مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

مداخله الشيخ ابو مريم
قتباس:
ان كان تاب فعلا بالمفهوم المسيحي فليعطي ما لله لله وما لقيصر لقيصر
التوبه لله.
الاعتراف امام قيصر اي(الشرطه)
((ان اعترفنا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم))(1يو9:1)

((من يكتم خطاياه لا ينجح ...ومن يقر بها ويتركها يرحم))(ام13:2

التوبه مش بالساهل انت لازم تعترف بخطياك وتفشي اسرارها ثم بعد ذلك تتوب عنها تنال المغفره



لم تجيب حتى الآن

أين حق جورج المقتول ظلما؟؟؟؟؟؟
ستقول أن أنسر مي تاب
لقد تاب أنسر عن ذنبه في حق الله
أين حق جورج نفسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين حق العائلة التي تشردت بعد موت جورج؟؟؟؟؟؟

وبمسلسل التوبة هذا يكون مسلسل الصلب والفداء باااااااااااااطل

إما التوبة وإما الفداء لا يجتمعان أبدا

وبالإنتهاء من موضوع التوبة والفداء ندخل في أمور العقيدة التي طرحتها أنت في أوائل المشاركات

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

مداخله المدعو انثر مى مسلم


ساجيب عليك بسؤال سابق لك واجابته
سؤال هذا الخطأ من هؤلاء القتلة الذين قتلوه هو خطأ في حق الله؟؟؟؟؟؟

فاقول لك اني قلت لك فيما سبق ان جميع خطايانا هي في حق الله
]

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

مداخله الشيخ ابو مريم
أنسر مي

اقتباس:
فاقول لك اني قلت لك فيما سبق ان جميع خطايانا هي في حق الله





اسمحلي هذا استخفاف بالعقول
ومخالفة لأقل وأبسط قواعد العدل والعقل

من كلامك أدينك...... وأنت تقول

من يذنب عليه دفع ثمن الخطية
ثم جاء المسيح ودفع كل ذنوب المسيحيين منذ أن ولد آدم وحتى تقوم القيامة

إذن فما عليك سوى الإعتراف بذنوبك
ما أسهل إرتكاب المعاصي في شريعتكم
ما أسهل القتل والسرقة والزنى في شريعتكم
كل ما علي هو أن أقتل وأسرق وأزني ثم أذهب بسرعة للكنيسة وأبكي بحرقة وأعترف بذنبي لبشر مثلي

أنت تقول أن الذنوب كلها في حق الله وأنا أقول نعم
ولكن ليست في حق الله وحده

عندما تشرب الخمر فأنت تعصى الله وتضر نفسك
عندما تكذب فأنت تعصى اللع وتضر نفسك
ولكن عندما تسرق فأنت تعصى الله وتضر إنسان بريئ
وعندما تقتل فأنت تعصى الله وتضر إنسان بريئ

من المستحيل أن تساوي بين الذنب الذي تضر فيه نفسك فقط وبين الذنبي الذي تضر فيه الناس البريئة

أين حقوق هذه الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقلت لك في مشاركة سابقة أنت أثبتت بشكل قاطع أنه لا يوجد عدل في شريعتكم فالرب في شريعتكم ليس عادلا فكيف تكون الشريعة عادلة؟؟؟؟؟

وهذا يكفي

دعنا ندخل في عقيدة الثالوث

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

مداخله المدعو انثر مى مسلم


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : answer me muslims
ان كان تاب فعلا بالمفهوم المسيحي فليعطي ما لله لله وما لقيصر لقيصر
التوبه لله.
الاعتراف امام قيصر اي(الشرطه)
((ان اعترفنا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم))(1يو9:1)

((من يكتم خطاياه لا ينجح ...ومن يقر بها ويتركها يرحم))(ام13:2

التوبه مش بالساهل انت لازم تعترف بخطياك وتفشي اسرارها ثم بعد ذلك تتوب عنها تنال المغفره


يا ابو مريم انت عايز تخلص مني وتلبسني قضية قتل مع سبق الاصرار والترصد انا لاشفت جورج ولا اعرفه برييييييييييييء

نا بس حبيت تكون بعد كلامك ابل ما نغلق الموضوع وندخل في موضوع جديد

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

بارك الله فيك أخي الكريم
وجزاك الله خيراً

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

شكرآ اخى على النقل , واتمنى نقل الموضوع فى قسم المناظرات .

لانه مخصص لهذا النوع من المناظرات .

وشكرآ مرة اخرى .

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا لا شكر على واجب
اما بالنسبه لنقل الموضوع اذا احب المشرفين نقله لا يوجد مشكله لكنى حبيت انى انزله هنا لان المدعو انسر مى مسلم هذا معروف فى البلتوك ومعروف انه من اكبر الشتامين
وانشاء الله نحن فى انتظار مدخله الشيخ العزيز ابو مريم وسوف انقلها الى هنا علطول والمناظرة لسه طويله جدا

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

السلام عليكم
بارك الله فيك أخ محمد على نقل موضوع جميل

وبارك الله في الشيخ أبو مريم

وليته لا يعتمد المنهج العقلي كثيرًا في مناظراته ولكن يعتمد المنهج النقلي فهو الأفضل على الإطلاق

وأقصد بالمنهج النقلي هو الاعتماد على النصوص المقدسة إذ أن العقيدة لا تؤخذ من الأدلة العقلية ولكن تؤخذ من الأدلة النقلية. حينئذ تكون للمحاور المسلم جولات ممتعة بإذن الله

والسلام عليكم

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

ده صحيح اخى زيد , فالمنطق بحر واسع ! ولن تكون له الغلبة اذا استخدمه ....

فضلا عن ان المنهج العقلى لوحده لا ينفع مع نصارنى مقيد بكتابه المقدس ....ويجب ان يسانده النقل !

تحياتى

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

مداخله الشيخ ابو مريم


أولا أعتذر عن التأخير لظروف خارجة عن إرادتي

أنت تقول أن الذنوب كلها في حق الله وأنا أقول نعم
ولكن ليست في حق الله وحده

عندما تشرب الخمر فأنت تعصى الله وتضر نفسك
عندما تكذب فأنت تعصى الله وتضر نفسك
ولكن عندما تسرق فأنت تعصى الله وتضر إنسان برئ
وعندما تقتل فأنت تعصى الله وتضر إنسان برئ

من المستحيل أن تساوي بين الذنب الذي تضر فيه نفسك فقط وبين الذنب الذي تضر فيه الناس البريئة

أين حقوق هذه الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقلت لك في مشاركة سابقة أنت أثبتت بشكل قاطع أنه لا يوجد عدل في شريعتكم فالرب في شريعتكم ليس عادلا فكيف تكون الشريعة عادلة؟؟؟؟؟


وندخل في موضوع الثالوث
السؤال البديهي في هذا الموضوع

ما هي أدلة الثالوث في العهد القديم؟؟؟؟

وشكرا

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أعرف انكم معارضون لأخ أبو مريم للأخذ بالمنهج العقلى و لكن المتابع لمشاركات الأخ أبو مريم على الانترنت يجد أنه فى أكثر الحوارات يحاور اللادينيين و الملاحدة وهم لا يأخذون الا بالمنهج العقلى و سوف تجدون أكثر المشاركات الخاصة به على موقع التوحيد Www. Eltwhed.com

مشاركة: مناظرة كتابيه بين الشيخ ابو مريم و المدعو انثر مى مسلم (answer me muslims)

السلام عليكم

لا أحد يعارض المنهج العقلي ولكن يعارض توقيت استخدامه. فالمنهج العثلي ناجح مع الملحدين واللادينيين وناجح في حوارات الشات إلا إذا دخل محاورك في النصوص المقدسة. أما الحورات المكتوبة فلابد من المنهج النقلي لأن محاورك مؤمن بالنصوص بالدرجة الأولى ويستخدمها ويدلل على صدق كلامه بها. فمثلًا كلمة "ألوهيم" التي استدل بها المحاور المسيحي على التثليث وأن الرب الإله مكون من أقانيم، هي لفظة لا تسمن ولا تغني من جوع. لأنها استخدمت مع سيدنا موسى (أنا جعلتك إلها لفرعون). واستخدمت مع الأوثان والأصانام (مع صنم داجون). فهل موسى إله مكون من أقانيم؟ كما أن المحاور المسيحي ذكر أن المسيح صلب من ناحية الناسوت فقط ووقع الألم والتعذيب على الجزء الآدمي لا على اللاهوت. وهنا كان يمكن للمحاور المسلم أن يكون رده رائعًا وقاصمًا. وهو انه مادام الجزء الآدمي الناسوتي المخلوق هو الذي تألم ووقع عليه العذاب فإن الرب الإله يكون قد ضحى بجزء من بني آدم لا بابنه الغير مخلوق. فيكون التكفير هنا قد وقع بجزء محدود لأنه مخلوق وهذا يخالف عقيدة الخطيئة اللامحدودة التي لابد لها من كفارة غير محدودة وهي الابن اللامحدود لأنه هو نفسه الرب الإله.
عندما تحاور مسيحيًا فليس أمامك إلا المنهج النقلي أولًا يسانده المنهج العقلي. إلا أن المنهج النقلي كالجبل والمنهج العقلي كالتل. فالاعتماد يكون بالدرجة الأولى على النقل ثم الأدلة العقلية التي لا تخرج عن النصوص المنقولة وإلا رفضها محاورك المسيحي.

والسلام عليكم