إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قالوا عن الاقصى

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قالوا عن الاقصى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُطع الطريقُ عليّ يا أحبابي ووقفتُ بين مكابر ومحابي
    ذكرى احتراقي ما تزالُ حكاية تُروى لكم مبتورة الأسبابِ
    في كل عامٍ تقرؤون فصولَها لكنكم لا تمنعون جَنابي
    أوَ ما سمعتم ما تقول مآذني عنها ، وما يُدلي به محرابي؟
    أوَ ما قرأتم في ملامح صخرتي ما سطّرته معاولُ الإرهابِ؟
    أوَ ما رأيتم خنجرَ البغي الذي غرسته كفُّ الغدر بين قِبَابي؟
    أخَواي في البلد الحرامِ وطيبةٍ يترقبانِ على الطريقِ إيابي
    يتساءلان متى الرجوع إليهـما يا ليتني أسطيعُ ردّ جوابِ
    وَأنا هُـنا في قبضة وحشيّة يقف اليهوديُّ العنيدُ ببابي
    في كفّه الرشاش يُلقي نظرة نارية مسمومةَ الأهدابِ
    يرمي به صَدرَ المصلّي كلُما وافى إليّ مطهّرَ الأثوابِ
    وإذا رأى في ساحتي متوجّهاً للهِ ، أغلقَ دونَه أبوابي
    يا ليتني أستطيعُ أن ألقاهما وأرى رحابَهما تضمُّ رحابي
    أَوَلستُ ثالثَ مسجدينِ إليهما شدّتْ رِحالُ المسلم الأوّابِ؟
    أوَ لم أكن مهدَ النبوّاتِ التي فتحت نوافذَ حكمةٍ وصوابِ؟
    أوَ لم أكن معراجَ خير مبلّغٍ عن ربّه للناس خيرَ كتابِ ؟
    أنا مسجد الإسراء أفخرُ أنني شاهدتُه في جيْئة وذَهابِ
    يا ويحكم يا مسلمون ، كانّما عَقِمَتْ كرامتكم عن الإنجابِ
    وكأنَّ مأساتي تزيدُ خضوعكم ونكوص همّتكم على الأعقابِ
    وكأنّ ظُـلْمَ المعتدين يسرُّكم وكأنّكم تستحسنون عذابي
    غيّبتموني في سراديب الأسى يا ويلَ قلبي من أشدّ غيابِ
    عهدي بشدْو بلابلي يسري إلى قلبي ، فكيف غدا نعيقَ غُرابِ ؟!
    وهلال مئذنتي يعانق ماعلا من أنجمِ وكواكبٍ وسحابِ
    أفتأذنون لغاصبٍ متطاولٍ أنْ يدفن العلياء تحت ترابي؟!
    يا مسلمون ، إلى متى يبقى لكم رَجعُ الصدى، وحُثالةُ الأكوابِ ؟؟
    يا مسلمون ، أما لديكم هِمّة تجتاز بالإيمان كلّ حجابِ ؟؟
    أنا ثالث البيتين هل أدركتمو أبعادَ سرّ تواصُل الأقطابِ؟!
    إني رأيتُ عيونَ من ضحكوا لكم وأنا الخبيرُ بها ، عيونَ ذئابِ
    هم صافحوكم والدماءُ خضابُهم وا حرّ قلبي من أعزّ خَضَابِ
    هذي دماءُ مناضلٍ ، ومنافـحٍ عن عرضه ، ومقاوم وثّابِ
    ودماءُ شيخٍ كان يحملُ مصحفاً يتلو خواتَم سورة الأحزابِ
    ودماءُ طفلٍ كان يسألُ أمّهُ عن سرّ قتل أبيه عندَ البابِ
    إني لأخشى أن تروا في كفّ مَن صافـحتموه ، سنابلَ الإغضابِ
    هم قدّموا حطباً لموقد ناركم وتظاهروا بعداوة الحطّابِ
    عجَباً أيرعى للسلام عهوده مَنْ كان معتاداً على الإرهابِ؟؟
    من مسجد الإسراء أدعوكم إلى سفْرِ الزمان ودفتر الأحقابِ
    فعلّكم تجدون في صفحاتهِ ما قلتُهُ ، وتُثمّنون خطابي
    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
    سُبحانهُ الله ..
    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

  • #2
    قال الشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود للأمير عبد العزيز بن سعود الملك بعد ذلك لما كان متوجها للأقصي


    [poem=font="ALmusam_free,6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/20.gif" border="groove,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    نَجمُ السُعودِ وَفي جَبينِكَ = مَطلَعُهْ أَنّى تَوَجَّهَ رَكبُ عِزِّكَ يَتبَعُهْ
    سَهلاً وَطِئتَ وَلَو نَزَلتَ بِمَحمَلٍ = يَوماً لِأَمرَعَ مِن نُزولِكَ بَلقَعُهْ
    وَالقَومُ قَومُكَ يا أَميرُ إِذا النَوى= فَرَقَتهُ آمالُ العُروبَةِ تَجمَعُهْ
    مالوا إِلَيكَ وَكُلُّ قَلبٍ حَبَّةً= يَحدو بِهِ شَوقاً إِلَيكَ وَيَدفَعُهْ
    يا ذا الأَميرِ أَمامَ عَينِكَ شاعِرٌ ضُمَّت= عَلى الشَكوى المَريرَةِ أَضلُعُهْ
    المَسجِدُ الأَقصى أجئتَ تَزورُهُ = أَم جِئتَ مِن قَبلِ الضَياعِ تُوَدِّعُهْ
    حَرمٌ تُباحُ لِكُلِّ أَوكعَ آبِقٍ = وَلِكُلِّ أَفّاقٍ شَريدٍ أربُعُهْ
    وَالطاعِنونَ وَبورِكَت جَنباتُهُ= أَبناؤُهُ الظِيَم بِطَعنٍ يوجِعُهْ
    وَغَداً وَما أَدناهُ لا يَبقى سِوى= دَمعٍ لَنا يَهمي وَسِنٌّ نَقرَعُهْ
    وَيُقرِّبُ الأَمرَ العَصيبَ أسافلٌ = عَجِلوا عَلَينا بِالَّذي نَتَوَقَّعُهْ
    قَومٌ تَضِلُّ لَدى السَدادِ حَصاتهُ= وَيُسَيطِرُ العادي عَلَيهِ وَيُخضِعُهْ
    شَكوى وَتَحلو لِلمُضيمِ شَكاتُهُ= عِندَ الأَميرِ وَأَن تَرَقرَقَ أَدمُعُهْ
    سِر يا أَميرُ وَرافَقَتكَ عِنايَةٌ نَجمُ= السُعودِ وَفي جبَينِكَ مَطلَعُهْ[/poem]
    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
    سُبحانهُ الله ..
    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

    تعليق


    • #3
      شكرا لك اخى الفاضل

      وبارك الله فيك

      قال عنه الشيخ أحمد ياسين /
      " إن أرض فلسطين وقف إسلامى على أجيال المسلمين ولا يصح التفريط فيها أو فى أى جزء منها أو التنازل عن شبر واحد فيها ولا حل للقضية إلا بالجهاد المقدس "

      كيف بعد كل هذا بالله عليكم .... تركناه لأعداء الله يعوثون فيه فسادا يتحكمون في من يدخله ومن لا وفي من يصلى فيه ومن لا

      الله يرزقنا فيه صلاة قبل المماة
      توقيع نضال 3


      توقيع نضال 3







      تعليق


      • #4
        يا إخوان القمم !

        القدس لا يحرِّرها صفُّ الحروف مدحاً للأقصى من طرف اللسان

        بل يحرِّرها صفُّ الجيوش قتالاً لدولة يهود في الميدان !

        اللهـم ردّ علينـا فلسـطين المغصوبـة مـن الأمـة المغضوبـة
        المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

        تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
        https://www.attaweel.com/vb

        ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          شرفني مروركم أخواتي وأحبتي في الله المهتدي بالله ونضال 3
          يا إخوان القمم !

          القدس لا يحرِّرها صفُّ الحروف مدحاً للأقصى من طرف اللسان

          بل يحرِّرها صفُّ الجيوش قتالاً لدولة يهود في الميدان !

          اللهـم ردّ علينـا فلسـطين المغصوبـة مـن الأمـة المغضوبـة
          صدقت أخي
          اللهم إنا نسألك لم الشمل و وحدة الصف و عودة الحق وإسترداد الاقصى فقد ضجت الارض من فعال اليهود وأصبحنا كما تري وماتعلم وما أنت به أعلم ولا علم لنا به اللهم يامن تجيب دعوة المضطر إذا دعاك أجب دعانا وتقبل اللهم رجانا
          آمين آمين يا ولي المستضعفين
          أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
          أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
          سُبحانهُ الله ..
          تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
          وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
          وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            [poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/186.gif" border="outset,4," type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
            أقصاك نادى يا بطل لبّ النّداء على عَجَل =
            سِرْ في الطّليعةِ أوّلاً واضربْ لأمّتك المثل =
            كُنْ في الثّبات كصخرةٍ كن في شموخك كالجبل=
            كن في النّزال كأنّما عجزت عن الوصف الجُمل=
            إصبر وصابر إنّه كان الفتى منذا احتمل=
            فالصّبرِ مضمار الفتى لا يَسْبِقَنْهُ به جَمَل=
            لا تخشَ أسبابَ الرّدى يحميك يا هذا الأجل=
            يجني الثّمارَ نضيجَها منذا على الله اتّكل=
            عزمُ الأمور توكّلٌ والصّبرُ مِفتاحُ الأمل=
            منذا تمسَّكَ فيهما بالنّصر لا ريب احتفل=
            ************
            أقصاك أوّلُ قبلةٍ في القلب يسكن والمُقَل=
            أقصاك ثاني مسجدٍ في الأرض مَبْناهُ اكتمل=
            هو ثالث الحرمين ما حجّ الحجيجُ وما ارْتحل=
            مَسْرى الرّسولِ محمّدٍ بدموع خشيتنا اغتسل=
            نلقاه من شوقٍ له يوم الّزيارة بالقُبل=
            وطنُ الرّباط إذا وعا لا ننثني مهما حصل=
            لا ينثني عن نُصرةٍ إلّا مصابٌ بالخبل=
            ************
            للّه دَرُّ عصابةٍ هبّوا لِنُصرة من سأل=
            نصروا فكانوا قدوةً لا خوفَ خالَجَ أو وَجَل=
            صبروا فَكَلَّ غريمُهم ولصبرهم كَلَّ الكلل=
            غرموا فَمَلَّ خصومُهم ولغرمهم ملَّ الملل=
            عدلوا فَذَلَّ عدوُّهم وبعدلهم عَزَّ الأَذَلّ=
            فتحوا الفتوح فرحّبت بهمُ السحائب والسَّبل=
            غنّت لهم من نشوةٍ كلُّ الحمائم والحَجَل=
            رقصت لهم من فرحةٍ أوتارُ ألحان الزَّجَل=
            داسوا القفارَ فأخصبت كُلُّ القفارِ ولم تزل=
            جبلوا الثّّرى بدمائهم خَضِّب يَدَيْكَ بما انجبل=
            لو كنت أنت حفيدَهُمْ أكّد لجدِّك ما فعل=
            ثابِرْ على مِنوالِهِمْ لا تَبْكِ رَسْماً أو طَلَل=
            إنّ البكاءَ من الفتى لَهُوَ اعترافٌ بالفشل=
            ************
            القدسُ قدسُك وُرِّثت للصّالحينَ مِنَ الأزل=
            مهما تباكى خصمُنا مهما ادّعى مهما انْتحل=
            مهما توهّم باطلاً واغتالَ حقّاً بالحِيَل=
            مهما طغى، مهما بغى، مهما تذرّعَ بالعِلل=
            طبعُ اللئيم على المدى بالمكر والغدر انشغل (اشتغلْ)=
            إن أُحْوِجَ القولَ افترى أو أُعوِزَ الشّرَّ افتعل=
            طنّ الحرابَ تصونُه ونفيرَ كثْرتِهِ الأمل=
            واختالَ تيهاً وادّعى أنّ الفتوّةَ بالعَضَل=
            فإذا احتَمَيْتَ بفكرةٍ لا ريبَ فيها أو خَطَل=
            وعصمْتَ نفسَكَ مِنْ هوى وبرِئْتَ من شرِّ الزّلل=
            وبَذَلْتَ روحَك راضياً وَنَذَرْتَ للّه العمل=
            رجَعَ (الكثيرُ) بخيبةٍ والنّصر من خطّ الأَقَلّ=
            ************
            القدسُ قدسُك يا أخي لا تَرْجُ عَوْناً من أذلّ=
            لَبِسَ المهانة حُلَّةً وبِخِزْي بِزّتِهِ رَفَل=
            حسب النّفاق بلاغةً ولذاكُمِ احْتَرَفَ الدّجل=
            ورأى الهُراء فصاحةً وبغيرِ لهْجتِنا ارْتَجَل=
            صعِدَ المِنّصَّةَ وانبرى يَهْذي بما القلبُ اشتمل=
            قال: القضيّةُ مثلما جُرحٌ قديمٌ وانْدَمَل!!=
            فوقَفْتُ أَذْكُرُ نجدةً كنّا انتظرنا (بالأمل)!!=
            قال (المُفدّى) ساخراً: عفواً، بريدُك ما وصل!!=
            ************
            القدسُ قدسُك يا فتى ليست لخُدّامٍ خَوَل=
            إنفِرْ إليها كلّما فَرَسٌ بميدانٍ صهل=
            إنفِرْ إليها حيثما بالجُندِ (فاروقٌ) فصل=
            لبِّ النّداء فشعبُنا لنداءِ أقصانا امْتَثَل=
            سِرْ ف الطَليعةِ أوّلاً واضربْ لأمّتِك المثل=
            كُن في الثّباتِ كصخرةٍ كُنْ في شموخِك كالجبل=
            كُن في النّزالِ كأنّما عَجِزَتْ عن الوَصْفِ الجُمل=
            إصبرْ وصابِرْ إنّه كان الفتى مَنْذا احتمل=
            لا تَخشَ أسبابَ الرّدى يحميك يا هذا الأجل=
            يجني الثَّمارَ نَضيجَها مَنْذا على اللهِ اتّكل=
            عزمُ الأمورِ توكّلٌ والصّبرُ مِفتاحُ الأمل=
            مَنْذا تمسَّكَ فيهما بالنّصرِ لا ريْبَ احتفل=
            عفواً أُخيَّ، ولا تَقُل: ضاعَ البريدُ وما وصل=[/poem]
            أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
            أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
            سُبحانهُ الله ..
            تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
            وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
            وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              [poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif" border="double,4,orangered" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
              أبتاه دعني أستضيفُ حبيبنا الأقصى .... لنعرف قلبه كيف انفطر ؟ =
              أنا ذاكم الأقصى المروع أمنه ... رتعت كلاب الأرض فيه و ما المفر ؟=
              ذبحوا الكرامة يا أخي بخناجر مسمومة .. بالله ما يغني الحذر ؟=
              لم يرحموا طفلاً ... ولا شيخاً ... ولا حتى النساء أوَ كلُّ هذا يُغتَفر ؟؟=
              ما أكثر الشهداء .. الا أن في سفك الدم الزاكي بريق يحتضر =
              حرمٌ .... حراام يا أخية ضياعه لكن أمتنا غثاء مندثر =
              أين السلام ؟ .. أبين أنياب الذئاب ؟ .... عقولهم ذهبت ... وكتفها الخور=
              وينددون .. ويشجبون ... وقد مضى زمن الكلام يكاد قلبي ينفجر =
              أطفالكم يتمتعون ويلعبون بقربكم .... أمنوا الخطر =
              أطفال غزة يذبلون ...... فأدركوا يا مسلمون ..بكاؤهم يُبكِي الحجر=
              ويجوعون ... يشردون .... يقتلون ... يحرقون ... فأين أنتم يا بشر ؟!؟!!=
              والدرة العصماء ..... والدرة العصماء تصرخ ويلكم أو هكذا عرضي ..دمي ..شرفي .. هدر ؟!=
              عذراً أخية مُلِئَت صدرك بالجراح وعن جوابك لم أشأ أن أعتذر ....=
              أبتاه هل تبقى حزيناً مظعناً ؟ هل من خلاص ؟ أم عناؤك مستمر ؟! =
              لا يا بني أصبر ... فكم لك من أخ قهر الصعاب بعزة لما صبر =
              لا أستكين وأنما هي فتنة .. ليميز مولاك الأعق من الأبر =
              لم أستكِن لظالم متجبر ... فالله قاسمه أجل ..... وسننتصر =

              ربااه فاهدِ بنيَّ واجبر كسرهم وأنر بنور الحق مهجة من شكر=
              واجعل جنان الخلد مأوى صابر عشق الردى واغسله في أصفى نهر=[/poem]
              أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
              أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
              سُبحانهُ الله ..
              تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
              وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
              وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

              تعليق


              • #8
                [poem=font=",6,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="https://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/36.gif" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black""]

                أمِنْ دارِ قـدسٍ حُـرّةٌ لـم تَكلّـمِ=بأطرافِ أقصاها المضـرّجِ بالـدمِ
                تنادي جموعَ المسلميـنَ كليلـةً=تَهيمون لهواً في فراشٍ ومَطعـمِ
                إذا ما تناهى من صُراخي لسمعِكم=أغثتم صراخًا تحت ضيمٍ بدرهـمِ!
                جراحٌ على أرض الجراحِ غِياثُهـا=بمقياسِ أهلي فـي دواءٍ ومُرهـمَِ
                نظرتُ إلى الأقصى بخفقةِ خاشـعٍ="فلأياً عرفتُ الـدارَ بعـدَ توهـمِ"
                به الجندُ قد عاثوا بطُهـر مكانـهِ=وألقَوْا عِصيَّ الحاضـر المتخيّـمِ
                وفي كل بابٍ يحشدون جموعَهـم=لتُنبيكَ صـدّاً بالمقامـعِ، والفـمِ
                عصيتُ دموعًا قد أرَدْ نَ تَحـدُّرًا=ففي الناسِ، إنْ يبكِ الحوادثَ يُذمَمِ
                تساءلتُ في نفسي أذلكَ مسجدي؟!=يئنُّ أسيرًا تحـت وطـأةِ مجـرمِ
                حلالٌ على كـل الطغـاة دخولـهُ=مباحٌ لـ"عِزرا" للصلاةِ و"حايِـمِ"
                حرامٌ على مثلي الصلاةُ بأرضـهِ=حلال لحَبـرِ الفاتِكـانِ المُشاتِـمِ
                به سائحاتٌ من فرنسـا ولنـدنٍ=ورومـا وأمريكـا ودارةِ لُكْسُـمِ
                ويمشين في طُهر المكـانِ كأنـهُ=مراجيعُ رسمٍ من حضارةِ مسلـمِ
                يذاكرْن أيـامَ الصليـبِ وغَـزْوَهُ=فِضْنَ بقولٍ في رِطانـةِ أعجمـي
                دموعٌ على وجهِ القبابِ تحـدّرت=لمُرِّ هوانٍ فـي المذلـةِ علقمـي
                نواحُ علا صوتَ المـؤذنِ ناحبـاً=ينادي لِقـدسٍ كـلَّ طـوْدٍ مُكـرّمِ
                ينادي رجـالاً دارعيـنَ تكلّلـوا=بطهر فِعـالٍ لـم تُدنّـس بمأثـمِ
                تصيحُ بقدسٍ من بيـوتٍ تهدّمـت=حرائـرُ ينشـدنَ الإغاثـةَ بالـدّمِ
                عقودٌ طوالٌ مـا تحـرّكَ جحفـلٌ=ومن يبغِ سلْماً -لا أبالكَ -يُهـزمِ
                ومن يقضِ في ظلِّ الهزائمِ دهـرَه=سيحسب عزّاً من حديـثٍ مُرَجَّـمِ
                ومن يرض بالأوطانِ حكمَ مذلـةٍ=يُذَللْ، ومَن يرضَ المظالـمَ يُظلـمِ
                ومن يجعل الدنيا طعاماً وشهـوةً=نَفَتْهُ المعالي، لـو عَلاهـا بِسُلّـمِ
                ومن يجعلْ القرآنَ حـرزَ تميمـةٍ=ويُعرضْ عن الشرعِ المبينِ المُحكّمِ
                ويأخذْ من الكفر الصُّراحِ نظامَـهُ=ويُلـقِ لكفـرٍ بالمـودةِ، يُنْـقَـمِ
                يُجرّعْ من الخزي المعتّقِ واهنـاً=ويسقطْ ذليلًا تحـت حُكـمٍ مُزَنّـمِ
                ومن لم يُدِمْ ذكـرَ الإلـهِ وبأسَـه=يخرَّ صريعاً في المتاهةِ كالعَمِـي [/poem]



                وهناك المزيد
                المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                https://www.attaweel.com/vb

                ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  جزاك الله خيرا اخي الكريم
                  ارجو تصحيح العنوان
                  ( قالوا عن الأقصى ) بدون ياء وشكرا

                  تعليق


                  • #10
                    شرفني مرورك أخي أبو طارق
                    ارجو تصحيح العنوان
                    ( قالوا عن الأقصى ) بدون ياء وشكرا
                    تنبهت لهذا من فترة ولكنني لا أمتلك الصلاحيات لإصلاح العنوان
                    تقبل مني
                    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
                    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
                    سُبحانهُ الله ..
                    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
                    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
                    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
                      أخي المهتدي بالله شرفني مرورك و شرفتني إضافتك القيمة أحسنت الإختيار وننتظر المزيد
                      تقبل مني
                      أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
                      أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
                      سُبحانهُ الله ..
                      تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
                      وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
                      وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد

                        البيت الشعري التالي تروي بعض المصادر أنه أرسل كرسالة إلي صلاح الدين
                        والله أعلم


                        جزى الله صاحب التصميم عنه خير الجزاء
                        أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
                        أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
                        سُبحانهُ الله ..
                        تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
                        وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
                        وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

                        تعليق


                        • #13
                          الاقصى مش للبيع ومش منا البياع
                          مهجرانات الفدى

                          https://www.4shared.com/account/file/..._2_online.html
                          المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                          تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                          https://www.attaweel.com/vb

                          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                          تعليق


                          • #14
                            [gdwl]
                            قد طال رحيلك يا وطني = وبقلبي أنت المعتمر

                            وتعود الأطيار مساءً = وأهبُّ إذا نام البشر

                            أتنسم عطرك في رئتيّ = فيورق في القلب الزهَر

                            وأبثك آلام الغرباء = قلوباً تملؤها الحفر

                            أشجارك تعشب في قلبي = ودمائي يقتات الشجر

                            يا وطني أدغم في زيتونك = جذري وتدلى الثمر

                            وطني وعيونك تحملني = للغيم وتطويني العُصر

                            وأراك بعيني عاشقةٍ = في عينيها يحلو السمر

                            بعيون الأطفال الوسنى = وعذارى زينها الخفر

                            أشتاق عناقك يا وطني = كغريق أضنته الجزر

                            وأراك على هام الدنيا = تاجاً ومدائنك الدرر

                            أنفاسك حرّى تحرقني = ونسيمك ريان عطر

                            يا وطنًا وُحّد في قلبي = وبأيدي الساسة ينشطر

                            وخريطة وطني قد صارت = أشلاءً تبكيها الصور

                            والقدس تباع عروبتها = وا إسلاماه و وا عمر

                            قمم مؤتمر وبيان = وغداء فُضَّ المؤتمر

                            الأقصى يتضرج دمه = يحسوه الهيكل والجُدر

                            يا أقصى حبك شيبني = شيخاً قد أحناه الكبر

                            يا أقصى حبك شيبني = شابت آهاتي لا الشعر

                            فإلام الهجر أيا عشقًا = لا الموت مداه ولا القبر

                            فإلام الصد أيا حبًا = لا شيء سواه هو الوطر

                            وعيونك حيرى والهة = والبلبل مشدوه حذر

                            ونسيم الضفة ذو شجن = ولهانُ يقبله الزهَر

                            وأنين الصخرة رجّعه = الوادي والقُمْري والحجر

                            وعصافير النهر ارتحلت = أتعود أيأتينا الخبر

                            طافت بجوانحه زمرًا = واليوم مدامعها زمر

                            اذا ستبثك أشعاري = أأنا المهدي المنتظر

                            من منفى أرحل ولمنفى = سارت بأغانينا السِيَر

                            يا وطنًا يغتصب جهارًا = والعالم مأفون قذر

                            والراية تخفق صامتة = وأظن الراية تعتذر

                            والأمة ضلت ضيعها = الحادي والغازي المنتصر

                            وطني أضلاعي قنبلة = من أجل عيونك تنفجر

                            وقصائد حبي ووريدي = وعيوني وهواي الشرر

                            أحببتك قبل وجود الشمس = لأجل شموسك تنتصر

                            غنت في حبك أشعاري = وحنيني ولساني الحصر

                            وبنبضي يكتب وعروقي = سِفرٌ وبيان مختصر

                            يا كل العشاق أفيقوا = هلا للعاشق معتبر

                            من رام الفاتنة الحورا = لا يثنيه العشق الخطر

                            الشاعر مصطفى منصور

                            من قصيدة السفر
                            [/
                            gdwl]

                            أسأل الله أن يفك أسر اقصانا ويحرره من أيدي اليهود الغاصبين
                            التعديل الأخير تم بواسطة حياة القلوب; الساعة 01-04-2010, 16:58.

                            اللهم إغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
                            ربِ ارحم أختي سمية رحمة واسعة برحمتك يا ارحم الراحمين

                            تعليق


                            • #15
                              شرفني مرورك أختي حياة القلوب وشكرا لإضافتك المتميزة
                              أحسنت الإختيار جزاك الله عنها خير الجزاء
                              أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
                              أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
                              سُبحانهُ الله ..
                              تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
                              وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
                              وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

                              تعليق

                              يعمل...
                              X