الله هو الرب

سورة الفاتحة (الحمد لله رب العالمين)


والله اعلم

لفظ الجلالة الله هو اللفظ العامّ لله تعالى ويُذكر هذا اللفظ دائماً في مقام التخويف الشديد وفي مقام التكليف والتهديد. أما كلمة الربّ فتأتي بصفة المالك والسيّد والمربي والهادي والمشد والمعلم وتأتي عند ذكر فضل الله على الناس جميعاً مؤمنين وغير مؤمنين فهو سبحانه المتفضّل عليهم والذي أنشأهم وأوجدهم من عدم وأنعم عليهم.(منقول)

وهذا بحث مشابه
https://www.alhag.net/forum/showthread.php?t=4426

يقول النصارى والمسيحين كمفهوم لكلمة الرب:

كلمة ( الرب ) وحدها وتكون دائما معرفة باداة التعريف ( ال )

فليس لها تعريف أخر وليس لها معنى أخر غير كلمة ( الله )

والدليل هو وجودها فى التوراة ( النسخة العبرانية الأصلية ) بمعنى إسم ( يهوه ) والذى تعنى ( الرب )

و( يهوه ) هو من الألقاب المقدسة التى لاتطلق على الأشخاص بل هو لقب خاص بالله وحده .

وكلمة ( الرب ) دائما تكتب فى الكتاب المقدس معرفة بأداة التعريف (ال)

وكذلك فى العهد الجديد ليس لها تفسير أخر غير ( كيريوس ) كما جاءت فى اللغة اليونانية التى كتبت بها الأناجيل

وليس لها معنى أخر غير (الرب الإله يسوع )

لأن (كيريوس) لقب إلهى يخص الرب يسوع ولا يُسمى بها أشخاص

بل هو لقب من ألقاب الإله يسوع المتجسد كما أطلقه هو على ذاته وكما كان تلاميذه ينادونه به .

هذا المعنى كمفهوم المسيحي واعذر لانى لااعلم كثيرآ من المفهوم الاسلامي اعتذر.

"الرَّبُ اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة (رب البيت, رب العمل, رب الأسرة,...الخ) وقد قالوه في الجاهلية للملك"(مختار الصحاح للرازي.. باب ربب).

ولا يختلف المفهوم النصراني عما سبق: "إذا أُطلقت كلمة «رب» على غير الله أُضيفت، فيُقال (رب كذا). وأما بالألف واللام فهي مختصَّة بالله. ويُفهم هذا من قرائن الكلام، فإذا قيل (رب المشركين) كان المراد منه معبوداتهم الباطلة...، بخلاف ما إذا قيل (رب المؤمنين) فإنه يُفسَّر بالإله الحقيقي المعبود"(القس منيس عبد النور - شبهات وهمية حول سفر الخروج).

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك فرق بين اسم (الله) سبحانه وتعالى واسم (الرب) وانا هنا اتحث عن الاسلام
يقول الامام الشعراوي في تفسيره لسورة الفاتحة
(الحمدُ لله رب العالمين)
"لماذا قال الله سبحانه وتعالى رب العالمين؟ نقول ان (الحمد لله) تعني حمد الالوهية فكلمة (الله) تعني المعبود بحق فالعبادة تكليف والتكليف ياتي من الله لعبيده فكان الحمد اولا لله. ثم يقتضي بعد ذلك ان يكون الحمد لربوبية الله تعالى .... فالذين يدخلون عطاء الالوهية هم المؤمنون اما الربوبية فتشمل الجميع ... فمن الناس من لا يعبدون الله ولكن هؤلاء متساويين في عطاء الربوبية مع المؤمنين في الدنيا ولكن في الاخرة يكون عطاء الالوهية للمؤمنين وحدهم" والى مثل هذا المعنى اشار ابن القيم رحمه الله في كتابه "مدارج السالكين"
اما كلمة (رب) في النصرانية فتستلزم بحثا عن دلالاتها
والله الهادي الى سواء السبيل