إعـــــــلان

**مناصر الإسلام** · 26-11-2009, 02:01

بسم الله الرحمن الرحيم" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ(8)"صدق الله العظيم (المائدة)
لا يحملنكم بغض قوم على ترك العدل فيهم، بل استعملوا العدل في كل أحد، صديقاً كان أو عدواً، ولهذا قال: { ٱعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ } أي: عدلكم أقرب إلى التقوى من تركه، ودل الفعل على المصدر الذي عاد الضمير عليه.
ابن كثير (ت 774 هـ)

**ابو علي الفلسطيني** · 26-11-2009, 20:21

بسم الله الرحمن الرحيم

بل انصحك ان تسعى في فك الشراكة بينهما واعط كل ذي حق حقه والسلام...........

**Eng.Con** · 26-11-2009, 20:34

النبى صلى الله علية وسلم شارك اليهود فى أرض خيبر
طلاما الشراكة لا تؤدى الى الموالاة
يبقى لا داعى لفكها ..
بالعكس ممكن تكون وسيلة لدعوة هذا النصرانى الى الأسلام

إعـــــــلان

افيدوني افادكم الله

افيدوني افادكم الله

تعليق

تعليق

تعليق