إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

محظور دخول الأخوات-هذه المرة الفضيحة من أسبانيا الصليبية..!!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    بسم الله الرحمن الرحيم
    شكراً لتفهمكم معنا ولكننا نعلم ان المسلمين والمسلمات طبعاً على علم بهذه
    الفضآئِح لذا نحن لم نضعها لهم كى يتفرجوا ويشاهدونها (لا سمح الله)-لكننا
    وضعناها للطرف المشرِك باللهِ(النصارى واليهود) كى يتأكد فقط ليس
    إلا وبالنسبة للعنوان هذا المقصود به التشويق ليس إلا وحتى الصورة
    التى حذفت لم يكن بها شىء واضح إلا عن بعد أما
    بخصوص من بعث رابط ويقول اين المشرفين ؟؟
    الأخ(سيف الإسلام الجامعى)
    فإلى الآن هذا الرابط عندما
    دخلت عليه وحتى هذه اللحظة كلنا لم نفهم شىء لدرجة اننا تخيلنا انه يتكلم
    عن موضوع آخرولم أستطع ان امسك نفسى من
    الضحك عندما شبه حالة اليهود وما ذكره
    من انهم لا يأتون نسآؤهم فى أدبارهن كى لا يأتى .....المولود
    أحول !!!!ما علا قتها بحالة وصف النبىوالآية
    القرآنية(نِسآؤكم حـَرث لكم ....)
    ان هذا وضع مختلف فالنبىليس فى حاجة او حالة
    تتطلب ان يذكر الهيئة مع انها تعليمية
    ولكننا هنا نظهر للنصارى فقط فضآئحهم كى تكون حجة عليهم ،
    هذا من جهة اما من جهة حرام على النِسآء وحلال للرجال !! طبعاً
    هذا قياس فاسد اصلاً لأن كل صاحب عقل
    سليم يعلم ان حيآء الأنثى اشد من يـُجرح كحيآء الرجل
    ولو رأت
    الإدارة ان هذه الصور لاتليق بالمنتتدى لما عرضت مواضيع كاملة للأستاذ/سعد وللأخ الأستاذ/السيف البتــارمليئة بالصور والفضائح !!!! فلوسمحت ياأخى الكريم ضع الأمور
    فى نصابها ولا تحمل الأمور أشيآء فوق طاقتها
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

    تعليق


    • #17
      ياأخى لاتطلق أحكاماً بلا أدلة شرعية هكذا ...!!!!

      المشاركة الأصلية بواسطة مسلم16 مشاهدة المشاركة
      لانها حرام ان يشاهدها الرجال والنساء سواء ..... قام بنشرها علية وزر والذى شاهدهاعلية وزر
      كلنا كمسلمين نعرف جيدا ان النصارة كلهم خطايا وزنوب و فوق رؤسهم القساوسة ولاكن نتجنب الصور الفاضحة لانها ادلة امام محكمة ولاكن حرام ان تنشرها ويشاهدها المسلمين
      ياأخى لاتطلق أحكاماً هكذا بلا أدلة شرعية هكذا ...!!!! لأنه
      أخطر شىء أن تقول هذا حلالٌ وهذا حرام دون تفقه فى دين الله
      (ولا تـَقوُلوُا لِما تـَصِف ألسنَتِكم الكَذِب هذا حَلال وهَذا حرَام لتَفتـَروا على الله الكذب إن الذين يـَفتروُن على الله الكَذب لا يـُفلِحوُن) ( 116)سورة النحل
      لأنك من الواضح انك صغير السن وهذا للأخطآء الإملآئية التى تكررت وهذه شآئعة
      لماذا؟ لأنها ليست ناتجة عن التسرع فى الكتابة فهذا يدل على صغر سنك ولكن هذا ليس عيباًَ ولكن العيب كل العيب ان تتكلم فى دين الله هكذا بدون فقه وهذا يثبت انك لم تقرأ الموضوع لأنك ببساطة شديدة جداً لوقرأت الموضوع مـا كنت وجدت اى صور
      وفقك الله لكل خير ياعزيزى ولاتنسى نصيحتى لك فالاخطآء الإملآئية بينتها لك باللون الاحمر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
      أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
      القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
      مُغلَق للتَحديث

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مسلم16 مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        لو سمحتم لا داعى لوجود صور محرمة فى هذا المنتدى لانها حرام ان يشاهدها الرجال والنساء سواء

        وبالمناسبة نسيت ان اقول ان السلف الصالح كانوا يتخوفون من إطلاق
        هذه الكلمة على الحالات العادية وعندما يريدون ان يقولوا حرام فيقولون
        مثلاً(لا اعلم انه من السنة ...)(او انها للبدعة اقرب ...)او
        الأفضل ان تبتعد عن الشبهات كالأمام أحمد وبن تيميه وغيرهمــا
        ياأخى هذه المراحل كلنـا مررنـا بها (اى مراحل طيش الشباب وحماسته)
        ولكن نرجع ونقول التأنى أجمل وأليق بالفرد وفق اللهُ الجميع لما يحب ويرضى
        ملحوظة:-نحن (الفريق القراصنة الإسلامى) و(الدكتور/شريف العجمــى)
        و(elqurssan) أيضاً عندنا أخطآء إملآئية ولكنها نتيجة للسرعةو
        إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
        أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
        القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
        https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
        مُغلَق للتَحديث

        تعليق


        • #19
          الأخت الفاضلة تجويد مديرة المنتدى :
          أولاً: أنا عضو جديد وأشكر كل القائمين على هذا المنتدى وأسأل الله أن يبارك في أعمالهم وأن يجعل عملهم كله صالحاً ولوجهه خالصاً ولا يجعل فيه لأحد غيره شيئا
          ثانيا: لي بعض الإستفسارات والملاحظات - بارك الله فيك- وبم أنني عضو جديد فأرجو أن تتكرمي بأن توضحيها لي مبينة لي ما فيها من سوء فهم مني وخطأ سائلاً الله أن يبارك في وقتك :
          - قال الله -سبحانه وتعالى وعز وجل -:" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن " وأنا أشكر -القراصنة- على مجهودهم بارك الله فيهم ولكن هناك ما لا أستسيغه ربما لأني عضو جديد :
          -"محظور دخول الأخوات" : فليسامحني أخواتي الفضليات العفيفات: ولكن نحن لسنا معصومين فمن يضمن أن أختا لن تدخل من باب حب الإستطلاع مثلاً وهل نكون نحن غير مسئولين عن هذا
          - قالوا:" وحتى الصورةالتى حذفت لم يكن بها شىء واضح إلا عن بعد " : هل تكون مثل هذه الصورة حرام إذا كانت عن قرب حلال إذا كانت عن بعد وغير واضحة لامرأة مع رجل حتى وإن ظهر جزء من جسدها ولو كان غير واضحاً ؟
          -"تم حذف الصورة ويمكن لكم أخي الفاضل أن تضعوا الرابط الأصلي للموضوع ومن يريد أن يرى الصورة من باب التوثيق ومن باب إقامة الحجة على النصارى فليدخل ليراها وهو مسئول عما يراه أمام الله عز وجل " : بارك الله فيك أختاه وزادك ورعاً وحفظك كما حفظت المنتدى من هذه الصورة ولكن مازال المنتدى وسيلة للوصول إلى ما يحتوي على هذه الصورة فهل - وسامحيني - تظنين أنك لست مسئولة يوم تقفين بين يدي ربك عن كل من يدخل ويرى الصورة من أجل التأكد أو إقامة الحجة سواء كان نصرانياً أو مسلما ً وقد تركت أنت له الوسيلة لهذا ؟ أليست الوسائل تأخذ أحكام المقاصد إلا إذا كانت الوسيلة غير شرعية؟ فهل هذه وسيلة شرعية لتأخذ حكم المقصد منها؟ وأنت والله خير مني ألف مرة فأنا لا أفعل شيء لديني مثلما تفعلي أنت فليس ما أقوله من باب الأهلية ولكن اعتبريه من باب الاستفسار والنصيحة لأصحاب الفضل مثلك وسامحيني للعلانية في ذلك فأنا لا أعلم بريدك الإلكتروني لأني جديد
          "اما من جهة حرام على النِسآء وحلال للرجال !! طبعاً هذا قياس فاسد اصلاً لأن كل صاحب عقل
          سليم يعلم ان حيآء الأنثى اشد من يـُجرح كحيآء الرجل ولو رأت الإدارة ان هذه الصور لاتليق بالمنتتدى لما عرضت مواضيع كاملة للأستاذ/سعد وللأخ الأستاذ/السيف البتــارمليئة بالصور والفضائح !!!! " : الأخت الفاضلة أريد أن تعلميني تفسير رد القراصنة هذا :
          -هل يقصدون أن صاحب العقل السليم يرى أن لا حرج على الرجال في رؤية الصورة لاختلاف حيائهم
          - هل تسمح الإدارة حقاً بنشر صور وفضائح ثم هل هذا حجة للقراصنة بارك الله فيهم أم الحجة من كتاب الله وسنة نبيه بفهم الصحابة وتابعيهم وتابعي التابعين ألم يقل الله - جل وعلا - " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"
          - أختي الفاضلة : أرجو أن تشرحي لي ما الحكمة وما الموعظة الحسنة بل وأين المجادلة بالتي هي أحسن في هذا الموضوع هل ترين أن هذا الموضوع يدعو النصارى إلى الحق أو يوضح لهم بطلان ما اتخذوه ديناً أم مجرد توضيح لفساد أحدهم
          - أرجو منك - بارك الله فيك - أن ترشديني إلى كيفية دعوة النصارى وغيرهم بحكمة وكيفية جذبهم والتحاور معهم وما ينفعني في هذه المسألة ونصائحك لمن يريد أن يبدأ في هذا الطريق
          - وأخيراً أسأل الله أن يسدد خطاك ويتقبل منك وينفع بك وأرجو أن لا تبخلي علي بإجاباتك وملاحظاتك ونصائحك وأرجو أن تسامحيني إن رأيت أن هناك خطأ أو ما لا يليق ###
          التعديل الأخير تم بواسطة وا إسلاماه; الساعة 13-07-2009, 02:33. سبب آخر: حذف الايميل - بارك الله فيكم

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة nour6000 مشاهدة المشاركة
            الأخت الفاضلة تجويد مديرة المنتدى :
            أولاً: أنا عضو جديد وأشكر كل القائمين على هذا المنتدى وأسأل الله أن يبارك في أعمالهم وأن يجعل عملهم كله صالحاً ولوجهه خالصاً ولا يجعل فيه لأحد غيره شيئا
            ثانيا: لي بعض الإستفسارات والملاحظات - بارك الله فيك- وبم أنني عضو جديد فأرجو أن تتكرمي بأن توضحيها لي مبينة لي ما فيها من سوء فهم مني وخطأ سائلاً الله أن يبارك في وقتك :
            - قال الله -سبحانه وتعالى وعز وجل -:" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن " وأنا أشكر -القراصنة- على مجهودهم بارك الله فيهم ولكن هناك ما لا أستسيغه ربما لأني عضو جديد :
            -"محظور دخول الأخوات" : فليسامحني أخواتي الفضليات العفيفات: ولكن نحن لسنا معصومين فمن يضمن أن أختا لن تدخل من باب حب الإستطلاع مثلاً وهل نكون نحن غير مسئولين عن هذا
            - قالوا:" وحتى الصورةالتى حذفت لم يكن بها شىء واضح إلا عن بعد " : هل تكون مثل هذه الصورة حرام إذا كانت عن قرب حلال إذا كانت عن بعد وغير واضحة لامرأة مع رجل حتى وإن ظهر جزء من جسدها ولو كان غير واضحاً ؟
            -"تم حذف الصورة ويمكن لكم أخي الفاضل أن تضعوا الرابط الأصلي للموضوع ومن يريد أن يرى الصورة من باب التوثيق ومن باب إقامة الحجة على النصارى فليدخل ليراها وهو مسئول عما يراه أمام الله عز وجل " : بارك الله فيك أختاه وزادك ورعاً وحفظك كما حفظت المنتدى من هذه الصورة ولكن مازال المنتدى وسيلة للوصول إلى ما يحتوي على هذه الصورة فهل - وسامحيني - تظنين أنك لست مسئولة يوم تقفين بين يدي ربك عن كل من يدخل ويرى الصورة من أجل التأكد أو إقامة الحجة سواء كان نصرانياً أو مسلما ً وقد تركت أنت له الوسيلة لهذا ؟ أليست الوسائل تأخذ أحكام المقاصد إلا إذا كانت الوسيلة غير شرعية؟ فهل هذه وسيلة شرعية لتأخذ حكم المقصد منها؟ وأنت والله خير مني ألف مرة فأنا لا أفعل شيء لديني مثلما تفعلي أنت فليس ما أقوله من باب الأهلية ولكن اعتبريه من باب الاستفسار والنصيحة لأصحاب الفضل مثلك وسامحيني للعلانية في ذلك فأنا لا أعلم بريدك الإلكتروني لأني جديد
            "اما من جهة حرام على النِسآء وحلال للرجال !! طبعاً هذا قياس فاسد اصلاً لأن كل صاحب عقل
            سليم يعلم ان حيآء الأنثى اشد من يـُجرح كحيآء الرجل ولو رأت الإدارة ان هذه الصور لاتليق بالمنتتدى لما عرضت مواضيع كاملة للأستاذ/سعد وللأخ الأستاذ/السيف البتــارمليئة بالصور والفضائح !!!! " : الأخت الفاضلة أريد أن تعلميني تفسير رد القراصنة هذا :
            -هل يقصدون أن صاحب العقل السليم يرى أن لا حرج على الرجال في رؤية الصورة لاختلاف حيائهم
            - هل تسمح الإدارة حقاً بنشر صور وفضائح ثم هل هذا حجة للقراصنة بارك الله فيهم أم الحجة من كتاب الله وسنة نبيه بفهم الصحابة وتابعيهم وتابعي التابعين ألم يقل الله - جل وعلا - " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"
            - أختي الفاضلة : أرجو أن تشرحي لي ما الحكمة وما الموعظة الحسنة بل وأين المجادلة بالتي هي أحسن في هذا الموضوع هل ترين أن هذا الموضوع يدعو النصارى إلى الحق أو يوضح لهم بطلان ما اتخذوه ديناً أم مجرد توضيح لفساد أحدهم
            - أرجو منك - بارك الله فيك - أن ترشديني إلى كيفية دعوة النصارى وغيرهم بحكمة وكيفية جذبهم والتحاور معهم وما ينفعني في هذه المسألة ونصائحك لمن يريد أن يبدأ في هذا الطريق
            - وأخيراً أسأل الله أن يسدد خطاك ويتقبل منك وينفع بك وأرجو أن لا تبخلي علي بإجاباتك وملاحظاتك ونصائحك وأرجو أن تسامحيني إن رأيت أن هناك خطأ أو ما لا يليق ###
            تم إفراد موضوع خاص لكم أخي في الله
            https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=31858

            بارك الله فيكم، وأقدم اعتذاري للأخ الفاضل سيف الإسلام الجامعي لعدم الانتباه لمشاركته من قبل ,,

            إلى الموضوع الآخر للنقاش بإذن الله

            وجزاكم الله خيرا
            رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ




            اللهم ارحم أمي وأبي وأخواتي جوليانا وسمية وأموات المسلمين واغفر لهم أجمعين

            يا حامل القرآن

            تعليق


            • #21
              بسم الله الرحمن الرحيم
              ان من يخالف الطبيعة التي خلقه الله عليها بالتاكيد سوف ينحرف
              فمن غير المعقول ان تكون الرهبنه توافق شرع الله ولقد حرموا الزواج على انفسهم
              فلو رجعنا الى اسباب ظهور البروستنتيه مثلا لوجدنا اهم اسبابها هو عدم زواج الراهب او القسيس فحتى تكون مخلصا لله وخادما له يجب ان تقاوم الشهوه والرغبات هذا يقودنا الى سؤال
              هل عبادة الله والاخلاص له هو مخالفة الغريزه التي وضعها في كل انسان خلقه ؟
              وهل كل شخص لا يتزوج هو مخلص ؟
              وهل المتزوج هو انسان غير مخلص لله ؟
              ولو كان ما يقولونه صحيح عن مبدا الرهبنه فلماذا هذا الكم الهال من الفضاح الجنسيه في الكناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!فقط اريد ان اذكركم بحديث رسو الله المعروف لدى كل واحد مكم زهو :

              [type=773896]جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
              الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع [/type]

              تعليق


              • #22
                حقـــــــــــــاً....

                المشاركة الأصلية بواسطة طلافحة مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                ان من يخالف الطبيعة التي خلقه الله عليها بالتاكيد سوف ينحرف
                فمن غير المعقول ان تكون الرهبنه توافق شرع الله ولقد حرموا الزواج على انفسهم
                فلو رجعنا الى اسباب ظهور البروستنتيه مثلا لوجدنا اهم اسبابها هو عدم زواج الراهب او القسيس فحتى تكون مخلصا لله وخادما له يجب ان تقاوم الشهوه والرغبات هذا يقودنا الى سؤال
                هل عبادة الله والاخلاص له هو مخالفة الغريزه التي وضعها في كل انسان خلقه ؟
                وهل كل شخص لا يتزوج هو مخلص ؟
                وهل المتزوج هو انسان غير مخلص لله ؟
                ولو كان ما يقولونه صحيح عن مبدا الرهبنه فلماذا هذا الكم الهال من الفضاح الجنسيه في الكناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!فقط اريد ان اذكركم بحديث رسو الله المعروف لدى كل واحد مكم زهو :

                [type=773896]جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
                الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع [/type]


                حقاً ... أجدت التعبير واحسنت ماكتبت عن سيد البشر
                ونقول لهم دآئماً لا داعى ... لا داعى للتضليل لا داعى للتدليس
                و
                إنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة https://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
                أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttps://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
                القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
                https://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
                مُغلَق للتَحديث

                تعليق

                يعمل...
                X