قال الله تعالى: "يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ"(الصف: 8, 9).

تعريف التنصير
في اللغة:
قال ابن منظور في لسان العرب:( التنصير لدخول فى النصرانية وفي المحكم: الدخول في دين النصارى, ونصَره : جعله نصرانيا..) (مادة نَصَرَ)

اصطلاحا:
هو :(الدعوة الى دين النصرانية , ومحاولة نشر عقيدته في أنحاء العالم بالوسائل والأساليب المتنوعة)

و دعونا نتعرف على مصطلح التبشير المرادف للتنصير
التبشير في اللغة :( البشر: الطلاقه, يقال : بشَرته فأبشر واستبشر وتبشَر وبَشِرَ : فَرِحَ. والبشارة المطلقة لا تكون الا بالخير وانما تكون بالشر اذا كانت مقيدة, كقوله تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) (آل عمران : 21 )(لسان العرب , مادة بشر), فأصل التبشير في اللغة : الإخبار بما يفرح ويدخل السرور في القلب لكن واقع المبشرين الصليبين وأهدافهم من التبشير جعلت التبشير يحمل معنى آخر غير معناه اللغوي الأصلي.
لكن قاموس الكتاب لمقدس يخبرنا عن المبشر فيبين ان كلمة مبشر تطلق في العهد الجديد على من يعظ ببشارة الخلاص منتقلا من مكان الى آخر ’ لا يستقر في مكان مخصص إنما همه التجول يعظ بالإنجيل ويؤسس الكنائس باسم المسيح وكان المبشرون مساعدين للرسل في أشغالهم وكانوا رفاقهم في أسفارهم.)( قاموس الكتاب المقدس , نخبة من الأساتذه ذوي الإختصاص ومن اللآهوتين, مكتبة العائلة القاهرة , 2000)
اذا التبشير اطلقه رجال الكنيسة على الأعمال التي يقومون بها لتنصير الشعوب غير النصرانية ولا سيما المسلمون.
والأولى ان نتقيد بمصطلح التنصير لأسباب وهي:
1- أن الله تعالى سماهم نصارى في أربعةعشر موضعا من القرآن الكريم , فينبغي التركيز على كلمة تنصير والمنصرين اقتداء بما ورد في كتاب الله من وصف اتباع سيدنا عيسى
2- ورد النص الصرح في السنة النبوية بتسمية تغيير الفطرة الى النصرانية بالتنصير , ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ( ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء , هل تحون فيها من جدعاء) ( أخرجه البخاري في كتاب التفسير باب :لا تبديل لخلق الله , ومسلم في كتاب القدر باب معتى كل مولود يولد على الفطرة).
3- التبشير يصدق على من حمل دينا سالما من التحريف والبطلان والله عز وجل وصف نبيه بأنه مبشر , فقال تعالى:(إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً) (الفتح : 8 ), وعيسى كان مبشرا في وقته لأنه يدعو الى صراط مستقيم , لكن هؤلاء النصارى قد حرفوا دينهم وأدخلوا فيه المعتقدات الفاسدة والشرائع الباطلة فلا يستحقون وصف المبشرين.
4- مصطلح التبشير هو التعبير النصراني المحبب لحملات التنصير وفيه نوع من المدح للحركات التنصيرية وفيه ايحاء نفسي بالخير والبشرى.

التنصير و وسائل الاتصال الحديثة

التنصير و وسائل الاتصال الحديثة
لقد انطلقت الكنيسة ومؤسسات التنصير في اهتمامها بهذه الوسائل من حقيقة مهمة أكدت عليها كثيرا, وهي أن هذه الوسائل إنما تساهم بصورة فعاله في تثقيف العقل والترويح عنه وتساعد على انتشار ملكوت الله وتدعيمه.
ةعلى هذا الأساس وارتكازا الى هذه الحقيقة وانطلاقا منها شهدت ساحة التنصير العالمية طوال السنوات الثلاثين الماضية وحتى الآن عشرات المؤتمرات الإعلامية التي ضمت اعلامين وخبراء إعلام وأساقفه من كل انحاء العالم, والتي بحثت موضوع وسائل الإعلام وتطوير استخدامها والتوسع في إنشاء مؤسساتها وأنشطتها في مجال التنصير.
وقد وجه البابا (يوحنا بولس الثاني ) في عام 1998 فقره خاصة بالإعلام جاء فيها :( أصبحت وسائل الاتصال الاجتماعي من الاآن فصاعدا عناصر مهمة في التربية وفي عالم معاصرينا كل يوم .... والكنيسة هنا مكانها لنشر الحقيقة التي هي أساس كل كرامة إنسانية , ...... إني أشجع المبادرات التي اتخذتها الكنيسة كي تيسر نشر إذاعات دينية وبرامج إعلام وتربية وتساعد على تثقيف الحس النقدي عند البالغين والشباب.....)
إن المؤتمرات التنصيرية وضعت استراتيجيات لمخطط العمل التنصيري الإعلامي . حيث حددت هذه المؤتمرات : لماذا وأين و كيف نستخدم هذه الوسائل؟كما اكدت على ضرورة تدعيمها ماليا كي تواجه الصعوبات والعقبات التي تعترض عملها أو تعوق نشاطها ,و أوصت على أهمية إعداد الكوادر النصرانية المؤهلة عقائديا وفنيا لإدارة هذه الوسائل واستخدامها بأقصى طاقة وأقصى قدر من الفعالية والتأثير.
إن اهداف الكنيسه ومنطلقاتها ف هذا الصدد على النحو الآتي:
1- إن استخدام وسائل التعبير يعد واجبا من واجبات الكنيسه لنشر رسالة الخلاص بين الناس
2- من الضروري أن تستخدم الكنيسة وسائل الإتصال بالجماهير وأن تمتلكها’ لأنها ضرورية للتربية النصرانية وللأعمال الدعائية الأخرى.
3- على جميع الكنائس أن يوحدوا جهودهم وأن يتعاونوا على استخدام وسائل التعبير بصورة فعاله ودون إبطاء وبأعظم قدر من الاهتمام في خدمة مختلف أعمال الرسالة مراعين مقتضيات الزمان والمكان.
4- ينبغي انشاء محطات إذاعية كاثوليكية كلما سنحت الفرصة لذلك والإهتمام بأن تكون على مستوى عال من الكفاءة والجودة.
5- الإسراع في إعداد الكهنة والرهبان القادرين والمؤهلين لاستخدام هذه الوسائل لتحقيق أهداف الرسالة .
6-إنشاء مدارس ومعاهد وكليات تتيح للصحفيين ومنتجي الأفلام والمذيعين تحصيل ثقافة كاملة مشبعة بالروح النصرانية .
7-إنشاء مؤسسات محليه لإنتاج الأفلام السينمائية وبرامج الراديو والتلفزيون وتدعيم هذه المكاتب وتزويدها بالأمكانات كافه.ومن الأفلام التي تم انتاجها فيلم (المسيح) الذي يحكي قصه المسيح على اساس ما تروية الأناجيل (لوقا خاصة).وقد ترجم هذا الفلم الى 663 لغه منها العربية وليس بالفصحى فقط بل بالعامية ايضا مثل الجزائرية والبربرية وغيرها(https://www.islamonline.net/arabic/ne...rticle26.shtml
8- ينبغي ترجمة المطبوعات الى مختلف اللغات وتبادلها مع مختلف الجهات التي تحتاج اليها في أي مكان في العالم.

لقد خصت الكنيسة الكاثوليكية الإعلام بمركز ولجنة اسقفية للبنان والشرق الأوسط ويرأس اللجنة الأسقفية لوسائل الإعلام النائب البطريركي العام المطران ( رولان أبو جوده) وتبلغ ميزانيتها السنوية نحو 170 مليون ليرة لبنانية ولها فروع تهتم بالإاعة والتلفزيون ......الخ
سأتحدث عن ثلاث وسائل إعلامية مؤثرة وظفها المنصرون لخدمة دعوتهم , وهذه الوسائل:
أولا: المطبوعات:
إن الكلمة المكتوبة لها تأثيرها على عقول القراء لذلك دأبت الإرساليات على إصدار الكتب والنشرات والمجلات المقربة الى المسيح والداعية الى دين المحبة ( كما يزعمو) ويحاولون من خلال المطبوعات إبعاد المسلمين عن دينهم بالتشكيك فيه وفي مصادره, ونظرا للدور الذي يلعبه هذا الجانب في مجال التنصير تخصصت بعض الإرساليات والمنظمات في مجال الطباعة والنشر من بينها:( نقلا عن النشاط التنصيري في الوطن العربي في القرن الثالث الهجري, د إبراهيم عكاشه)
1) رابطة الإيمان لمساعدة الإرساليات : تأسست عام 1915م ومجال اختصاصها مساعدة الإرساليات المختلفة في مجال الطباعة والنشر للكتب عن الإسلام والمنصرين الذين يعملون بين المسلمين من ناحية ونشر مؤلفات عن النصرانية للمسلمين من ناحية أخرى وللمنظمة فروع في بريطانيا وفرنسا وهولندا وجنوب افريقيا.
2)منظمة نشر النصرانية في الشرق الأوسط وهي منظمة بروتستانتية تكونت عام 1976م ومجال نشاطها إنتاج المطبوعات النصرانية وتوزيعها باللغة العربية وبلغات بعض الدول الإسلامية.
و تتعاون هذه المنظمة مع رابطة الإرساليات الإنجليلية بدولة الإمارات العربية المتحدة كما تقوم المنظمة بمحاولات تدريب المنصرين والإستفادة منهم في مجهودات التنصير في منطقة الخليج.
ان احصائيات عام 2004 تذكر ان عدد الكتب النصرانية التي تمت طباعتها (5,543,000) كتاب وعدد المجلات الدورية النصرانية بلغ 41,000 مجله وعدد الأناجيل الموزعة في هذا العام 65,166,000 إنجيل(int. Bullettin of Missionary Research: jan 2005) فضلا عن النسخ الصوتية التي يجري تسجيلها أو المطبوعات بطريقة برايل للمكفوفين.
وتدور المطبوعات التنصيرية حول الموضوعات والمحاور الآتية:
- شرح العقيدة النصرانية والتركيز على أنها الخلاص وأن المسيح هو المخلص الفادي.
- سرد سيرة المسيح ومعجزاته وشخصيته.
- تشويه الإسلام والتشكيك في عقيدته وإثارة الشبهات حولها.
- تحريف القران والأحاديث النبوية.
- الدعوة الى حوار مسيحي اسلامي.
- تصوير الآباء والقديسين في مظهر القدوة الصالحة للمجتمع.
- تعليم المنصرين وتدريبهم.
- تقديم القصص الدينية لأطفال.
- سرد تجارب المرتدين عن الإسلام وكيفية اعتناقهم للنصرانية.
ويتم توزيعها على أوسع نطاق ممكن وبأسعار زهيدة جدا او مجانا, ويتم التوزيع عبر المكتبات في الكنائس, والإرساليات والمستشفيات والمدارس او ترسل بالبريد.
و قد واجه المنصرون مشكله كبرى في أمية العالم الإسلامي والعربي فنسبة كبيرة لا تحسن القراءة وكذلك واجهوا مقاومة العلماء لهم والتشكيك في الديانة المسيحية والتحذير من دعاة الضلالة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيك أخى فى الله وللأسف ما ذكرته أنت جزء من حقيقة مؤلمة كنت أريد وضع موضوع عنها بعنوان ( التنصير أم التبشير) وللأسف الشديد معظم من يخالط
النصارى من المسلمين يكون من مستويات أجتماعية تسمح بالأختلاط وليست لديهم
معرفة حقيقية بدينهم القويم وطبعا لا يعرفون أى شىء عن عقيدة هؤلاء ا.لنصارى ومخططاتهم الخبيثة. وهذا ما ينبغى علينا أن نركز فيه وأن نهتم به كيف نحول نتائج
الدراسة النظرية لمقارنة الأديان الى معلومات تتوافر للمسلمين عامتهم قبل خاصتهم
حتى يكونوا على وعى بهذه العقيدة الفاجرة التى تحلل الكذب والأساءة والزنى
ولا تربط الأنسان بأى ضروريات أخلاقية لأن الكهان يقومون بالواجب.أستمر يا أخى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل : حفظك الله
موضوعك جيد بل وعنوانه ممتاز جدا واذا احببت ان نتعاون في هذا الموضوع وان نضع النقاط الأساسية له, ويمكن ان نسميه : الإسلام والأديان .....مقارنة نتحدث ( كل الإخوه ممن يمكن ان نستفيد جميعا منه) عن العقيدة الإسلامية وما يقابلها من نفس المعتقد في الديانات الأخرى مثلا التوبه بين الإسلام والنصرانية ويكون الحديث بإبراز ميزة افسلام في التوبه وكيف ان الإنسان الذي يرتكب الذنب يتوب الى الله دون واسطة ودون ان يفضح نفسه مع انسان اخر كما يفعل النصارى , وهكذا
اريد رأيك و رجاء من الجميع المشاركة في هذا الموضوع لنخرج بموضوع مجمع في ملف واحد عن هذا العنوان يكون مرجعا موثقا لكل باحث وان يشرف عليه احد الإخوه من المشرفين هنا في مسألة المراجعة اللغوية او حتى الترتيب
جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم على حسن ردودكم وفقنا الله وأياكم
عفوا يا أخى فى الله موضوع كهذا ينبغى ان يوجه الى العامة من المسلمين وليس للباحثين أو المتخصصين أقترح عنوان (لماذا الأسلام فقط والباقى ضلال)
أو شىء من هذا القبيل بحيث يجذب أى زائر مسلم بسيط أو نصرانى.

بارك الله فيكم وحيث اننى أعرف موضع ضعفى قبل موضع قوتى فأنا علاقتى بالكتاب المقدس لا تتجاوز القراءة ولهذا أترك لكم يا أخى ولكم كل الحق فى أستخراج
أشروحات الكتاب المقدس المختلفة من النت وسأقوم أنا بجمع كل المواد الخاصة بالتنصير والتبشير(وهو عملية أكبر بكثير من التنصير) وسأذكر فيها بوضوح
لماذا يندفع بعض السذج من قومنا خلف النصارى وللأسف لى تجارب شخصية
مع هذه النوعية من الناس حتى نتبين نقاط الضعف لدينا التى ينفذ منها النصارى
والتى عالجها الأسلام منذ نزوله ولكننا لا نلتفت اليها ببساطة لأننا لا نقرء ديننا.
شكرا لكم أخينا وأتفق معكم تماما ولكن هناك نقطة ينبغى الألتفات اليها
الخطر الحقيقى على ضعاف المسلمين وهم كثير للأسف لا يأتى الا من النصارى
فقط وليس من أى دين أخر وتحديدا من الطائفتين الأرثوذكسية والأنجيلية (البروتستانت)
وهذه الأخيرة بالذات تعمل فى أطار منظومة دولية كبرى تختلط فيها السياسة بالدين
وهذا موضوع كبير أخر سنضمه للموضوع المقترح بأذن الله ونجعل هذه الصفحة
هى مكان اللقاء والتواصل .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . عفوا على العودة السريعة يا أخى ولكن بعمل بحث على جوجل أستطيع الأن ان أضع العناوين الأساسية للمشاركات
الجزء الأول فضل الأسلام على بقية الديانات والملل وهنا أترك لك أقتراح العناوين
تقسيم المطلوب بيننا بحيث يقوم كل منا ومن يريد من الأخوة استخراج جزء
سواء من النت أو الكتب الأليكترونية.
الجزء الثانى وأنا أقترح هذه العناوين ولك حق التعديل وبعد الرد نتفق على ميعاد عرض الموضوع بأذن الله.
خطر التبشير
1- التبشير أم التنصير وما الفرق بينهما
وهنا نوضح ماذا يفعل النصارى بالضبط وماذا يريدون والأهم كيف تتم الوقاية.
2- أساليب التبشير للعامة
وهنا نركز على نقاط الضعف عند ضعفاء المسلمين خصوصا من النساء والأطفال
وسفهاء الشباب وكيف يتم التغرير بهم.
3- التبشير للمثقفين والمفكرين
وهنا نوضح كيف يتم أستغلال الأنحراف الفكرى لدى الكثير من هؤلاء وكيف يستخدمه
النصارى لضرب الأسلام.
4- ماذا يريد المسيحى
وهنا نجيب عن سؤال فى أذهاننا جميعا حول ما ما يحدث داخل الكنائس وعلاقته بقوى
الأستكبار العالمى والهيمنة الدولية والحرب على الأسلام .
5- كيف نعامل المسيحى
وهنا ننبه المسلمين لكيفية التعامل مع المسيحى دون تفريط أو افراط ولنا فى النبى القدوة والمثل الأعلى. وفى الصحابة الكرام والتابعين وكبار العلماء
6- أخيرا كيف نحمى الأمة كلها من خطر التبشير.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

التبشير أم التنصير وما الفرق بينهما
لقد اوضحت هذا في بداية المقالات المنشورة هنا تحت عنوان تعريف التنصير
اما بقية العناوين فهي رائعة جدا وان شاء الله سوف ابدأ من الأسبوع القادم ارسال المقالات اليك على البريد الخاص و ننسقها معا
وهذه دعوه لك من يريد مشاركتنا بالموضوع

الوسيلة الثانية : البث المباشر
هو قيام الأقمار الصناعية ببث قنوات تلفزيونية وإذاعية فضائية .. والقمر الصناعي الواحد يمكن ان يغطي مناطق عديدة من الكرة الأرضية قد تصل الى الثلثين.
هنا حقائق عدة يجب الانتباه اليها
1) إن البث الفضائي المباشر يصعب التحكم فيه أو منعه من قبل حكومات أو أفراد.
2) إن موقع الدول العربية الجغرافي أسهم في جعلها تتعرض لعدد كبير من القنوات التلفزيونية من بعض دول آسيا وأمريكا والدول الغربية , من غير حاجة الى هوائيات إضافية.
3) إن البث الفضائي لم يعد حكرا على حكومات , وإنما أصبح صناعة متاحة لكل من يملك رأس المال الكفيل بأنشاء محطة تلفزيونية, وهنا تكمن الخطورة.
إن الإحصائيات لعام 2004 تذكر أن العدد الشهري لمستمعي ومشاهدي المحطات الإذاعية والتلفزيونية بلغ (2,355,000,000) ويخططون ليصل العدد عام 2025 الى (3.800.000.000).
البث بالأقمار الصناعية نوعان:
أ) البث الإذاعي حيث يمكن أن يكون الراديو داعية للمسيح.
وخطورة هذه الإذاعات في أنها تستطيع أن تعبر القارات الشاسعة وحاجز الأمية وحاجز الرقابه.بل تتميز بقدرتها على نقل الأحداث حية بصوتها وحركاتها من أماكن ميلادها.
وهناك عشرات الهيئات والمنظمات الإذاعية النصرانية في أنحاء متفرقه من العالم في سويسرا والنمسا وإنجلترا, وغيرها وعلى سبيل المثال لا الحصر:
-- الرابطة الكاثوليكية للراديو والتلفزيون: مقرها سويسرا وهي الرابطة التي تضم مئة محطة إذاعية كاثوليكية وينصب نشاطها على خدمة التنصير وعقد المؤتمرات وتبادل الخبرات والمعلومات في هذا المجال.
--الرابطة العالمية للإذاعة المسيحية : وكانت هي البديل الذي حل محل اللجنة التي أنشأها مجلس الكنائس العالمي عام 1961 وتعمل هذه الرابطة التي تتخذ جنيف مقرا لها على خدمة الإذاعات الدينية في تطوير برامجها ورفع مستواها, ومن ثم فهي تولي البحوث والدراسات في هذا المجال أهمية فائقة.
-- الاتحاد العالمي للاتصالات المسيحية: أنشيء في لندن عام 1968م ويمنح حق العضوية للأفراد والكنائس و وكالات الاتصال والهيئات النصرانية المختلفة العاملة في مجال الإتصال الى جانب تزويد محطات الإذاعة التنصيرية بالخبراء والاستشارات الفنية وإعداد الفنيين والكوادر البشرية المدربة ويهتم بإفريقيا على وجه الخصوص .
-- الرابطة الدولية للإذاعيين المسيحين: وهي الرابطة الخاصة بالإذاعيين العاملين في مجال الإذاعات التنصيرية في الولايات المتحدة الأمريكية .وقد أنشئت بناء على توصية المؤتمر العالمي للراديو التنصيري, وتبذل الرابطة جهدا واضحا في متابعة محطات الراديو العاملة في مجال التنصير, و إصدار النشرات التي توزع مجانا عن هذه المحطات وبرامجها وأنشطتها, فضلا عن إجراء البحوث والدراسات للتعرف على مدى تأثير هذه المحطات على جمهور المستمعين والمشاهدين.
يتبــــــــــــــــــــــــــع

اخي الفاضل ارجو ان تراسلي على الخاص اذا امكن لمتابعة الموضوع كما ذكرت لك وجزاك الله خيرا

للأسف أيها الفاضل كما ترى درجة عضويتى عضو جديد ولا يمكننى مراسلتك شخصيا على الخاص ولكن يمكننا التحاور فى هذه الصفحة
وللأسف ثانيا لن أستطيع التعقيب عليك بشكل مفصل قبل يوم الخميس القادم بأذن الله
ولكن لى تعقيب بسيط على ما ذكرته من اعمال الكنائس
أولا هناك نوعين من التبشير تبشير حميد ويقوم به المخلصون من النصارى وهؤلاء
يمكن ببعض الحوار جذبهم الى الأسلام أو على أقل تقدير تحييد موقفهم
أما التبشير الخبيث فيرتبط بالسياسة والأستعمار والحرب على الأسلام والخوف من المد
الأسلامى وهذا تقوم به شبكات دولية تنحدر منها شبكات فرعية
والمثير للسخرية أن هؤلاء لا يفرقون بين البروتستانتى والكاثوليكى والأرثوذكسى
فيما يتعلق بمحاربة الأسلام فقط رغم تكفيرهم لبعضهم ورفض كل طائفة للأساس العقائدى للاخرى.
ثانيا عملية التبشير كما قلت انت جزء من حرب كبيرة على الحق وهو الصراع الذى سوف يمتد الى يوم القيامة.
وخطورة التبشير أضخم بكثير جدا من عمليات التنصير لأن الأولى تؤدى الى اذابة
الهوية الأسلامية فيصبح المسلم أو المسلمة بالأسم فقط
بل الأسوء أنه يعتبر كل ماله علاقة بالأسلام كالصوم والصلاة والأمر بالمعروف
والتهى عن المنكر والجهاد بأنها تخلف أو رجعية أو أرهاب وهذا موضوع كبير
جدا سنفتحه معا بأذن الله والى لقاء يوم الخميس على هذه الصفحة.

السلام عليكم
فلنبدأ على بركة الله وتم فتح عنوان جديد وهو( لماذا الأسلام فقط والباقى ضلال) على الرابط التالي https://www.ebnmaryam.com/vb/t88585.html#post306396
:king-56:

وليست هذه كل المؤسسات والهيئات الإذاعية التنصيرية في العالم فقد بلغ عددها عام 1980م أكثر من خمس وثلاثين هيئة ومؤسسة إذاعية دوليه.يمتلك بعضها محطات كاملة ,ويستأجر بعضها الآخر ساعات للبث من محطات دينية أو تجاريه أخرى .
هذه المحطات تعمل وفق خطط منظمة وتنسيق تام متكامل بعضها مع بعض ومع مؤسسات إعلامية أخرى تعتمد على وسائل النشر الطباعي والمرئي والأتصال الشخصي من ناحية أخرى في إطار استراتيجية إعلامية شاملة ومتكاملة.
إن القارة الأفريقية قد اختصت بالقدر الأكبر منها على وجه الخصوص .

النوع الثاني: البث التلفيزيوني:
يعتبر التلفزيون والقنوات الفضائية من أخطر الوسائل الإعلامية أثرا, لأنه يجمع بينالؤية والصوت والحركة مما يجذب الانتباه ويثير الحواس أكثر من غيره, وتقدم القنوات الفضائية الأحداث زمن وقوعها, وجانب التشويق فيها كبير جدا. لذا حرص المنصرون على استغلال هذه الوسيلة والاستفادة منها لإيصال رسالتهم الدينية,وقد ذكرت قناة النور في 13 أيار 2005 الفضائية في احتفالها بمرور سنتين على بثها : غن التلفزيون هو أهم وسيلة للتبشير في العصر الحاضر ولا يمكن ان تتخلى الكنيسة عن التلفزيون كأداة تبشيرية.
هذه الوسيلة يعتمدون فيها على طريقتين:
الطريقة الأولى: بث برامج نصرانية داخل قنوات عامة سواء كانت إخبارية أو اجتماعية, فمثلا قناة LBC اللبنانية تهدف الى جذب اننتباه الشباب والفتيات عن طريق اثارة الشهوات ,,,ومن المعلوم أن هذه القناة محسوبة لصالح موارنة لبنان وفي وقت من الأوقات كان المنصر بات روبرتسون يمتلك معظم أسهم هذه القناة( هو صاحب محطة CBN)
وتظهر قنوات (MBC) بين الفنية والأخرى بعض شعائر النصارى, فغالب البرامج لا تكاد تخلو من رؤية الصليب .
الطريقة الثانية:
ايجاد قنوات فضائية مستقلة لغرض التنصير ونشر الدين النصراني, وبدأ تنافس المنصرين في انشاء قنوات تنصيرية منذ عام 1991م حيث انطلق تلفزيون ( تيلي لوميار) وتلتها قناة( سات7) حيث أسست رسميا في نوفمبر من سنة 1995 وفي عام 2003 انطلقت قناتا( نور سات) و( قناة الحياة) وفي عام 2005 انطلقت ثلاث قنوات تنصيرية هي قناة ( المحبة){{{ معقول في محبة في دين النصارى}}} و ( قناة الكرامة), {{ هل يوجد اصلا كرامه للنصراني , اليس من ضربك على قفاك اعطه وجهك}} وقناة( الشفاء){{ بس سؤالي من ايه؟ من جسد الرب ام من ماذا}}.
ونجد ان محتوى هذه القنوات ديني خالص , وهناك قنوات اخرى نتحدث عنها باختصار شديد :
1) قناة المحبه(AGHAPY): وهي قناة فضائية عربية تنصيرية تقوم عليها الكنيسة القبطية الأرثوذكسيةفي مصر, بدأ بثها في 14/11/2005م ويمولها رجال اعمال اقباط في مصر مخارجها .
2) قناة الكرمه: تبث من امريكا على مدى 24 ساعة, طوال الأسبوع موجة للعرب في امريكا. يملك القناة رجل الأعمال المصري الأصل( صمويل إستيفانوس).
3) قناة الروح(Spirit Channel): هي قناة تنصيرية عربية تبث مبريطانية على مدى 24 ساعة .
4) قناة الشفاء:وتذكر القناة ان لها هدفين: 1) هدف تنصيري و 2) تثبيت الايمان عند النصارى