حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ الْمُتْعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الْأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ.

قَالَ زُهَيْرٌ: فَبَلَغَنَا مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى.
(سنن ابن ماجة)

أرجو من الأخ نجم أن يلتفت في مناقشة صفات الله الواحد التي يعتبرها الضيف في نفسه تعدد الهه طبقاً لوجهة نظرهم في إلههم ( أب ابن روح قدس )..
فهذه غير ذاك يا ضيفنا ثلاثة لا يمكن أن يكونوا واحد مهما حاولتم!!
وعندما نقول الله نعني أنه لا شريك له, وله أسماء حسنى تدل على معانيها..
والله الذي لا إله إلا هو الكلام واضح وضوح الشمس, ولكنها المكابرة!!

والنصارى يوجد في كتابهم صفات عديدة لربهم منها: نار آكله, يأتي كما يأتي اللص, يندم, يتعب وغيرها مما يمتلئ به كتابهم, فهل معني ذلك أنها الهة, أم صفات, أم ماذا!!؟

الى العضو بهاء يعقوب مع التحية والسلام

الى العضو بهاء يعقوب
انت قلت انك تعرضت للسب وانك لاتحب ان تسب لان هذا راجع للتربية الحسنة
اود ان اعلق لك على مسالة (اله الاسلام)
ماذا تقصد بهذه الكلمة هل تقصد ان للاسلام رب والمسيحية رب واليهودية رب ؟؟؟
انا احب ان اوضح لك فكرة ان الله هو واحد احد وهو خالق كل شئ فيكون بذلك كل مخلوق من ما نعلم وما لانعلم يتفرد له وحده بالعبادة سبحانه جل جلاله
وأن تعددت طرق العبادة فهذا لايعنى تعدد الالهة
فالله واحد احد كامل والكمال له وحده فان اختلاف طرق العبادة دليل على وجود خطأ فى العباد ولا يعنى ذلك تعدد الهتهم
ثم سؤالك عن اسماء الله الحسنى فلم اجد له تفسيرا
1) فلب العقيدة هى وحدانية الخالق سبحانه وتعالى
2)ثم تعددية الملائكة وايماننا بهم ما وصلنا من اسمائهم او المهام الموكلون بها من القرأن والسنة لانعرف عددهم ولا اشكالهم ولا اعمارهم ولاكن هذا لايغير مبدا ايماننا بهم وبتعددهم
3)تعددية الرسل والكتب السماوية فنحن فى الاسلام لايكتمل ايماننا حتى نؤمن بجميع الرسل والانبياء مع تعددهم فكلهم ارسلهم الله سبحان
فالله واحد ولاكن تعددت الرسالات فلا نقول سيدنا موسى بعث من اله وعيسى من اله وابراهيم عليهم السلام من اله ومحمدمن اله
وانما هذه من رحمة الله بالبشر وليقيم عليهم الحجة فلكل قوم هناك رسول او نبى انما هو نذير من عند الله بالعذاب والثواب
ولاكن كانت الاقوام اما تكفر بنبيها كقوم سيدنا لوط عليه السلام او نوح عليه السلام او انهم يقتلونهم كما قتل اليهود انبيائهم ومحاولتهم قتل سيدنا عيسى عليه السلام كذلك فضيع بعضهم كتبهم او حرفوها فاصبحت هذه الرسلات ناقصة ولم يعنى نقصانها اى نقصان للذات اللاهية ولاتعددها
مع تسليمنا بوحدانية الدين الذى نزل على جميع الرسل وهو الاسلام ورسالة التوحيد فنجد ان الدين واحد انزل من اله واحد انما التعدد للرسل

وقد ارسل الحبيب المصطفى خاتما للانبياء والرسل وجاءت رسالته للبشرية عامة فلم يخص بها قومه لانه لكل شئ نهاية وختام فحفظ الله سبحانه وتعالى القران الكريم من التحريف والتبديل وأعز السنة برجال صناديد قاموا بجمعها والتحقق من كل صغيرة وكبيرة لم يتوانوا عن تكذيب اى حديث او تضعيفه او حذفه ان وجدوا فيه خلللا ما
وهذا هو من جل رحمة الله للعباد ولتقام عليهم الحجة
فمع كل هذه التناقضات المكتشفة فى الديانات الاخرى وفى المقابل حفظ القران الكريم من هذه التناقضات يصر الناس على اتباع المحرف وترك الصحيح وكانهم فى عناد مع انفسهم لانهم لن يضروا الله شيئا
فاى انسان لو عرضت عليه مثلا طعام واخبرته ان به نسبة ضئيلة من السم او بالمواد المشعة فانه لن ياكل منه ولو كان جائع ولاكن الغريب انك تجده يرضى بقليل ان لم يكن كثير من التغيير فى عقيدته وكأن هذا ليس بمصيبة فالذى لايؤمن بالاسلام لن يضر الله شيئا ولن يغير حقيقة ان سيدنا محمدهو اخر الرسل او انه هو اول من ينشق عنه القبر اوانه اول من يدخل الجنة فهذه حقيقة امن بها البشر ام لم يؤمنوا لن تتغير وانما على موقف الانسان منها تتغير حياته هو منها بالفلاح اوالخسران
اما عن تعددية اسماء الله فهى لاتغير من حقيقة وجوهرية وحدانيته وانما هى دليل على العظمة فانه مع وحدانيته يجمع بين الاضداد فهو سبحانه الخافض والرافع والمعز والمذل وهو اللطيف والجبار وهو الغفور والمنتقم وهو المحيي والمميت وهو المبدئ وهو المعيد فهذا ان دل على شئ يدل على عظمة ما بعدها عظمة فهو واحد احد يجمع الاضداد جميعا ولا يجمع احد من خلقه ضدين منها
وقولك ان سؤالك هو على الهامش وان اى طفل صغير يجيبك عليه فقد صدقت لانه لايغير فى ان الله واحد لاشريك له وعلى حد قولك انشالله حتى مليون اسم وانا اقولك ان حتى المليون اسم لن تحصى عظمة الله وقوته وجبروته وانما هى الارقام فقط والعبرة ليست فى عددها بل فى ماهيتها فأرجو منك ان تقرأ الاسماء الحسنى وتنظر اذا كان احدها ضد الوحدانية اما جمع الاضداد فهو تحدى للمخلوقات بان لا احد غيره يمكنه جمعها جميعها
هذا واما اذا كنت تريد الاجابة بثلاث كلمات كما طلبت (ساهلة جدا)
(ليس كمثله شئ )ولو بكلمتين (الواحد الاحد)ولو بكلمة (الله)
واما عن قولك الاسماء والالقاب مش مهمة فأنا مستغربة يعنى انت سألت السؤال وجاوبت عليه وتطلب فى اجابته؟؟

وجوابى لك هو ان كل الكلام والصفات لن تحيط الله سبحانه ولكن وحدانيته تحيط بجميع الكلام والصفات وكما قلت تعددها فقط دليل على العظمة وليس دليلا على التعدد

اما عن الروح
((وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً )) سورة الاسراء85
فهل يمكن ان توضح لنا ماهو مفهومها فى ديانتك مع الاستشهاد بنصوص وليس هناك مانع لو وجد هناك اكتشافات علمية بهذا الصدد (ارجو الرد)
واخيرا وليس اخرا النظريات الحديثة فى علم الفلك والفيزياء تقول بأمكانية وجود أكثر من 16 بعد للكون فهل يمكن ان توضح لنا كيف يكون الله بثلاث ابعاد فى الديانة المسيحية؟؟؟؟؟؟ وشكرا
على فكرة هذا السؤال موجه لاى مسيحى يجد فى نفسه القدرة على الاجابة
اخى نجم ثاقب جزاك الله خيرا وزادك من علمه النافع ووفقنا واياك والمؤمنين والمؤمنات لما فيه صلاح ديننا ودنيانا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مثلاً أنا إسمي (........) ولي القاب وهي أسماء منها: أحمد, عبد الله, عبد الرحمن, عبد العزيز, فمعني ذلك أننا أصبحنا خمسة أفراد

جزاك الله خير على مجهودك اخي نجم ثاقب لقد اوضحة امر مهم جدا لاي نصراني يثبت ايمانه .

انه من اهم الامور على اي نصراني ان يثبته لكي يثبت ايمانه فهل من رد يقنع الجميع .

تحياتي للجميع

الله يرحمه !

ده سؤال حضرتك
الاجابة هى ان الله لا ينظر لهم كمجنى عليه لان كل واحد من اعمالك تبرر وباعمالك تدان كل واحد حسب خطاياه واعماله الحسنه يدان بعدل فى يوم الدينونة اما لو كنت حضرتك تقصد خطيةادم فانا هختصر الوقت واوضح وجهة نظرك لانك غير قادر على توضيح سؤال انت تقصد خطية ادم وحواء صح وتقصد هل كده بنى ادم مجنى عليهم لانهم ورثوا الخطيه الاصليه
لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابديه
هو ده الجواب السيد المسيح تجسد وغفر الخطيه الاصليه التى غيرت طبيعة البشر وحولتنا للفساد بغواية الحية وكل انسان يخطئ يكرر الخطيه الاصليه ومن يتوب تغفر له خطاياه
خلاص وصلت الاجابة ولا لسه منتظرين
والمسيحيين من 2000 سنة عاملين هاي المعادلة علشان اقولوا اخيرا
والي بتوب يتوب الله علية
مهذا الاسلام
الاسلام يقول ( ومن تاب وامن وعمل صالحا
وكثييييييييييييييير من ايات القران
فانت الان اثبتت لينا بنفسك انة الاسلام يقول من يتوب يتوب الله علية
وهذة عقيدتنا
فلسنا بحاجة لوساطة بينا وبين الله
ولسنا بحاجة للمسيح يكون فداء


منتظرين
وكل انسان يخطئ يكرر الخطيه الاصليه ومن يتوب تغفر له خطاياه
خلاص وصلت الاجابة ولا لسه منتظرين [/COLOR[/COLOR]
يا هل ترى والبشر الى عاشو قبل الصلب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو تابوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
با عيني على المتاهات العقلانية
يا رجل قول كما قال بولس
فاذا زاد مجد لله بتكذيبي فعلام الام كخاطيء
اعترف مثل معلمكم بولس مهو بقول بكل وضوح انا بكذب علشان امجد الله
وانت اعترف مثلة اعترف انك بتعمل متاهات صعبة الفهم

متــــــابعـــــــــة مستمــــــــــرة
للحــــــــــوار الشيـــــــــــــــــــّق

هذا تصرف النصارى عندما يعجزون عن الرد..
هنيئاً لك النجاح في الحوار داخل منتديات النصارى أخي نجم..

لابد أن يقر الضيف أن المنتديات الإسلامية لا تخفي ولا تخشي شيئاً في حوارها مع النصارى..
ولا تحذف مشاركة العضو إلا إذا سب المقدسات..
الإسلام ديننا نحاور من شاء والنصر حليفنا بإذن الله..

العضو بهاء يعقوب

انت قلت انك بترد على كل الاسئلة لانك متربى ومش من طبعك الهروب
انا بستنى ردك والا انت مابتردش الا على الشتايم
لو كدة قولى برضوا علشان اعرف اكتبلك ايه المرة الجاية
ومحمد رسول وانت رجلك فوق رقبتك بالطيب بالغصب هو الرسول الخاتم ولو شربت مية البحر مش حتغير من الموضوع ذرة
وبعدين ابقى انقع كلمتك نبى ديه اللى بتقولها (احتراما للمسلمين)على حد قولك متشكرين اصلا مش ناقص سيدنا محمدالاشهادة حضرتك علشان يبقى رسول
ابقى اتعلم تحترم ربك اللى خلقك بعدين احترم الرسل اللى هو بعتهم يا مؤدب!!!!!!

يا جماعة هو مش دة توقيع بهاء
وظاهر للجميع
ولا انا محتاج اغير النظارة