س6 : هل نطلب الشفاعة من الأحياء ؟
ج6 : نطلب الشفاعة من الأحياء في أمور الدنيا ، قال الله تعالي : { من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها و من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها} النساء

أي نصيب من وزرها
و قال صلي الله عليه و سلم : < اشفعوا تؤجروا >
صحيح رواه أبو داود
س7 : هل نبالغ و نزيد في مدح الرسول صلي الله عليه و سلم ؟
ج7 : لا نبالغ و لا نزيد في مدحه صلي الله عليه و سلم ، قال الله تعالي : { قل إنما أنا بشر مثلكم يوحي إلي أنما إلهكم إله واحد }
الكهف .
و قال صلي الله عليه و سلم : < لا تطروني كما أطرت النصاري عيسي بن مريم ، فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله و رسوله >
رواه البخاري
س8 : من هو أول المخلوقات ؟
ج8 : أول المخلوقات من البشر آدم ، و من الأشياء القلم ، قال الله تعالي : { إذ قال ربك‎ ‎للملائكة إني خالق بشرا من طين } ص .
‏ ‏و قوله صلي الله عليه و سلم : < كلكم بنو آدم ، و آدم خلق من تراب >
رواه البزار و صححه الألباني
و قوله صلي الله عليه و سلم : < إن أول ما خلق الله القلم > أي : بعد الماء و العرش .
رواه أبو داود و الترمذي و قال حسن صحيح
و أما حديث : < أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر > فهو موضوع و مكذوب يخالف القرآن و السنة و العقل و النقل ، قال السيوطي : لا سند له ، و قال الغماري : موضوع ، و قال الألباني : باطل .

الجهاد و الولاء و الحكم
س1 : ما حكم الجهاد في سبيل الله ؟
ج1 : الجهاد واجب بالمال و النفس و اللسان حسب الاستطاعة .
قال الله تعالي : {انفروا خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم في سبيل الله} التوبة .
‏ ‏و قال صلي الله عليه و سلم : < جاهدوا المشركين بأموالكم و ألسنتكم > بقدر الاستطاعة
صحيح رواه أبو داود
س2 : ما هو الولاء ؟
ج2 : الولاء هو الحب و النصرة للمؤمنين الموحدين .
قال الله تعالي : {و المؤمنين و المؤمنات بعضهم أولياء بعض} التوبة .
و قال صلي الله عليه و سلم : < المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا >
رواه مسلم
س3 : هل تجوز موالاة الكفار و نصرتهم ؟
ج3 : لا تجوز موالاة الكفار و نصرتهم ، قال الله تعالي : {و من يتولهم منكم فإنه منهم} المائدة .
و قال صلي الله عليه و سلم : < إن آل بني فلان ليسوا بأولياء >
متفق عليه
س4 : من هو الولي ؟
ج4 : الولي هو المؤمن التقي ، قال الله تعالي : {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون} يونس .
و قال صلي الله عليه و سلم : < إنما وليي الله و صالح المؤمنين >
متفق عليه
س5 : بماذا يحكم المسلمون ؟
ج5 : يحكم المسلمون بالقرآن و الحديث الصحيح .
قال الله تعالي : {و ان احكم بينهم بما أنزل الله} المائدة .
و قال رسول الله صلي الله عليه و سلم : < أما بعد ، ألا أيها الناس : فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، و أنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدي و النور فخذوا كتاب الله و استمسكوا به > فحث علي كتاب الله و رغب فيه ، ثم قال < و أهل بيتي >
رواه مسلم
و قوله صلي الله عليه و سلم : < تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله و سنة رسوله >
رواه مالك ، و صححه الألباني و محقق جامع الأصول لشواهده

العمل بالقرآن و الحديث

س1 : لماذا أنزل الله القرآن ؟
ج1 : أنزل الله القرآن للعمل به ، قال الله تعالي : { اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم } الأعراف .
و قال صلي الله عليه و سلم : < اقرأوا القرآن ، و اعلموا به و لا تأكلوا به .. >
صحيح رواه أحمد
س2 : ما حكم العمل بالحديث الصحيح ؟
ج2 : العمل بالحديث الصحيح واجب ،
لقول الله تعالي : {و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا} الحشر .
و قال رسول الله صلي الله عليه و سلم : < عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها >
صحيح رواه أحمد
س3 : هل نستغني بالقرآن عن الحديث ؟
ج3 : لا نستغني بالقرآن عن الحديث قال الله تعالي : {و أنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم و لعلهم يتفكرون} النحل .
و قال صلي الله عليه و سلم : < ألا و إني أوتيت القرآن و مثله معه >
صحيح رواه أبو داود و غيره
س4 : هل نقدم قولا علي قول الله و رسوله ؟
ج4 : لا نقدم قولا علي قول الله و رسوله ، لقول الله تعالي : {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله} الحجرات .
و قوله صلي الله عليه و سلم : < لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق >
صحيح رواه أحمد
و قول ابن عباس : < أراهم سيهلكون ، أقول : قال النبي صلي الله عليه و سلم ، و يقولون : قال أبو بكر وعمر >
رواه أحمد و صححه أحمد شاكر

س5 : ماذا نفعل إذا اختلفنا في أمور ديننا ؟
ج5 : نعود إلي الكتاب و السنة الصحيحة قال الله تعالي : {فإن تنازعتم في شئ فردوه إلي الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا} النساء .
‏ ‏و قال صلي الله عليه و سلم : < تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله نسيت رسوله >
رواه مالك و صححه الألباني في الجامع
س6 : كيف نحب الله و رسوله ؟
ج6 : نحبهما بطاعتهما ، و اتباع أوامرهما ، قال الله تعالي : {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم} آل عمران‎ ‎ .
و قال صلي الله عليه و سلم : < لا يؤمن أحدكم حتي أكون أحب إليه من والده و ولده و الناس أجمعين >
متفق عليه
س7 : هل نترك العمل و نتكل علي القدر ؟
ج7 : لا نترك العمل لقول الله تعالي : { فأما في أعطي و اتقي * و صدق بالحسني * فسنيسره لليسري} الليل .
و قوله صلي الله عليه و سلم : < اعلموا فكل ميسر لما خلق له >
رواه البخاري و مسلم
و قوله صلي الله عليه و سلم : < المؤمن القوي خير و أحب إلي الله من المؤمن الضعيف ، و في كل خير ، احرص علي ما ينفعك و استعن بالله ، و لا تعجز ، فإن أصابك شئ فلا تقل : لو أني فعلت . . كان كذا و كذا ، و لكن قل قدر الله وما شاء فعل ، فإن لو تفتح عمل الشيطان >
رواه البخاري و مسلم
يستفاد من الحديث
إن المؤمن الذي يحبه الله هو المؤمن القوي الذي يعمل و يحرص علي نفعه ، و يستعين بالله وحده ، و يأخذ بالأسباب ، فإن أصابه بعد ذلك أمر يكرهه ، فلا يندم ، بل يرضي بما قدره الله :
‏{‏و عسي أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسي أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون} البقرة .

اختي الحبيبة في الله ناصرة
كتيب قيم جدا
وانتقاء اكثر قيمة
ماجورة اختاه

جزاك الله خيرا و بارك فيكي أختي آية
أسأل الله أن ينتفع بها المسلمون و ان يتقبل منا انه هو السميع العليم
عطرتي صفحتي حبيبتي آية ...

السنة و البدعة
س1 : هل في الدين بدعة حسنة ؟
ج1 : ليس في الدين بدعة حسنة و الدليل قوله تعالي : {اليوم اكملت لكم دينكم و أتتمت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا} المائدة .
و قال صلي الله عليه و سلم : < إياكم و محدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار >
صحيح رواه النسائي و غيره
س2 : ما هي البدعة في الدين ؟
ج2 : البدعة في الدين كل ما لم يقم عليه دليل شرعي .
قال الله تعالي منكرا علي المشركين بدعهم : {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} الشوري .
و قال صلي الله عليه و سلم : < من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد > رد أي غير مقبول .
متفق عليه
أنواع البدع كثيرة منها :
1‏ ‏- البدعة المكفرة :
كدعاء الأموات أو الغائبين و الاستعانة يهم . كقولهم ( مدد يا سيدي فلان )
2‏ ‏- البدعة المحرمة :
كالتوسل إلي الله بالاموات ، و الصلاة إلي القبور ، و النذر لها ، و البناء عليها .
3‏ ‏- البدعة المكروهة :
كصلاة الظهر بعد الجمعة ، و رفع الصوت بالصلاة و التسليم بعد الآذان .
س3 : هل في الإسلام سنة حسنة ؟
ج3 : نعم في الإسلام سنة حسنة
‏(‏ لها أصل كالصدقة ) قال رسول الله صلي الله عليه و سلم : < من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها ، و اجر من عمل بها من بعده ، من غير ان ينقص من اجورهم شئ . . >
رواه مسلم
س4 : متي ينتصر المسلمون ؟
ج4 : ينتصر المسلمون إذا رجعوا إلي تطبيق كتاب ربهم ، و سنة نبيهم صلي الله عليه و سلم و أخذوا بنشر التوحيد ، و حذروا من الشرك علي اختلاف مظاهره ، و اعدوا لأعدائهم ما استطاعوا من قوة .
لقوله تعالي : { يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم } محمد .
و قال تعالي : { وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا } النور .
‏ ‏و قال صلي الله عليه و سلم : < ألا ان القوة الرمي >
رواه مسلم

الدعاء المستجاب
1‏ ‏- قال رسول الله صلي الله عليه و سلم :
‏< ما أصاب عيدا هم و لا حزن‎ ‎فقال : اللهم إني عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو انزلته في كتابك أو عملته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي و نور بصري و جلاء حزني و ذهاب همي و غمي .
إلا اذهب الله همه و حزنه و ابدله مكانه فرحا >
صحيح رواه أحمد و ابن حبان
2‏ ‏- دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت :
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين >
لم يدع بها رجل مسلم في شئ الا استجاب الله له .
صحيح رواه أحمد و غيره
3‏ ‏- كان صلي الله عليه و سلم إذا نزل به هم أو غم قال :
< يا حي يا قيوم برحمتك استغيث >
حسن رواه الترمذي

لا تدعوا مع الله أحدا
قولوا لمن يدعو سوي الرحمن
متخشعا في ذلة العبدان
يا داعيا غير الإله الا أتئد إن
الدعاء عبادة الرحمن
أنسيت أنك عبده و فقيره
و دعاؤه قد جاء في القرآن
الله أقرب من دعوت لكربة
و هو المجيب بلا توسط ثان
هل جاء دعوة غيره في سنة ؟
أم أنت فيه تابع للشيطان ؟
إن كنت فيما تدعيه علي هدي
فلتأتنا بسواطع البرهان
و الله ما دعت الصحابة غيره
يتقربون به كذي الأوثان
لكن هذا الفعل كان لديهمو
شركا ، و فروا منه للايمان
ليس التوسل و التقرب بالهوي
بل بالتقي و البر و الاحسان
هذا كتاب الله يفصل بيننا هل
جاء فيه توسلوا بفلان ؟

تم بحمد الله
و أسأل الله القبول في القول و العمل
و لا تنسوني في صالح الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك أختي الفاضلة

بارك الله فيكِ وجمعنا وإياكِ وأهلنا ومَن احببنا في الله ومَن علمنا خيراً في الفردوس الأعلى
مع خير خلق الله؛ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

دمتِ في حفظ الله أختي في الله

جزاكي الله خيرا حبيبتي تجويد وبارك فيكي ورزقك الجنة

اخواني وأخواتي هذا ملف ورد به هذا الكتيب ،أسأل الله أن تنتفعوا به