سأقصر عليك الطريق - لأنني أعلم أنك لن تجيب و ستظل تلف و تدور -
هذه هي الجملة الوحيدة التي تملكونها على أن الكتاب المقدس , كُتب بوحي إلهي
و لكنكم لم تنظروا لقائل هذه العبارة , هل هو قريب من الله حتى يُوحى إليه أم لا
إسمع إسمع
إسمع الحلاف اللعان الكذاب , الذي تدعون أن الله يوحي له , و مقولته هي حجتكم على أن العهد الجديد من عند الله
ده رسول ده ؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة sa3d; الساعة 30-04-2006, 00:40.
صدقني مش فاهم حاجه من ما كتبة ولكن انت كمان لم ترد علي هذا
رد خبيث ايضا
قال أبو عبيد: حدثنا إسماعيل بن ابراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر، قال: ليقولنّ أحدكم قد أخذت القرآن كله، وما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير. ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر . وقال حدثنا ابن أبي مريم عن أبي لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت: كانت سورة الأحزاب تُقرأ في زمن النبي مائتي آية، فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن . وقال حدثنا اسماعيل بن جعفر (حذفنا الأسانيد) قال لي أُبيّ بن كعب: كأيِّنْ تُعد سورة الأحزاب؟ قلت: 72 آية أو 73 آية. قال: إن كانت لتعدل سورة البقرة، وإن كنا لنقرأ فيها آية الرجم. قلت: وما آية الرجم؟ قال إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله، والله عزيز حكيم (الإتقان باب الناسخ والمنسوخ و القرآن المجيد لدروزة).
ورد في الحديث: لقد أقرأنا رسول الله آية الرجم: الشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة. قال عمر: لولا أن تقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها (يعني آية الرجم). وقال في البرهان: ظاهره أن كتابتها جائزة، وإنما منعه قول الناس .
حدَّث حجّاج عن ابن جريح قال: أخبرني ابن أبي حميد عن حميدة بنت أبي يونس، قالت: قرأ عليَّ أَبِي، وهو ابن ثمانين سنة، في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يُصلّون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماً، وعلى الذين يصلّون الصفوف الأولى . قالت: قبل أن يغيّر عثمان المصاحف (الإتقان للسيوطي باب الناسخ والمنسوخ).
وأخرج الحاكم في المستدرك عن أبي بن كعب قال: قال لي رسول الله إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن، فقرأ: ألم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين ومِن بقيّتها: لو أن ابن آدم سأل وادياً من المال فأعطيه سأل ثانياً. وإن سأل ثانياً فأعطيه سأل ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وإن ذات الدين عند الله الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية، ومن يعمل خيراً فلن يكفره (الإتقان للسيوطي باب الناسخ والمنسوخ).
اريد تعليق علي هذا الكلام ياعزيزي ان كان عندك رد مقنع لي مش لف ودوران وهذا من كتب موصوق فيهاااااااااااااااا جدا امين
اتريد التشكيك في الكتاب ومن كتب وانت ايضا عندك مثل هذا الامور وليس رد عليه علي الاطلاق اما انا فعندي الرد والاف الكتب ترد
نعم يوجد
ففي لوقا يكتب الي العزيز ثاوفيلس
واقول لك لا تنسي التاريخ الذي يقول والمؤرخين وساجمع لك ما قال عنهم التارخ والمؤرخين في القريب ياغالي باثباتات انتظر
هل سورة الأحزاب كانت تعدل سورة البقرة ؟ https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...C3%CD%D2%C7%C8
الأسباب الباعثة على جمع القرآن الكريم في عهد عثمان ؟ https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...DA%CB%E3%C7%E4
أسباب عدم جمع القرآن الكريم في مصحف واحد https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...t=%E3%D5%CD%DD هذه ردودنا على شبهاتك , و أنت ما ردك على حجتي ؟؟
أنا قلت لا أن بطرس هو سندكم الوحيد على أن العهد الجديد موحى به من عند الله
و أثبت لك من كتابك أن بطرس هذا رجل عرف عنه الكذب بل و الحنث بالقسم
و أن يسوع نفسه صفه بأنه شيطان
فأجبتني أن هذا قبل الروح القدس
فأثبت لك أن الرح القدس قد حلت على التلاميذ في متى 10 و بقيت معهم
أي أنه حلف كذبا وداخله الروح القدس
ما ردك ؟؟
اما انا فعندي الرد والاف الكتب ترد
أنت هنا علشان تحكي لنا إن عندك كتب ؟؟؟
لماذا لا ترد !!!!
لا تنسه ابدا ان المسيح كان انسان علي الارض وله اصحاب يتكلموا معه
مثل ابو بكر الصديق الذي قال للرسول عن الخمر ما قال فحرم الخمر بسببه
إيه المقارنة الغريبة دي ؟؟
أبو بكر كان صاحب إنسان و هو رسول الله
أما أصاحب المسيح كانوا أصحاب إله , أنت نسيت ؟؟
عزيزي انت مش فاهم وانا كمان مش فاهم منك حاجه
مال بطرس بعماد يوحنا للمسح دي حاجه دي حاجه تانيه
اكتمال حلول الروح القدس علي الناس مش المسيح افهم
أنت تنتقي المشاركات الني ترد عليها !!!!
ألم أقل لك أن التلاميذ قد حلت عليهم الروح القدس قبل الصلب و الفداء بالشاهد ؟؟؟
لماذا لم ترد ؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة sa3d; الساعة 01-05-2006, 17:44.
عزيزي هل اتكلم عن القران من عندي ام من كتب الاسلام
ام عن الرد علي اني عندي الاف الكتب هذا حق وانت اكيد تعرف هذا والرد علي صحه الكتاب تكلمنا فيه كثيرا وكثيرا
ام عن المسيح انسان ام اله هذا ايضا قلت فيه ان المسيح كلن علي الارض انسان وله اصحاب واشكرك لانك لم تعترض علي ان ابو بكر هو صاحب فكره تحريم الخمر في الاسلام
ام عن الروح فلبد ان تعرف ان الروح حل وليس حله فهو روح الله وانت لم تركذ علي ما قلت انه كان مثل العهد القديم يفعل شيء ولم يسكن ولكن بعد صعود المسيح حل الروح بالسكنه في المؤمنين امين
تعليق