إعـــــــلان

**محمد رسولى** · 12-03-2009, 03:10

السلام عليكم
صراحه معنديش كلام اقوله
الحمد لله على نعمة الاسلام

**السيف العضب** · 14-07-2009, 19:24

للرفع ..

ومُنتظرين باقي الفوازير أخي الحبيب خوليو .

**kholio5** · 14-07-2009, 22:26

المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة

للرفع ..

ومُنتظرين باقي الفوازير أخي الحبيب خوليو .

ان شاء الله تعالى اكمل موضوع الفوازير في شهر رمضان حتى يكون فوازير رمضان في هذه السنة مع كتاب المسيحيين الذي يسمونه مقدس

**السيف العضب** · 14-07-2009, 23:47

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

ان شاء الله تعالى اكمل موضوع الفوازير في شهر رمضان حتى يكون فوازير رمضان في هذه السنة مع كتاب المسيحيين الذي يسمونه مقدس

إن شاء الله أخي .. أعانك الله وسدد خُطاك .

وياريت برده الموضوع اللي قولتلك عليه على الخاص لو فاكره .

أحبك في الله .

**kholio5** · 15-07-2009, 00:14

المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة

إن شاء الله أخي .. أعانك الله وسدد خُطاك .

وياريت برده الموضوع اللي قولتلك عليه على الخاص لو فاكره .

أحبك في الله .

أحبكم الذي أحببتمونا فيه
نعم باذن الله تعالى بمجرد ان استقر في العمل سيكون لي عودة لعديد من المواضيع التي لم تكتمل
بارك الله فيكم على المتابعة والاهتمام

**ديكارت** · 16-07-2009, 20:32

الفلانيات

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

الفزورة الأولى :

سفر راعوث اصحاح 4:
1 فصعد بوعز الى الباب وجلس هناك واذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر.فقال مل واجلس هنا انت يا فلان الفلاني فمال وجلس

سفر صموئيل الاول اصحاح 21
2 فقال داود لاخيمالك الكاهن ان الملك امرني بشيء وقال لي لا يعلم احد شيئا من الأمر الذي ارسلتك فيه وأمرتك به.واما الغلمان فقد عينت لهم الموضع الفلاني والفلاني.

سفر الملوك الثاني اصحاح 6
8 واما ملك ارام فكان يحارب اسرائيل وتآمر مع عبيده قائلا في المكان الفلاني تكون محلتي.

سفر دانيال اصحاح 8
13 فسمعت قدوسا واحدا يتكلم فقال قدوس واحدا لفلان المتكلم الى متى الرؤيا من جهة المحرقة الدائمة ومعصية الخراب لبذل القدس والجند مدوسين.

انجيل متى اصحاح 26 :
17 وفي اول ايام الفطير تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين له اين تريد ان نعد لك لتاكل الفصح.18 فقال اذهبوا الى المدينة الى فلان وقولوا له.المعلم يقول ان وقتي قريب.عندك اصنع الفصح مع تلاميذي.

السؤال :

ما هو المكان او من هو الشخص المقصودين بفلان في النصوص المذكورة ؟؟

عزيزي ..

ما هي المشكلة في عدم ذكر اسم المكان أو الشخص في بعض المواضع؟
إن هذا أمر معلوم ومستخدم في الإسلام ،ولك الأمثلة التالية على سبيل المثال لا الحصر من الأحاديث :

-3027 - ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا . قال الليث : كانا رجلين من المنافقين .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6067

خلاصة الدرجة: [صحيح]

-107782 - أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين ، قيل : من فعل هذا بك ، أفلان ، أفلان ؟ حتى سمي اليهودي ، فأومت برأسها ، فأخذ اليهودي فاعترف ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2413

خلاصة الدرجة: [صحيح]

-108578 - أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال : ( إنكم سترون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني ) .

الراوي: أسيد بن حضير المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7057

خلاصة الدرجة: [صحيح]

السؤال :

من هو الشخص المقصود بفلان في كل حديث من الأحاديث السابقة؟

**voldmort** · 16-07-2009, 20:45

السؤال :

من هو الشخص المقصود بفلان في كل حديث من الأحاديث السابقة؟

يعنى حضرتك بتقول احنا غلط بس انتوا كمان غلط اهو؟؟؟

**Eng.Con** · 16-07-2009, 21:15

استاذ ديكارت لا تخلط المفاهيم

ولما تحب تقارن اسلوب كتابك تقارنة بالقران مش بالحديث النبوى

لان الحديث النبوى بينقلة بشر عادى بلغة بشرية

اما كتاب حضرتك المفروض انة كتاب سماوى معجز فى لفظة ...

-3027 - ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا .
قال الليث : كانا رجلين من المنافقين .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6067

خلاصة الدرجة: [صحيح]

حضرتك هنا الجهل باسماء الاشخاص
انما نعلم من هما ........... منافقين

أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين ، قيل : من فعل هذا بك ، أفلان ، أفلان ؟ حتى سمي اليهودي ، فأومت برأسها ، فأخذ اليهودي فاعترف ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين .

وهنا نفس الكلام
اسم اليهودى مجهول
انما عارفين ان فلان دة اليهودى

-108578 - أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال : ( إنكم سترون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني ) .

الراوي: أسيد بن حضير المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7057

خلاصة الدرجة: [صحيح]

ودة شخص الرسول استعملة نجهل اسمة ..

اما كتاب حضرتك منعرفش المقصود بفلان اصلا ..

سفر صموئيل الاول اصحاح 21
2 فقال داود لاخيمالك الكاهن ان الملك امرني بشيء وقال لي لا يعلم احد شيئا من الأمر الذي ارسلتك فيه وأمرتك به.واما الغلمان فقد عينت لهم الموضع الفلاني والفلاني.

والسؤال فين الموضع الفلان الفلانى ..؟؟

سفر الملوك الثاني اصحاح 6
8 واما ملك ارام فكان يحارب اسرائيل وتآمر مع عبيده قائلا في المكان الفلاني تكون محلتي.

فين المكان الفلانى .......؟؟؟

انجيل متى اصحاح 26 :
17 وفي اول ايام الفطير تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين له اين تريد ان نعد لك لتاكل الفصح.18 فقال اذهبوا الى المدينة الى فلان وقولوا له.المعلم يقول ان وقتي قريب.عندك اصنع الفصح مع تلاميذي.

فين مدينة فلان .. ؟؟؟

**قلم من نار** · 17-07-2009, 03:37

ننتظر كشف الهوية المستخبية

**ismael-y** · 17-07-2009, 04:21

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

الفزورة الأولى :

سفر راعوث اصحاح 4:
1 فصعد بوعز الى الباب وجلس هناك واذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر.فقال مل واجلس هنا انت يا فلان الفلاني فمال وجلس

سفر صموئيل الاول اصحاح 21
2 فقال داود لاخيمالك الكاهن ان الملك امرني بشيء وقال لي لا يعلم احد شيئا من الأمر الذي ارسلتك فيه وأمرتك به.واما الغلمان فقد عينت لهم الموضع الفلاني والفلاني.

سفر الملوك الثاني اصحاح 6
8 واما ملك ارام فكان يحارب اسرائيل وتآمر مع عبيده قائلا في المكان الفلاني تكون محلتي.

سفر دانيال اصحاح 8
13 فسمعت قدوسا واحدا يتكلم فقال قدوس واحدا لفلان المتكلم الى متى الرؤيا من جهة المحرقة الدائمة ومعصية الخراب لبذل القدس والجند مدوسين.

انجيل متى اصحاح 26 :
17 وفي اول ايام الفطير تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين له اين تريد ان نعد لك لتاكل الفصح.18 فقال اذهبوا الى المدينة الى فلان وقولوا له.المعلم يقول ان وقتي قريب.عندك اصنع الفصح مع تلاميذي.

السؤال :

ما هو المكان او من هو الشخص المقصودين بفلان في النصوص المذكورة ؟؟

هو مكوك للفضاء و واحد من المركبات المدارية الثلاثة التي تعمل في الوقت الحالي ضمن اسطول مكوكات فضاء وكالة الفضاء الأمريكية ناسا. -- تفسير أبونا هههه-

**ismael-y** · 17-07-2009, 04:32

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

17 يقول الرب ويكون في الايام الاخيرة اني اسكب من روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم احلاما.

هدا نوع من أمراض الهلوسة في الحلم و هو ناتج عن الافراط في شرب القهوة أو الخمر .أما ويحلم شيوخكم احلاما فلا اعرف هل ستكون احلاما محتشمة ام لا -تفسير ابونا ههه-

**ismael-y** · 17-07-2009, 05:15

المشاركة الأصلية بواسطة kholio5 مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

لازال النصارى عاجزون كعادتهم لتوضيح ما طرح في موضوع الصفحة
وانتظرنا كثيرا أن يدخل أي نصراني لهذه الصفحة ليبين لنا أن كتابهم ليس فيه ألغاز كما ادعى بعض ضيوف المنتدى

ونزولا عند طلب المشاهدين أضع لكم الفزورة الثانية في انتظار أن يتم توضيحها من أي ضيف يزور هذه الصفحة :

نعلم كما يدعي النصارى ان الكتاب المقدس مترجم من أصوله العبرية واليونانية
وعند تصفح ترجمة الفاندياك نجد فيها هذه النصوص التي تقول :

التكوين 1 - 24 /26
24 وَقَالَ اللهُ: «لِتُخْرِجِ الأَرْضُ ذَوَاتِ أَنْفُسٍ حَيَّةٍ كَجِنْسِهَا: بَهَائِمَ، وَدَبَّابَاتٍ، وَوُحُوشَ أَرْضٍ كَأَجْنَاسِهَا». وَكَانَ كَذلِكَ. 25 فَعَمِلَ اللهُ وُحُوشَ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَالْبَهَائِمَ كَأَجْنَاسِهَا، وَجَمِيعَ دَبَّابَاتِ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ. 26 وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ».

التكوين 6-7 :
7 فَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ، الإِنْسَانَ مَعَ بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَطُيُورِ السَّمَاءِ، لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي عَمِلْتُهُمْ».

التكوين 6-20 :
20 مِنَ الطُّيُورِ كَأَجْنَاسِهَا، وَمِنَ الْبَهَائِمِ كَأَجْنَاسِهَا، وَمِنْ كُلِّ دَبَّابَاتِ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا. اثْنَيْنِ مِنْ كُلّ تُدْخِلُ إِلَيْكَ لاسْتِبْقَائِهَا.

التكوين 7 - 14 :
14 هُمْ وَكُلُّ الْوُحُوشِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الْبَهَائِمِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الدَّبَّاباتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلُّ الطُّيُورِ كَأَجْنَاسِهَا: كُلُّ عُصْفُورٍ، كُلُّ ذِي جَنَاحٍ.

التكوين 8 - 17 :
17 وَكُلَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي مَعَكَ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ: الطُّيُورِ، وَالْبَهَائِمِ، وَكُلَّ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، أَخْرِجْهَا مَعَكَ. وَلْتَتَوَالَدْ فِي الأَرْضِ وَتُثْمِرْ وَتَكْثُرْ عَلَى الأَرْضِ».

التكوين 8 - 19 :
19 وَكُلُّ الْحَيَوَانَاتِ، كُلُّ الدَّبَّابَاتِ، وَكُلُّ الطُّيُورِ، كُلُّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، كَأَنْوَاعِهَا خَرَجَتْ مِنَ الْفُلْكِ.

مزمور 104 - 25 :
25 هذَا الْبَحْرُ الْكَبِيرُ الْوَاسِعُ الأَطْرَافِ. هُنَاكَ دَبَّابَاتٌ بِلاَ عَدَدٍ. صِغَارُ حَيَوَانٍ مَعَ كِبَارٍ.

مزمور 148 - 10 :
الْوُحُوشُ وَكُلُّ الْبَهَائِمِ، الدَّبَّابَاتُ وَالطُّيُورُ ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ،

حزقيال 8 -10 :
10 فَدَخَلْتُ وَنَظَرْتُ وَإِذَا كُلُّ شَكْلِ دَبَّابَاتٍ وَحَيَوَانٍ نَجِسٍ، وَكُلُّ أَصْنَامٍ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، مَرْسُومَةٌ عَلَى الْحَائِطِ عَلَى دَائِرِهِ.

هوشع 2 - 18 :
18 وَأَقْطَعُ لَهُمْ عَهْدًا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مَعَ حَيَوَانِ الْبَرِّيَّةِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ وَدَبَّابَاتِ الأَرْضِ، وَأَكْسِرُ الْقَوْسَ وَالسَّيْفَ وَالْحَرْبَ مِنَ الأَرْضِ، وَأَجْعَلُهُمْ يَضْطَجِعُونَ آمِنِينَ

حبقوق 1 - 14 :
14 وَتَجْعَلُ النَّاسَ كَسَمَكِ الْبَحْرِ، كَدَبَّابَاتٍ لاَ سُلْطَانَ لَهَا.

السؤال :
ما نوع الدبابات المستعملة في هذه الفترة الزمنية الممتدة من سفر التكوين وحتى سفر حبقوق ؟

في انتظار تعليقات ضيوف المنتدى من النصارى واجاباتهم و الى اللقاء مع فزورة أخرى من فوازير الكتاب المقدس

هو في الحقيقة مجرد كلام بل يخشى الدبابات و الدليل
قض 1: 19 وكان الرب مع يهوذا فملك الجبل ولكن لم يطرد سكان الوادي لان لهم مركبات حديد.

**ismael-y** · 17-07-2009, 05:22

المشاركة الأصلية بواسطة ديكارت مشاهدة المشاركة

عزيزي ..

ما هي المشكلة في عدم ذكر اسم المكان أو الشخص في بعض المواضع؟
إن هذا أمر معلوم ومستخدم في الإسلام ،ولك الأمثلة التالية على سبيل المثال لا الحصر من الأحاديث :

-3027 - ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا . قال الليث : كانا رجلين من المنافقين .

الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6067

خلاصة الدرجة: [صحيح]

-107782 - أن يهوديا رض رأس جارية بين حجرين ، قيل : من فعل هذا بك ، أفلان ، أفلان ؟ حتى سمي اليهودي ، فأومت برأسها ، فأخذ اليهودي فاعترف ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين .

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2413

خلاصة الدرجة: [صحيح]

-108578 - أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال : ( إنكم سترون بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوني ) .

الراوي: أسيد بن حضير المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7057

خلاصة الدرجة: [صحيح]

السؤال :

من هو الشخص المقصود بفلان في كل حديث من الأحاديث السابقة؟

ههه هدا من أدب الاسلام و خلق النبي

يعني لو صدر من شخص معروف الاسم شيء قبيح و غير محمود كان لا يشار اليه بالاسم و البنان بل يقول ما بال اناس او ما بال فلان و فلان ..ادن فهي حجج عليك لا لك اد شتان بين الأمرين

**kholio5** · 17-07-2009, 08:23

المشاركة الأصلية بواسطة ديكارت مشاهدة المشاركة

من هو الشخص المقصود بفلان في كل حديث من الأحاديث السابقة؟

أخيرا شاركت في الموضوع يا ديكارت ؟؟
يا راجل انا مستنيك من اول مشاركة !!!!

هل افهم من تعليقك انك رجعت في كلامك حينما قلت :

انه ليس في الكتاب المقدس الغاز وكل شيء مفهوم وواضح وبسيط

طيب الحمد لله اننا نجحنا في اقناعك في أن تقول الآن :

ما هي المشكلة في عدم ذكر اسم المكان أو الشخص في بعض المواضع؟

ودي أول خطوة الحمد لله نجحنا فيها

اذن يا ديكارت لا تدعي أمرا غير صحيح في كتابك
واشكرنا أن بينا لك جهلك في وجود ألغاز في الكتاب المقدس

هذا هو هدفي من الموضع

مستنيك تعترف تاني في بقية الألغاز الأخرى المطروحة

وتابعنا في الموضوع لأنه مكملش ولسة الحاجات الثقيلة جاية في الطريق وحنشوف ان كانت كمان مفيش مشكلة من استشكالها زي دي برضه

يلا يا ديكارت خليك رياضي واعترف انك أخطأت في قولك أنه مفيش ألغاز في الكتاب المقدس كما تدعي وانه فيه حاجات مش واضحة

ورينا روحك الرياضية

ابقوا قولوا كلام تقدروا عليه بعد كده

الحمد لله أن تم من الموضوع ما نبتغيه

والله من وراء القصد

انتظروا جديد الموضوع في شهر رمضان باذن الله تعالى

**أسد الإسلام** · 17-07-2009, 09:32

انتظروا جديد الموضوع في شهر رمضان باذن الله تعالى

بالتوفيق ان شاء الله أخي خوليو..