تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تدخل (من)البيانية على الضمير أم لاتدخل إلا على الاسم الظاهر
قال أبوحيان -رحمه الله- عند قوله تعالى : "وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً"
ومعنى "منهم" للبيان كقوله تعالى " واجتنبوا الرجس من الأوثان "، وقال ابن عطية : وقوله "منهم" لبيان الجنس لأنه وعد مدح للجميع.
وقال ابن هشام في مغني اللبيب : وفي كتاب المصاحف لابن الأنباري أن بعض الزنادقة تمسّك بقوله تعالى "وعد الله الذين آمنوا" الآية، في الطعن على بعض الصحابة، والحق أن "من" فيها للتبيين لا للتبعيض، أي الذين آمنوا هم هؤلاء، ومثله قوله تعالى: الذين استجابوا لله من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم"، وكلهم محسن و متق. " وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسنّ الذين كفروا منهم عذاب أليم" فالمقول فيهم ذلك كلهم كفار.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تدخل (من)البيانية على الضمير أم لاتدخل إلا على الاسم الظاهر
قال أبوحيان -رحمه الله- عند قوله تعالى : "وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً"
ومعنى "منهم" للبيان كقوله تعالى " واجتنبوا الرجس من الأوثان "، وقال ابن عطية : وقوله "منهم" لبيان الجنس لأنه وعد مدح للجميع.
وقال ابن هشام في مغني اللبيب : وفي كتاب المصاحف لابن الأنباري أن بعض الزنادقة تمسّك بقوله تعالى "وعد الله الذين آمنوا" الآية، في الطعن على بعض الصحابة، والحق أن "من" فيها للتبيين لا للتبعيض، أي الذين آمنوا هم هؤلاء، ومثله قوله تعالى: الذين استجابوا لله من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم"، وكلهم محسن و متق. " وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسنّ الذين كفروا منهم عذاب أليم" فالمقول فيهم ذلك كلهم كفار.
تعليق