إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل هو جد النبي هاشم مذكور في الكتاب المقدس أشعياء 21

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل هو جد النبي هاشم مذكور في الكتاب المقدس أشعياء 21

    Isaiah
    Chapter 21
    17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

    https://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html


    ================


    انقل موضوع للعضو المسلم العضو owais عويس للاطلاع

    =======


    من هو هاشم ؟Who is Hashem في مجد قيدار ؟ أيضا اشعياء21

    17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

    من هو هاشم هذا المذكور في أشعياء

    هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.
    ==========
    and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

    من هو هاشم هذا المذكور في أشعياء

    هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.

    من أسماء الرب عند اليهود

    Hashem هاشم !!!! هل تفسيرها صحيح أنه اسم للرب؟

    Other names of God
    Adoshem
    Adonai
    . Ehyeh-Asher-Ehyeh
    El
    Elohim
    `Elyon
    Shaddai
    Shalom
    Shekhinah
    Yah
    YHWH Tzevaot/Sabaoth
    HaMakom
    =============
    and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

    شكرا لجميع الردود
    لكن للأسف لا أنتم ولا اليهود أعطوا لفظ HaShem (( هاشم ))حقه من التفسير.
    إن وروده مع لفظ Kedar قيدار هو المحك في التفسير.
    اليهود قالوا اسم من أسماء رب اسرائيل دون أن يعطوا معنى لهذا الاسم. , قالوا
    تقلص رجال بني قيدار لهاشم , رب اسرائيل هكذا قال.
    لكن المعنى بالانجليزي , هو تقلص رجال بنو قيدار لهاشم , هكذا قال رب اسرائيل.
    أي تقلص رجال من بني قيدار لـ هاشم for HaShem


    إن الحديث عن نتيجة معركة بين أبناء قيدار تحسم لصالح فرع بنوا هاشم , لا يستقيم إلا إذا كان المعنى (( لصالح الهاشمي )) اي محمد.

    إنها يا سادة باختصار , نتيجة معركة بدر الكبرى , التي كانت معركة حاسمة انتصر فيها النبي الهاشمي على جميع من تحالف ضده من ابناء قيدار.

    ثم جاءت فاصلة وبعدها (( هكذا قال رب اسرائيل )) the G-d of Israel, hath spoken it
    =========
    بل هو يفنى مجد بني قيدار لهاشم . هكذا قال رب اسرائيل.

    لاحظ الفاصلة وأسفلها نقطة.

    ;

    بعد كلمةdiminished ولو كان المقصود بهاشم الرب , لانتهت الجملة بنقطة . أو فاصلة ,

    أي أن فناء بني قيدار يكون لصالح هاشم.
    ===========

    Please note the 'kasrah' in English is 'i' not 'e'' as the arabs/persians ignorantly believe.
    the grandfather of muhammad is 'hashim'
    not 'ebnmaryam' Ibn Maryam. NOT 'enjeel' but Injeel'

    إن الكسرة بالإنقلش "i"
    وليس "e"
    _______________


    أحسنت

    فلفظ هاشم هو الصحيح hashem

    ولفظ هشيم خطأ لأنها تكتب hashim

    وهذا يؤكد أن اليهود يلفظونه هاشم وليس هشيم.
    =========

    أجبني ما معنى hashem بكافة اللغات السامية؟

    آرامي عبري عربي ؟
    سؤال سهل.

    =======
    كان بامكان الموقع اليهودي الديني الذي اقتبست منه النص أن يضع ترجمة השם name
    لكنه تركها هكذا Hashem

    لماذا؟
    ========

    كان بامكان الموقع اليهودي الديني الذي اقتبست منه النص أن يضع ترجمة השם name
    لكنه تركها هكذا Hashem

    لماذا؟

    =========
    اليهود يقولون أنها اسم من اسماء الله ولا يقولون أنه (اسم)

    1 Names of God
    1.1 The Tetragrammaton
    1.1.1 Pronouncing the tetragrammaton
    1.1.1.1 Hashem
    1.1.1.2 Adoshem
    1.2 Other names of God
    1.2.1 Adonai
    1.2.2 Ehyeh-Asher-Ehyeh
    1.2.3 El
    1.2.4 Elohim
    1.2.5 `Elyon
    1.2.6 Shaddai
    1.2.7 Shalom
    1.2.8 Shekhinah
    1.2.9 Yah
    1.2.10 YHWH Tzevaot/Sabaoth
    1.2.11 HaMakom
    ===============
    هذا هو النص مرة أخرى وتظهر فيه كلمة HaSHem دون ترجمة لها

    17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

    الموقع هو

    https://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html

    السؤال مرة أخرى وأخرى وأخرى هو

    لماذا لم يترجموا لفظ HaSHem الى Name
    ؟
    ==========


    منقولة من العضو owais عويس

    https://www.**********/forum/showthread.php?t=33669
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الجهاد; الساعة 07-02-2010, 22:53.

  • #2
    كما يقال كل الطرق تؤدى الى روما

    فان كل ما صح عند اليهود والنصارى
    يؤدى الى انه

    لا اله الا الله محمد رسول الله

    بارك الله فيك اخونا / قيدار

    تعليق


    • #4
      ابوعبدالله

      شكرا على المرور

      تعليق


      • #5
        بارك الله فيك

        https://www.anti-ahmadiyya.org

        تعليق


        • #6
          جزاك الله خيرا اخى الفاضل بس لو تبسط الموضوع شويه......
          صلي الله علي محمد صلي الله عليه وسلم
          "فداك أبي وأمي ونفسي يارسول الله"

          تعليق


          • #7
            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين و خاتم النبيين حبيبنا محمد عليه و على آله أفضل الصلاة و التسليم

            جزاك الله خيراً اخي الفاضل عل هذا الجهد القيم و المبذول
            جعله الله في ميزان حسناتك

            تقبل مروري اخي الفاضل

            تعليق


            • #8
              الله يعطيك العافية

              تعليق


              • #9
                سفر إشعياء >>>الاصحاح 21
                1 وحي من جهة برية البحر.كزوابع في الجنوب عاصفة يأتي من البرية من ارض مخوفة.
                2 قد أعلنت لي رؤيا قاسية الناهب ناهبا والمخرب مخربا.اصعدي يا عيلام.حاصري يا مادي.قد ابطلت كل انينها.
                3 لذلك امتلأت حقواي وجعا واخذني مخاض كمخاض الوالدة.تلويت حتى لا اسمع.اندهشت حتى لا انظر.
                4 تاه قلبي.بغتني رعب.ليلة لذّتي جعلها لي رعدة.
                5 يرتبون المائدة يحرسون الحراسة ياكلون يشربون قوموا ايها الرؤساء امسحوا المجن
                6 لانه هكذا قال لي السيد.اذهب اقم الحارس.ليخبر بما يرى.
                7 فرأى ركابا ازواج فرسان.ركاب حمير.ركاب جمال.فاصغى اصغاء شديدا
                8 ثم صرخ كأسد ايها السيد انا قائم على المرصد دائما في النهار وانا واقف على المحرس كل الليالي.
                9 وهوذا ركاب من الرجال.ازواج من الفرسان.فاجاب وقال سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها المنحوتة كسرها الى الارض.
                10 يا دياستي وبني بيدري.ما سمعته من رب الجنود اله اسرائيل اخبرتكم به
                11 وحي من جهة دومة.صرخ اليّ صارخ من سعير يا حارس ما من الليل.يا حارس ما من الليل.
                12 قال الحارس اتى صباح وايضا ليل.ان كنتم تطلبون فاطلبوا.ارجعوا تعالوا
                13 وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين.
                14 هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارب بخبزه.
                15 فانهم من امام السيوف قد هربوا.من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الحرب.
                16 فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار
                17 وبقية عدد قسي ابطال بني قيدار تقل لان الرب اله اسرائيل قد تكلم

                هذا هو كل ما فى اشعياء 21
                لم اجد كلمه هاشم فى الكتاب المقدس العربى قد تكون فى انجيل اخر او نسخه اخرى غير عربيه
                تعددت الاناجيل والهدف واحد
                بمعنى انهم يحرفون ويحرفون ليخفون ما به من الحق
                وما دام مجد الرب يزداد بكذبى فلماذا ادان انا بعد كخاطىء

                تعليق


                • #10
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
                  ابصرت
                  طريقى
                  فى الدنيا **وعلمت بأن
                  الله
                  معى * وتسامت
                  روحى
                  للعليا **فغسلت
                  ذنوبى
                  من دمعى

                  *
                  *******************************

                  تعليق


                  • #11
                    بارك الله فيك أخي قيدار
                    وجعله في ميزان حسناتك
                    ووالله حتى لو حذفوا كلمة هاشم فالنبوءة تنطق بأنها تتحدث عن هجرة الرسول ثم انتصار المسلمين في بدر

                    13 وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين.
                    14 هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارب بخبزه.


                    من الذي هرب في الصحراء الوعرة بخبزه ومر على مقربة من أرض تيماء ؟

                    15 فانهم من امام السيوف قد هربوا.من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الحرب.

                    من الذي دُبرت مؤامرة بقتله بالسيوف ليلة الهجرة وهرب من أمامهم دون أن يروه ؟

                    16 فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار

                    وبعد ذلك (بعد الهجرة) بسنة واحدة حدثت معركة بدر وانتصر المسلمون وكان هذا بداية فناء مجد قيدار وانكسار شوكة كفار قريش ، وقلت قسيهم هكذا
                    17وبقية عدد قسي ابطال بني قيدار تقل لان الرب اله اسرائيل قد تكلم

                    فدعهم يحذفون ويحرفون ويخدعون أنفسهم وما يشعرون

                    تعليق


                    • #12
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      فناء بني قيدار يكون لصالح هاشم.
                      بعد كل هذا من بشارات بغزوة بدر .وبشارات بمكان بعثة نبينا الكريم ,وبشارات بنصرة نبينا الكريم من أهل المدينة تكون الحقيقة لاتحتاج إلى وضوح
                      هاشم هو جد نبينا الكريم والكلمة فى كتابهم المقدس تشير إلى ذلك بما لايدع مجال للشك
                      موضوع ذو صلة {غزوة بدر والصحابة والنصارى}
                      https://kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=2040
                      أخى قيدار جزاك الله خيراً

                      تعليق


                      • #13
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اظن ان كلمة "هاشيم" المقصود فيها ليس هاشم بن عبد مناف جد النبي صلى الله عليه وسلم وانما هي تعني "آله" باللغة العبرية ... حيث اني لم اجدها في ترجمة الملك جيمس فهذا هو العدد من سفر اشعياء بالانجليزية من نسخة الملك جيمس:-

                        And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished: for the LORD God of Israel hath spoken it.


                        ولكن لو نظرنا الى الاعداد السابقة لهذا العدد (17) سنجد كلمات اظنها ذات دلالة ومعنى .. منها مثلا "وحي من جهة بلاد العرب" و "يا سكان ارض تيماء" ومعروف ان تيماء بالحجاز وغير ذلك والله تعالى اعلم واحكم
                        سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

                        ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

                        وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

                        تعليق


                        • #14
                          المشاركة الأصلية بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة
                          سفر إشعياء >>>الاصحاح 21
                          1 وحي من جهة برية البحر.كزوابع في الجنوب عاصفة يأتي من البرية من ارض مخوفة.
                          2 قد أعلنت لي رؤيا قاسية الناهب ناهبا والمخرب مخربا.اصعدي يا عيلام.حاصري يا مادي.قد ابطلت كل انينها.
                          3 لذلك امتلأت حقواي وجعا واخذني مخاض كمخاض الوالدة.تلويت حتى لا اسمع.اندهشت حتى لا انظر.
                          4 تاه قلبي.بغتني رعب.ليلة لذّتي جعلها لي رعدة.
                          5 يرتبون المائدة يحرسون الحراسة ياكلون يشربون قوموا ايها الرؤساء امسحوا المجن
                          6 لانه هكذا قال لي السيد.اذهب اقم الحارس.ليخبر بما يرى.
                          7 فرأى ركابا ازواج فرسان.ركاب حمير.ركاب جمال.فاصغى اصغاء شديدا
                          8 ثم صرخ كأسد ايها السيد انا قائم على المرصد دائما في النهار وانا واقف على المحرس كل الليالي.
                          9 وهوذا ركاب من الرجال.ازواج من الفرسان.فاجاب وقال سقطت سقطت بابل وجميع تماثيل آلهتها المنحوتة كسرها الى الارض.
                          10 يا دياستي وبني بيدري.ما سمعته من رب الجنود اله اسرائيل اخبرتكم به
                          11 وحي من جهة دومة.صرخ اليّ صارخ من سعير يا حارس ما من الليل.يا حارس ما من الليل.
                          12 قال الحارس اتى صباح وايضا ليل.ان كنتم تطلبون فاطلبوا.ارجعوا تعالوا
                          13 وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين.
                          14 هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارب بخبزه.
                          15 فانهم من امام السيوف قد هربوا.من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الحرب.
                          16 فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار
                          17 وبقية عدد قسي ابطال بني قيدار تقل لان الرب اله اسرائيل قد تكلم

                          هذا هو كل ما فى اشعياء 21
                          لم اجد كلمه هاشم فى الكتاب المقدس العربى قد تكون فى انجيل اخر او نسخه اخرى غير عربيه
                          تعددت الاناجيل والهدف واحد
                          بمعنى انهم يحرفون ويحرفون ليخفون ما به من الحق
                          وما دام مجد الرب يزداد بكذبى فلماذا ادان انا بعد كخاطىء

                          نسخ الكتاب المقدس متعددة وادناه قائمة لبعضها و النص الذي اشرنا اليه من موقع المكتبة اليهودية





                          Isaiah
                          Chapter 21
                          17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

                          https://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html

                          =========

                          18 برهان على ذكر النبي محمد ص في الكتاب المقدس

                          https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69140

                          خمسون بشارة بالنبي محمد صلي الله عليه وسلم في العهد القديم والجديد

                          https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=75279

                          تعليق


                          • #15
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اظن ان كلمة "هاشيم" المقصود فيها ليس هاشم بن عبد مناف جد النبي صلى الله عليه وسلم وانما هي تعني "آله" باللغة العبرية ... حيث اني لم اجدها في ترجمة الملك جيمس فهذا هو العدد من سفر اشعياء بالانجليزية من نسخة الملك جيمس:-

                            And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished: for the LORD God of Israel hath spoken it.


                            ولكن لو نظرنا الى الاعداد السابقة لهذا العدد (17) سنجد كلمات اظنها ذات دلالة ومعنى .. منها مثلا "وحي من جهة بلاد العرب" و "يا سكان ارض تيماء" ومعروف ان تيماء بالحجاز وغير ذلك والله تعالى اعلم واحكم


                            Isaiah
                            Chapter 21
                            17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

                            https://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html


                            من هو هاشم هذا المذكور في أشعياء

                            هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.

                            =====
                            وروده مع لفظ Kedar قيدار هو المحك في التفسير.
                            اليهود قالوا اسم من أسماء رب اسرائيل دون أن يعطوا معنى لهذا الاسم. , قالوا
                            تقلص رجال بني قيدار لهاشم , رب اسرائيل هكذا قال.
                            لكن المعنى بالانجليزي , هو تقلص رجال بنو قيدار لهاشم , هكذا قال رب اسرائيل.
                            أي تقلص رجال من بني قيدار لـ هاشم for HaShem

                            إن الحديث عن نتيجة معركة بين أبناء قيدار تحسم لصالح فرع بنوا هاشم , لا يستقيم إلا إذا كان المعنى (( لصالح الهاشمي )) اي محمد.

                            إنها يا سادة باختصار , نتيجة معركة بدر الكبرى , التي كانت معركة حاسمة انتصر فيها النبي الهاشمي على جميع من تحالف ضده من ابناء قيدار.

                            ثم جاءت فاصلة وبعدها (( هكذا قال رب اسرائيل )) the G-d of Israel, hath spoken it
                            =========
                            بل هو يفنى مجد بني قيدار لهاشم . هكذا قال رب اسرائيل.

                            لاحظ الفاصلة وأسفلها نقطة.

                            ;

                            بعد كلمةdiminished ولو كان المقصود بهاشم الرب , لانتهت الجملة بنقطة . أو فاصلة ,

                            أي أن فناء بني قيدار يكون لصالح هاشم.

                            =====

                            أجبني ما معنى hashem بكافة اللغات السامية؟

                            آرامي عبري عربي ؟
                            سؤال سهل.

                            تعليق

                            يعمل...
                            X