مشاركة: العمرية, حافظ إبراهيم

عمر و بيعة أبي بكر



و موقف لك بعد المصطفى افترقت = فيه الصحابة لما غاب هاديها

بايعت فيـه أبا بكر فبايعـه = على الخلافة قاصـيها و دانـيها

وأطفئت فتنة لولاك لاستعرت = بين القبائل و انسابت أفاعيـها

بات النبي مسجا في حظـيرته = و أنت مستعـر الاحشـاء دامـيها

تهيم بين عجيج الناس في دهش = من نبأة قد سرى في الأرض ساريها

تصيح : من قال نفس المصطفى قبضت = علوت هامته بالسيف أبريها

أنسـاك حبك طـه أنه بشـر = يجري عليه شـؤون الكون مجـريها

و أنـه وارد لابـد موردهـا = مـن المنـية لا يعفـيه ساقيـها

نسيت في حق طه آية نزلت = و قد يذكـّـر بالايـات ناسـيها

ذهلت يوما فكانت فتنة عـمم = وثاب رشدك فانجابت دياجيـها

فللسقيفـة يوم أنت صاحـبه = فيه الخلافة قد شيدت أواسيـها

مدت لها الأوس كفا كي تناوله = فمدت الخزرج الايدي تباريها

وظـن كل فريـق أن صاحبهم = أولى بها و أتى الشحناء آتيها

حتى انبريت لهم فارتد طامعهم = عنها وآخى أبو بكر أواخيها




عمر و علي




و قولـة لعلـي قالـهـا عـمر = أكرم بسامعها أعظم بملقيـها

حرقتُ دارك لا أبقي عليك بها = إن لم تبايع و بنت المصطفى فيها

ما كان غير أبى حفص يفوه بها= أمام فارس عدنـان وحامـيها

كلاهما في سبيل الحق عزمته = لا تـنثـني أو يكون الحق ثانيـها

فاذكرهما وترحم كلما ذكروا = أعاظما ألِّهوا في الكون تأليـها

مشاركة: العمرية, حافظ إبراهيم

عمر و جبله بن الايهم



كم خفت في الله مضعوفا دعاك به = و كم أخفت قويـا ينثنـي تيها

و في حديث فتى غسان موعظة = لكــل ذي نعـرة يأبى تناسيـها

فما القوي قويا رغم عزته = عند الخصومة و الفـاروق قاضـيها

وما الضعيف ضعيفا بعد حجته = و إن تخاصم واليها و راعيها




عمر و أبو سفيان


و ما أقلت أبا سفيان حين طوى= عنك الهدية معتزا بمهديها

لم يغن عنه و قد حاسبته حسب = و لا معاوية بالشام يجبيها

قيدت منه جليلا شاب مفرقه = في عزة ليس من عز يدانيها

قد نوهوا باسمه في جاهليته = و زاده سيد الكونين تنويها

في فتح مكة كانت داره حرما = قد أمّن الله بعد البيت غاشيها

و كل ذلك لم يشفع لدى عمر = في هفوة لأبي سفيان يأتيها

تالله لو فعل الخطاب فعلته = لما ترخص فيها أو يجازيها

فلا الحسابة في حق يجاملها = و لا القرابة في بطل يحابيها

و تلك قوة نفس لو أراد بها = شم الجبال لما قرت رواسيها



يتبع باذن الله

مشاركة: العمرية, حافظ إبراهيم

عمر و خالد بن الوليد



سل قاهر الفرس و الرومان هل شفعت = له الفتوح و هل أغنى تواليها

غزى فأبلى و خيل الله قد عقدت = باليمن و النصر و البشرى نواصيها

يرمي الأعادي بآراء مسـددة = و بالفـوارس قد سالت مذاكيـها

ما واقع الروم إلا فر قارحها = و لا رمى الفرس إلا طاش راميها

و لم يجز بلدة إلا سمعت بـها = الله أكبـر تـدْوي في نواحـيها

عشرون موقعة مرت محجلة = من بعد عشر بنان الفتح تحصيها

و خالد في سبيل الله موقـدها = و خالـد في سبيل الله صـاليها

أتاه أمر أبي حفـص فقبله = كمــا يقـبل آي الله تاليهــا

و استقبل العزل في إبان سطوته = و مجده مستريح النفس هاديها

فاعجب لسيد مخزوم وفارسها = يوم النزال إذا نادى مناديـها

يقوده حبشي في عمامته = ولا تحـرك مخزوم عواليـها

ألقى القياد إلى الجراح ممتثلا = و عزة النفس لم تجرح حواشيها

و انضم للجند يمشي تحت رايته = و بالحياة إذا مالت يفديها

و ما عرته شكوك في خليفته = ولا ارتضى إمرة الجراح تمويها

فخالد كان يدري أن صاحبه = قد وجه النفس نحو الله توجيها

فما يعالج من قول و لا عـمل = إلا أراد به للنـاس ترفيـها

لذاك أوصى بأولاد له عمرا = لما دعاه إلى الفردوس داعيـها

و ما نهى عمر في يوم مصرعه = نساء مخزوم أن تبـكي بواكيـها

و قيل فارقت يا فاروق صاحبنا = فيه و قد كان أعطى القوس باريها

فقال خفت افتتان المسلمين به = و فتنة النفس أعيت من يداويها

هبوه أخطأ في تأويل مقصده = و أنها سقطة في عين ناعيها

فلن تعيب حصيف الرأي زلته = حتى يعيب سيوف الهند نابيها

تالله لم يتَّبع في ابن الوليد هوى = و لا شفى غلة في الصدر يطويها

لكنه قد رأى رأيا فأتبعه = عزيمـة منه لـم تثـلم مواضـيها

لم يرع في طاعة المولى خؤولته = و لا رعى غيرها فيما ينافيها

و ما أصاب ابنه و السوط يأخذه = لديه من رأفة في الحد يبديها

إن الذي برأ الفاروق نزهه = عن النقائص و الأغراض تنزيها

فذاك خلق من الفردوس طينته = الله أودع فيــها ما ينقيـها

لاالكبر يسكنها لا الظلم يصحبها = لا الحقد يعرفها لا الحرص يغويها