إعـــــــلان

**gardanyah** · 13-03-2009, 00:55

اختى ساجدة
دائما مواضيعك مميزة
وفى الحقيقة ان عبد المسيح بسيط اعترف من قبل ان كاتبوا الكتاب المقدس مجهولين بس مش مجهولين يعنى ايضا ظن
باعترافهم كما اعترف بذلك كثير من كتابهم ومفكريهم على مر العصور
جزاك الله كل خير

**kholio5** · 14-03-2009, 20:54

المشاركة الأصلية بواسطة ساجدة لله مشاهدة المشاركة

12 وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ.

وهذا قول بولس باعتراف بولس
وهذا ليس قول الرب باعتراف بولس نفسه
أي أن النصارى يكذبون بولس ويكفرون بكلامه
فيقول هو أن هذا الكلام كلامه وليس كلام الرب ويحاربون هم ويستميتون ليثبتوا أن الكتاب هو كلام الرب
ولكن اعتراف بولس كافي بهدم دفاعهم من أساسه

جزاكم الله خيراً على المرور الطيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو ان سؤالي لم يكن واضحا بشكل جيد
فقد سألت عن مهية أولائك الباقين الذي يتكلم عنهم بولس فمن هم يا ترى اولائك الباقون ؟؟

نستعرض ذلك بوضع النصوص السابقة للنص الموضوع فنقراها معا :

كورونثوس الأولى 7 (8-14)
8 وَلكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ، إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا. 9 وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَضْبُطُوا أَنْفُسَهُمْ، فَلْيَتَزَوَّجُوا. لأَنَّ التَّزَوُّجَ أَصْلَحُ مِنَ التَّحَرُّقِ. 10 وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجُونَ، فَأُوصِيهِمْ، لاَ أَنَا بَلِ الرَّبُّ، أَنْ لاَ تُفَارِقَ الْمَرْأَةُ رَجُلَهَا، 11 وَإِنْ فَارَقَتْهُ، فَلْتَلْبَثْ غَيْرَ مُتَزَوِّجَةٍ، أَوْ لِتُصَالِحْ رَجُلَهَا. وَلاَ يَتْرُكِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ. 12وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا. 13 وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ. 14 لأَنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِ مُقَدَّسٌ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُؤْمِنَةِ مُقَدَّسَةٌ فِي الرَّجُلِ. وَإِلاَّ فَأَوْلاَدُكُمْ نَجِسُونَ، وَأَمَّا الآنَ فَهُمْ مُقَدَّسُونَ.

نجد أن النصوص تتحدث عن غير المتزوجين والارامل في الفقرة 8
وتتحدث عن المتزوجين في الفقرة 9

فمن الذي بقي غير هؤلاء و الذي جاء ذكرهم ووصفهم بالباقين في الفقرة 12 ؟؟

ويقول فيهم بولس ما يلي :
وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.

فمن هم هؤلاء الباقون ؟؟

فكروا جيدا لتكتشفوا ذلك

لينا اصناف من الناس تتكلم عنهم النصوص :
الصنف الأول : الغير متزوجون = العزاب
الصنف الثاني : الأرامل
الصنف الثالث : المتزوجون
الصنف الرابع : الباقون = ؟؟؟

في انتظار من يكتشف اللغز سواء من الاخوة المسلمين أو حتى ضيوف المنتدى من المسيحيين

والله من وراء القصد

**إدريسي** · 14-03-2009, 22:01

لينا اصناف من الناس تتكلم عنهم النصوص :
الصنف الأول : الغير متزوجون = العزاب
الصنف الثاني : الأرامل
الصنف الثالث : المتزوجون
الصنف الرابع : الباقون = ؟؟؟

هناك صنف خامس أخي عبد الله ..

فبعد أن نتابع القراءة .. نجد بولس يتحدث عن غير المتزوجات أيضا :

[ كورنثوس الأولى 7 :25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.][SVD]

**kholio5** · 14-03-2009, 22:11

المشاركة الأصلية بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة

هناك صنف خامس أخي عبد الله ..

فبعد أن نتابع القراءة .. نجد بولس يتحدث عن غير المتزوجات أيضا :

[ كورنثوس الأولى 7 :25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.][SVD]

اضافة جميلة
اذن فكل الاصناف تكلمت عنه النصوص
فمن هم الباقون اذن ؟؟

**مريم يا بتول** · 14-03-2009, 22:20

جميل بل رائع جزاكم الله خيرا
و لكن حبذا لو كما نقول "نوصلو الكذاب لباب الدار" أي ان تضعي هذه الحجج الدامغة في مراحيضهم القذرة و النتنة
عذرا اخواني المسلمين على هذه الكلمات لكنهم يستحقون أفضع من هذا

**kholio5** · 16-03-2009, 19:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أظن ان الاخت ساجدة هربت من السؤال

فهل من يجيب من الاخوة المسلمين او الضيوف النصارى ؟؟

من هم الباقون الذي يتحدث عنهم بولس في تلك الفقرة ؟؟

أظن اني ساضيف سؤالي هذا الى سلسلة فوازير الكتاب المقدس

**إدريسي** · 16-03-2009, 19:49

على ما أظن .. أن بولس يقصد بالباقون أي بقية الأسئلة التي كُتبت له كي يجيب عليها .. ففي بداية الإصحاح جاء ما يلي :

[ كورنثوس الأولى 7 :1 واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة.][SVD]

**kholio5** · 16-03-2009, 20:03

المشاركة الأصلية بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة

على ما أظن .. أن بولس يقصد بالباقون أي بقية الأسئلة التي كُتبت له كي يجيب عليها .. ففي بداية الإصحاح جاء ما يلي :

[ كورنثوس الأولى 7 :1 واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة.][SVD]

للأسف الاجابة غير صحيحة
ارجو التركيز
هؤلاء الباقون يقول فيهم بولس ما يلي :
إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.

أي ان هناك علاقة ما تجمع بين المراة والرجل عند هؤلاء الباقين

فان لم يكونوا من المتزوجين فما طبيعة العلاقة التي تجمعهم ؟؟

كذا انا وضحت اكثر من اللازم

**محمد رسولى** · 16-03-2009, 20:14

السلام عليكم
تقصد الاخ واخته
جزاك الله خيرا

**طارق الجزائري** · 16-03-2009, 20:15

من موقع كنيسة أما الباقون" يقصد الفئات الأخرى التى لا تدخل تحت عنوان غير المتزوجين والأرامل والمتزوجون زواجاً مسيحياً غير قابل للانفصال. وهذا دليل على أن المقصود بكلمة "الباقون" هو أشخاص قد تزوجوا قبل الإيمان، وليس غير المتزوجين الذين سوف يدخلون في زيجة جديدة.

**kholio5** · 16-03-2009, 20:44

المشاركة الأصلية بواسطة محمد رسولى مشاهدة المشاركة

السلام عليكم
تقصد الاخ واخته
جزاك الله خيرا

لا ليس كذلك

**kholio5** · 16-03-2009, 20:48

المشاركة الأصلية بواسطة طارق الجزائري مشاهدة المشاركة

من موقع كنيسة أما الباقون" يقصد الفئات الأخرى التى لا تدخل تحت عنوان غير المتزوجين والأرامل والمتزوجون زواجاً مسيحياً غير قابل للانفصال. وهذا دليل على أن المقصود بكلمة "الباقون" هو أشخاص قد تزوجوا قبل الإيمان، وليس غير المتزوجين الذين سوف يدخلون في زيجة جديدة.

هذا الكلام فقط للتهرب من فضيحة ما يصرح به النص

فالنص يقول :
إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.

وهذا يعني ان المرأة هي الغير مؤمنة فقط وليس الرجل كذلك

وبما أن الباقين لا يدخلون تحت عنوان غير المتزوجين والأرامل والمتزوجون
فحيكونوا مين غير دول باقيين ؟؟
فكروا اكثر

**شعشاعي** · 16-03-2009, 22:26

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أظن ان الاخت ساجدة هربت من السؤال

فهل من يجيب من الاخوة المسلمين او الضيوف النصارى ؟؟

من هم الباقون الذي يتحدث عنهم بولس في تلك الفقرة ؟؟

أظن اني ساضيف سؤالي هذا الى سلسلة فوازير الكتاب المقدس

أستغفر الله العظيم

بس من منكم بلا خطيئه فليرمي الباقون بحجر

و بعدين كل منجيب سيرة بول ( بولس بحب أقولها باليوناني أوي بول اسمه بول بول

) لازم نفتكر رسالة روميه 3-7 اللي بتقول

3: 7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطئ

**زهراء** · 18-03-2009, 16:07

وبما أن الباقين لا يدخلون تحت عنوان غير المتزوجين والأرامل والمتزوجون
فحيكونوا مين غير دول باقيين ؟؟

أظن الباقون يقصد بهم السباقون إلى ملكوت الله..
(قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله.)
إجابتي صحيحة أليس كذلك

**ساجدة لله** · 24-03-2009, 00:41

أظن ان الاخت ساجدة هربت من السؤال

لا يا أخي لم أهرب من السؤال لكن مكسوفة اقول بصراحة
سوف أقول واللي يحصل يحصل
الباقون هؤلاء أي الأصحاب
النساء وأخدانهن
يعني زي الدير كده فيه الرجال والنساء ولا تربطهم ببعض أي علاقة ويعيشون في نفس المكان

هذا ما وصل إليه تفكيري إلى الآن ولا زلت أبحث

و لكن حبذا لو كما نقول "نوصلو الكذاب لباب الدار" أي ان تضعي هذه الحجج الدامغة في مراحيضهم القذرة و النتنة
عذرا اخواني المسلمين على هذه الكلمات لكنهم يستحقون أفضع من هذا

أختي الحبيبة مريم البتول
هذه المنتديات فقط هدفها سب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعندما نقوم بوضع أي موضوع يكبتهم ويظهر عور عقيدتهم يحذفونه ويضعون مكان الموضوع سباً لله ورسوله
فمادمنا نعرف أن هذه سوف تكون النتيجة فلماذا نساعدهم على فعل هذه الفاحشة؟
فلنتركهم في لهوهم وسفاهة عقولهم وأمامهم منتدياتنا الإسلامية يقرأون فيها إن أرادوا بحثاً عن الحق
فأنا أثق كل الثقة أنهم يتابعون المنتديات الإسلامية أكثر من المسلمين أنفسهم بل وأكثر من متابعتهم لمنتدياتهم النصرانية
ولكن ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
فندعو لهم بالهداية أو بأن يكفينا الله شر سوقية ألفاظهم

جزاكم الله خيراً إخواني وأخواتي على المرور الطيب والدعاء
أثريتم الموضوع

إعـــــــلان

أيظن

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق