أحضرت إحداهن مجموعة من الصور تقول أنها مخطوطات القرآن وتُخالِف الموجود الآن







والرد بكل سهولة :-

1 - هذه المخطوطات لا نعرف لها مصدر صحيح ، وأتحدى أن يُرجِع أحدهم مصدر مخطوطة واحدة إلى النبى ، بل والأكثر : قد يكون كتبها طفل يبتدء فى حفظ القرآن قبل الذهاب إلى الكتٌاب .

2 - القرآن يؤخذ من الصدور وليس من السطور
" بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) " العنكبوت

3 - وهذه أهم نقطة : يوجد لدينا - نحن المسلمين - سند متصل إلى النبى بالقرآن الذى بين يدينا الآن - وهذا ما يحسدُنا عليه غيرنا - فأى كلام بعد هذا فى أى مخطوط فلا ينهض حُجة علينا ، لأن لدينا السند المُتواتر عن رسول الله بالقرآن الذى بين يدينا الآن

إليكم هذه مثلاً سند متواتر متصل من مشارى راشد العفاسى إلى النبى



فأى كلام بعد هذا من أى مُنصِر فما هو إلا ليُدارى خيبته فى إيمانه بكتاب مُحرف يعتمد بالأساس على المخطوطات ، وما قال الله لنا فى القرآن أن نعتمد على المخطوطات بل هو محفوظ فى الصدور بأسانيد متواترة متصلة .

إنتهى الرد على النصارى .

نُمَتِعْ أعيننا بهذه الصورة أولاً من دائرة المعارف الكتابية – الجزء الثالث – صفحة 279 .

هل نسخ كتبة الإنجيل الإنجيل صحيحاً كما هو الآن



ليس من الممكن تحديد صحة أى كلمة !!
هذه نقطة بسيطة جداً تُنفى صحة هذا الكتاب الذين بين أيدينا اليوم من كونه الكتاب الأصلى
فخطأ النسخ ينتقل من نُسخة إلى آخرى وهكذا !! - ولا يمكن تحديد صحة أى كلمة -

يتبع ..

لنرى ماذا يقول يوسف رياض فى كتاب وحي الكتاب المقدس صفحة 65



كل المخطوطات الأصلية بلا إستثناء للكتاب المقدس قد ضاعت ، بل لا يعرف أحد مصيرها

نأتى الآن للفاجعة الكبرى
فضياع المخطوطات الأصلية قد يكون أمر هين فقد يقول أحدهم أنه تم نسخها
لكن أن يُقال أن حتى النسخ من المخطوطات الأصلية به أخطاء !!



لا يُمكن التأكد إذاً من صحة هذا الكتاب إذ وقعت أخطاء حتى فى النسخ من النسخ الأصلية - المفقودة هى الآخرى -

أسفار ضائعة

سفر صموئيل الثاني 1: 18
وَقَالَ أَنْ يَتَعَلَّمَ بَنُو يَهُوذَا «نَشِيدَ الْقَوْسِ». هُوَذَا ذلِكَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ يَاشَرَ

سفر يشوع 10: 13
فَدَامَتِ الشَّمْسُ وَوَقَفَ الْقَمَرُ حَتَّى انْتَقَمَ الشَّعْبُ مِنْ أَعْدَائِهِ. أَلَيْسَ هذَا مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ يَاشَرَ؟ فَوَقَفَتِ الشَّمْسُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ وَلَمْ تَعْجَلْ لِلْغُرُوبِ نَحْوَ يَوْمٍ كَامِل.

أين هو سفر ياشر هذا ؟!

سفر يشوع 23: 6
فَتَشَدَّدُوا جِدًّا لِتَحْفَظُوا وَتَعْمَلُوا كُلَّ الْمَكْتُوبِ فِي سِفْرِ شَرِيعَةِ مُوسَى حَتَّى لاَ تَحِيدُوا عَنْهَا يَمِينًا أَوْ شِمَالاً.

سفر الملوك الأول 2: 3
اِحْفَظْ شَعَائِرَ الرَّبِّ إِلهِكَ، إِذْ تَسِيرُ فِي طُرُقِهِ، وَتَحْفَظُ فَرَائِضَهُ، وَصَايَاهُ وَأَحْكَامَهُ وَشَهَادَاتِهِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى، لِكَيْ تُفْلِحَ فِي كُلِّ مَا تَفْعَلُ وَحَيْثُمَا تَوَجَّهْتَ.

سفر الملوك الثاني 14: 6
وَلكِنَّهُ لَمْ يَقْتُلْ أَبْنَاءَ الْقَاتِلِينَ حَسَبَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ شَرِيعَةِ مُوسَى، حَيْثُ أَمَرَ الرَّبُّ قَائِلاً: «لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ مِنْ أَجْلِ الْبَنِينَ، وَالْبَنُونَ لاَ يُقْتَلُونَ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ. إِنَّمَا كُلُّ إِنْسَانٍ يُقْتَلُ بِخَطِيَّتِهِ»

أين هو سفر شريعة موسى هذا ؟!

سفر الملوك الأول 11: 41
وَبَقِيَّةُ أُمُورِ سُلَيْمَانَ وَكُلُّ مَا صَنَعَ وَحِكْمَتُهُ أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أُمُورِ سُلَيْمَانَ؟

أين هو سفر أمور سليمان هذا ؟!

يكفى هنا .

وفيكم بارك الله أختى الكريمة

---

الكتبة يحولون الشريعة إلى أكذوبة :-

كَيْفَ تَدَّعُونَ أَنَّكُمْ حُكَمَاءُ وَلَدَيْكُمْ شَرِيعَةَ الرَّبِّ بَيْنَمَا حَوَّلَهَا قَلَمُ الْكَتَبَةِ المُخَادِعُ إِلَى أُكْذُوبَةٍ؟ سفر إرمياء 8:8

---

الكثيرين يؤلفوا القصص فى الإنجيل ولوقا يكتب بغير وحى :-

1 إِذْ كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَخَذُوا بِتَأْلِيفِ قِصَّةٍ فِي الأُمُورِ الْمُتَيَقَّنَةِ عِنْدَنَا،
2 كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا الَّذِينَ كَانُوا مُنْذُ الْبَدْءِ مُعَايِنِينَ وَخُدَّامًا لِلْكَلِمَةِ،
3 رَأَيْتُ أَنَا أَيْضًا إِذْ قَدْ تَتَبَّعْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الأَوَّلِ بِتَدْقِيق، أَنْ أَكْتُبَ عَلَى التَّوَالِي إِلَيْكَ أَيُّهَا الْعَزِيزُ ثَاوُفِيلُسُ،
4 لِتَعْرِفَ صِحَّةَ الْكَلاَمِ الَّذِي عُلِّمْتَ بِهِ.

---

بولس يعترف بأنه مُنافِق ويكتب فى الإنجيل ليكون شريكاً فيه :-

رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 9
19 فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرًّا مِنَ الْجَمِيعِ، اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ.
20 فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
21 وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ * مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ للهِ، بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ * لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ.
22 صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ، لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَال قَوْمًا.
23 وَهذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ، لأَكُونَ شَرِيكًا فِيهِ.

صورة للصفحة 1512 من المجلد الفاتيكاني المحفوظ في متحف الفاتيكان



على اليسار تعليقاً على بداية الرسالة إلى العبرانيين حيث يقول التعليق ( يا أحمق يا مخادع ألا تستطيع أن تترك القراءة القديمة على أصلها وألا تحرفها).

فك يا أنسر التثبيت فك



دول شوية عيال خنتريش يا راجل إشتغلوك معاهم