اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد








بارك الله فيك اخى الكريم

ونحن لك متابعون بأذن الله

أخاله و قد علت البسمة وجهه فى وجه كل من يلقاه

- ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: عبدالله بن الحارث المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3641
خلاصة الدرجة: صحيح

و كان صلوات ربي و سلامه عليه يعلم الناس فيقول

كل معروف صدقة ، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2684
خلاصة الدرجة: صحيح لغيره


--------------------------------------------------------------------------------

13 - لا تحقرن من المعروف شيئا ، و لو أن تلقى أخاك بوجه طلق
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7245
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

14 - لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف ، فإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طلق ، و إذا اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته ، و اغرف منه لجارك
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7634
خلاصة الدرجة: صحيح

و حتى يوم عبس وجهه الشريف لانشغاله بدعوة المشركين عن إجابة سؤال الأعمى عاتبه الله عز و جل فقال

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ (1)

أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ (2)

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ (3)

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ (4)

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ (5)

فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ (6)

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ (7)

وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ (8)

وَهُوَ يَخْشَىٰ (9)

فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ (10)

جزاكم الله خيرا أختى الفاضلة
تشرفنى متابعتك

أخاله إنسانا حليما رفيقا صبورا يصبر على جهالة الناس و يترفق بهم و لا يغلظ لهم القول

- دخل أعرابي المسجد ، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ، فصلى ، فلما فرغ قال : اللهم ارحمني ومحمدا ، ولا ترحم معنا أحدا ، فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لقد تحجرت واسعا ، فلم يلبث أن بال في المسجد ، فأسرع إليه الناس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أهريقوا عليه سجلا من ماء ، أو دلوا من ماء ، ثم قال : إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 147
خلاصة الدرجة: صحيح

- بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي . فقام يبول في المسجد . فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه مه . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزرموه . دعوه " فتركوه حتى بال . ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له " إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر . إنما هي لذكر الله عز وجل ، والصلاة ، وقراءة القرآن " ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال فأمر رجلا من القوم ، فجاء بدلو من ماء ، فشنه عليه .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 285
خلاصة الدرجة: صحيح



- قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إني حديث عهد بجاهلية ، فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون . قال : ذلك يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ، قال : يا رسول الله ! ورجال منا يأتون الكهنة ؟ قال : فلا يأتوهم ، قال : يا رسول الله ! ورجال منا يخطون ؟ قال : كان نبي من الأنبياء يخط ، فمن وافق خطه فذاك . قال : وبينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم ؛ فقلت : يرحمك الله ، فحدقني القوم بأبصارهم . قال : فقلت : واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي ، فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم ، فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني ، فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه ، والله ما ضربني ولا قهرني ولا سبني ، فقال : إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ، وإنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن
الراوي: معاوية بن الحكم السلمي المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الصغير - الصفحة أو الرقم: 1/316
خلاصة الدرجة: صحيح

- أن غلاما شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله أتأذن لي في الزنا ؟ فصاح الناس به , فقال النبي صلى الله عليه وسلم قربوه , ادن فدنا حتى جلس بين يديه , فقال النبي عليه الصلاة والسلام : أتحبه لأمك فقال : لا , جعلني الله فداك , قال : كذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم , أتحبه لابنتك ؟ قال : لا جعلني الله فداك قال : كذلك الناس لا يحبونه لبناتهم , أتحبه لأختك ؟ وزاد ابن عوف حتى ذكر العمة والخالة , وهو يقول في كل واحد لا , جعلني الله فداك , وهو صلى الله عليه وسلم يقول كذلك الناس لا يحبونه , وقالا جميعا في حديثهما – أعني ابن عوف والراوي الآخر - : فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال : اللهم طهر قلبه واغفر ذنبه وحصن فرجه فلم يكن شيء أبغض إليه منه .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/411
خلاصة الدرجة: إسناده جيد رجاله رجال الصحيح
يا الله !
انظروا يا إخوانى رفق المعلم و قوة حجته
يأتيه الشاب بمنتهى الجهالة فيقول أنه يحب الزنا
فيرد عليه برفق و بحجة قوية و يختم حديثه و قد وضع يده الشريفة على صدره و لسانه الطاهر يلهج بالدعاء له : اللهم طهر قلبه واغفر ذنبه وحصن فرجه

انظروا إلى رفقه بمن يتطاولون عليه
- عن أبي هريرة قال كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغدوات في المسجد فإذا قام إلى بيته لم نزل قياما حتى يدخل بيته فقام يوما فلما بلغ وسط المسجد أدركه أعرابي فقال يا محمد احملني على بعيرين فإنك لا تحملني من مالك ولا من مال أبيك وجبذ بردائه حين أدركه فاحمرت رقبته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله لا أحملك حتى تقيدني قالها ثلاث مرات ثم دعا رجلا فقال له احمله على بعيرين على بعير شعير وعلى بعير تمر
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 1/111
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

و كان يعلم الناس الرفق فيقول

من يحرم الرفق ، يحرم الخير
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2592
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------
و كان يعلم أمنا عائشة رضي الله عنها و هى صغيرة فيقول لها :

8 - يا عائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق . ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف . وما لا يعطي على ما سواه
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2593
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

9 - إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه . ولا ينزع من شيء إلا شانه . وفي رواية : بهذا الإسناد . وزاد في الحديث : ركبت عائشة بعيرا . فكانت فيه صعوبة . فجعلت تردده . فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليك بالرفق . ثم ذكر بمثله .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2594
خلاصة الدرجة: صحيح


--------------------------------------------------------------------------------

10 - استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : السام عليكم . فقالت عائشة : بل عليكم السام واللعنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا عائشة ! إن الله يحب الرفق في الأمر كله " قالت : ألم تسمع ما قالوا ؟ قال " قد قلت : وعليكم " . وفي رواية : " قد قلت : عليكم " ولم يذكروا الواو .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2165
خلاصة الدرجة: صحيح

صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا

جزانا و إياكم أخى الحبيب

إخوتى فى الله تعالى ليس الهدف من الموضوع أن أكتب و تقرأوا و لكن الهدف أن أكتب و تكتبوا
لنشترك معا فى تخيل أشرف الخلق لنزداد حبا له و تعلقا به و تأسيا به

أخاله العابد الخاشع
يطيل قيام الليل كما أمر
يقوم الليل حتى تشققت قدماه
يبكى من خشية الله تعالى
ينفر من قلب لا يخشع و عين لا تدمع

انظروا أمر الله تعالى له بقيام الليل

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1)

قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2)

نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3)

أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4)

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5)

إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6)

إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7)

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (8)

رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا

فامتثل للأمر الإلهى
عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 955
خلاصة الدرجة: صحيح

- قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه ، فقيل له : غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، قال : ( أفلا أكون عبدا شكورا ) .
الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4836
خلاصة الدرجة: [صحيح]
و ظل على طول الصلاة قائما حتى كبرت سنه

أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه ، فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : ( أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا ) . فلما كثر لحمه صلى جالسا ، فإذا أراد أن يركع ، قام فقرأ ثم ركع .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4837
خلاصة الدرجة: [صحيح]

و استمعوا إلى صوت صدره الشريف فى صلاته من البكاء

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء
الراوي: عبدالله بن الشخير المحدث: النووي - المصدر: رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 208
خلاصة الدرجة: صحيح

انظروا إلى عينيه الشريفتين و هما تبكيان بعد أن أنزلت عليه آية كريمة وصلت إلى شغاف قلبه النقى الطاهر

- يا عائشة ! ذريني أتعبد الليلة لربي قلت : والله إني أحب قربك ، وأحب ما يسرك . قالت : فقام فتطهر ، ثم قام يصلي ، قالت : فلم يزل يبكي حتى بل حجره ، قالت : وكان جالسا فلم يزل يبكي حتى بل لحيته . قالت : ثم بكى حتى بل الأرض . فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي ، قال : يا رسول الله ! تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ؟ لقد أنزلت على الليلة آية ؛ ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها : { إن في خلق السموات والأرض } الآية كلها
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1468
خلاصة الدرجة: حسن

و كان ينفر من قلب لا يخشع فيقول

لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كان يقول " اللهم ! إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل ، والهرم وعذاب القبر . اللهم ! آت نفسي تقواها . وزكها أنت خير من زكاها . أنت وليها ومولاها . اللهم ! إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها " .
الراوي: زيد بن أرقم المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2722
خلاصة الدرجة: صحيح

يتبع إن شاء الله تعالى