تويت
و ما قولك من هذا بضائره 
العرب تعرف من أنكرت و العجمُ
هذا سيف قد سله الله على الأعداء إن قعدو و إن هجموا
العرب تعرف من أنكرت و العجمُهذا سيف قد سله الله على
الأعداء إن قعدو و إن هجموا-
-
الله يخليك حوطلنا صورتك فعلا اوع تدحك علينا وتحطلنا صورة يسوع وللا أم النور أصل أنا بخاف وكمان بنام بدري يعني هفضل طول الليل أحلم بكوابيسصلي الله علي محمد صلي الله عليه وسلم
"فداك أبي وأمي ونفسي يارسول الله"
تعليق
-
كلنا منتظرين أخي الفاضل
حاسة الأخ الفاضل نجم ثاقب بيحضر لمقلب
اللهم اغفر لأبي وأمي وارحمهما كما ربياني صغيراتعليق
-
طيب ممكن نقلب المنديل يمكن نشوف حاجة كدة
أنا من المتابعين يا ثاقب , بورك لنا في عمرك أخي الحبيبمُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ..
https://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
(دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)
..
https://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
..
.
تعليق
-
طيب انا سوف أدعي الحكمة والمعرفة واقول
ان احنا ممكن نستفيد من اللي حصل مع الحبيب نجم ثاقب ونستخرج بعض فوايد نافعة
فمثلا:
سوف نكتشف أن الوضوح مطلوب الجميع .. بدليل شغف الجميع لرؤية الصورة واضحة
ونكتشف إن انا إن لم أستطع توضيح صورتي للناس فده لقصور في إمكاناتي لإني بشر
ونكتشف ان الصورة غير الواضحة يترتب عليها تصورات وانعكاسات غير واضحة أيضا في أذهان المتلقين
ونكتشف ان من ظن شيئا أو ادعى أنه رأى أو عرف فهو المسؤول وقد لا تكون هي الحقيقة .. ولا سبيل لليقين بها"قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"تعليق
-
بسم الله ما شاء الله
يارب اشوف ولادى زيك
قول آمينالتعديل الأخير تم بواسطة kholio5; الساعة 08-11-2009, 21:08.
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل نجم ثاقب
هل تريد أن تقول إن لم يستطع المحاور المسلم أن يعرض الحقَّ الذي يملكه على محاوره فالعيب في طريقة العرض لا في الحقِّ ؟
وعليه أن يعيد الكرة مرات ومرات ولا ييأس حتى تتضح الصورة الحقيقية والمشرقة للحقِّ الذي أنعم الله علينا به ؟
هذا شئ مما فهمته
وإلا فللموضوع معاني كثيرة
وأمَّا عن صورتكم الشخصية فهي
صورة لأحد فرسان الإسلام الغرُّ المحجلين من أثر الوضوء
وجه منير من السجود لله تعالى تعلوه إبتسامة دائمة إقتداءا برسول الله
ولا يهم ما لون البشرة فالله لا ينظر إليها
ولكن إلى القلب الصافي المحب لنشر الخير والفضيلة بين الناس بهدايتهم ليكونوا من أتباع الدين الحقِّ (الإسلام العظيم )
وهو ما ينعكس على الإبتسامة فتشع بالصدق وعلى النظرات فتشع بالرحمة
بارك الله فيكم أخانا الكريم وفي كافَّة فرسان الحوار في المنتديات الإسلامية
والذين لن تختلف صورتهم عما سبق
وفقكم الله دائما لعرض الإسلام العرض الحقيقي والصحيح
جزاكم الله خيراالتعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 05-11-2009, 13:34.تعليق
-
طيب .. وإلى أن تضع الصورة الواضحة .. سأتابع المبالغة في تقمص دور الحكمة
نعم ..
سأحاول تطبيق الفوائد المستخرجة على مجال المنتدى الأساسي وهو مجال العقائد والحوار بينها
فالفكرة وكذا العقيدة وخاصة في الإلاه ..
لا ترى ولا تستحسن إلا إذا كانت واضحة ظاهرة بشكل قاطع .. ولا يقبل فيها دون ذلك
(ربنا يستر وميجيش واحد يقول ان معاذ بيقول ان نجم ثاقب هو الإلاه)
إما إن كانت مشوشة غير قاطعة .. فلا تثريب على من ظن فيها غير الحق وما يتراءى له ..
لكن .. هذا على مسئوليته الشخصية ولا يجب أن يعتبره مثالا للحق أو يلزم به الناس ..
فهو أساسا لم ير شيئا ولا يقين له .. إنما ادعى
وكلما تابع في ظنه الشائه المبني على تصور غير واضح فقد يركب عقيدة كعقيدة التثليث والفداء والصلب والملكوت والناسوت واللاهوت .. وغيرها
فهو كلما نظر في الصورة المشوشة زاد من العجائب والادعاءات.
ولا يملك اليقين في الأمر إلا من يملك الأصل الواضح ..
وهو المطالب بإظهاره بشكل واضح سدا لتصورات الناس الشائهة
ولو طلبنا الوضوح البسيط والحسم القاطع في إظهار ملامح العقيدة في الإلاه..
فلأية عقيدة ترى ينحاز الحق الواضح البين والتصور السليم؟؟؟؟!!!!
(وصلتها للإلوهية؟؟!! ..
مكانتش صورة دي .. ما تحملها يا استاذ نجم قبل المواضيع ما تكبر عن كده كمان!!)
التعديل الأخير تم بواسطة معاذ سلمان; الساعة 05-11-2009, 13:52."قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"تعليق
-
ولا حتى بعد تلك المداخلة أختي الحبيبة تجويد.. بالعكس ازداد الأمر غموضا بالنسبة لي..ولا حتى بعد هذه المداخلة أختي الغالية؟
وضح أكثر يا أخونا الثاقب.. ما هو المغزى من الموضوع؟!!
وهل له علاقة بعقيدة النصارى؟!
لا أطيق الإنتظااااااااااااااااارتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة معاذ سلمان مشاهدة المشاركةوالله يا أخى معك حق
الموضوع شكلهم هايثبتوه (حل اللغز)(هايبقى موضوع كبير جدا)
فى انتظار المفاجئة أستاذناألهب ضلعى بالسوط..ضع عنقى على السكين
لن تستطيع حصار فكرى ساعة..أو محو إيمانى ونور يقينى
فالنور فى قلبى..وقلبى بين يدى ربى
وربى ناصرى ومعينىتعليق
-
الموضوع دة وهذة الاراء المتضاربة لان الموضوع حتى الان مشوش
فكرنى باراء النصارى حينما اسالهم فى عقيدتهم كل واحد يفسر عقيدتة على مزاجة
وذلك لان عقيدتهم مشوشة ههههههههه مثل صورة اخينا نجم ثاقب الغير واضحة حتى الان
تعليق
-
غالباالمشاركة الأصلية بواسطة ronya مشاهدة المشاركةكلنا منتظرين أخي الفاضل
حاسة الأخ الفاضل نجم ثاقب بيحضر لمقلب
لكن مقلب له معنى
لننتظر فأخونا لن يأتى إلا بالخير إن شاء الله تعالى( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
-
بسم الله ما شاء الله
حقيقى الموضوع دة أنا كنت منتظره على الخاص وكنت حفرح جدا ً لكن يوضع على العام فده اللى لا يمكن أصدقه لأن عارف مين هو نجم ثاقب بالظبط زى صاحب النقب وحقيقى الصورة لها أكثر من معنى الأول يقصده أستاذنا الحبيب وهو أنه لا يريد أن يعرفه أحد حتى يعظم أجره عند الله كما فعل صاحب النقب والمعنى الثانى هو ما نستنتجه نحن وهو أنه جدار يدافع عن الإسلام ويهدم كل من يسعى فى ظلمات الضلال
أسأل الله أن يحفظكم جميعا ً من كل سوء وأيثبتنا على الحق وأن يحشرنا جميعا فى الفردوس الأعلىقال الحَسَنُ البَصْرِي
ابْحَثُوا عن حلاوةِ الإيمانِ في ثلاثةِ أشياء:
في الصلاة، وفي الذِّكر، وفي قراءةِ القُرآن ..
فإن وجدتُم حلاوةَ الإيْمَانِ في قُلوبِكم،
وإلاَّ فاعلَمُوا أنَّ البابَ بينَكم وبين اللّهِ تعالى مُغْلَقتعليق
-
"إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أشكالكم و لكن ينظر إلى قلوبكم."
هل هذا ما تود قوله أخى الحبيب / نجم ثاقب ؟تعليق
-
أظن نجمنا ثاقب يقصد أنه و كل البشر لا شئالمشاركة الأصلية بواسطة نوران 2 مشاهدة المشاركة
و أن على الإنسان أن يتواضع و لايستكبر مهما استعمله الله فى نصرة دينه و مهما على يديه
فلا بد أن يعلم الإنسان أن ما يصل إليه و يحققه فهو من فضل الله و بنعمة الله تعالى و أنه لم يؤته على علم عنده
و أيا كان المعنى أخى فجزاك الله خيرا أخى على ما فى موضوعك من معنى نبيل
و أنا بدأت أفكر فى تقليدك و أن أضع صور شخصية لى بعد أن تنهى موضوعك إن شاء الله لغرض فى نفسي أيضا
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)تعليق
تعليق