تويت
سؤال اخير , هل شرط الوضوء قبل الاغتسال , وما هو الاصح , جزاكم الله كل خير
-
-
إفاضة الماء على جسم من عليه جنابة كافٍ في الاغتسال منها إذا عم الماء جسده كله، وإن لم يدلك بيديه جسده؛ وهذا هو قول جماعة الفقهاء وجمهور العلماء من السلف وغيرهم، نقل ذلك عنهم ابن عبد البر - رحمه الله- وذلك أن السنّة وردت بإفاضة الماء ولم ترد بالدلك، فالاكتفاء بالإفاضة مع التعميم هو السنَّة وهو المجزئ؛ فعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثم يفيض الماء على جسده كله أخرجه الشيخان وغيرهما .المشاركة الأصلية بواسطة الياس كنعان مشاهدة المشاركة
للتفصيل حمل الكتاب التالي الفقه على المذاهب الأربعة لعبد الرحمن الجزيري سيفيدك كثيراً إن شاء الله:
الجزء الأول
الجزء الثانيالتعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام; الساعة 29-09-2009, 22:54.
الحمد لله على نعمة الإسلامتعليق
-
ان قولة تعالى انى جاعل فى الارض خليفة
تعنى ان الله سيخلق البشر خلائف للجن الذين فسقو فى الارض
ولذلك فان الملائكة اعتقدت ان البشر سيكونو مثل الجن يفسدون فيها فقالو
اتجعل فيها من يفسد فيها
قال لهم الله انى اعلم ما لا تعلون
اى ان البشر لن يكونو مثل الجن
وتحياتى للاخ الياس كنعان وعودة حميدة لك باذن الله
والله الموفق
تعليق
-
لك مني كل احترام وتقديرالمشاركة الأصلية بواسطة الياس كنعان مشاهدة المشاركة
وأسأل الله أن ينعم علينا بالفردوس الأعلى وصحبة الحبيب المصطفى
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
تعليق
-
إضافة يمكن أن تفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
تمعن أخي الكريم في قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا )المشاركة الأصلية بواسطة الياس كنعان مشاهدة المشاركة
والآية كما هو واضح خطاب للناس جميعاً ، أولهم وآخرهم مخاطبون بأنهم خلقوامن نفس واحدة هي آدم عليه السلام . إذاً لا وجود للناس قبل آدم لأنهم خلقوا منه . أرجو أن أكون قد أفدتك.تعليق
تعليق