إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونتوكل عليه ونثني عليه الخير كله ، أهل هو أن يعبد ، وأهل هو أن يحمد ، وأهل هو أن يشكر ، فله الحمد كله وله الشكر كله وإليه يرجع الأمر كله علانيته وسره ، وأشهد أن لا إله إلا الله خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ، وأشهد أن نبينا وقائدنا وقدوتنا إلى الخير محمد بن عبدالله صلواتي ربي وسلامه عليه ما أظلم ليل وأشرق نهار ، وعلى آله وصحابته الأبرار . . أما بعد :

    ان شاء الله أحبتي في الله في هذه الصفحة سأقوم بربط الاحاديث المتعلقة بأخر الزمان واستخراج مابها من أحداث .
    وسأقوم بتنزيله على دفعات لعل فيه الفائدة للمسلمين بحول الله .



    والله المستعان
    التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 06-12-2005, 17:12.
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    https://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  • #2
    مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

    بارك الله فيك و نحن بلانتضار جزاك الله خيرا

    تعليق


    • #3
      مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

      ابتداء بعض الأحاديث التي تخص علاقة المهدي بالخلافة وعودتها بتحرير بيت المقدس وقتل اليهود وما إلى ذلك من قضايا هامة
      روى الإمام أحمد في مسند الشاميين « عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَذُلًّا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَقُولُ قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ الْخَيْرُ وَالشَّرَفُ وَالْعِزُّ وَلَقَدْ أَصَابَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَافِرًا الذُّلُّ وَالصَّغَارُ وَالْجِزْيَةُ».
      https://hadith.al-islam.com/display/d...oc=6&Rec=16818

      وورد في سنن أبي داود كتاب الجهاد وفي مسند أحمد باقي مسند الأنصار واللفظ له " عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ أَنَّ ابْنَ زُغْبٍ الْإِيَادِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ نَزَلَ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَزْدِيُّ فَقَالَ لِي وَإِنَّهُ لَنَازِلٌ عَلَيَّ فِي بَيْتِي بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَقْدَامِنَا لِنَغْنَمَ فَرَجَعْنَا وَلَمْ نَغْنَمْ شَيْئًا وَعَرَفَ الْجَهْدَ فِي وُجُوهِنَا فَقَامَ فِينَا فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْهُمْ إِلَيَّ فَأَضْعُفَ وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى النَّاسِ فَيَسْتَأْثِرُوا عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ لَيُفْتَحَنَّ لَكُمْ الشَّامُ وَالرُّومُ وَفَارِسُ أَوْ الرُّومُ وَفَارِسُ حَتَّى يَكُونَ لِأَحَدِكُمْ مِنْ الْإِبِلِ كَذَا وَكَذَا وَمِنْ الْبَقَرِ كَذَا وَكَذَا وَمِنْ الْغَنَمِ حَتَّى يُعْطَى أَحَدُهُمْ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي أَوْ هَامَتِي فَقَالَ يَا ابْنَ حَوَالَةَ إِذَا رَأَيْتَ الْخِلَافَةَ قَدْ نَزَلَتْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ فَقَدْ دَنَتْ الزَّلَازِلُ وَالْبَلَايَا وَالْأُمُورُ الْعِظَامُ وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ إِلَى النَّاسِ مِنْ يَدَيَّ هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَ" قَالَ أَبُو دَاوُد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ حِمْصِيٌّ

      https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE


      روى الإمام مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة واللفظ له، "عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا "
      https://hadith.al-islam.com/search/Se....x=6&Image.y=9

      وفي لفظ أحمد مسند الشاميين ما يوضح ذلك: " عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ زَوَى لِي الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَإِنِّي أُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَبْيَضَ وَالْأَحْمَرَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَا يُهْلِكُ أُمَّتِي بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَلَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِمَّنْ سِوَاهُمْ فَيُهْلِكُوهُمْ بِعَامَّةٍ حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا».
      وفي مسند أحمد باقي مسند الأنصار " عَنْ ثَوْبَانَ ... أَلَا وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ"

      https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

      روى الإمام أحمد ((عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ )) .

      https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
      يتبع باذن الله
      التعديل الأخير تم بواسطة الشرقاوى; الساعة 20-05-2006, 02:29.
      المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

      تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
      https://www.attaweel.com/vb

      ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

      تعليق


      • #4
        مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

        متابع إن شاء الله

        تعليق


        • #5
          مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

          السنة ترشدنا لشكل المعركة مع يهود ولما سيحدث من تطورات خطيرة في أحوال المسلمين.

          وهناك حديث رسولنا الكريم الذي رواه الإمام البخاري في كتاب الجهاد والسير وغيره " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِيُّ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ"، وللحديث روايات أخرى
          https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

          المهم أن التساؤل هنا ما علاقة انتهاء إسرائيل بقيام الساعة؟

          هي من العلامات الصغرى لا شك، ولكن لا يعني بحال من الأحوال أن انتهاء هذا الكيان الغاصب سيكون بين يدي الساعة، أو لنقل قد يحصل الأمر غدا أو بعد مائة سنة أو ألف

          فلا مجال للتقاعس عن العمل بحجة أن الأمر جد بعيد

          ما دفعني لهذا الطرح هو فكرة موجودة لدى البعض أنه طالما المسلمون سيقاتلون يهود كعلامة للساعة فهذا يعني أن عمر دولتهم طويل

          تأمل حديث رسول الله الذي يرويه الامام أحمد في مسند الأنصار: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ مَوْتِي وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَمَوْتٌ يَأْخُذُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ وَفِتْنَةٌ يَدْخُلُ حَرْبُهَا بَيْتَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَأَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ أَلْفَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا وَأَنْ تَغْدِرَ الرُّومُ فَيَسِيرُونَ فِي ثَمَانِينَ بَنْدًا تَحْتَ كُلِّ بَنْدٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا"
          https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

          فعد من أشراط الساعة موته وبالتالي هذا يصب في الفهم نفسه أن فتح بيت المقدس من علامات الساعة الصغرى ووقته ما بين موته صلى الله عليه وسلم وقيام الساعة!!

          حتى نفهم ذلك بدقة: نقول وبالله التوفيق

          جاء الاسلام بأحكام عامة، وخطوط عريضة، تصلح لكل زمان ومكان، وبين ببيان هو جوامع الكلم أحداثا تخاطب الانسان بصفته إنسانا، مشاكله هي هي إلى قيام الساعة، قد تتغير الأشكال والوسائل بعض الشيء، لكن النصوص تراها قابلة لأن تنطبق على هذا الواقع وذاك، وهذا من عظمة هذا الدين.


          ويخطئ الكثيرون إذ يظنون الأحاديث التي جاءت تبين علامات الساعة الصغرى أو التي قال فيها شيئا من قبيل لا تقوم الساعة حتى، فيظنون أنها تعكس واقعة واحدة ستحدث في زمان معين قبيل الساعة،

          والصواب أنه صلى الله عليه وسلم حين يصف واقعا معينا سيحدث للمسلمين فإن أي واقع ينطبق عليه منطوق الحديث أو ما وصفه الحديث الشريف فإن هذا يعني أن الحديث يصف هذه الحالة، ومن الممكن أن تتكرر الحالة نفسها التي وصفها الحديث عشرات المرات،

          ومثال ذلك حديث توشك أن تداعى عليكم الأمم، فقد تداعت أيام الصليبيين والتتار والمغول ، وتداعت أيام الاستعمار البريطاني الفرنسي الأوروبي، وتداعت الآن أيام أمريكا والصرب والروس والهندوس واليهود .

          وسيبقى الصراع ومحاولات الانقضاض على الأمة إلى يوم الدين،

          فالحديث إذن جامع مانع يصف الأحداث وينطبق عليها،

          ومهمته لا تقتصر على وصف الواقع وإنما على الارشاد إلى الحل، فهو يضعنا مباشرة أمام الحل أينما وجدت هذه المشكلة ألا وهو أن يكون للمسلمين وزن محسوب لهم في السياسة الدولية.
          التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 07-12-2005, 19:31.
          المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

          تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
          https://www.attaweel.com/vb

          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

          تعليق


          • #6
            مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

            ومثال آخر: الرسول عليه السلام بشر بفتح القسطنطينية،

            فقد جاء في سنن الترمذي باب ما جاء في علامات الدجال: ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏
            ‏‏فَتْحُ ‏ ‏الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ‏ ‏مَعَ قِيَامِ السَّاعَةِ ‏
            ‏قَالَ ‏ ‏مَحْمُودٌ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةُ ‏ ‏هِيَ مَدِينَةُ ‏الرُّومِ‏ ‏تُفْتَحُ عِنْدَ خُرُوجِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةُ ‏ ‏قَدْ فُتِحَتْ فِي زَمَانِ بَعْضِ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

            وروى الإمام مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة: عن أبي هريرة رضي الله عنه ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏بِالْأَعْمَاقِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏بِدَابِقٍ ‏ ‏فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتْ ‏ ‏الرُّومُ ‏ ‏خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ ‏ ‏سَبَوْا ‏ ‏مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لَا وَاللَّهِ لَا ‏ ‏نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ ‏ قُسْطَنْطِينِيَّةَ ‏فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ الشَّيْطَانُ إِنَّ ‏ ‏الْمَسِيحَ ‏ ‏قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَإِذَا جَاءُوا ‏ ‏الشَّأْمَ ‏ ‏خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ إِذْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَيَنْزِلُ ‏ ‏عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ ‏ ‏لَانْذَابَ ‏ ‏حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ ‏ ‏فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ
            https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

            وفي مسند الإمام أحمد مسند الشاميين ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏
            ‏سَمِعَهُ يَقُولُ وَهُوَ ‏ ‏بِالْفُسْطَاطِ ‏ ‏فِي خِلَافَةِ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏أَغْزَى ‏ ‏النَّاسَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ ‏فَقَالَ وَاللَّهِ ‏ ‏لَا تَعْجِزُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ إِذَا رَأَيْتَ ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏مَائِدَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ فَتْحُ ‏ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ
            https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

            وفي مسند أحمد أول مسند الكوفيين: حَدَّثَنِي ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعَافِرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏
            ‏سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَتُفْتَحَنَّ ‏الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ ‏فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ قَالَ فَدَعَانِي ‏ ‏مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَغَزَا ‏ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ
            https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

            وفي مسند احمد مسند الأنصار: ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏
            ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عُمْرَانُ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏خَرَابُ ‏ ‏يَثْرِبَ ‏ ‏وَخَرَابُ ‏ ‏يَثْرِبَ ‏ ‏خُرُوجُ ‏ ‏الْمَلْحَمَةِ ‏ ‏وَخُرُوجُ ‏ ‏الْمَلْحَمَةِ ‏ ‏فَتْحُ ‏الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ،‏ ‏وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ‏ ‏خُرُوجُ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ ‏ ‏أَوْ عَلَى ‏ ‏مَنْكِبِهِ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ
            https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

            الخلاصة: مجموع هذه الأحاديث تخبر عن فتوح للقسطنطينية، فمنها ما كان زمن محمد الفاتح، ومنها ما سيكون قبل الساعة، وربما يكون أكثر من فتح،

            ولولا هذه القاعدة التي أصلناها هنا من انطباق المنطوق على الموصوف فطالما تحقق الموصوف انطبق عليه الحديث لكان فتح محمد الفاتح للقسطنطينية خلاف ما بين رسول الله عليه سلام الله، وأنا أن يكون هذا!!


            وأمر آخر مهم هنا وهو ما يدرينا أن الساعة بالفعل قريب؟

            وبالتالي فما تصفه الأحاديث من أمور بين يدي الساعة قد نكون فعلا بين يدي الساعة، روى الإمام البخاري في كتاب تفسير القرآن ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏
            ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ بِإِصْبَعَيْهِ هَكَذَا بِالْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي ‏ ‏الْإِبْهَامَ ‏بُعِثْتُ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ.

            https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE
            كما أن هذه الأحكام الواردة في الآيات والأحاديث تحمل إلى جانب وصف المشكلة التي تحدث، تحمل العلاج والحل.
            وهذا هو الأساس الذي عليه يقوم هذا البحث!!

            يتبع باذن الله
            التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 07-12-2005, 19:35.
            المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

            تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
            https://www.attaweel.com/vb

            ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

            تعليق


            • #7
              مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              أسجل متابعتي، أكمل بارك الله فيك

              وإن أمكن إيراد حكم النص المذكور صحة أو ضعفا بارك الله

              قدر المستطاع حتى لا نضيق عليك

              وجزاك الله خيرا

              تعليق


              • #8
                مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                أمكن إيراد حكم النص المذكور صحة أو ضعفا بارك الله

                قدر المستطاع حتى لا نضيق عليك

                وجزاك الله خيرا
                صحيح بارك الله فيك
                لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

                أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
                وجزاكم الله خيرا

                تعليق


                • #9
                  مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  أحبتي في الله ان كل الاحاديث التي وضعتها لكم لم اضعها الا بمعرفة الراوي لهذا الحديث لهذا ستجدونها معظمها مع سندها .
                  ان الهدف من هذا البحث الوصول الى نتيجة صحيحة ويقينية لهذا سألتزم فقط الاحاديث الصحيحة
                  وعلى هذا كل من اراد ان يتاكد من اي حديث يمكنكم احبتي في الله الدخول الى هذا ارابط والبحث عن سند الحديث من موسوعة الحديث الشريف

                  https://www.al-islam.com/arb/

                  وقد وضعت لكم تحت بعض الاحاديث رابط الحديث

                  والله المستعان
                  التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 07-12-2005, 19:36.
                  المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                  تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                  https://www.attaweel.com/vb

                  ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                  تعليق


                  • #10
                    مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                    جزاك الله خيرا على جهدك الطيب

                    وكان هدفي من طلبي مراعاة جانب التأصيل الشرعي بإيراد صحة الحديث من ضعفه توثيقا لهذه الندوة المباركة

                    حيث قد شاع في الآونة الأخيرة بين المسلمين ان المهدي ولد وأن ظهوره اقترب، هذه القبيلة تزعم انها منها، والأخرى تكذب الأولى، والثالثة والرابعة وهكذا.

                    وقد عزوا ما ذهبوا إليه من مزاعم ان المهدي موجود بين أهل زماننا استنادا إلى احاديث ضعيفة الإسناد، بل إن من يتتبع إسناد أكثر هذه الأحاديث سيجد أن أغلب أحاديث المهدي ضعيفة الإسناد، ولا يصح منها إلا القليل، وهو مما يتعذر معه الاستيقان بمعلومات محددة ودقيقة تفيد ظهوره من عدمه في الوقت الحالي.

                    بل قد بلغ الأمر بأكثرهم اعتمادهم على الرؤى المبشرة كسند يقني على ان المهدي ولد، وفي حقيقة الأمر أنني بحثت في المنتديات هنا وهناك عن تلك الرؤى، وحسب علمي بتأويل الرؤى اكتشفت ان كل الرؤى التي يستندون إليها باطلة ولا يصح منها ولو رؤية واحدة على أقل تقدير، فأغلبها إما حديث نفس أو تلعب شيطان، أما الرؤى الصحيحة فللأسف الشديد أنه يتم تأويلها تبع ما تحب الأنفس وتهوى، وليس تبع أصول تعبير الرؤى المنامية.

                    بل إن النصوص الشرعية بينت بجلاء أن اليهود سيعلون مرتين ويفسدون في الأرض، وقد غاب عن أذهان من يتأولون الآيات أن العلو والإفساد الأخير لليهود سوف يكون في زمن ظهور المسيح الدجال، وبناءا عليه فالإفساد الأول المعني في الآية هو ما نحن بصدده هذه الأيام من إفساد اليهود في الأرض، فإن كان المهدي سيظهر قبل ظهور الدجال إذا فظهروه الآن غير يقيني.

                    وحسب الروايات عن ظهور المهدي فمكثه في الحكم سيكون على مدار سبع سنوات، وهذه الفترة غير كافية لتأسيس دولة خلافة، ولكن حسب النصوص سنكتشف أن المهدي سيظهر والخلافة قائمة، وعليه فمهمة المهدي توسعية وليست إنشائية، إذا فالخلافة ستعود قبل ظهور المهدي مباشرة.

                    على كل الأحوال فترقب ظهور المهدي ليس من نهج سلف الأمة، فلم يشغلوا أنفسهم بهذا الأمر، ولكن المعنيين بظهور المهدي هم الشيعة ، حيث يعتقدون أنه سيخرج في آخر الزمان من سردابهم المزعوم، وبناءا عليه انتقلت حمى ترقب ظهور المهدي إلى السنة وشغلوا انفسهم بما لم ينشغل به سلفهم.


                    هذا والله أعلم
                    التعديل الأخير تم بواسطة أقوى جند الله; الساعة 07-12-2005, 20:21.

                    تعليق


                    • #11
                      مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ


                      صدق الله العظيم

                      تعليق


                      • #12
                        مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                        {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} (125) سورة النساء

                        تعليق


                        • #13
                          مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          بارك الله بك أخي الحبيب أقوى جند الله على حسن ظنك وأعجبني في ردك هذا


                          بل إن النصوص الشرعية بينت بجلاء أن اليهود سيعلون مرتين ويفسدون في الأرض، وقد غاب عن أذهان من يتأولون الآيات أن العلو والإفساد الأخير لليهود سوف يكون في زمن ظهور المسيح الدجال، وبناءا عليه فالإفساد الأول المعني في الآية هو ما نحن بصدده هذه الأيام من إفساد اليهود في الأرض، فإن كان المهدي سيظهر قبل ظهور الدجال إذا فظهروه الآن غير يقيني.

                          وحسب الروايات عن ظهور المهدي فمكثه في الحكم سيكون على مدار سبع سنوات، وهذه الفترة غير كافية لتأسيس دولة خلافة،
                          ولكن حسب النصوص سنكتشف أن المهدي سيظهر والخلافة قائمة، وعليه فمهمة المهدي توسعية وليست إنشائية، إذا فالخلافة ستعود قبل ظهور المهدي مباشرة.
                          هذا ما أريده من هذا البحث وكأنك اخي الحبيب تقرأ أفكار وعليه فقد بدأت بقوم يهود ومن ثم أنتقل معكم لاى ما تبينه الاحاديث عن المهدي المنتظر وهل هذا المهدي هو نفسه المهدي المقصود في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أم ان هناك شخص أخر أيضاُ يمكننا أن نعتبره مهدي .

                          والله المستعان
                          التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 08-12-2005, 19:46.
                          المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                          تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                          https://www.attaweel.com/vb

                          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                          تعليق


                          • #14
                            مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                            أخي المهتدى بالله من وضع هذا الرد هو أقوى جند الله وليس أنا .. هذا حتى لا ننسب الفضل لغير ذي الفضل

                            وأسجل متابعتى

                            تعليق


                            • #15
                              مشاركة: الربط بين الاحاديث المتعلقة بأحداث أخر الزمان وخاصة ظهور المهدي المنتظر

                              في حديث رسولنا الكريم الذي رواه الإمام البخاري في كتاب الجهاد والسير وغيره " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ وَرَاءَهُ الْيَهُودِيُّ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ"

                              لا بد من دراسة واعية للحديث لنربط بأمور أخرى مهمة

                              فالحديث ينص على أن الحجر وفي روايات أخرى والشجر يقول للمسلم يا مسلم هذا يهودي خلفي فاقتله

                              وهذه كرامة عظيمة للمسلمين ومعلوم أن مثل هذا الأمر العظيم يحدث عندما يكون المسلم على درجة عالية من الإيمان ولا بد من وجود جيش مؤمن يقوم بحرب مع كيان يهود ليتحقق القضاء عليهم
                              وكلنا يرى مقدار هذا الرعب لدى يهود من فتح أي جبهة ثانية عليهم ونحن في غنى عن بيان أنه لو قامت أية دولة عربية مهما كانت قوتها هزيلة بفتح حرب مع يهود فسينتهي كيانه في أيام .

                              أجل إن لدى إخواننا المجاهدين في فلسطين من الهمة والعزيمة ما يذكرنا بصحابة الرسول عليهم السلام وفي تحمل أهل فلسطين للبلاء ما يذكر ببلال وخباب .

                              ولكن في الوقت نفسه حتى لا ننساق وراء العواطف فإن الحصار الاقتصادي وضنك العيش الذي يعيشه أهل فلسطين ما لا نستطيع وصفه وصدق الرسول الكريم إذ قال ليس المخبر كالمعاين

                              روى الإمام مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة واللفظ له والإمام أحمد: "عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مُدْيٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا
                              https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

                              وكذلك القضاء على كيان يهود يحتاج إلى أسلحة وعتاد وحرب وإمكانات ضخمة تفوق عمليات الاستشهاد البطولية التي يقوم بها شبابنا نسال الله أن يتقبلهم في عليين

                              فلا بد من الناحية العسكرية والتقنية من وجود دعم من دولة مخلصة تقوم بحرب على كيان يهود لتقضي عليه
                              وبهذا فاننا نصل الى نتيجة واحدة لا يمكن وجود غيرها الا وهي وجود ثلة من الناس تطبق شرع الله في الارض
                              وتكون تمتاز بالايمان القوي والذي بهذا الايمان الواحد واليد الواحدة يمكن القضاء على هذا الكيان الفايروسي .


                              نعود الآن لنربط هذا الكلام بالحديث السابق حتى يقول الشجر والحجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فاقتله " وهذا نص مسلم

                              وفي قول رسولنا الكريم يا مسلم يا عبد الله إشارة مهمة لطبيعة المعركة بين يهود وبين من يقضي على كيان يهود فهم مسلمون !

                              ولا أدري كيف غفل المفسرون الذين أنكروا أن تكون الإفسادات والعباد المبعوثين وما إلى ذلك عن هذا الحديث

                              فالمسألة واضحة كل دلائلها أنها علاقة جلية بين يهود وبيننا!!

                              ولكن الحديث عن الوعد الذي وعدنا إياه رسولنا عليه السلام أننا نحن المسلمون سنقضي من خلال قوتنا كمسلمين على كيان يهود
                              وبالتالي ففي هذا الحديث إشارة إلى قيام دولة للمسلمين تعلن الجهاد على يهود وتقضي عليهم

                              ونتذكر هنا حديث رسولنا الكريم روى الإمام أحمد في أول مسند الكوفيين "عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ فَقَالَ يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأُمَرَاءِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ"
                              https://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

                              وفيه البشارة بعودة الخلافة بحول الله تعالى

                              وللحديث رواية أخرة حري بنا أن نقف بين يديها: فيقول المصطفى عليه السلام فيما يرويه البخاري وأحمد ومسلم: تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله.

                              والملاحظ هنا هو قوله: تقاتلكم اليهود فهم البادئون بالقتال،
                              ويبقى هذا القتال حتى يسلطنا الله عليهم .
                              التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 08-12-2005, 17:23.
                              المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                              تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                              https://www.attaweel.com/vb

                              ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                              تعليق

                              يعمل...
                              X