إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ميكرو مناظرة : مفحمة مسكتة !

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 7
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 7 template التالي
  • #16
    العالم ابو بكر النابلسى و المُعِز

    الطاغية المعز هو الذى بطش بالعالم ابى بكر النابلسى عندما أضر اليه وجرى بينهما هذا الحوار:

    المعز : انت الذى تقول : لو معى عشرة اسهم لرميت الروم بتسعة والعبيديين بواحد؟

    الشيخ : لا بل لرميتكم بتسعة ورميت الروم بواحد

    المعز : ولم ؟

    الشيخ : لأنكم غيرتم دين الأمة ، وقتلتم الصالحين ، وأطفأتم نولر الآلهية

    فضرب هذا العالم بالسياط ، ثم سلخ جلده ، سلخة يهودى ثم قتله .

    افحمة فعذبه وقتله !

    ( من كتاب محمد العبدة ، ص 40 )

    تعليق

    • #17
      الأم وبائعة اللبن وعمر الفاروق


      روى ابن زيد عن جد "أسلم" قال: بينما كنت مع عمر بن الخطاب - وهو يعّس بالمدينة - إذا هو قد أعيا فاتكأ على جانب جدار في جوف الليل

      فإذا امرأة تقول لابنتها: يا بنتاه قومي إلى اللبن فامذقيه (أي اخلطيه) بالماء
      فقالت لها ابنتها: يا أُمتاه، أما علمت ما كان من عزمة أمير المؤمنين اليوم، ألا يُشاب اللبن بالماء
      فقالت الأم : قومي إلى اللبن فامذقيه بالماء، فإنك في موضع لا يراك فيه عمر ولا منادي عمر
      فقالت البنت لأمها: والله ما كنت لأطيعه علانية وأعصيه سراً

      وكان أمير المؤمنين - في استناده إلى الجدار - يسمع هذا الحوار فالتفت إليّ

      يقول: يا أسلم ، ضع على هذا الباب علامة

      ثم مضى أمير المؤمنين في عسه، فلما أصبح

      ناداني: يا أسلم امض إلى البيت الذي وضعت عليه العلامة، فانظر من القائلة، ومن المقول لها؟ انظر هل لهما من رجل؟

      يقول أسلم: فمضيت، فأتيت، الموضع فإذا ابنة لا زوج لها، وهي تقيم مع أمها وليس معهما رجل، فرجعت إلى أمير المؤمنين عمر فأخبرته الخبر

      فدعا إليه أولاده ، فجمعهم حوله ثم
      قال لهم: هل منكم من يحتاج إلى امرأة فأزوجه؟ لو كان بأبيكم حركة إلى النساء، ما سبقه أحد منكم إلى الزواج بهذه المرأة التي أُعرف نبأها، والتي أحب لأحدكم أن يتزوجها.
      فقال عاصم : يا أبتاه تعلم أن ليس لي زوجة فأنا أحق بزواجها

      فبعث أمير المؤمنين من يخطب بنت بائعة اللبن لابن أمير المؤمنين عاصم، فزوجه بها.
      فولدت له بنتاً تزوجها عبد العزيز بن مروان ، فولدت له خامس الخلفاء الراشدين الخليفة الزاهد : عمر بن عبد العزيز - رضوان الله عليهم أجمعين.

      كان من يمن هذا التصرف الكريم أن جاءت ثمرة هذا الزواج ، خليفة لا تعرف الإنسانية له نظيراً في عدالته، وزهادته، وسعادة رعاياه به، - رضي الله عنه -

      عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
      ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل، خيراً له، من زوجة صالحة: إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله . (رواه ابن ماجه ).


      كتبها السيف البتار المشرف العام - جزاه الله خيرا

      تعليق

      • #18
        الدهقان وأياس المـُزنــى


        اتى مجلس اياس المزنى دهقان فقال: يا ابا وائلة ما تقول فى المسكر ؟
        قال اياس : حــرام

        الدهقان : وما وجه حرمته وهو لا يزيد عن كونه ثمرا !َ ، وماء، غليا على النار وكل ذلك مباح لا شىء فيه !

        قال اياس : افرغت من قولك يا دهقان ام بقى لديك ما تقوله ؟

        الدهقان : بل فرغت

        قال اياس : لو اخذت كفا من ماء وضربتك به اكان يوجعك ؟

        الدهقان : لا

        قال أياس : فلو اخذت التراب ، ثم طرحت عليه التبن ، وصببت فوقهما الماء ثم مزجتهما مزجا ثم جعلت الكتله فى الشمس حتى يبست ، ثم ضربتك به اكانت توجعك ؟

        الهمان : نعم ، وقد تقتلنى

        فقال اياس : هكـذا شأن الخمر فهو حين جمعت اجزاؤه ، وخمّر حَرُم .

        هكذا افحمه فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

        تعليق

        • #19
          الأعضـــاء الكرام

          من لديه مناظرة قصيرة مفيده نتعلم نتها شىء وعلى هذا الغرار ارجو ان يشاركنا فيها

          ننتظر نشاطكم وحضوركم القوى

          لا تجعلونا ننتظر طويلا ً
          التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب; الساعة 30-04-2005, 15:34.

          تعليق

          • #20
            وهل لأحد مع رسول الله حجة؟!مناظرة رائعة للأمام الشافعي

            بسم الله الرحمن الرحيم


            مناظرة أكثر من رائعة بين الأمام الشافعي رحمه الله و الأمام اسحق بن راهويه رحمه الله, حول الحكم الشرعي في تأجير الدور في مكة, كون مكة المكرمة لها أحكام خاصة.

            أرجو التدقيق فيها ففيها فائدة عظيمة

            حوار بين إسحق والشافعي يرويها اسحق بن راهويه

            قال الشافعي: أرأيت : (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ) [الحشر:8]، أليس الله نسب الديار إلى أربابها، أو إلى غير أربابها؟

            قلت: بل إلى أربابها،

            قال: عمر لما اشترى دار السجن بمكة، اشتراها من إنسان يملكها، أو لا يملكها؟

            قلت: ممن يملكها،

            قال: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور" الدور لهم، أو ليست لهم؟

            قلت: لهم.

            قال إسحاق: فقلت: الدليل على صحة قولي أنه قال به من التابعين فلان وفلان وفلان،

            قال: فالتفت الشافعي إلى رجل بجنبه وقال: من هذا؟

            قال له: هذا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي،

            قال: أنت الذي يزعم أهل خراسان أنك فقيههم؟!،

            قلت: هكذا يزعمون!

            قال: ما أحوجني أن يكون غيرك في مكانك فآمر بعرك أذنه، -هذا أدب يؤدب به الطالب الصغير-،

            قال الشافعي: أقول لك: قال الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تقول: قال: عطاء وطاوس والحسن وإبراهيم؟! وهل لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة؟            ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

            وهل لأحد مع رسول الله حجة

            ورحم الله الامامين
            المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

            تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
            https://www.attaweel.com/vb

            ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

            تعليق

            • #21
              السلام عليكم اخى الفاضل المهتدى بالله

              روعة المناظرة

              وانت تعرف شغفى بمثل هذه المناظرات القصيرة منذ بدأت فى الماضى نشر موضوع ميكرو مناظرة

              وسأقوم بضمها الى المايكرو مناظرات على منتدى الدعاه ؟

              وارتقب دائما كل مشاركاتك - فوالله انى اجدها دوما نافعة


              التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب; الساعة 30-04-2005, 15:33.

              تعليق

              • #22
                سمعت لكم : المناظــرة الكبرى( وحيد بالى )

                المناظــرة الكبــرى
                فرعون ضد موسـى

                نصرة الله لأهـل الحق وخزى اهل الباطل


                احبائى من اجمل ما سمعت فى فن المناظرات

                هذا التسجيل الجميل للشيخ الجليل وحيد بالى

                اتحفنا فيه بتحليله الرائع لعدة مشاهد من القرآن الكريم

                فى قصة كليم الله موسى اثناء تبليغ رسالته

                المشاهد هى :

                موسى يعلن دعوته

                فرعون يتوعد وتحدى

                رجل مؤمن يخفى دينه يناظر فرعون ويفحمه

                الرجل المؤمن يدافع عن دعوة موسى

                خجل فرعون وانزواؤه امام هذا الرجل المؤمن الذى افحمه فى المناظرة

                دعوة مخلصة من رجل مؤمن وتفويض امره الى الله ان الله بصير بالعباد

                الأسس التى يجب ان يرتكز عليها الدعاه فى مناظراتهم لأهل الباطل فى كل مكان وزمان

                المسلم يجب عليه منذ ان نطق الشهادة وبالتوحيد ان تكون صلاته ونسكه محياه لله رب العالمين

                وعلى المسلم ان يوظف علومه الدنيوية لخدمة هذا الدين

                واترككم مع الشريط الرائع

                وعلى من يجد لدية الوقت الكافى ان يفرغ لنا المحاضره كتابة حتى يستفاد الجميع


                اضغط هنــــا للأستمـــاع
                https://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...lesson_id=5045

                نتمنى لكم افاده واستفادة
                التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب; الساعة 20-05-2005, 00:12.

                تعليق

                • #23
                  الحوار مترجم لكم : من المناظرة التاريخية المشهورة للشيخ احمد ديدات وجيمس سوجارت القس النصرانى :

                  المسلم : من الذي خلق هذا الكون وخلقك وخلقنا جميعا ؟
                  النصراني : الله
                  المسلم : من هو الله ؟
                  النصراني : عيسى
                  المسلم : هل افهم من هذا أن عيسى خلق أمه مريم ؟ وخلق موسى الذي جاء قبله ؟
                  النصراني : عيسى ابن الله
                  المسلم : وإذا كان هو ابن الله حسب قولك فهل تؤمن بأنه قد صلب على الصليب ؟
                  النصراني : نعم
                  المسلم : هل افهم من هذا أن الله لم يستطع إنقاذ ابنه من الصلب ؟
                  النصراني : إن الله أرسل ابنه لتكفير خطايا ابن آدم .. أقصد أن الله هو الذي نزل في بطن العذراء مريم وولد يسوع فهو تجسد في يسوع.
                  المسلم : إذا كان الرب قد نزل إلى الأرض ليدخل في بطن أمه ويتغذى جنيناً 9 أشهر ويخرج مولوداً ملطخاً بالدماء ، ثم يتربى ويتعلم القراءة والكتابة والأدب ، ثم يكبر فيعلم أصحابه الشريعة ، ثم يثور عليه اليهود فيهرب منهم كما جاء في كتابكم المقدس ويطلبوه ويدلهم عليه أحد تلاميذه ( يهوذا الأسخريوطي ) فيجدوه ،وإلى خشبة الصلب يدقوه ثم بتاج الشوك يتوجوه ثم من شراب الخل والمر يسقوه ثم يقتلوه ثم يدفنوه ثم يقوم بعد ثلاثة أيام من قبره ليصعد إلى السماء ، فقل لي بربك لم هذه المعاناة وهذه المآسي وهل ترضى أن يكون لك رباً كهذا يعامل معاملة المجرمين الخارجين عن القانون على أيدي اليهود القذرين ؟
                  المسلم : هل هذا هو الذي خلق الكون والمجموعات الشمسية وكل الأنبياء والبشر ؟
                  المسلم : واذا كان قد دفن ثلاثة أيام في قبره ميتا فمن كان يدبر شؤون العالم في ذلك الوقت ؟
                  المسلم : إذا كنت تعتقد أن عيسى إلها ، لأنه ولد من غير أب فمن باب أولى أن يكون آدم عليه السلام ، إلهاً لأنه ولد من دون أب ولا أم ؟ أليس كذلك ؟
                  المسلم : هل صلب المسيح على الصليب وهل تؤمن بهذا ؟
                  النصراني : نعم
                  المسلم : إذا اسمع ما يقول لوقا في 24: 36 – 41 وما قاله في سفر التثنية 21 : 22 – 23 ( أن من يصلب فهو ملعون) فهل يعقل أن يكون عيسى الذي رضي بالصلب أن يكون ملعون؟
                  النصراني: لم يقل ذلك أي نصراني
                  المسلم: استمع إلى ما يقوله شاؤول الذي تسمونه بولس و هو من أقدس الناس عندكم: و بالتحديد في رسالته إلي أهالي غلاطية 3 / 13 " إن المسيح افتدانا من لعنة الشريعة إذ صار لعنة من اجلنا ، لأنه قد كتب ملعون كل من علق علي خشبة ".
                  المسلم: أرئيت أننا نحب المسيح أكثر منكم و ننزهه مما ترمونه به؟

                  اللهم فقهنا فى ديننا واحلل عقدة من السنتنا يفقهوا اقوالنا ويسلموا خيرا لهم

                  اتمنى اعجبتكم
                  التعديل الأخير تم بواسطة نسيبة بنت كعب; الساعة 24-05-2005, 15:22.

                  تعليق

                  • #24
                    غاليتي نسيبة الحبيبة

                    من اين تأتين بهذه الروائع؟

                    أنا مستمتعة جدا بهذا الموضوع

                    استمري بارك الله فيكي


                    :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever

                    تعليق

                    • #25
                      بسم الله ما شاء الله على هذه المناظرة الجميلة اختي نسيبة

                      فعلا مميزة ودوما أجد في مواضيعك التميز والابداع والموعظة الحسنة
                      المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

                      تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
                      https://www.attaweel.com/vb

                      ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

                      تعليق

                      • #26
                        شكرا احبائى على المرور والتعقيب والتشجيع

                        تعليق

                        • #27
                          Bark allah feek

                          تعليق

                          • #28
                            سلام عليكم
                            جزاء الله خير أخت نسيبة عن هذه المناظرات الجميلة التي توضح مدى ما هم عليه من الجهل وعدم القدرة على الحوار والمتابعة. وفي النهاية (( يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ))( الاية )
                            فكيف يحاولون ان يثبتوا صحت ما يقولون وهم يعلمون انه من عند غير الله
                            مشكلتهم أختي الكريمة اننا نتكلم معهم بالمنطق
                            جزاك الله خيرا

                            تعليق

                            • #29
                              قصة طريفه للامام الحسن البصري

                              قصة طريفه للامام الحسن البصري


                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              قصة طريفة للامام الحسن البصري احببت ان تقراؤها معي
                              كان الامام الحسن البصري بجانب علمه الغزير قوي الحجة شديد الذكاء
                              وفي يوم من الايام عرف ان هناك مسجدا يجتمع فيه اهل الشيعة
                              وعندما دخل المسجد خلع نعليه وامسك بهما ووضعها تحت ابطيه وجلس بين القوم يستمع الي حديثهم
                              فلما لاحظوا انه يضع نعليه تحت ابطيه استغرب احد الجالسين
                              وقال له هلا وضعت نعلك بالخارج ياشيخ حتي لاتتعب نفسك
                              فنظر اليه الامام الحسن البصري و قال له كلا لن اضعه
                              فقال له الرجل لماذا ياشيخ ؟
                              قال له لقد سمعت ان ايام الرسول كان الشيعة يسرقون النعال
                              فنظر اليه الرجال باستغراب ثم قال له احد الجالسين ماذا تقول ياشيخ وهل كان في زمن الرسول صلي الله عليه وسلم احداً من الشيعة
                              فابتسم الشيخ الحسن البصري وقام من مجلسه وقال الحمد لله الذي انطككم بمثل هذا فيما اجتماعكم اذن اعلي الباطل ومن اين اتيتم بمذهبكم هذا السلام عليكم ثم خرج من مجلسهم ..


                              منقول من الايميل

                              تعليق

                              • #30
                                ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

                                فكرتيني بالقصة الجميلة دي

                                رحم الله الشيخ البصري وجعله من السعداء في الجنة...............آمين يا رب العالمين

                                :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 7 template التالي
                                يعمل...
                                X