إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شهادة ان لا إله الا الله الركن الاول

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    جزاكم الله خيرا
    اللهم صلِ على سيدنا محمد
    جزاك الله خيرا أخي المختارون على التنويه
    فهمنا قصدك والله غفورٌ رحيم سامحك الله .
    * قال صلى اللَّه عليه وسلم:
    "ثلاث من كنّ فيه، آواه اللَّه
    تعالى في كنفه، وستر عليه برحمته،
    وأدخله في محبته:
    مِنْ إذا أَعطي شكر، وإذا قدر غفر،
    وإذا غضب فتر".رواه الحاكم، عن ابن عباس.
    *اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت،
    وشر ما لم أعمل.‏
    *فمن عفا و أصلح فأجره على الله.
    *ما كان الرفق في شئ إلا زانه
    ولا كان العنف في شئ إلا شانه .
    *من خير المواهب العقل، ومن شر المصائب الجهل.

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      كنت قد نقلت ما استوعبت من رد احد مشايخ الأزهر على هذا الموضوع الا ان العضو المسمى المختارون رد مانقلت له من رد الشيخ فطلبت منه ان يكون الرد مكتوب لكى انقله بالكامل هنا الا ان الشيخ كان مشغول بالسفر وعدة قضايا ولكنه قبل ان يسافر كتب هذا الرد على عجاله وهذا نصه

      أولا :- تخطئة جماهير الناس وعموم المسلمين بل وأهل العلم منهم لا ينبغي أن يقدم عليه إنسان حتى يكون لديه برهان واضح ودليل ساطع .

      ثانياً :- ينبغي للإنسان قبل أن يتكلم ويحكم على الناس أن يسأل نفسه أولاً : من سبقني بهذا ومن سلفي في هذه المسألة .

      ثالثاً :- وفيه إبطال تلك الشبهة وهو أن الأخ الذي يدعى هذا الإدعاء لم يكلف نفسه مراجعة كتب أهل العلم في هذه المسألة
      ولو رجع لاستراح
      ف " أن " من قولنا أشهد أن لا إله إلا الله يقال لها " أن " المخففة من الثقيلة ونقصد بالثقيلة " أَنَّ " المشددة و أَنْ هذه المخففة كما ذكرنا يحذف اسمها

      تقول : علمت أَنَّك ستقوم بتشديد النون
      وتقول : علمت أن ستقوم بتخفيفها

      قال تعالى : " عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ "

      ولو كانت هذه " أن " المصدرية التي تدخل على الفعل المضارع
      لنصب الفعل المضارع بها " سيكون " ولكننا نراه مرفوعاً مما يدل على أن " أَنْ " هذه مختلفة عن " أَنْ " التى تدخل على الفعل المضارع وهذا هو الصواب
      والمعنى علم أَنَّه سَيَكُونُ فلما خففت النون حذف اسمها
      وكذلك هنا " أشهد أن لا إله إلا الله "
      أصلها " أشهد أنه لا إله إلا الله " فلما خففت النون حذف اسمها وهو الهاء
      ولذلك قوله تعالى :" شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ "
      لا إشكال فيه لأن النون مشددة والاسم مذكور
      وأقول انظر إلى قوله تعالى " فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "

      فأقول لهذا ماذا تقول في قول يونس عليه السلام هل أخطأ في التعبير ثم إن لا سواء اتصلت ب " أن " أو انفصلت عنها في هذا الموضع فهي نافية وليس معنى " أَلَّا " أن تكون ناهية وأقول اقرأ قول الله تعالى في سورة التوبة الآية 97 " الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ "
      أقول لك وفقك الله لمعرفة الحق وإتباعه
      لو كانت " لا " ناهيه لأنها متصلة ب " أن " لكان فيه نهى عن معرفة حدود ما أنزل الله فهل ترضى بذلك بارك الله فيك
      وعموماً فإن العلماء لا يفرقون بين " أن لا " و " ألا " وهناك موضوع المقطوع والموصول في القرآن فارجع إليه إن شئت وارجع أيضا لأقوال العلماء فيما ذكرت لك
      وأسال الله لنا ولك وللمسلمين التوفيق والسداد والله أعلم

      انتهى رد الشيخ حفظه الله وأرجعه إلينا بالسلامة اللهم أمين
      وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

      تعليق


      • #18
        حبيبي ابو سلمان لو سالت شيخنا وين نون التوكيد مافرق بينها ونون الجازمة الله ينور عليك
        منشان الله رد علينا الموضوع عجبني

        تعليق

        يعمل...
        X