تويت
كتير ممتاز و روعة
كتابات أخ eng.con لازم تتثبت
كتابات أخ eng.con لازم تتثبت
-
-
بارك الله فيكم اخى انج هذه النقطة من الممكن ان نوضحها لمن يعترض على ان الكروية ضد الانبساط بتجربة بسيطة جدا لو افترضنا ان الكرة هى عبارة عن مجموعة من الدوائر مجتمعة ومتلاحمة فلنفرض اننا سنأخذ جزئا من هذه الكرة وهو على شكل الدائرة ونمثله بقطعة من الخيط ونفردها مثلا على سطح منضدة فسنجد اننا كلما وسعنا هذه الدائرة المشكلة بقطعة الخيط قل الانحناء فلو تخيلنا هذه بالنسبة للكرة الارضية يتضح جليا انها فعلا منبسطة وان الانبساط لا يضاد التكويرلو الكرة مساحتها كبيرة جدا
يبقى كل جزء فيها مسطح ...
هل الكروية اصلا ضد الأنبساط ؟؟
هل الكرة فيها حواف حتى تكون ضد الأنبساط .......!!
الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..تعليق
-
اؤيد الاخت فيما قالتهالمشاركة الأصلية بواسطة المشتاقة للقاء الله مشاهدة المشاركةالشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..تعليق
-
جزاكى الله خير أختى الكريمة المشتاقة للقاء الله
وجزا الحبيب مناصر الاسلام كل خير
وكل الشكر لزميلى فى الفريق قلم من نار ..
نتابع زميلتى الفاضلة كريستينا
هذا كذاب ورب الكعبة القران قال ان الشمس تجرى لمستقر لها
الشمس تدور حول الارض حسب القرآن يقول القرآن (وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى)، و(وجدها تغرب في عين حمئة).وفي الصحيحين وغيره، قال محمد لأبي ذر حين غربت الشمس واللفظ للبخاري: ( أتدري أين تذهب ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم،
ولم يقول ابداا ان الشمس تدور حول الأرض ..
نعيد تانى ...
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
ومن الحقائق العلمية المعروفة الان
ان الشمس تدور حول مجرتنا مجرة درب التبانة ..
Yes, the Sun does rotate. We can observed this by observing sunspots.
https://imagine.gsfc.nasa.gov/docs/as...s/970108a.html
فيديو يوضح حركة الشمس ...
كيف علم النبى
هذا ؟؟؟
اما بالنسبة للحديث فهذا تفصيل كامل لة
لأخى الحبيب عبد الرحمن ..
https://www.ebnmaryam.com/vb/t26564.html
تعليق
-
الشمس تتحرك فى القرآن و فى العلمالمشاركة الأصلية بواسطة كريستينا983 مشاهدة المشاركة
قال تعالى
و الشمس تجرى لمستقر لها
فى العلم
الشمس تتحرك نحو نجم فيجاVega
الشمس تدور حول مجرة درب التبانة فالمجرة كلها تدور حول نفسها
الشمس تتحرك مع المجرة بعيدا عن المجرات الأخرى فى حركة تؤدى للإتساع المستمر للكون
و لكن ليست حركة الشمس هى التى تسبب تعاقب الليل و النهار
و جاء وقت ظن فيه العلماء أن الشمس لا تتحرك و أن الأرض تدور حولها فقط
و لكن الله يقول أن الشمس تجرى
و يتسع العلم البشرى و يثبت أن الشمس تجرى كما قال الله و يثبت أن كلام الله لا يأتيه باطل من بين يديه و لا من خلفه
أما بالنسبة لقوله تعالى :
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ
فلاحظى كلمة فوجدها
أى أن الآية تصف ما يجده أو يراه ذو القرنين
من تفسير ابن كثير
وَقَوْله : " وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة " أَيْ رَأَى الشَّمْس فِي مَنْظَره تَغْرُب فِي الْبَحْر الْمُحِيط وَهَذَا شَأْن كُلّ مَنْ اِنْتَهَى إِلَى سَاحِله يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُب فِيهِ وَهِيَ لَا تُفَارِق الْفَلَك الرَّابِع الَّذِي هِيَ مُثْبَتَة فِيهِ لَا تُفَارِقهُ
من تفسير القرطبي
وَقَالَ الْقَفَّال قَالَ بَعْض الْعُلَمَاء : لَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ اِنْتَهَى إِلَى الشَّمْس مَغْرِبًا وَمَشْرِقًا وَصَلَ إِلَى جُرْمهَا وَمَسّهَا ; لِأَنَّهَا تَدُور مَعَ السَّمَاء حَوْل الْأَرْض مِنْ غَيْر أَنْ تَلْتَصِق بِالْأَرْضِ , وَهِيَ أَعْظَم مِنْ أَنْ تَدْخُل فِي عَيْن مِنْ عُيُون الْأَرْض , بَلْ هِيَ أَكْبَر مِنْ الْأَرْض أَضْعَافًا مُضَاعَفَة , بَلْ الْمُرَاد أَنَّهُ اِنْتَهَى إِلَى آخِر الْعِمَارَة مِنْ جِهَة الْمَغْرِب وَمِنْ جِهَة الْمَشْرِق , فَوَجَدَهَا فِي رَأْي الْعَيْن تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة , كَمَا أَنَّا نُشَاهِدهَا فِي الْأَرْض الْمَلْسَاء كَأَنَّهَا تَدْخُل فِي الْأَرْض ; وَلِهَذَا قَالَ : " وَجَدَهَا تَطْلُع عَلَى قَوْم لَمْ نَجْعَل لَهُمْ مِنْ دُونهَا سِتْرًا " وَلَمْ يُرِدْ أَنَّهَا تَطْلُع عَلَيْهِمْ بِأَنْ تُمَاسّهُمْ وَتُلَاصِقهُمْ , بَلْ أَرَادَ أَنَّهُمْ أَوَّل مَنْ تَطْلُع عَلَيْهِمْ
تفسير الجلالين
حَتَّى إذَا بَلَغَ مَغْرِب الشَّمْس" مَوْضِع غُرُوبهَا "وَجَدَهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَمِئَة" ذَات حَمْأَة وَهِيَ الطِّين الْأَسْوَد وَغُرُوبهَا فِي الْعَيْن فِي رَأْي الْعَيْن وَإِلَّا فَهِيَ أَعْظَم مِنْ الدُّنْيَا "وَوَجَدَ عِنْدهَا" أَيْ الْعَيْن "قَوْمًا" كَافِرِينَ "قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ" بِإِلْهَامٍ "إمَّا أَنْ تُعَذِّب" الْقَوْم بِالْقَتْلِ "وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذ فِيهِمْ حُسْنًا" بِالْأَسْرِ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
جزاك الله خيراً أخى إنج
دائماً أسمع هذه من النصارى ، لكنه للحق أمر مُخجِل فى حقهم فعلاً ، أين هذا فى الآية موضع الشاهد ؟!الشمس تدور حول الارض حسب القرآن يقول القرآن (وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى)
أتمنى أن يتحفنا أحدهم بآية تقول ( الشمس تدور حول الأرض )تعليق
-
تم تثبيت الموضوع للرائع إنج
على أن يتم نقله بعد الانتهاء منه إن شاء الله تعالى لمنتدى المناظرات( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
باختصاروفي الصحيحين وغيره، قال محمد لأبي ذر حين غربت الشمس واللفظ للبخاري: ( أتدري أين تذهب ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم،
الحديث للتشبيه
نأتى للإشكال فى حديث السجود تحت العرش
و هو أن ظاهر الحديث أن الشمس هى التى تتحرك و ليس الأرض
و هو مخالف لأبسط قواعد العلم
الرد
الحديث على سبيل المثال
و الدليل ورود لفظ كأن -أداة التشبيه- فى بعض روايات الحديث فى البخارى و مسلم و مسند الإمام أحمد
بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان - الإيمان - صحيح مسلم
و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال
دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فلما غابت الشمس قال يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها
وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم - التوحيد - صحيح البخاري
حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم هو التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال
دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه - مسند الأنصار رضي الله عنهم - مسند أحمد
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حين وجبت الشمس فقال يا أبا ذر تدري أين تذهب الشمس قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز وجل فتستأذن في الرجوع فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فترجع إلى مطلعها فذلك مستقرها ثم قرأ
والشمس تجري لمستقر لها
و مما لا شك فيه أن كلمة كأن لم تأت هنا عبثا و لكنها تفيد التشبيه
أى أن الشمس لا يقال لها ارجعى فى الحقيقة و لكنه تشبيه
أى أن الناس يرونها طالعة من مغربها فكأنها قيل لها ارجعى لا أنها قيل لها ارجعى فى الحقيقة أو أنها رجعت فى الحقيقةنأتى إلى شبهة أخرى و هى أن الحديث يقول أن الشمس تذهب لتسجد تحت العرش بعد الغروب
و قد يرى البعض أن هذا مخالف للعلم
أولا
لأن الشمس تغرب فى كل لحظة فى مكان على الأرض
ثانيا
لأن الشمس لا تتحرك أصلا عندما تغرب و لكن الغروب ينتج من دوران الأرض
الرد
نقول بعض روايات الحديث لا تربط سجود الشمس بالغروب
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس : أتدري أين تذهب ؟ قلت الله ورسوله أعلم ؟ قال: فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش
فسؤال النبي جاء بعد غروب الشمس
و لكن لم يقل النبي
أنها تسجد تحت العرش بعد الغروب
فالنبي لم يحدد وقتا لسجود الشمس تحت العرش
و سجود الشمس و العرش من الأشياء الغيبية التي نؤمن بها لأن الحبيب أخبرنا بها دون أن نشغل أنفسنا بالتفاصيل
و على كل حال فالشمس فى كل وقت تحت العرش فقد صح عن النبي أن العرش فوق السماوات السبع فكيف يقال أن الشمس تكون تحت العرش فقط ساعة الغروب؟
و الخلاصة أنه لا يوجد فى لفظ الحديث ما يدل بصورة قاطعة أن الشمس تسجد تحت العرش فقط ساعة الغروب
و لو فرضنا جدلا أن ظاهر الحديث يقول أن الشمس تسجد فقط ساعة الغروب تحت العرش
فنقول
الشمس فى كل لحظة تغرب
الشمس فى كل لحظة تحت العرش
و بالتالى
الشمس فى كل لحظة ساجدة خاضعة لله تعالىيرى البعض شبهة أخرى و هى أن بعض الروايات فيها لفظ
يقال لها اطلعي فتطلع
و اللفظ صريح فى أن النهار بسبب طلوع الشمس و ليس بسبب دوران الأرض و هو ما يخالف العلم
الرد
ورد اللفظ فى الكثير من الروايات
فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها
و فى اللفظ شئ من الإبهام و ليس فيه أن الشمس يقال لها اطلعى فتطلع و لعل لفظ فتستأذن فيؤذن لها هو اللفظ الأدق و ليس فيه أى مشكلة من الناحية العلمية
و نعرض الروايات
أخرجه البخاري رحمه الله في كتاب بدء الخلق (رقم 3199) عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس : أتدري أين تذهب ؟ قلت الله ورسوله أعلم ؟ قال: فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها، فذلك قوله تعالى: "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم" .
و قد يقول قائل
حتى لو سلمنا أن اللفظ الأدق هو
تستأذن فيؤذن لها
فالمعنى أن الشمس تستأذن الله عز و جل فى الطلوع
و الله عز و جل يسمح لها
أى أن الشمس هى التى تتحرك و تطلع
و ليست الأرض هى التى تدور
و للرد نقول
إن استئذان الشمس غيب لا يعلمه إلا الله تعالى
و قد يكون المعنى أن الشمس تستأذن الله فى الطلوع بكيفية لا نعلمها
فيأذن الله لها بأن يجعل الله تبارك و تعالى الأرض تدور حول محورها
و الله تعالى أعلى و أعلم
نقلا عنفي كتاب الاعجاز العلمي في السنة النبوية للدكتور زغلول نجار صفحة32اورد الحديث التالي :
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل :هذه المغارب اين تغرب ؟ وهذه المطالع اين تطلع ؟ فقال صلى الله عليه وسلم ( هي على رسلها لا تبرح ولا تزول , تغرب عن قوم وتطلع على قوم ,وتغرب عن قوم وتطلع , فقوم يقولون غربت ,وقوم يقولون طلعت )
((مسند الامام ابي اسحاق الهمداني))
و هو إن كان حديث ضعيف من ناحية السند إلا أن العلم يؤيده و لا أرى بأسا من الاستشهاد به و يصعب التصور أن شخصا ما وضع حديثا فبالمصادفة البحتة وجدنا فيه إعجازا علميا مبهرا بكل ما تعنيه الكلمة من معان
فهو حقا معجز علميا بكل المقاييس
و هو يكاد يكون صريح فى كروية الأرض و دورانها حول الشمس مما يترتب عليه اختلاف أوقات الليل و النهار
https://www.ebnmaryam.com/vb/t26564-2.html( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
تدور الأرض حول نفسهاالمشاركة الأصلية بواسطة كريستينا983 مشاهدة المشاركة
فيرى أهلها الشمس أولا فى النهار ثم القمؤ ليلا
و يأتى الله تعالى بالشمس من المشرق بأن تدور الأرض حول نفسها من الغرب إلى الشرق فيرى أهل الأرض الشمس طالعة من الشرق
فما علاقة الآيتان بإثبات ثبات الأرض ؟( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
هذا من أوجة الإعجاز القرانى ....
وأتسائل: هل يمكن لطفل ان يقول ذلك؟ قلت : "والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها"، وأسأل : هل يتلو القمرُ الشمسَ؟؟، الشمس لا تدور حول الأرض كما يفعل القمر فكيف يمكن ان يقول احد ان القمر يتلو الشمس ان لم يكن يعتقد ان الشمس تدور حول الارض كما يوهم الانسانَ نظرُهُ من على سطح الأرض؟؟ ،
وسترى الان يا كريستنيا لماذا نؤمن بهذا الكتاب ...
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا (2)
تفسير الجلالين
" والقمر إذا تلاها " تبعها طالعا عند غروبها .........( اى ان نور القمر لا يظهر
الإ عند غروب الشمس ... (
https://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=91&nAya=2
تفسير المنتخب من علماء الأزهر ..
وبالقمر إذا تبعها وخلَفها فى الإضاءة بعد غروبها.
https://www.islamic-council.com/qurana/shams/2.asp
نتابع كلام الله تعالى واصفا للقمر والشمس
ونلاحظ الألفاظ الدقيقة جداا التى يوصف بها الله تعالى ... الشمس والقمر
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً
فالقران قال ان الشمس سراها وهاجا .........اى مصباح مضئ فى حد ذاتة
وقال انها مضيئة فى حد ذاتها
ووصف القمر بانة نور تابع للشمس ( تلاها ) ...
فهل هذا صحيح .؟؟؟
نــــــــعم
مصادر الضوء عموما منها المباشر ومنها الغير مباشر
المباشر .......... يكون مصدر ضوء فى حد ذاتة كالشمس واللمبة مثلا
والغير مباشر ....... جسم معتم فى ذاتة ولكنة يعكس الضوء ...
راجعى
https://www.aguntherphotography.com/t...t-quality.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Lighting
فهل القمر مصدر مباشر أم غير مباشر ..؟؟؟
لنـــــــــــــرى
القمر جسم معتم ويعكس ضوء الشمس
The Moon doesn't produce its own light, but looks bright because it reflects light from the Sun
https://www.windows.ucar.edu/tour/lin...and_rings.html
القمر مش مصدر ضوء ولكنة يعكس ضوء الشمسThe Moon is not a light source, it does not make its own light.
The moon reflects light from the sun.
https://www.woodlands-junior.kent.sch...moon/facts.htm
The light we see from the moon at night is light that the moon reflects from the sun
https://www.uen.org/Lessonplan/preview.cgi?LPid=2359
فيديو من ناسا يوضح كيف يعكس القمر ضوء الشمس
https://www.nasaimages.org/luna/servl...---Moon-Phases
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
وصدق القران الكريم ....
تعليق
-
القمر مش مصدر ضوء ولكنة يعكس ضوء الشمسأكمل أخى الحبيب نظرة الكتاب المقدس للقمر
تعليق
-
و سبحان الله !
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً
فالقران قال ان الشمس سراها وهاجا .........اى مصباح مضئ فى حد ذاتة
وقال انها مضيئة فى حد ذاتها
ووصف القمر بانة نور تابع للشمس ( تلاها ) ...
فهل هذا صحيح .؟؟؟
نــــــــعم
مصادر الضوء عموما منها المباشر ومنها الغير مباشر
المباشر .......... يكون مصدر ضوء فى حد ذاتة كالشمس واللمبة مثلا
والغير مباشر ....... جسم معتم فى ذاتة ولكنة يعكس الضوء ...
راجعى
https://www.aguntherphotography.com/t...t-quality.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Lighting
فهل القمر مصدر مباشر أم غير مباشر ..؟؟؟
لنـــــــــــــرى
اقتباس
اقتباس
The Moon doesn't produce its own light, but looks bright because it reflects light from the Sun
القمر جسم معتم ويعكس ضوء الشمس
https://www.windows.ucar.edu/tour/lin...and_rings.html
أشار القرآن الكريم إلى أن النجوم أيضا كالشمس تصدر الضوء فوصفها بالمصابيح
و وصف القمر بالنور على الرغم من أنه أكبر منها فى أعيننا
https://www.ebnmaryam.com/vb/t24984.htmlقال تعالى فى سورة تبارك
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
و قال أيضا فى سورة نوح
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا
و فى تفسير الجلالين
"وَجَعَلَ الْقَمَر فِيهِنَّ" أَيْ فِي مَجْمُوعهنَّ الصَّادِق بِالسَّمَاءِ الدُّنْيَا "نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْس سِرَاجًا" مِصْبَاحًا مُضِيئًا وَهُوَ أَقْوَى مِنْ نُور الْقَمَر
و السبق العلمى فى كتاب الله أنه شبه كل من الشمس و النجوم بنفس الشئ و هو المصباح
أى أن القرآن يشبه الشمس بما شبه به النجوم
و كأن القرآن يخبرنا أن الشمس نجم من النجوم و ليست شيئا مختلفا كما نظن حين نراها
إليكم الرابط
https://en.wikipedia.org/wiki/Sun
The Sun (Latin: Sol) is the star at the centre of the Solar System
الترجمة
الشمس نجم فى مركز المجموعة الشمسية
و حينما قال المسلمون أن فى القرآن إعجازا حين يصف الشمس بالسراج و القمر بالنور لأن الشمس مصدر للضوء و القمر يعكسه فقط
أجاب غير المسلمين ليس هناك إعجاز فكل إنسان يعرف أن الشمس ضؤوها أقوى من القمر
و لكننا الآن نسألهم
أليس أن ضوء القمر أقوى من النجوم؟
فلم توصف النجوم أنها مصابيح (كما وصفت الشمس) بينما يوصف القمر بأنه نور؟( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
نذهب الان الى الكتاب المُقدس لنرى سويا
ما هو الفرق بين كتاب الله المُحكم فى الفاظة ....... وبين كتاب كتبة بشر ..
باروخ 6: 59
ان الشمس والقمر والنجوم تضيء وترسل لمنفعة الخلق وتطيع مرسلها
لا القمر لا يضئ والذى قال هذا العلم والكتاب المُقدس ايضا
أيوب 25: 5
هُوَذَا نَفْسُ الْقَمَرِ لاَ يُضِيءُ، وَالْكَوَاكِبُ غَيْرُ نَقِيَّةٍ فِي عَيْنَيْهِ
اذا فهذا الكتاب ليس كلام الله لانة متناقض
مرة يقول مضئ ومرة يقول غير مضئ ..
والحقيقة انه يعكس ضوء الشمس ..
إشعياء 13: 10
فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا،
وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ
فالقمر ليس لة ضوء اصلا بل يعكس اشعة الشمس ..
باروخ 6: 66
ولا تبدي ايات في الامم ولا في السماء ولا تنير كالشمس ولا تضيء كالقمر
القمر لا يضئ بل يعكس ضوء الشمس ..
يوئيل 2: 10
قُدَّامَهُ تَرْتَعِدُ الأَرْضُ وَتَرْجُفُ السَّمَاءُ. اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يُظْلِمَانِ، وَالنُّجُومُ تَحْجُزُ لَمَعَانَهَا
القمر جسم معتم فى ذاتة اصلا ..
متى 24: 29
وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ.
القمر ليس لة ضوء كى يعطية ...
مرقس 13: 24
وَأَمَّا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ بَعْدَ ذلِكَ الضِّيقِ، فَالشَّمْسُ تُظْلِمُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ
القمر ليس لة ضوء كى يعطية ...
وصدق قول الله تعالى
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً
تعليق
-
نكمل غدا بأذن الله
ونترك فرصة للزميلة الفاضلة كريستينا لقراءة الردود
بهدوء شديد وان تدعو الله ان يهديها للحق ..
تعليق
-
بارك الله فيكم أخانا وفي تصميمك على إظهار الحق رغم ما نشعره أو أشعره من عرض الضيفة أسئلتها بتهكم بوضع أيقونات مثل هذه
الأرض ثابتة عندكو
وعلى الرغم من ذلك أكملت معها
يا ليتها تكون حقاً باحثة عن الحق يا ليتها تسمع وتعي
فهي إن لم تسمع لنداء عقلها وتحكمه فيما تقرأ فستخسر هي ولن نخسر شيئاً
بل بالعكس في ميزان حسناتك أخانا بإذن الله
إنك ترمي البذرة لكن متى تنبت لا تعلم وهذا هو الحال في الدعوة إلى الله دوماً
بقيَ أن نستبرأ من حولنا وقوتنا إلى الله وحده لا شريك له
أسأل الله العلي العظيم أن يهدي كريستينا إلى الحق يا رب العالمين يا خالق الكون يا أرحم الراحمين يا غافر الذنب وقابل التوب يا كريم يا سميع يا مجيب يا حنان يا منان يا من بيدك قلوب العباد اللهم اهدنا واهدها لطريقك المستقيم وثبتنا عليه
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
تعليق
تعليق