تسجيل مرور ومتابعة ..
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
للاستاذ السيف البتار افتح الموضوع علشان نعرف نرد
تقليص
X
-
- Jun 2008
- 2576
- الإسلام
- ذكر
- 30-08-2022
- 17:04
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
مشكلة ديفد أنه يخلط بين ما فعله أنبيائه في كتابه الذي يقدسه و تعاليم بعض فقراته٠
التعاليم اَلتي أَتى بها ديفد معروفة و السؤال المطروح الذي يتجنب دَيفد الجواب عنه هو: لماذا ارتكب أنبياء كتابك هذه الفواحش؟ و أين هو الإقتداء بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر من الأنبياء؟
هل فهمت يا ديفد أم لا؟
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
أيتها النصرانية ، يقول إله المحبة ، يسوع الملعون بأمر بولس ما يلي :
مت21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله
فربك الذي يحبك أيتها النصرانية و صُلب من أجلك و خلصك ، هو نفسه يأمرك بالزنى لتسبقي تلاميذه إلى الملكوت .....
فلا ملكوت بلا دعارة ... و لا تنالين رضى الرب بدون دعارة
فهل ستزنين أيتها النصرانية ، و تنفذين أمر ربك أم تكونين من العاصيات ؟؟
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
ازني و لا تخافي العقـاب ، فربك يسوع يقول :
هوشع4: 14
لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
أيتها النصرانية ... يقول كتابك الذي تُقدسين :
مسموح لك بالزنى إن أحسستِ بالبرد !
سفر الجامعة4: 11
ايضا ان اضطجع اثنان يكون لهما دفء اما الواحد فكيف يدفا
و قال أنطونيوس فكري في تفسيره :
إن اضطجع أثنان يكون لهما دفء = ربما يقصد بالاثنان المسافران
في مناطق صحراوية باردة .
و معنى هذا أيتها النصرانية ، أنه مسموح لك بمضاجعة رجل كيفما كان إن أحسست بالبرد !
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
أيتها النصرانية ، إن كنت عذراء ، فأنت مخلوقة للمتعة فقط !
العدد32
18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
أيتها النصرانية ، إن كان لك زوج ظالم ، فالزنى هي طريق خلاصك منه !
ازني و لا تخافي العقاب ، فأنت داخلة للملكوت بنص كتابك !!!!!!
ربك حرمك حق الحرية و حرمك الطلاق من زوج ظالم ، و حرمك الزواج مرة أخرى بعد الطلاق
فإن كنت مُطلّقة فليس أمامك إلا الزنى ، لأنك زانية تزوجتِ أم لم تتزوجي !
متى 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- May 2009
- 2434
- الإسلام
- 05-05-2026
- 00:58
ها ديفيد
اليس كل ما ذكرة الاخ ابو انس يثبت ان المسيحية دين يحوي شيئا من الدعارة؟
هذا اذا لم يكن كثيرالا الة الا الله محمد رسول الله
محمد صل الله علية وسلم
تعليق
-
- Mar 2005
- 14298
- الإسلام
- 07-06-2019
- 18:45
دا كان كلامي الموجه لديفيدالمشاركة الأصلية بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
الآن أنت أعترفت وتؤكد على كلام جورج بباوي على أن الكنائس بها دعارة وغسيل اموال ومخدرات كما قال جورج بباوي ... ممتازالمشاركة الأصلية بواسطة ديفيد مشاهدة المشاركة
كلام الدكتور جورج على راسى بس كتابى المقدس عندى اهم افتكر كده كلامى واضح انا بؤمن بنصوص الكتاب وباخد بيها وراى العلماء طبعا بس اللى اتكلم عنه الاستاذ جورج دى حوادث فرديه ممكن تحصل فى اى مكان يعنى مش هقيس عليها دينى .

طبعاً حضرتك عاوز نص واحد صريح فى الكتاب المقدس بيدعو للزنا .
جميل
ممكن حضرتك تقول لنا لماذا شرط يسوع بأن المرأة لا تنال الطلاق من زوجها إلا لعلة الزنا فقط ؟ ولو ثبت أن أحد الزوجين زنا ، فما هو التشريع الموقع على الزاني أو الزانية طبقاً للقانون الكنيسة ؟ وتولع شمعة وخلاص ام ماذا ؟
ملحوظة : أنا قرأت تفسيرات كل علماء المسيحية وكلهم متفقين على أن المرأة أو الرجل ينال الطلاق إذا زنا احدهم .. فانسى طريقة النسخ واللصق معايا .
ولكنه لم يجد أي كلام للرد على كلام فقال
مستر ديفيد يُسبب الأسباب لهروبه .المشاركة الأصلية بواسطة ديفيد مشاهدة المشاركةده مش حوار ده سوق الكل عمال يسب ويشتم فى اااااااااااااااااااااااااااايه هى دى فعلا غلطتى انى سجلت هنا وسمعت كلامها
انا كده فهمت الكل يسب ويشتم وواحد يحاور علشان لما المسيحى يخرج ميرجعش تانى تقولوا ياعينى اهو هرب ويلا الكل يسقف
سلام المسيح
عموماً لا شك بأن ديفيد في البادية انكر وجود دعارة في المسيحية ولكن بعد ذلك اعترف واكد اعترافات جورج بباوي بوجود دعارة وغسيل اموال وتجارة مخدرات بالكنائس ..... ثم بعد ذلك واجهته بتشريع الطلاق إلا بعلة الزنا وبذلك كل امرأة تريد أن تنال الطلاق من زوجها فعليها أن تزني ، وكل رجل يريد نيل الطلاق من زوجته فعليه أن يزني ... كما أن إباحة زواج مريم من اخوها الشرعي يوسف هالي أمر كافي جداً لإثبات أن زنا المحارم مُباح بالمسيحية .. فلو كان الزنا مُحرم لصدر تشريع من يسوع بعقاب الزاني وهذا لم يحدث بل عندما علم يسوع بأن هنا امرأة كانت تزني مع رجل ليس بزوجها لم يُعقب عليها ولم ينتهرها أو يعترض على زناها (يو 4:18) .{هذا ما ذكره الأخ "نور ابريك" بالمشاركة رقم 21}
أما القول بأن الوصايا العشر تحمل وصية تقول لا تزني .. فهذه ليست وصية قاطعة لأن هناك وصية تقول لا تقتل والقتل شغال في الكتاب المقدس بلا رحمة أو شفقة .. فلو كانت الوصية تشريع معمول به لما أباح الكتاب المقدس الزنا كعقاب تشريعي حين حُكم على داود بهتك عرضه في عين الشمس {هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس (سفر صموئيل الثاني12: 11)}.. فإن كان الزنا مُحرم فلماذا أباحه كعقاب لداود ؟ وإن كان الزنا مُحرم فلماذا لم يُطبق عقاب الزاني بالرجم حين زنا داود ببثشبع بنت أليعام فقتل الجنين ؟ ولو كان الزنا مُحرم فلماذا اتخذت الأناجيل السفاح فارص كاحد اجداد يسوع ؟
إباحة الزنا لا تحتاج نص يحلل بل عدم وجود تشريع لعقاب الزاني هو تحليل مباشر للزنا وعدم تطبيق ناموس الرجم للزاني هو إباحة علنية للزنا .... فما هي التشريع الذي يقع على الزاني طبقاً لقانون الكنيسة ؟
القساوسة تزني وعقابهم إيقاف لمدة زمنية ثم تعود ريمة لعادتها القديمة .. فما المانع من تكرار الزنا طالما لا يوجد تشريع رادع ! وهم يقرؤون يومياً في الأناجيل أن يسوع تدلكه النساء بالطيب ومنهم من تقبله ... أنبياء أخرى تزني ولا يُطبق على تشريع واصبحوا علامات للكنيسة .
ملحوظة : في إحدى المشاركات أنا قلت لديفيد : رد يا ديفيد على كلامي وسيبك من لعب العيال دا. وهذا بسبب انه أرسل مشاركة لم يتم اعتمادها يتطاول على الأعضاء لمحاولة لطرده ، لذلك قلت له سيبك من لعب العيال دا... هذا للعلم فقط .
كنت اتمنى انه يكمل الحوار ولكنه من اول طرح جاد لي فص ملح وذاب .
جزاكم الله خيرا
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ديفيد مشاهدة المشاركةلعب عيال ايه عم انا عمال اتهزء وساكت علشان خاطركتنويه
بعد اذن الاستاذ السيف البتار وجميع الاخوة والاخوات المشاركين
كلمة اوجهها للضيف
ليس ( عشان خاطرنا ) .....
بل ان كنت مسيحيا حقيقيا يجب ان تتحمل تعاليم ايمانك .....
عشان خاطر يسوع ....
حول خدك لكل صفعة .....
وبارك لاعنيك بمحبة .....
وتكلم بهدوء وسلام بكلمات واثقة لا تأبه بشىء .....
عزيزي .....
كما اعلم أن المسيحي الحقيقي ملتزم بالتعاليم .....
فهل أنت كذلك ؟
حسنا جرب أن تكون كذلك .....
أولا دخولك الى الحوار لم يكن لائقا .....
دخلت تتهجم على الاسلام .....
فاذا كان الطرح من الاستاذ السيف البتار صفعة فهل بتهجمك على الاسلام تحويل لخدك الاخر ؟!
ولكنك لو دخلت بمحبة تناقش عن عقل قاصدا التحمل والصبر من أجل الحصاد .....
فانك ستجد الكل يشجعون حوارا ناجحا وهادئا ومفيدا .....
فما رايك أن تبدا كمسيحي حقيقي .....
لا تكيل الهجوم على دين الحق الذي لاتؤمن به .....
وابدأ بواجبك في الدفاع عن دينك .....
اعطنا الحجة والمنطق .....
حظك رائع ان الذي يحاورك هو استاذ له خبرة تستفيد منها أنت .....
فليس المهم أن تعلن امام الجميع انك تؤمن أو لا ....
لكن المهم ان تكون شريكا حقيقيا في حوار ناضج وموضوعي يقوم على الحجة النصية والمنطقية .....
وصدقني .....
ان اخلاق المسلمين أمام المسالمين والمهذبين لا تحتاج منك تحويل الخدود ومباركة اللاعنين .....
لذا جرب أن تبدا بحوار تثبت به انك تطبق التعاليم بتحويل الخدود ومباركة اللاعنين دون وجود صفعات أو لعن .....
هيا .... امضي تحت مظلة التهذيب والترحيب بحوار هادف وبناء ملؤه المنطق والحجة ....
ارجو المعذرة اخي السيف البتار على المقاطعة .....
الكلمة لك ..... وتشرفني المتابعة .....
هيا ابدا ايها الضيف العزيز وانسى ما فات حتى نستفيد منكما .
أطيب الأمنيات للجميع من نجم ثاقب .الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .
تعليق
-
- Jan 2009
- 78
- 26-04-2010
- 04:26
-
- Feb 2008
- 1057
- 01-03-2014
- 00:51
أذا لم يوافق الأب يقبض الثمن
{واذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة (16) ان ابى ابوها ان يعطيه اياها يزن له فضة كمهر العذارى (17)} .....سفر الخروج 22
أى إن الراجل لا يتعب نفسه ويجهز بيت للزواج ولكن يجتهد في أن يراود اى عذراء لم تخطب بعد فيضجع معها وبعد ذلك يدفع لها المهر ويأخذها زوجة بعد الاستعمال أذا وافق ابوها وأن لم يوافق الأب يدفع له فضة مقابل استعمالها هكذا تحل مشكلة الشباب الذي لايستطيع أن يجهز بيت للزواج
اى إن الأب يقبض ثمن استعمال ابته كما يفعل من لا يخشى الله ويتربح من وراء الدعارة .
أما إذا وافق الأب
{اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها واضطجع معها فوجدا (28) يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة وتكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلّها.لا يقدر ان يطلقها كل ايامه (29)} ..... سفر التثنية الاصحاح 22
أذا وجدت أى فتاة عذراء غير مخطوبة أمسكها وإفعل بها الفحشاء وأضطجع معها ثم ادفع بعد ذلك لابوها خمسين من الفضة وتكون زوجة له مدى الحياة ولا يستطيع إن يطلقها لانه اذلها اى انه يعيش العمر كله يحمل عاره وفضيحته وابنائه من بعده لان قصة زواجها هتكون معروفة لكل من حولها وتنتشر هذه القصة من شخص إلى شخص حسب طبيعة البشر
كيف اُمِرَ الرّسول بقتال النّاس؟
قول الله تعالى ( وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا
تعليق
-
- Dec 2009
- 56
- 14-02-2010
- 15:52
سلام رب المجد
الاستاذ سيف اولا حضرتك انسان غير منصف نهائيا اتهمتنى انى تطاولت على احد الاعضاء وانا اتحداك وانشر المشاركه بتاعتى وانشر المشاركه بتاعت الاخت اللى شتمتنى وقالتلى امسح بيك الارض والكلام الفارغ ده والناس تحكم مين اللى تطاول على التانى
ثانيا انت اتهمتنى انى قولت ان الكنيسه فيها دعاره ومخدرات وغسيل اموال هات يا عم المشاركه بتاعتى اللى بقول فيها كده
مش فاهم نصر ايه ده اللى زيف وكدب
فى انتظار الحذف
تعليق
-
- Dec 2009
- 56
- 14-02-2010
- 15:52
يا عم انت بتالف بتجيب النص كامل وقبل ما اشرح لحضرتك النص اولا انا راجل ومش بنت سلامه نظرك ثانيا عندى سؤال علشان نلخص الموضوع ده ايه عقاب هتك العرض فى الاسلام يعنى لو واحد نام مع بنت برضاها او غصب عنها وهى مش مخطوبه هتكون العقوبه ايه ؟المشاركة الأصلية بواسطة Abou Anass مشاهدة المشاركةأذا لم يوافق الأب يقبض الثمن
{واذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة (16) ان ابى ابوها ان يعطيه اياها يزن له فضة كمهر العذارى (17)} .....سفر الخروج 22
أى إن الراجل لا يتعب نفسه ويجهز بيت للزواج ولكن يجتهد في أن يراود اى عذراء لم تخطب بعد فيضجع معها وبعد ذلك يدفع لها المهر ويأخذها زوجة بعد الاستعمال أذا وافق ابوها وأن لم يوافق الأب يدفع له فضة مقابل استعمالها هكذا تحل مشكلة الشباب الذي لايستطيع أن يجهز بيت للزواج
اى إن الأب يقبض ثمن استعمال ابته كما يفعل من لا يخشى الله ويتربح من وراء الدعارة .
أما إذا وافق الأب
{اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها واضطجع معها فوجدا (28) يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة وتكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلّها.لا يقدر ان يطلقها كل ايامه (29)} ..... سفر التثنية الاصحاح 22
أذا وجدت أى فتاة عذراء غير مخطوبة أمسكها وإفعل بها الفحشاء وأضطجع معها ثم ادفع بعد ذلك لابوها خمسين من الفضة وتكون زوجة له مدى الحياة ولا يستطيع إن يطلقها لانه اذلها اى انه يعيش العمر كله يحمل عاره وفضيحته وابنائه من بعده لان قصة زواجها هتكون معروفة لكل من حولها وتنتشر هذه القصة من شخص إلى شخص حسب طبيعة البشر
اجاوبك انا اكيد انه يتجوزها طيب لو كانت مخطوبه او متجوزه وواحد اعتدى عليها العقوبه ايه اكيد الموت بس انتم طبعا خفضتم العقوبه وبقت الحبس !!!
نيجى بئا لشرح النص اللى حضرتك اقتطعت منه
الآيات (16-20): "وإذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة. أن آبى أبوها أن يعطيه إياها يزن له فضة كمهر العذارى. لا تدع ساحرة تعيش. كل من اضطجع مع بهيمة يقتل قتلاً. من ذبح لآلهة غير الرب وحده يهلك.
راود= أي كان ذلك بموافقتها. وإذا حدث هذا فعلي من زنى مع البنت غير المخطوبة حتى لو كان بموافقتها أن يتزوجها. وإن أبى والدها أن يزوجها له يدفع مهرها كنوع من التعويض. أما لو زنى رجل مع بنت مخطوبة فالعقوبة تكون الموت (تث23:22،24) وقطعاً نفس الشئ لو كانت متزوجة. وهنا يتسع مفهوم الزنا فيشمل الزنا الروحي أي السحر والذبح لآلهة غريبة. وساحرة بالعبرية تعني (مِكاَشِفَةْ) أي التي تكشف المستقبل والغيب وتُعِلنْ عن سارق الشيء. وكان من يذهب لهؤلاء الساحرات أو يذبح لوثن يعتبر خيانة للرب= زنا روحي لذلك وضع هذا ضمن خطايا الزنا. ونجد هنا خطية الزنا مع الحيوانات والله ينبهم لها هنا قبل دخولهم كنعان فهي كانت منتشرة وسط الكنعانيين ولم تعرف هذه الخطية في مصر.
كده حضرتك فهمت ولا لسه ده تشريع لحاجه ممكن تحصل ولو حصلت ده هيكون حلها انما حضرتك بئا شرحت النصوص بمزاجك وخليتها تشريع فى المسيحيه يعنى حاجه لازم تحصل او ان المسيحيه هى اللى بتدعو لكده

"
تعليق



تعليق