إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صفحه ابو سعد العراقي ( ترحيب وتعليقات )

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #1

    صفحه ابو سعد العراقي ( ترحيب وتعليقات )

    تنبيه :
    تنبيه هام :- أرجو من الجميع عدم وضع أى تعليقات ساخره أو ألفاظ جارحه تسيئ للضيف ... وشكراً لالتزامكم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام

    لقد كنت أنوى عدم فتح صفحة للتعليقات على الحوار مع الضيف ابو سعد العراقي لعدة أسباب أوضحتها فى تلك المشاركه


    ولكن رأيت الان أنه يجب فتح صفحه للترحيب به كضيف عزيز علينا لم يتلقى منا الترحيب الكامل ولقد تجاوزت مشاركاته إلى الان 11 مشاركة مما يدل على جديته فى الحوار وأيضاً يتم وضع التعليقات هنا منعاً لتشتيت الحوار الذى سنخصص له هذا الرابط


    وهذا بناء على طلب الاخوة والاخوات ومنهم الاخت الفاضله walaa bent aleslam

    المشاركة الأصلية بواسطة walaa bent aleslam مشاهدة المشاركة

    وعايزة من الادارة بعد اذنها انهم يفتحو صفحة للتعلقيات عشان احط ردي فيها وهكون شااااكرة ليكم واكيييد في اعضاء تانية عايزين يشاركو في التعليقات وهننتظر الحوااار بازن الله     واتمنى انه الفاضل ابو سعد يستمر في الحوار وايضا اتمنى من الاخ الفاضل عمر الفاروق انو يستمر في الحوار ك العادة لنخرج من هذة الصفحة بالفائدة والهداية للدين الحق لجميييع البشرية بازن الله تعالى...
    جزاكم الله خيرا جميييعا
    مع تمنياتي للاستاذ ابو سعد العراقي بالهداية له ولجمييع الناااااااس
    وأخيراً أحب أن أكون أول من يرحب بالضيف العزيز / ابو سعد العراقي بيننا على هذه الصفحه واتمنى له أن الخير بإذن الله

    وهذه الباقه منى له أتمنى أن يتلقاها بالقبول

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    التعديل الأخير تم بواسطة عمر الفاروق 1; الساعة 18-01-2010, 12:24.
    اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ

    الكلمات الدلالية (Tags): العراقي, ابو, ترحيب, صعد, صفيه, وتعليقات
  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أهلا وسهلا بالضيف الفاضل أبو سعد العراقي .... أتمنى لك طيب المقام هنا ...

    والشكر للاخ الحبيب عمر الفاروق .... متمنيا التوفيق له والهداية لضيفنا الفاضل ....
    متابع ...
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

    تعليق

    • #3
      ارجوك لا تدخلينا في مواضيع جانبية . اما ان تشاركي في صلب الموضوغ او لتكن مشاركتك مشاركة عامة ولا تتطرقي الى مواضيع اخرى وبما انك كتبت اشياء غير صحيحة فساعلق على كلامك .ان ما ذكرتيه عن الاسلام انه لا اكراه في الدين غير صحيح وهناك احاديث تفند كلامك حديث رقم 29 صحيح مسلم يقول
      ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
      ‏لما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستخلف ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏بعده وكفر من كفر من ‏ ‏العرب ‏ ‏قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد ‏ ‏عصم ‏ ‏مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني ‏ ‏عقالا ‏ ‏كانوا يؤدونه إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقاتلتهم على منعه ‏
      للاسف حضرتك الى حرجت عن صلب الموضوع
      لو كملت الحديث فهمت
      قال :كيف تقاتلهم والرسول يقول امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا الة الا الله
      فقال ابو بكر الم يقل الا بحقها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      الا وان الزكاة من حق لا الة الا الله
      والله لو منعوني عقال بعير كانوا يدفعونة لرسول الله الا قاتلتهم علية حتى يدفعونة
      فهمت
      يعني الي بلتزم بشيء وبنقض العهد يجب قتالة
      لا الة الا الله محمد رسول الله
      محمد صل الله علية وسلم

      تعليق

      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        أولاً
        أرحب بالضيف ابو سعد العراقي بيننا وفي بيتنا
        وأرجو أن يُجرى حوار هادئ هادف فعال بينكما ... القصد الأول منه هو البحث عن الحقيقة...
        والقصد الأخير منه هو اتباع دين الحق

        ثانياً
        أخي عمر الفاروق 1
        إني أحبك في الله
        وأسأل الله أن يوفقك ويسدد قولك ... وأن يبلغ كلامك قلب وعقل الضيف أبو سعد
        متابع باهتمام
        من هنا نبدأ ... وفي الجنة نلتقي
        إن شاء الله

        تعليق

        • #5
          مرحبا بضيفنا الفاضل الكريم أبو سعد العراقى

          لك منا
          تسجيل متابعة
          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

          تعليق

          • #6
            معايير مماثلة القرآن الكريم
            المماثلة البلاغية
            المماثلة فى نبوءاته و تحققها
            المماثلة فى إعجازه التاريخى
            المماثلة فى إعجازه العلمى و العددى
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق

            • #7
              يرجى الاطلاع على الإعجاز العددى فى
              بسم الله الرحمن الرحيم
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t116266.html#post342605

              و تحية لأخى الحبيب الرائع عمر الفاروق
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #8
                احب ان ارحب بضيفنا العزيز الاستاذ ابو سعد العراقي

                اسال الله لك الهداية واسال الله ان ينير قلبك فترى الحق حق

                اللهم اهدنا واهدى ابو سعد العراقى الى الطريق الصحيح والدين الحق

                آآآآآمين
                آآآآآمين
                آآآآآمين
                sigpic

                سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

                تعليق

                • #9
                  تسجيل متابعه
                  قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً، وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ
                  وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً، وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً، وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً

                  تعليق

                  • #10
                    اسمحولي بمداخلة بسيطة
                    يا ضيفنا ابو سعد
                    هل اذا كتبت كلام مسجوع يعتبر قران؟؟؟؟
                    لو قرات علوم اللغة العربية لعلمت ان السجع حاجة
                    والنثر حاجة والشعر حاجة
                    فالقران لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع
                    فارباب الابل اعلم بها منك
                    الم تسمعهم يقولون ( لقد عرفنا السجع وعرفنا الشعر وعرفنا النثر ) هولاء الد اعداءة
                    شهدوا لة بانة لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع
                    الان السوال كما يلي :
                    هل يستطيع الانس والجن ان يكتبوا كلام لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع؟؟؟

                    هذة لوحدها كافية لتثبت صدق التحدي
                    هذة من الناحية البلاغية في القران

                    اما التحدي العلمي فشهادات علماء الغرب تكفي لثبت صدق القران
                    هل في الكتاب المسمى فرقان من تاليف انيس شيروس شيء علمي؟؟؟؟
                    او حقيقة علمية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    هات اعطينا حقيقة علمية من كتاب المسمى فرقان حقيقة علمية ليست موجودة في القران
                    وليست معروفة للعلم والعلماء حاليا
                    لا الة الا الله محمد رسول الله
                    محمد صل الله علية وسلم

                    تعليق

                    • #11
                      اسمحولي بمداخلة بسيطة
                      يا ضيفنا ابو سعد
                      هل اذا كتبت كلام مسجوع يعتبر قران؟؟؟؟
                      لو قرات علوم اللغة العربية لعلمت ان السجع حاجة
                      والنثر حاجة والشعر حاجة
                      فالقران لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع
                      فارباب الابل اعلم بها منك
                      الم تسمعهم يقولون ( لقد عرفنا السجع وعرفنا الشعر وعرفنا النثر ) هولاء الد اعداءة
                      شهدوا لة بانة لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع
                      الان السوال كما يلي :
                      هل يستطيع الانس والجن ان يكتبوا كلام لا هو شعر ولا هو نثر ولا هو سجع؟؟؟

                      هذة لوحدها كافية لتثبت صدق التحدي
                      هذة من الناحية البلاغية في القران

                      اما التحدي العلمي فشهادات علماء الغرب تكفي لثبت صدق القران
                      هل في الكتاب المسمى فرقان من تاليف انيس شيروس شيء علمي؟؟؟؟
                      او حقيقة علمية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      هات اعطينا حقيقة علمية من كتاب المسمى فرقان حقيقة علمية ليست موجودة في القران
                      وليست معروفة للعلم والعلماء حاليا

                      لا الة الا الله محمد رسول الله
                      محمد صل الله علية وسلم

                      تعليق

                      • #12
                        متابع

                        وفقك الله أخى الحبيب عمر الفاروق

                        تعليق

                        • #13
                          كمان حاجة

                          من يريد ان يأتينا بقران اخر
                          فيجب ان يكون مطابق للعقل والمنطق
                          فمثلا اذا نهانا عن اكل لحوم الماعز فنريد الحقيقة العلمية بسبب تحريم اكل
                          لحم الماعز او الضأن او الابل
                          القران الكريم حرم علينا اكل لحم الخنزير لانة ثبت ان بة دودة شريطية
                          وغيرها من الامراض فهل لقرانكم حكمة او حقيقة علمية في التحريم او التحليل ؟؟؟

                          هل لانيس شيروس ان ياتينا بنظام مثل نظام الميراث
                          يرضي كلا الطرفين ؟؟؟

                          لا الة الا الله محمد رسول الله
                          محمد صل الله علية وسلم

                          تعليق

                          • #14
                            أهلا بك ومرحبا ضيفنا الفاضل

                            أحب دائما قراءة حوارات كبار السن لامتيازهم بالموضوعية

                            وفقك الله أستاذنا عمر الفاروق أسلوبك مميز و ممتع
                            "ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."
                            متردوا على أبونا زكريا الأول اللي محدش عارف يرد عليه

                            تعليق

                            • #15
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              اهلا بالاستاذ ابو سعد العراقي ونتمنى لك الهداية بازن الله
                              وبما انك كبير في السن فانا لازم احترمك واحطك فوق راسي كمان ك رجل اكبر من والدي لذا يجب على الجميع هنا احترامك ولكن لي عتب على حضرتك في المشاركة القادمة بازن الله
                              وارجو ان تستمر معنا في الحوار تحت الاحترااام والتقدير


                              اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 4 template التالي
                              يعمل...
                              X