وهذا تريد عليه برهان ... ولا تقبل أي برهان الا بالقول الشفهي الواضح الصريح وأنا سأوافقك الرأي بأن المسيح لم يقل عن نفسه أنه الله .( مع أنه قال ) .

ولكن المسيح كما تزعمون هو نبي ... ولكن له كل سلطان الله .
لماذا الله يعطي سلطانه كله لنبي .
المسيح النبي (كما أنتم تزعمون ) = الله (هذا يعني أن الله خلق إله يجاريه ) .

الله لم يعطي سلطانه كله للمسيح ....
( وأذكرك أنك تؤمن أن يسوع قال أن هناك أنبياء كذبة يقومون بعمل الخوارق والمعجزات ) ....

أكرر ....
الله لم يعطي ( كل ) سلطانه للمسيح .....
واني اذا أثبت لك أنه لم يعطي سلطانه كله للمسيح فانك ستعود الى أرجوحة اللاهوت والناسوت ...

تذكر هذا الدليل على ان الله لم يعطي سلطانه كله للمسيح لأنه لا أحد مساوي لله ....
ولا أحد يأخذ من قوة الله ومن نعمه الا باذن الله ....

الله يحيي ويميت ....

فهل المسيح يميت ؟؟؟؟؟

( طبعا ستقول لي أن المسيح جاء لمهمة محددة وأنا بدوري أسألك هل الله عليه مهمة تقيده ؟ )

الله يخلق من العدم .... فهل المسيح خلق من العدم ؟؟؟؟؟؟؟

الله يعلم الغيب في كل حين ..... فهل المسيح علم الغيب في كل حين أم أنكم تقولون أنه تأتي على المسيح لحظات لا يدرك فيها لاهوته ويسيطر عليه ناسوته ؟!!!!!!

فكر يا عزيزي .... فكر هداك الله .....

المشاركة الأصلية بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

مقارنة بسيطة بين الله والمسيح :
الله له سلطان على الطبيعة .... المسيح له سلطان على الطبيعة .

23 ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه.24 واذ اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة.وكان هو نائما.25 فتقدم تلاميذه وايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك.26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان.ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم.27 فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا.فان الرياح والبحر جميعا تطيعه (مت 8 : 23 ) .

ليس كل من أعطاه الله قوة وسلطان يكون هو الله .....
فالله يحدث نبيه ورسوله بما يفعله في لحظة ما والناس لا يعلمون ما بين الله والنبي في تلك اللحظة .....
هذا البحر الذي هدأ من المسيح .....

انشق ليمر منه النبي موسى حينما أراد النبي موسى ذلك .....

فقل تبارك الله .... قدوس هو الله .....
الذي أعطى ( من ) سلطانه الى المصطفين من أنبيائه ورسله وأوليائه ....

المشاركة الأصلية بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

الله هو الذي يحي الموتى .... المسيح أحيا الموتى .

18 وفيما هو يكلمهم بهذا اذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا ان ابنتي الآن ماتت.لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا.19 فقام يسوع وتبعه هو وتلاميذه.20 واذا امرأة نازفة دم منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه ومسّت هدب ثوبه.21 لانها قالت في نفسها ان مسست ثوبه فقط شفيت.22 فالتفت يسوع وابصرها فقال ثقي يا ابنة.ايمانك قد شفاك فشفيت المرأة من تلك الساعة.23 ولما جاء يسوع الى بيت الرئيس ونظر المزمرين والجمع يضجون24 قال لهم تنحوا.فان الصبية لم تمت لكنها نائمة.فضحكوا عليه.25 فلما اخرج الجمع دخل وامسك بيدها.فقامت الصبية.26 فخرج ذلك الخبر الى تلك الارض كلها (مت 9 : 18 )

.
[/FONT]

قلب صفحات كتباك على مبدأك هذا ....
ستجد انك يجب أن تعبد ايليا ....
لانه أحيى الموتى ....
ما رأيك ؟
ولكن الله يميت أيضا ....
فقل لي هل أمات المسيح أحدا ؟؟؟؟؟
أم أن الاماته شر اذا فعله المسيح بينما خير من الله اذا فعله الله ؟؟؟؟؟
أجب من فضلك ؟


لكن الله لا يطلب من نفسه أن يغفر الخطايا .....
لأنه يشاء ويفعل .....
لكنك تؤمن أن المسيح طلب من الله أن يغفر لصالبيه لانهم لا يعلمون ما يفعلونه !!!!!!!!!!



وبوذا سجدوا له أيضا .....
وكثير من العظماء والزعماء سجدوا لهم سجود تكريم ......
أهذا هو دليلك ؟؟؟؟؟
هل بوذا هو الله في نظرك ؟؟؟؟؟؟

واذا كنت ترى أن المسيح قد تم السجود له ....
فانتم للأسف تؤمنون انه الله وأنه تم البصق عليه ولطمه واهانته ( حاشا لله أن يكون كذلك ) !
فهل هذا دليل أنه الله في نظر ايمانكم أن يسمح بالبصق عليه واهانته لأى ظرف أو سبب كان ؟؟؟؟؟؟

حسنا .....
لتعرف الاجابة ....
اسأل نفسك بطريقة عكسية ....
ماذا يفعل المسيح ولا يفعله الله ؟؟؟؟؟

المسيح يأكل .... ويشرب .... ويقضي حاجته .....
وهذا كله لا يفعله الله .....

أما بالعودة لسؤالك ....
فان الذي لم يفعله المسيح هو الاماته ....
فان الله يميت الناس ....
والمسيح لم يميت .....

الله يخلق من العدم والمسيح لا يخلق من العدم شىء ....


ومن كلامك ادينك أيها الحبيب .....
اذا كانت ذات الله بقيت في السماء ....
فكيف تؤمنون أن ذات الله في المسيح .... ؟
اذا كانت ذات الشىء غير موجودة في شىء فكيف يكون الشىء الأخير هو نفسه الشىء الأول ؟

واذا كان الروح القدس يحل بالمؤمنين من ذات الله فهل المؤمنين أصبحوا هم الله ؟؟؟؟؟






وهل ترى أن خلق ناسوتا مثلنا ليس هو بالاصل اله .....
واقتياده بلا ذنب للقصاص ..... هو عدل الله ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يحقق الله العدل بالظلم ... ؟؟؟؟؟


حاشا لله القدوس أن تكون تلك وسيلته لتحقيق عدله .....
لو أراد الله أن يخلق انسانا بلا خطيئة لفعل كما هو ايمانكم بخلقه للناسوت .....
لكنكم تنسبون لله الظلم والجهالة فيما خلق .....
الله يعلم أنه خلق انسانا يخطىء .....
فهل بسبب خطاياها يقتل بريئا ليقبله خاطئا ؟؟؟؟؟؟؟
فكر .... فكر ..... أستحلفك بالله الذي خلق المسيح أن تفكر .....

لقد خلق الله انسانا يخطىء منذ البداية .....
تم قبوله للانسان كطبيعة خطاءة .... لأنها تلك مشيئته .....
فهل الله يجعل ثمن غفران الخطايا هو قتل البرىء لأجل قبول طبيعتهم ....

أم أنه حكيم ....
يحب للانسان الخاطىء أن يشعر بلسع الخطيئة ويكرهها ويعود اليه ؟؟؟؟؟
انظر ما أروع منطق الحق الذي يناسب الواقع .....
لأن الله خلق انسانا خاطئا لكن الله يريد للانسان الذي يفعل الخطيئة أن يفر منها الى الله بندمه عليها وكرهه لها وعودته الى الله .....
لأن خلق .... والتجربة والفعل الباقي هو على الانسان .... وليس على الله .....
لأن الله يعود له الحكم والمشيئة على افعال الانسان في النهاية ....

انظر حلاوة هذا الواقع .....

وقارنه بايمانك .....

وانظر أيهما يناسب عدل الله ومشيئته وحكمته ؟

هل الله يخلق انسانا يخطىء لا ينجيه من الخطيئة الا قتل البرىء ؟!
هل هذا عدل الله ؟؟؟؟؟
هل هذه حكمته فيما خلق ؟؟؟؟؟؟

فكر

قدوس هو الله .... قدوس هو الله .....




والله الذي لا اله الا هو .....
لقد جعلتم الذبيحة الحيوانية مكرمة أكثر من المسيح .....

فالذبيحة يجب أن تكون سليمة خالية من أى عيب في جسدها ولحمها .....

بينما المسيح ( حبيبي ) جعلتموه ذبيحة تهان ويبصق عليها ويتسبب فيها الضرب بالكدمات والجروح !!!!!!

فأى ذبيحة قدمت طاعة لله بهذا الشكل قبل ذبحها ؟؟؟؟؟؟؟


انظر كم أنتم ظلمتم أنفسكم حتى بأعلى رموز جعلتموها صلة بينكم وبين الله !!!!

أهذه هي ذبيحتكم ؟؟؟؟؟؟؟
تذبح باهانتها ....
تذبح بعد البصق عليها .....
تذبح بالكدمات والجروح التي في لحمها .....

فهل تعتقد أن ذبيحة حيوانية ارتضاها الرب بهذا الشكل ؟؟؟؟؟؟


وفقك الله لترى الحق حقا وترزق اتباعه .....


لك الاحترام والمحبة .....


راجيا أن تفكر بكل ما أوردته لك من الحجة والمنطق .....



أطيب الامنيات من نجم ثاقب .[/SIZE]

يوجد موضوع يحيل إليه الرابط التالي، في المشاركة رقم 10، فهي مفيدة في هذا الحوار:
https://www.albshara.net/threads/1091...l=1#post111903

اللهم بلغت اللهم فاشهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام

لقد حاولت إلتزام الصمت طيلة الفتره السابقه منذ دخول العضو The Lord إلينا وحواره مع أخى الحبيب نجم ثاقب وبعده حواره مع أخى الحبيب السيف العضب إيمانناً منى بقدرتهم الفائقه على إدارة الحوارات وتقديرى الشخصى لهم ..
وبرغم اننى أرى من وجهة نظرى الشخصيه ما يراه اخى و أستاذى السيف البتار من أن العضو لا يبحث عن الحق ولكن بعد المشاركة الاخيرة للعضو والتى فيها يسعى جاهداً لان يساوى بين الله سبحانه وتعالى وبين المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فأخرج كل ما فى جعبته من أدله فرأيت أننى لابد أن أشارك فى التعليق حتى لا أنال الاثم فى السكوت عن تلك الاساءه للذات الالهيه .

عزيزى The Lord أنت تقول :-

أرجوك يجب أن تكون مقتنع بما تقوله فكيف تقول أوافقك الرأى بأن المسيح لم يقل عن نفسه أنه الله ، ثم تضع بين القوسين ( مع أنه قال ) فكيف توافق أنه لم يقل وترجع تقول مع أنه قال ؟؟!!!!

يا عزيزى نحن لا نريد منك أن تظهر لنا إقتناع زائف بما نقوله فنحن واثقون تمام الثقه من كلامنا فلا تجارينا فى الكلام دون إقتناع ... وهنا وقفه هامه نرجو أن تفصل في الامر هل قال المسيح عن نفسه أنه أو لا ؟؟ الاجابه لا تحتمل لفظ مع أنه .. الاجابه بنعم أو لا فلا يوجد حل وسيط ... نتمنى أن يكون كلامك عن إقتناع تام وواضح

كما أخبرك أخى نجم ثاقب أن الله لم يعطى كل سلطانه للسيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام

و لان سؤالك هام جداً فأنا أريد أن أوجهه لك أنت
السؤال هو :- تفتكر لماذا الله يعطي سلطانه كله لنبي؟؟؟
نريد أن نعرف رأيك أنت فى تلك النقطه ... تفتكر لماذا ؟؟

إننا لا نزعم بأن السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام نبى من عند أنفسنا بل هو إيماننا ولن أأتى إليك بكلام كتابى الذى لا تؤمن به أنت بل سأأتى بكلام كتابك الذى تؤمن به فراجع تلك الفقرات من كتابك

ففي يوحنا{7: 4} " فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقه هو النبي "

متى{21: 11} " فقالت الجموع : هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل "والادله كثيره كما ساقها لك الاخوة هنا وإن أردت المزيد فما عليك إلا أن تطلب ويجب أن تلاحظ أنه لم يعترض على ما قيل عنه وهو معلم كما تعلم ومن واجبه تصحيح المفاهيم الخاطئه .

ونعود مرة أخرى لكلامك
ياااااااااااااااااااااااه أخيراً إعتراف بأنكم تعبدون إلهين .... ونضيف إلى ذلك موقفكم من الروح القدس فنجد أنكم تعبدون ثلاثة ألهه وتحورون اللفظ من إله إلى أقنوم ... سبحان الله ربنا يهدينا ويهديكم

الله خلق إله ... الله خلق إله .... يا رجل أعقل ما تكتبه قبل أن تكتبه يا عزيزى فمن أين أتيت بكلامك هذا إنه يخالف قانون الايمان المسيحى الذى يقول :-
نؤمن بإله واحد
الآب ضابط الكل
وخالق السماء والأرض
وكل ما يرى وما لا يرى


كورنثوس الاولى 8 : 6 : لكن لنا اله واحد الآب الذي منه جميع الاشياء ونحن له.
تث 4: 35 انك قد أريت لتعلم ان الرب هو الاله.ليس آخر سواه.
1 مل 8: 60 ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله وليس آخر.
اش 45: 5 انا الرب وليس آخر.لا اله سواي.
اش 45: 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس آخر.
اش 45: 18 لانه هكذا قال الرب خالق السموات هو الله.مصور الارض وصانعها.هو قررها.لم يخلقها باطلا.للسكن صورها.انا الرب وليس آخر.
اش 45: 22 التفتوا اليّ واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس آخر.
مر 12: 32 فقال له الكاتب جيدا يا معلّم.بالحق قلت لانه الله واحد وليس آخر سواه.

فكيف تأتى أنت وتقوم بعمل معادله وتساوى الاله الخالق بالالهك المخلوق على حد قولك ؟؟؟؟

إقرأ كتابك
روم 1:25 "" الَّذِينَ اسْتَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالْكَذِبِ وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ ""


إن كان كلامك صحيحاً فيما تخبرنا به عن الله حيث تقول أن الله خلق إله فهات الدليل النصى من كتابك الذى يدل على كلامك الشركى هذا ... وعندما لا تجده (( فلن تجد ذلك )) أطلب منك إذن أن تعبد موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام حيث هناك نص يقول فى العهد القديم سفر الخروج الاصحاح 7 العدد 1

فقال الرب لموسى انظر.انا جعلتك الها لفرعون. وهرون اخوك يكون نبيّك

(انظر الخروج 4 /16).
فقد قال الله لموسى عن هارون: " وهو يكون لك فماً، وأنت تكون له إلهاً "


بإفتراض أن هذا حدث فعلاً فهناك نص بالعهد الجديد في يوحنا 5 : 19 : ” فَأًَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمُ : الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الاِبْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئاً إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ. لأَنْ مَهْمَا عَمِلَ ذَاكَ فَهَذَا يَعْمَلُهُ الاِبْنُ كَذَلِكَ. لأَنَّ الآبَ يُحِبُّ الاِبْنَ وَيُرِيهِ جَمِيعَ مَا هُوَ يَعْمَلُهُ،

لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئاً ... أقرأ بتمعن ودقق فهذا سلطان من الله وله حدود فهو غير مطلق والادله كثيره جداً ولكن سأختصر الامر فى قضية جوعه وموقفه فى تجربة إبليس وأيضاً موقفه مع شجرة التين وأيضاً عدم قدرته على دحرجة الحجر الموضوع على قبره ووووووووو الموضوع كبير وأنا لا أريد أن أفرع الامر أكثر

لاحظ يا عزيزى أنه بعد تحقيق المعجزة يتوجه للرب الاله ليشكره
في يوحنا [ 11 : 41 ] …. ” وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي “.

ثم تعود وتقول الله يخلق إله يجاريه إقرأ

مت 27: 46 ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني.

فكيف تتخيل أن من يستغيث يجارى من يستغاث به


أرجع معى مرة أخرى للعهد القديم لتجد أنه فى سفر صموائيل الاول الاصحاح 15 العدد ( 24 -25 ) الذي فيه يقول :-

فقال شائول لصمويل : " أخطأت لاننى تعديت قول الرب وكلامك لانى خفت الشعب وسمعت لصوتهم 25 والان فأغفر خطيئتى وارجع معى فأسجد للرب "

والنص واضح بأن شائول يطلب من صمويل أن يغفر خطيئته ولم ينكر صموائيل عليه ذلك الطلب ولم يمنحه ذلك لانه كان قد رفض كلام الرب .

وارجع للعهد الجديد انجيل متى الاصحاح السادس :-

العدد 12 الذى يقول :- واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين إلينا
والعدد 15 الذى يقول :- إن لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم أبوكم أيضاً زلاتكم

فالامر أبسط مما تعقده أنت

ولو سلمنا بكلامك وطبقناه على العدد السابق فهذا يعنى أن المسيح طلب منهم أن يكونوا شركاء له فى صفه من صفات الالوهيه وهذا خطأ فادح فقد يخطأ أحدهم فيا ثم يقول أنا أسف إغفرلى فأقول له مفيش مشكله غفرت لك فهذا يعنى أننى غفرت له جزء والذى هو خطأه فيا وليس كل خطاياه

وأرجع هنا للموضوع :-
فكلنا كمسلمين نعلم أن الصبر على الابتلاء من مكفرات الذنوب فإرجعى إلى النص فى انجيل متى الاصحاح التاسع تجدى أن هذا المفلوج مبتلى ومطروح على الفراش وذلك من مكفرات الذنوب فقال له مغفور لك ..


أرجوك راجع النص جيداً فالمسيح هنا لم يخلق شيئ فلا أعرف كيف تستدل بهذا النص على الخلق ... أرجو التوضيح و إعلم أن الله يخلق من العدم ولا يحتاج مادة يخلق بها

كما قال لك أخى نجم ثاقب إذن فمن الذى أماته المسيح ... فالله كما يحيى أيضاً يميت
وهناك أمثله كثيره لاحياء الموتى فى العهدين الجديد والقديم ولكن لن أضعها هنا حتى لا نشتت العنصر أكثر

وهل تعلم أن يعقوب ومن معه قد سجد على الارض أمام عيسو إن كنت لا تصدقيننى فراجع العهد القديم سفر التكوين الاصحاح 33 الاعداد من 1 إلى 7 فهل كان عيسو إلهاً ؟؟ بالطبع لا لم يكن فهل تعتبر هذه عباده

وإليكى الاخرى فى سفر الخروج الاصحاح 18 العدد 7 وفيه أن موسى سجد لحميه ( أو حموك )

فهذا يبطل إستدلالك بالسجود لهم على إنه ألهه تعبد .. أما عن كونهم ألهه ابناء العلى فهذا أمر أخر ليس مجاله هنا الان حتى لا أطيل ..

خذ عندك :-
1- الله يخلق من العدم ؟؟؟؟
فهل خلق المسيح من العدم ؟؟؟؟ والاجابه لا
2- الله يميت ؟؟؟؟
فهل المسيح يميت ؟؟؟ والاجابة لا
الله يعلم الساعة ؟؟؟
فهل يعلم المسيح الساعة ؟؟؟ الاجابة لا
3- الله ينزل الغيث ؟؟؟
فهل أنزل المسيح الغيث ؟؟؟ الاجابة لا
4- الله يعلم ما فى الارحام ؟؟؟
فهل علم المسيح ما فى الارحام ؟؟؟ الاجابة لا

وغيرها الكثير والكثير من صفات وأفعال الاله الواحد الحق (( الله )) التى لم يفعلها المسيح وخشيت أن أكثر عليك أكثر من ذلك فتمل من القراءة وأرجع مره أخرى لصفوف المتابعين وشكراً

وأخيراً أنبهك لامر ربما تكون غير مدركه وهو ما قاله كتابك فى العهد القديم سفر العدد الاصحاح 23 العدد 19 :-

ليس الله انسانا فيكذب. ولا ابن انسان فيندم

بينما يعترف المسيح بأنه إنسان

يوحنا 8 : 40

وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ “.

أجاب على مشاركتك الإخوة الأفاضل نجم ثاقب، عمر الفاروق والسيف العضب

ووالله لا أراهم إلا أفحموك

وهم لم يفعلوا ذلك انتصاراً لأنفسهم ولكن لإظهار الحق لك

فكيف ستفر هذه المرة؟

ألم تر الحق إلى الآن، أم أراك تنكره وتجحده

أفِق قبل فوات الأوان لقد أرسل الله إليك من يبين لك الحق وهم حجة عليك يوم الدينونة

أنصحك بقراءة توقيع الأستاذ عمر الفاروق

هداك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

حارب الغرب الاسلام لمصالحه وليس لعقيدة وأخلاص

فلا ننخدع بتقدم الغرب انهم على حق

فالرسل وأتباعهم فقراء من الدنيا

فليس التقدم المادى دليل على الأيمان الصحيح

فبحق من اضاء السموات بالنجوم انه أله واحد وما دون الله باطل

وبحق من أوجد الاشجار والجبال ورزق الطيور والدواب انه أله واحد

....يا ربي يا من خلقتنى أدعوك يا خالق هذا الكون ويا خالق البشر
ويا خالقي أيا كنت
أرجوك يا ربي أن ترشدنى إلى طريقك الذي ترضاه لي
أرجوك يا ربى أن تأخذ بيدى إلى طريق الجنة ياربى انك رحيم
عشمي فيك انك لن ترضى لي الضلال
يا رب إن كان ديني الذي أنا عليه هو دينك الذي يرضيك فثبتني عليه
وان كان رضاك في دين أخر وطريق أخر فا رشدني
وخذ بيدي يارب إلى الدين الذي ترضاه
واجعله قدري يارب وأدخلني الجنة يارب فقد توكلت عليك وسلمتك أمري
أن ترشدني إليها
وعشمي فيك يربى أنك لن تخذلني)...

اذا تداخلت الذنوب والخطايا مع العطايا والنعم
وتشابكت فى رؤانا خير الامور بشرها
فنعود للمعبود ومن خلق
ومن يصلح الاعطاب خيرأ ممن صنع
واذ نتوه عن الطريق فيلتوى
فطريق الله المستقيم هو السوى

اشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن عيسى عبد الله ورسوله

وصلى الله على انبياءه ورسله - صلى الله وسلم عليهم جميعأ

والحمد لله رب العالمين

قال الله تعالى:
" إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)"الفتح

فهل هذا يعني ان محمدا هو الله وهل فسر المسلمون هذه الاية بان مبايعة الصحابة لرسول الله هي مبايعة لله على ان الاثنين واحدا؟

وقال ايضا

وقال أيضاً: {وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله ورسُولُهُ أمراً أن يكونَ لهمُ الخِيَرَةُ من أمرهِم ومن يَعصِ الله ورسولَهُ فقد ضلَّ ضلالاً مبيناً(36)}

القضاء هنا لله ولرسوله فهل يعني هذا ان محمدا اله؟؟وهل اول المسلمون ذلك بالوهية محمد؟لا والله انما هو رسول فقط فلم يحاول العلماء المسلمون ان يفسروا كل اية بحسب اهوائهم خاصة وقد قال الله تعالى بكل وضوح

"وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)"ال عمران

ثم اننا في يقيننا نحن المسلمون ان رسول الله قد جاء بمعجزات اثبتت صدق نبوته لعل ابرزها واخلدها هي القرآن الكريم الذي تكذبونه

ثم انه صلى الله عليه وسلم شفى المرضى في عهده فهذا علي بن ابي طالب قد دعا له فبرأت عينه من الرمد
فعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: ( لأعطين هذه الراية رجلاً يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، قال: فبات الناس يدوكون - يخوضون في الحديث- ليلتهم أيهم يُعطاها؟ قال: فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب ؟ فقالوا: هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال: فأرسلوا إليه، فأُتي به، فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه، ودعا له فبرأ، حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية ) متفق عليه

وهذا قتادة قدر عادت عينه الى مكانها تبصر احسن مما كانت عليه قبلا

روى عن جابر بن عبد الله ، قال أصيبت عين رجل منا يوم أحد ، وهو قتادة بن النعمان ، حتى وقعت على وجنته فأتينا به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إن لي امرأة أحبها ، وأخشى إن رأتني أن تقذرني ، فأخذها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده وردها إلى موضعها ، وقال اللهم اكسبه جمالا فكانت أحسن عينيه وأحدهما نظرا ، وكانت لا ترمد إذا رمدت الأخرى "

وقد شق محمد القمر في عهده معجزة للكافرين

وعن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس في قوله: (اقتربت الساعة وانشق القمر(.
قال ابن عباس: اجتمع المشركون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة، وأبو جهل بن هشام، والعاص بن وائل، والعاص بن هشام، والاسود بن عبد يغوث، والاسود بن المطلب [ بن أسد بن عبد العزى ]، وزمعة بن الاسود، والنضر بن الحارث، ونظراؤهم [ كثير ]فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا على أبي قبيس ونصفا على قعيقعان فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " إن فعلت تؤمنوا ؟ " قالوا نعم ! وكانت ليلة بدر - فسأل الله عزوجل أن يعطيه ما سألوا، فأمسى القمر قد سلب نصفا على أبي قبيس ونصفا على قعيقعان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي يا أبا سلمة بن عبد الاسد والارقم بن الارقم اشهدوا."

دوننا عن معجزات ومعجزات اخرى قام بها رسول الله في عهده فهل ادعى اي من المسلمين انه اله لان ما يقوم به لا يمكن ان يفعله بشر ؟

فان كان عيسى قد اتى بالمعجزات ليهود بني اسرائيل فذلك لشدة كفرهم به و فسادههم في الارض حتى يؤمنوا به ومع ذلك فان اليهود لم يؤمنوا به وهم الى اليوم على دينهم يكفرون بالوهيته المزعومة ونبوته الحقه فلو كان الها هل سيقدرون حتى على ايذائه ؟؟

و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

مع العلم ان الكذب في دين الاسلام حرام محرم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليَصْدُقُ؛ حتى يُكْتَبَ عند الله صِدِّيقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل لَيَكْذِبُ، حتى يكْتَبَ عند الله كذابًا) [متفق عليه].

والله هو الهادي الى سبيل الحق

أبدى إعجابى بتعليقك أخى الحبيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب / السيف العضب

مشاركتك تلك



مشاركه صاعقه أحييك عليها وليس معنى كلامى أننى أقيمها لا والله بل هو من فرط إعجابى بكل ما بها من خلاصه ، فخير الكلام ما قل ودل وبها الدليل والحجه الدامغه ، ما شاء الله عليك حفظك الله ورعاك وأيدك بنصره

وأدعوا الجميع هنا مسلمين ومسيحيين لدراست تلك المشاركه بدقه شديده لما تحتويه من أدله قاطعه تخرص الالسن

ووالله لقد كنت أعلم أنك سترد بقوة على كل ما قاله العضو ويسيئ للرب الاله وما سبقتك بالتعليق إلا لكى أبرأ نفسى أمام الله مما قاله العضو The lord وجزالك الله من الخير كله وكفاك الشر كله

إعلم أننى أحبك فى الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان الادلة الدامغة على نبوة يسوع المسيح متوفرة بشكل منقطع النظير في الكتاب المقدس في حين انه لا يوجد دليل واحد يؤكد الوهيته ويدعمها

ولو كانت هذه الالوهية ثابتة في الكتاب المقدس لما احتاج قسطنطين لاقامة مؤتمر ليبحث فيه مع اتباعه ان كان يسوع الها ام مجرد نبي الادلة https://https://www.ebnmaryam.com/biblewitness/three.htm

وبارك الله في الاخوة المناظرين على قوة حجتهم وثبتهم جميعا على قول الحق

اللهم اهد كل من اراد سبيلك بحق