إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نبي مخادع ورب ظالم!!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نبي مخادع ورب ظالم!!!

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    وبعد

    كتاب النصارى كتاب قصص وحكايات ... وأساطير وخرافات

    ومن وسط هذه الحكايات وجدت هذه الحكاية ... أقول قبل أن أعرضها أن حسبي الله ونعم الوكيل في من حرف هذا الكتاب

    فقد أظهروا الأنبياء بشر مظهر ... وافتروا عليهم الكثير من الموبقات والآثام


    في الإصحاح الثالث عشر من سفر الملوك الأول نجد قصة حدثت بين نبيين - بزعمهم - من أنبياء الكتاب المحرف ... أحدهما أجريت على يديه معجزة في بيت إيل ... وأمره الرب ألا يعود بعدها للطريق الذي جاء منه وألا يأكل خبزا أو يشرب ماء هناك

    وبالفعل إمتثل هذا النبي لأمر الرب ورفض دعوة الملك له لكي يضيفه ويأكل ويشرب عنده

    وكان في هذه المدينة نبي آخر ... أخبره بنوه بأمر النبي الأول ... فقرر أن يلقاه ... فركب حماره واتبعه حتى وجده مستظلا بشجرة ... فدعاه للطعام فأبى إمتثالا لأمر الرب

    فما كان من نبي هذه المدينة إلا أن كذب عليه وأخبره أن الرب أرسل له ملاكا فأخبره أن يضيف الرجل ويعود به فيأكل ويشرب لديه

    فصدقه النبي الأول وعاد معه فأكل وشرب لديه ... فما كان من الرب إلا أن أوحى للنبي الكاذب المخادع أن أخبر هذا النبي أنه قد خالف أمري ومن أجل ذلك فسيموت ولن يدفن في قبور آبائه

    فبلغه النبي الكاذب بذلك وأطلقه من عنده بحماره ... فهجم عليه أسد في الطريق وقتله


    إليكم النص ... ويتبع التعليق على القصة



    1 فجاءَ رَجُلٌ مِنْ يَهوذا بِأمرِ الرّبِّ إلى بَيتَ إيلَ، ويَرُبعامُ واقفٌ على المذبَحِ يَحرُقُ البَخورَ. 2 فتَوَجَّهَ إلى المذبَحِ وقالَ يا مذبَحُ، يا مذبَحُ، هذا ما قالَ الرّبُّ سَيُولَدُ لِبَيتِ داوُدَ ا‏بنٌ يُسمَّى يُوشيَّا، وهوَ سيذبَحُ علَيكَ كهَنةَ الأصنامِ الّذينَ يَحرقونَ علَيكَ البَخورَ، وسَيُحرِقُ علَيكَ عِظامَ بشَرٍ‌. 3 وأعطى رَجُلُ اللهِ عَنْ ذلِكَ اليومِ علامةً، قالَ هذِهِ العلامةُ الّتي تكَلَّمَ عَنها الرّبُّ سيَنشَقُّ هذا المذبَحُ ويتَبَدَّدُ الرَّمادُ الّذي علَيهِ، علامةً على ما كلَّمَني بهِ الرّبُّ. 4 فلمَّا سَمِعَ المَلِكُ كلامَ رَجُلِ اللهِ مَدَّ يدَهُ مِنْ على المذبَحِ وقالَ أمسِكوهُ. فيَبِسَت يدُهُ الّتي مَدَّها ولم يَقدِرْ أنْ يَرُدَّها إليهِ. 5 وا‏نْشَقَّ المذبَحُ وتبَدَّدَ الرَّمادُ عَنِ المذبَحِ بِـحسَبِ العلامةِ الّتي أعطاها رَجُلُ اللهِ بِأمرِ الرّبِّ. 6 فقالَ المَلِكُ لِرَجُلِ اللهِ تضَّرَعْ إلى الرّبِّ إلهِكَ وصَلِّ لأجلي حتّى ترتَدَّ يَدي إليَّ. فتَضَرَّعَ رَجُلُ اللهِ إلى الرّبِّ فا‏رتَدَّت يَدُ المَلِكِ إليهِ وعادَت كما كانَت مِنْ قَبلُ. 7ثُمَّ قالَ المَلِكُ لِرَجُلِ اللهِ تعالَ معي إلى البَيتِ وتناوَلْ طَعاماً، وأنا أمنَحُكَ عَطيَّةً. 8 فقالَ لَه رَجُلُ اللهِ لو أعطَيتَني نِصفَ بَيتِكَ لما دخَلْتُ معَكَ ولا أكلْتُ خُبزاً ولا شَرِبْتُ ماءً في هذا المَوضعِ، 9 لأنَّ الرّبَّ أوصاني لا تأكُلْ خُبزاً ولا تَشرَبْ ماءً ولا تَرجِـعْ في الطَّريقِ الّتي جِئْتَ مِنها. 10 ثُمَّ مضَى ولم يَرجِـعْ في الطَّريقِ الّتي جاءَ مِنها إلى بَيتَ إيلَ. 11 وكانَ في بَيتَ إيلَ شَيخٌ نَبـيٌّ، فجاءَ إليهِ بَنوهُ وأخبَروهُ بِكُلِّ ما عَمِلَهُ رَجُلُ اللهِ ذلِكَ اليومَ في بَيتَ إيلَ، وقَصُّوا على أبـيهِم ما تكَلَّمَ بهِ إلى المَلِكِ. 12 فقالَ لهُم أبوهُم مِنْ أيِّ طريقٍ ذهَبَ فأرَوهُ الطَّريقَ. 13 فقالَ لهُم جَهِّزوا الحمارَ. فجَهَّزوهُ لَه فركِبَ علَيهِ 14 وتَبِـعَ رَجُلَ اللهِ فوَجَدَهُ جالساً تَحتَ البُطْمَةِ. فسألَه أأنتَ رَجُلُ اللهِ الّذي جاءَ مِنْ يَهوذا فأجابَهُ أنا هوَ. 15 فقالَ لَه تَعال معي إلى البَيتِ وكُلْ خُبزاً. 16 فأجابَهُ لا أقدِرُ أنْ أرجِـعَ معَكَ وفي هذا المكانِ لا آكُلُ خُبزاً ولا أشرَبُ ماءً، 17 لأنَّ الرّبَّ أمرَني لا تأكُلْ هُناكَ خُبزاً ولا تشرَبْ ماءً ولا ترجِـعْ في الطَّريقِ الّتي ذهَبْتَ مِنها. 18 فقالَ لَه أنا أيضاً نَبـيٌّ مِثْلُكَ، وبِأمرِ الرّبِّ قالَ لي ملاكٌ رُدَّهُ معَكَ إلى بَيتِكَ فيأكُلَ خُبزاً ويشربَ ماءً. وكانَ ذلِكَ كَذِباً. 19 فرَجَعَ رَجُلُ اللهِ معَهُ وأكلَ خُبزاً في بَيتِهِ وشرِبَ ماءً. 20 وبَينَما هُما جالِسانِ إلى المائِدةِ جاءَت كلِمَةُ اللهِ إلى النَّبـيِ الّذي رَدَّ رَجُلَ اللهِ21 فصاحَ بِرَجُلِ اللهِ هذا ما يقولُ الرّبُّ لأنَّكَ خالَفتَ أمرَ الرّبِّ إلهِكَ ولم تعمَلْ بِالوصيَّةِ الّتي أوصاكَ بِها، 22 ورَجَعْتَ وأكلْتَ خُبزاً وشرِبْتَ ماءً في هذا الموضِعِ الّذي قالَ لكَ لا تَأكُلْ فيهِ خُبزاً ولا تشرَبْ ماءً، فسَتَموتُ وفي قُبورِ آبائِكَ لا تُدفَنُ جُثَّتُكَ. 23 فلمَّا فَرغَ مِنْ أكلِهِ وشُربِهِ جَهَّزَ النَّبـيُّ لَه الحمارَ 24 ومَضى. فلَقيَهُ أسدٌ في طريقِهِ فقَتَلَهُ، وبَقيَت جُثَّتُهُ مُلقاةً في الطَّريقِ، والحمارُ والأسدُ إلى جانِبِها.


    يتبع إن شاء الله تعالى
    التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد; الساعة 29-01-2009, 20:04.


    سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

  • #2
    حسبُنا الله ونعم الوكيل

    متابع بعون الله يا أخي ..
    التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد; الساعة 29-01-2009, 21:45. سبب آخر: لا داعي للألقاب أخي الحبيب

    تعليق


    • #3
      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
      وبعد
      جزاك الله خيرا أخي الكريم

      الآن لدينا نبي أطاع الرب والآخر عصاه

      فأما الأول فلم يقبل دعوة لمأدبة ملك إمتثالا لأمر الرب بألا يأكل أو يشرب في هذا البلد

      وأما الثاني فقد افترى على الرب الكذب ليخدع - دون سبب مفهوم - النبي الأول

      فما كان جزاء الرجلين من الرب؟؟؟

      لو كانت الأمور تجري بالعدل ... وبعد إستحضار جبروت رب العهد القديم الذي ملأ حياة البشر باللعنات ... لكان الطبيعي أن يلعن هذا الرب النبي الثاني المخادع ويبارك النبي الأول الطائع

      لكن الذي حدث هو عكس ذلك تماما ... فقد قتل الأول ولم يعذره أن وثق فيمن يوحى إليه - بزعمهم - من الرب ... وترك الثاني دون عقاب بل - وياللعجب - لم يقطع الوحي عنه

      ولنا عدة أسئلة هنا:

      أولا ... رجل كذب على الرب في الوحي (ارجعوا إلى النص الصريح الذي سمى فعله كذبا) ... ثم لم يقطع الرب الوحي عنه ... فمن كان يوحي إذن لهذا الرجل؟؟؟

      آالرب هو ... أم الشيطان؟؟؟


      ثانيا ... هذا النبي الذي قتله الرب ... ما مصيره بعد الموت؟؟؟

      أفي النار هو أم في الجنة؟؟؟

      لو كانت الأولى فرب العهد القديم لا يحسن ينتقي أنبيائه وأمناء وحيه ... ناهيكم عن عدم علمه الأزلي أن الرجل سيعصاه ويموت دون توبة

      ولو كانت الثانية ... فما مصير الطائع إذن طالما أن مصير العاصي هو الجنة؟؟؟ وعلى من سيقع دم هذا النبي؟؟؟ هل على الأسد مثلا؟؟؟

      وثالثا ... الكاتب لم ينس أن يذكر حمار النبي الأول ... وكذلك تكلم عن حمار النبي الثاني ... ثم عاد وأخبر عن حمار النبي الأول مرة أخرى لما ترك البلد

      فما حاجة القاريء لهذه التفاصيل في نص لم يستنتج منه أي موعظة ... اللهم إلا النصيحة بألا تصدق كلام أنبياء العهد القديم لأنهم كذابون وبالرغم من ذلك فالوحي لا ينقطع عنهم
      التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد; الساعة 08-04-2009, 14:01.


      سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

      تعليق


      • #4
        جزاك الله خيرا
        و حسبي الله ونعم الوكيل علي من افتري علي الله و أنبياءه
        و السؤال هنا للنصاري أليس هذا بدليل كاف لكم يا نصاري علي أن الله ليس باله محبة؟ أليس هذا الكتاب الذي تؤمنون به كتاب يدعو الي الكذب ؟ اذا كان أبياء الله يكذبون فماذا ينتظر منكم أن تفعلوا؟
        sigpic

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ليث ضاري مشاهدة المشاركة
          فما حاجة القاريء لهذه التفاصيل في نص لم يستنتج منه أي موعظة ... اللهم إلا النصيحة بألا تصدق كلام أنبياء العهد القديم لأنهم كذابون وبالرغم من ذلك فالوحي لا ينقطع عنهم


          بالفعل هو استخراج هام جدا جدا .....
          أخي الحبيب ليث ضاري ....
          موضوعك يؤكد أن قول النصارى بأن الأنبياء ليسوا معصومين ....
          وأنهم فقط معصومين في نقل الوحي من الله الى البشر !!!!!!
          هذا النص يؤكد أن الأنبياء الكذبة موجودين بكتبهم رغم كذبهم !!!!!
          فكتابهم نفسه يكشفهم .....
          فما الفرق بين ذلك النبي الكاذب وعدم استبعاد أن ادعاء بولس بظهور المسيح له يمكن أن يكون كاذبا رغم ورود النصين في كتابهم الذي يقدسونه .....

          لا حول ولا قوة الا بالله .....

          أحسنت أخي الحبيب .

          أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .
          التعديل الأخير تم بواسطة رفيق أحمد; الساعة 08-04-2009, 14:02.
          الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
          ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
          لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
          اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
          اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
          اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
          ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
          https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
          فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة

            موضوعك يؤكد أن قول النصارى بأن الأنبياء ليسوا معصومين ....
            وأنهم فقط معصومين في نقل الوحي من الله الى البشر !!!!!!
            هذا النص يؤكد أن الأنبياء الكذبة موجودين بكتبهم رغم كذبهم !!!!!
            فكتابهم نفسه يكشفهم .....
            فما الفرق بين ذلك النبي الكاذب وعدم استبعاد أن ادعاء بولس بظهور المسيح له يمكن أن يكون كاذبا رغم ورود النصين في كتابهم الذي يقدسونه .....

            لا حول ولا قوة الا بالله .....
            صدقت أيها الحبيب ... ولم تتعد الحقيقة طرفة عين

            هذا نبي كاذب (النص قال ذلك بالحرف الواحد)

            وكانَ ذلِكَ كَذِباً
            فكيف لا يقطع الوحي عن هذا الكاذب؟؟؟

            وأين عقابه أن افترى على الرب الكذب؟؟؟

            وما ذنب النبي الأول أن يقتل بالرغم من تعففه عن مأدبة الملك إمتثالا لأمر الرب؟؟؟

            هداكم الله يا نصارى ... هداكم الله


            سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك

            تعليق


            • #7
              شكرا جزيلا موضوع قيم بارك الله فيك

              الحمد لله على نعمة الإسلام

              تعليق


              • #8
                هوَ سيذبَحُ علَيكَ كهَنةَ الأصنامِ الّذينَ يَحرقونَ علَيكَ البَخورَ، وسَيُحرِقُ علَيكَ عِظامَ بشَرٍ‌.
                يا للهول
                -

                تعليق

                يعمل...
                X