إعـــــــلان

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:35

وجه الأب

متى 18: 10
انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السماوات .

علمنا أن يسوع هو الاقنوم الثاني وهو الناسوت وأن اللاهوت اتحد معه وأن الأب ليس له ناسوت ، فكيف ترى الملائكة وجه الأب ؟ فهل للأب ناسوت آخر غير ناسوت الابن ؟

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:38

الأقنوم الثاني ليس صالح وليس هو الله

متى 19: 17
فقال له لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:40

الأقنوم الثاني جاء لنسخر منه

متى 20: 19
و يسلمونه الى الامم لكي يهزاوا به و يجلدوه و يصلبوه و في اليوم الثالث يقوم

الكنيسة تعبد شخص جاء لنهزأ به .. فكيف يحترمه الأخرين ؟

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:41

الأقنوم الثاني لا يملك مسمار في الملكوت

متى 20
21 فقال لها ماذا تريدين قالت له قل ان يجلس ابناي هذان واحد عن يمينك و الاخر عن اليسار في ملكوتك .. 23 الجلوس عن يميني و عن يساري فليس لي ان اعطيه الا للذين اعد لهم من ابي

فيسوع لا يملك الملكوت لتلاميذه ، فكيف يملكه للكنيسة واتباعها ؟

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:43

الأقنوم الأول أعطى الأقنوم الثاني كل شيء

يوحنا 3: 35
الاب يحب الابن و قد دفع كل شيء في يده

الأقنوم الأول لم يعطي الأقنوم الثاني اي شيء

يوحنا 5: 19
فاجاب يسوع و قال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك

متى 20: 23
فقال لهما اما كاسي فتشربانها و بالصبغة التي اصطبغ بها انا تصطبغان و اما الجلوس عن يميني و عن يساري فليس لي ان اعطيه الا للذين اعد لهم من ابي

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:46

الأقنوم الثاني علمه محدود .

شجرة التين
يسوع يفضح نفسه علناً

لوقا 13: 6
و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها

ولكن يسوع دمر شجرة التين من أول وهلة

مت 21:19
فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط . فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد . فيبست التينة في الحال

علماً بانه كان يعرف أنه ليس موسم التين ولكنه طمع (لعله يجد فيها شيء) .

مرقس 11: 13
فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين

وعلماً بأنه يعرف أن موسم جني الثمار في الصيف بقوله :

لوقا 21: 29
و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار 30 متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب .

فهل هذا جهل من يسوع أم إتلاف في نعم الله ؟ الكبرياء ياسادة يولد الكفر .

معلش أصل برستيج يسوع إتبهدل فلم يجد شيء يحفظ ماء وجهه إلا إفساد وتخريب الطبيعة ، لعله كانت قد تفيد فقيراً أو عابر سبيل ولكن ليسوع رأي آخر ... ولا حول ولا قوة إلا بالله .

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:51

الأقنوم الثاني يجهل الغيب

متى 24: 36
و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا ملائكة السماوات الا ابي وحده

**السيف البتار** · 13-11-2009, 02:54

الاقنوم الثاني يتوسل للاقنوم الأول

متى 26: 39
ثم تقدم قليلا و خر على وجهه و كان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس و لكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت

**السيف البتار** · 13-11-2009, 03:02

الأقنوم الثاني عطشان يا ناس

يوحنا 19: 28
بعد هذا راى يسوع ان كل شيء قد كمل فلكي يتم الكتاب قال انا عطشان

متى 27: 48
و للوقت ركض واحد منهم و اخذ اسفنجة و ملاها خلا و جعلها على قصبة و سقاه

شمشون أفضل من يسوع

قض 15: 18
فحل عليه (شمشون) روح الرب ... ثم عطش جدا فدعا الرب و قال انك قد جعلت بيد عبدك هذا الخلاص العظيم و الان اموت من العطش و اسقط بيد الغلف ، فشق الله الكفة التي في لحي فخرج منها ماء فشرب

ولكن يسوع عطش فشرب خل .

مت 27:48
واذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه ، وللوقت ركض واحد منهم واخذ اسفنجة وملأها خلا وجعلها على قصبة وسقاه

فشمشون شرب ماء من فك حمار ويسوع عجز أن يخلق قطرة ماء .

**السيف البتار** · 13-11-2009, 03:04

الاقنوم الثاني يتبول ويتبرز على نفسه كالأطفال الرضع

متى 27: 50
و اسلم الروح

في حالة الموت تنحل العضلات القابضة ليتبول وليتبرز الميت تلقائي .

**السيف البتار** · 13-11-2009, 22:47

الأقنوم الثاني يتعمد بماء التوبة لمغفرة خطاياه

مرقس 1: 4
كان يوحنا يعمد في البرية و يكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا 5 و خرج اليه جميع كورة اليهودية و اهل اورشليم و اعتمدوا ..معترفين بخطاياهم ....... 9 و في تلك الايام جاء يسوع من ناصرة الجليل و اعتمد من يوحنا في الاردن

**السيف البتار** · 13-11-2009, 22:51

الأقنوم الثاني لا يملك الطهارة

مرقس 1: 44
و قال له انظر لا تقل لاحد شيئا بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم عن تطهيرك ما امر به موسى شهادة لهم

ما قيمة العلاج بدون طهارة ؟ وهل حرركم يسوع من الناموس ؟! ألم يطلب من الرجل الذهاب للكاهن ؟! أليس يسوع هو الكاهن ولا كاهن بعده ؟! الكنيسة تدعي أقوال وتنفيها في أقوال آخر !! وعجبي

**السيف البتار** · 13-11-2009, 22:53

الأقنوم الثالث اولاً وأخيراً

مرقس 3: 28
الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها 29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية .

فاجدفوا على الأب والابن ولكن لا تجدفوا على الروح القدس .

**السيف البتار** · 13-11-2009, 22:55

الأقنوم الثاني أكذوبة ومرقس فضحه

مرقس 6: 5
و لم يقدر ان يصنع هناك و لا قوة واحدة غير انه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم

وكلنا نعلم بأن الأمر كله متعلق بإخراج الشياطين والجدل والشعوذة

**السيف البتار** · 13-11-2009, 22:58

الأقنوم الثاني يوبخ من عبده

مرقس 7: 7
و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

فقالت الكنيسة أن هذه الجملة ذكرها يسوع للفريسيون و الكتبة ،،،، فيا للهول

هل كان الفريسيون و الكتبة يعبدون يسوع من قبل ليقال أن يسوع كان يخاطب الفريسيون و الكتبة ؟؟

باطلا يعبدونني

متى 15: 9
و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

تعالوا نشاهد نبؤة ليس لها مكان بسفر إشعياء

يقول يسوع : 15يا مراؤون حسنا تنبا عنكم اشعياء قائلا 8 يقترب الي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

لو أخذنا هذا الكلام من فم يسوع وقمنا بتفسيره سنجد أن إشعياء تنبأ نبوءة تقول : و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس ........ فأين ذكر إشعياء هذا الكلام ؟ ! وهل يسوع كان يقرأ سفر آخر لإشعياء غير السفر الموجود الآن ؟

ولكن عندما توجهنا لبعض المسيحيين بهذه الفقرة لإثبات عدم صحة ألوهية يسوع من خلالها فقالوا : إن يسوع قال هذا الكلام لليهود لأنهم أساءوا عبادته !!!!!!! فقلنا : في أي زمن من الأزمان كان اليهود يعبدون يسوع ؟ ........... قالوا : بل يسوع اقتبس من سفر اشعياء وما كان يقصد نفسه ، فقلنا : هذا دليل على أن اليهود لم تعبد يسوع من قبل ، وهو كانوا أحق بذلك حيث ان الكنيسة تؤمن بأن يسوع هو رب العهد القديم ، فلماذا لم يحمل العهد القديم هذه الألوهية ؟ .

إذن يسوع ينفي ألوهيته بقول : (و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس) لأن سفر اشعياء ليس به (باطلا يعبدونني) .

إعـــــــلان

صراع الأقانيم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق