إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صفحة التعليقات على حوار ( طبيعة المسيح بين الوهم والحقيقة )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صفحة التعليقات على حوار ( طبيعة المسيح بين الوهم والحقيقة )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

    اخوتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هنا صفحة التعليقات على الحوار بين
    الاخ الفاضل مجاهد في الله
    والضيفة المحترمة مسيحية وافتخر
    بعنوان

    طبيعة المسيح بين الوهم والحقيقة

    والموجود على الرابط


    ندعو الله تعالى للمتحاورين بالتوفيق و ان يصلا للحقيقة الناصعة التي لامراء فيها
    التعديل الأخير تم بواسطة نوران; الساعة 22-01-2009, 13:55.

  • #2

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    أختي الحبيبة نوران الرجاء تعديل عنوان الموضوع
    من ضفحة التعليقات على حوار ..... الى صفحة التعليقات
    وبارك الله فيكِ أختي الحبيبة

    وجزى الله الأخ مجاهد في الله خير الجزاء
    نسأل الله عز وجل التوفيق والسداد الى أخونا الفاضل
    والهداية الى ضيفتنا مسيحية وأفتخر

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
      تم غاليتي جزاك الله خيرا
      شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك اختي الغالية لك مني أجمل تحية .

      تعليق


      • #4
        نسأل الله التوفيق والسداد للأخ الفاضل مجاهد في الله
        والهداية والرشاد للضيفة المحترمة مسيحية وأفتخر .

        تعليق


        • #5
          ثانياً من قال لك أننا نؤمن به إلهاً بل نؤمن به إبناً لله أنزله من أجل الخير والسلام
          وما قولك فيمن يؤمن بأن المسيح هو الله ونزل من السماء

          انجيل المسيح حسب البشير يوحنا

          1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.
          14 والكلمة صار جسدا وحلّ بيننا


          المسيح هو الكلمة والكلمة هو الله و الله تجسد ونزل في هذه الصورة

          هذا ما يؤمن به يوحنا و كذلك بولس تخيلي الكفر ؟

          بتصريحك أنك تؤمنون أن المسيح ليس هو الله وأنه فقط أبنه في مخالفة واضحة لكتبة الكتاب هذا معناه إما أنهم هم المؤمنين وأنت كافرة أوأنهم كفار وأنت على الإيمان السليم

          فأيكما نصدق ؟؟

          إنما هي بداية مبشرة أنك تصريحين أنكم لا تؤمنون بأن المسيح هو الإله متجسداً
          استبشر الخيرات من هذا الحوار إن شاء الله
          "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

          تعليق


          • #6
            الله عز وجل يقول (وإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ( 71 ) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ)( 72
            أنا لاأعلم كيف استنتجدتى من الآية التى ذكرتيها أن المسيح ابن الله والآية تقول( وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ) وليس "وابننا" أو "وابنى".
            ضيفتنا الكريمة سؤال...هل عجرتى عن اثبات بنوة المسيح لله من العهدى القديم والجديد حتى تثبتيه من القرآن؟!
            وكيف تتصورى أن يثبت أو يؤكد القرآن شيئا نفاه نفيا قاطعا فى آيات أخرى؟
            يقول الله تعالى...
            (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ)
            التوبة:30
            وماذا عن ذلك النص فى كتابكم الذى تؤمنون به...
            12وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ))
            وهل آدم ابن الله مثل المسيح؟
            38بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيتِ بْنِ آدَمَ ابْنِ اللهِ).)
            ضيفتنا الكريمة..تأملى هذه الآيات بوضوحها وقوتها..

            (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ)(المائدة: من الآية17)

            (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (المائدة:73)

            (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ)(النساء: من الآية157)

            (إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ )(النساء: من الآية171)

            (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً) (النساء:171)

            (لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً) (النساء:172)

            (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (المائدة:75)
            أسأل الله لنا ولكى الهداية.
            التعديل الأخير تم بواسطة Drsalah_hanie; الساعة 22-01-2009, 16:40.
            sigpic
            مساجد الله منارات تهدى كل حائر باحث عن الراحة والطمأنينة الروحية والنفسية والجسدية.

            تعليق


            • #7
              متابع للحوار ..

              وفقكم الله لما يحب ويرضى ونسأل الله الهداية

              تعليق


              • #8
                تسجيل مرور ومتابعة ..

                نسأل الله الهداية للضيفة المحترمة ..

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مسيحية و أفتخر مشاهدة المشاركة
                  أنتم لا تفهمون ما مغزى أن يكون أبن لله .....أبن لله يعني إبن الله الروحي إي أنه جاء من روح الله وأما لإستعانتي بالقرأن فأنا إستعنت به لأريكم شيئاً تأمنون به أنتم وليس نحن وإلا لكنت إستعنت بكتابي منذ البداية
                  نعم نؤمن بالآية طبعا وهل قلنا غير هذا !!
                  لكن تفسيرك له علي هواكي هو الذي نرفضه طبعا
                  ما بال تفاسير شيوخنا الأفاضل ؟
                  هل يا تري فسروا الآية بأن عيسي ابن الله ؟
                  الأخ الدكتور صلاح جزاه الله خيرا
                  أورد أية
                  فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
                  هل معني هذا أن أدم عليه السلام ابن الله الروحي ؟
                  ضيفتنا عهدناك منصفة فلا تخلعي ثوب الانصاف عنك وكوني موضوعية أرجوكي ...
                  هداكي الله
                  يشوع بن سيراخ به العجب العجاب

                  تعليق


                  • #10
                    هل قال المسيح انا الله او انا ابن الله
                    الضيفه ذكرت ان المسيح هو ابن الله ارسل من أجل الخير والسلام ونشر المحبه والايمان


                    اتفق مع الضيفه ان المسيح ليس اله
                    7 / 21: «ليس كل من يقول لي: يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات.}ـ


                    23/ 9: ولا تدعوا لكم أبا على الأرض لأن أباكم واحد الذي في السماوات.


                    انجيل مرقص 13 / 32: وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن إلا الآب.}ـ


                    يوحنا 5 / 19: فقال يسوع لهم: «الحق الحق أقول لكم: لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك.}ـ


                    نشاهد تكرر لفظ الإبن أكثر من مره في كتاب النصارى


                    انما هل كان المسيح فقط من دعى نفسه ابن للآب ؟


                    متى
                    7 / 11: فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسألونه.


                    5 / 16: فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات.

                    انجيل يوحنا
                    20 / 17: قال لها يسوع: «لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلى أبي. ولكن اذهبي إلى إخوتي وقولي لهم: إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم».



                    والعديد من الشواهد ..

                    ممكن نتحول لردود هنا باللاهوت وهنا بالناسوت كما ينصح القساوسه :) .. انما حسب علمي البسيط اللاهوت والناسوت مجرد مصطلحات كنسيه


                    اما المسيح كما اعرفه قال عن نفسه في انجيل يوحنا
                    13- 16: الحق الحق أقول لكم: إنه ليس عبد أعظم من سيده ولا رسول أعظم من مرسله.

                    8-40 ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله. هذا لم يعمله إبراهيم.


                    تحيه لضيفتنا المحترمه والأخ مجاهد في الله

                    تعليق


                    • #11
                      أنتظر أن تقول الضيفة الفاضلة أنها لا تؤمن بأن المسيح هو الله و لكنه ابن الله
                      لو قالتها لكان خيرا عظيما و خطوة إيجابية كبيرة
                      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
                        أنتظر أن تقول الضيفة الفاضلة أنها لا تؤمن بأن المسيح هو الله و لكنه ابن الله
                        لو قالتها لكان خيرا عظيما و خطوة إيجابية كبيرة
                        ألم تقلها بعد أخي الحبيب ؟
                        "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                        تعليق


                        • #13
                          أنتظر أن تقول الضيفة الفاضلة أنها لا تؤمن بأن المسيح هو الله و لكنه ابن الله
                          لو قالتها لكان خيرا عظيما و خطوة إيجابية كبيرة
                          سمعت كثيرا من النصارى من يقول بذلك .. أي أن المسيح هو ابن لله وليس هو الله .. لكن يعتقدون بتساوي الطبيعة .. أي أنهم لا ينفون الأولهية عن المسيح! .. كأنهم يقولون لك أن هناك إله وهذا الإله له إله إبن والعياذ بالله .. لذا نرجو من الفاضلة "مسيحية وأفتخر" أن توضح لنا أكثر اعتقادها في المسيح عليه السلام .. هل تعتقد بألوهية المسيح أم لا؟
                          فإن كنت أيتها الفاضلة لا تعتقدين بألوهية المسيح .. فاعلمي أن اعتقادك هذا وما يعتقد به المسلمون في المسيح يخرج من مشكاة واحدة .. إلا أننا ننفي أن يكون المسيح ابنا لله حتى من باب المجاز.
                          التعديل الأخير تم بواسطة إدريسي; الساعة 23-01-2009, 14:42.

                          تعليق


                          • #14
                            لذا نرجو من الفاضلة "مسيحية وأفتخر" أن توضح لنا أكثر اعتقادها في المسيح عليه السلام .. هل تعتقد بألوهية المسيح أم لا؟
                            فإن كنت أيتها الفاضلة لا تعتقدين بألوهية المسيح .. فاعلمي أن اعتقادك هذا وما يعتقد به المسلمون في المسيح يخرج من مشكاة واحدة

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
                              ألم تقلها بعد أخي الحبيب ؟
                              قالتها أخى العزيز
                              و لكنى أريد أن أسمعها بطريقة واضحة لا لبس فيها و لا تحتمل الجدل و التأويل لأن ما تقوله يحدد مسار الحوار
                              فلو أن الزميلة الفاضلة فقط تؤمن بأن المسيح ليس الله و لكنه فقط ابن الله
                              فلنحاورها فى معنى كلمة ابن الله
                              و هل هو معنى حقيقى أم مجازى؟
                              و هل هى صفة تقتصر على السيد المسيح أم صفة يشاركه فيها غيره فى الكتاب المقدس؟
                              ننتظر توضيح الضيفة الكريمة
                              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                              تعليق

                              يعمل...
                              X