تويت
( بسم الله الرحمان الرحيم )
و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
الحمد لله الذي ظهر لأوليائه بنعوت جلاله وأنار قلوبهم بمشاهدة صفات كماله وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وإفضاله فعلموا أنه الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لا شريك له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله بل هو كما وصف به نفسه وفوق ما يصفه به أحد من خلقه في إكثاره وإقلاله لا يحصي أحد ثناء عليه بل هو كما أثنى على نفسه على لسان من أكرمهم بإرساله الأول الذي ليس قبله شيء والآخر الذي ليس بعده شيء والباطن الذي ليس دونه شيء ولا يحجب المخلوق عنه تستره بسر باله الحي القيوم الواحد الأحد الفرد الصمد المنفرد بالبقاء وكل مخلوق منتهى إلى زواله السميع الذي يسمع ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تفنن الحاجات فلا يشغله سمع عن سمع ولا تغلطه المسائل ولا يتبرم بإلحاح الملحين في سؤاله البصير الذي يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء حيث كانت من سهله أو جباله وألطف من ذلك رؤيته لتقلب قلب عبده ومشاهدته لاختلاف أحواله فإن أقبل إليه تلقاه وإنما إقبال العبد عليه من إقباله وإن أعرض عنه لم يكله إلى عدوه ولم يدعه في إهماله بل يكون أرحم به من الوالدة بولدها الرفيقة به في حمله ورضاعه وفصاله فإن تاب فهو أفرح بتوبته من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في الأرض الدوية المهلكة إذا وجدها وقد تهيأ لموته وانقطاع أوصاله وإن أصر على الإعراض ولم يتعرض لأسباب الرحمة بل أصر على العصيان في إدباره وإقباله
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا فردا صمدا جل عن الأشباه والأمثال وتقدس عن الأضداد والأنداد والشركاء والأشكال لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا راد لحكمه ولا معقب لأمره
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم القائم له بحقه وأمينه على وحيه وخيرته من خلقه أرسله رحمة للعالمين إماما للمتقين وحسرة على الكافرين وحجة على العباد أجمعين بعثه على حين فترة من الرسل فهدى به إلى أقوم الطرق وأوضح السبل وافترض على العباد طاعته ومحبته وتعظيمه وتوقيره والقيام بحقوقه وسد إلى جنته جميع الطرق فلم يفتح لأحد إلا من طريقه فشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره وجعل الذل والصغار على من خالف أمره وأقسم بحياته في كتابه المبين وقرن اسمه باسمه فلا يذكر إلا ذكر معه كما في التشهد والخطب والتأذين فلم يزل صلى الله عليه وسلم قائما بأمر الله لا يرده عنه راد مشمرا في مرضاة الله لا يصده عن ذلك صاد إلى أن أشرقت الدنيا برسالته ضياء وابتهاجا ودخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا وسارت دعوته مسير الشمس في الأقطار وبلغ دينه القيم ما بلغ الليل والنهار ثم استأثر الله به لينجز له ما وعده به في كتابه المبين بعد أن بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق الجهاد وأقام الدين وترك أمته على البيضاء الواضحة البينة للسالكين..
أما بعد : تحريف جديد مع ألإنجيل الجديد.
{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ }[البقرة:79]
الحمدلله الذى أعزنا بنعمة ألإسلام وصلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق وألأنام صلى الله عليه وسلم
maxike
و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
الحمد لله الذي ظهر لأوليائه بنعوت جلاله وأنار قلوبهم بمشاهدة صفات كماله وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وإفضاله فعلموا أنه الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لا شريك له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله بل هو كما وصف به نفسه وفوق ما يصفه به أحد من خلقه في إكثاره وإقلاله لا يحصي أحد ثناء عليه بل هو كما أثنى على نفسه على لسان من أكرمهم بإرساله الأول الذي ليس قبله شيء والآخر الذي ليس بعده شيء والباطن الذي ليس دونه شيء ولا يحجب المخلوق عنه تستره بسر باله الحي القيوم الواحد الأحد الفرد الصمد المنفرد بالبقاء وكل مخلوق منتهى إلى زواله السميع الذي يسمع ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تفنن الحاجات فلا يشغله سمع عن سمع ولا تغلطه المسائل ولا يتبرم بإلحاح الملحين في سؤاله البصير الذي يرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء حيث كانت من سهله أو جباله وألطف من ذلك رؤيته لتقلب قلب عبده ومشاهدته لاختلاف أحواله فإن أقبل إليه تلقاه وإنما إقبال العبد عليه من إقباله وإن أعرض عنه لم يكله إلى عدوه ولم يدعه في إهماله بل يكون أرحم به من الوالدة بولدها الرفيقة به في حمله ورضاعه وفصاله فإن تاب فهو أفرح بتوبته من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في الأرض الدوية المهلكة إذا وجدها وقد تهيأ لموته وانقطاع أوصاله وإن أصر على الإعراض ولم يتعرض لأسباب الرحمة بل أصر على العصيان في إدباره وإقباله
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا فردا صمدا جل عن الأشباه والأمثال وتقدس عن الأضداد والأنداد والشركاء والأشكال لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا راد لحكمه ولا معقب لأمره
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم القائم له بحقه وأمينه على وحيه وخيرته من خلقه أرسله رحمة للعالمين إماما للمتقين وحسرة على الكافرين وحجة على العباد أجمعين بعثه على حين فترة من الرسل فهدى به إلى أقوم الطرق وأوضح السبل وافترض على العباد طاعته ومحبته وتعظيمه وتوقيره والقيام بحقوقه وسد إلى جنته جميع الطرق فلم يفتح لأحد إلا من طريقه فشرح له صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره وجعل الذل والصغار على من خالف أمره وأقسم بحياته في كتابه المبين وقرن اسمه باسمه فلا يذكر إلا ذكر معه كما في التشهد والخطب والتأذين فلم يزل صلى الله عليه وسلم قائما بأمر الله لا يرده عنه راد مشمرا في مرضاة الله لا يصده عن ذلك صاد إلى أن أشرقت الدنيا برسالته ضياء وابتهاجا ودخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا وسارت دعوته مسير الشمس في الأقطار وبلغ دينه القيم ما بلغ الليل والنهار ثم استأثر الله به لينجز له ما وعده به في كتابه المبين بعد أن بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق الجهاد وأقام الدين وترك أمته على البيضاء الواضحة البينة للسالكين..
أما بعد : تحريف جديد مع ألإنجيل الجديد.
{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ }[البقرة:79]إنجيل جديد للأفارقة يحتوى على نصوص مضافة لمحاربة ألإيدز والشعودة
نظراً لخلو الدين النصراني من تشريعات متكاملة للأسرة والحياة العفيفة
نظراً لخلو الدين النصراني من تشريعات متكاملة للأسرة والحياة العفيفة
ولخلوه أيضاً من تربية حقيقية على العفة وغض البصر والحجاب
ولأن الاختلاط والسفور والتبرج والعلاقات بين الجنسين باتت أمراً عادياً في المجتمعات النصرانية
مما أدى إلى انتشار المفاسد الاجتماعية والأمراض التناسلية بسبب الفجور وكثرة الزنى والاباحية والدعارة والشذوذ بينهم
حتى غدت صناعة وحقاً من حقوق انسانهم وصغيرهم وكبيرهم
حتى غدت صناعة وحقاً من حقوق انسانهم وصغيرهم وكبيرهم
لكل هذه الأسباب مجتمعة ولخلو الأناجيل وسائر كتب النصارى المقدسة من توجيهات محددة المعالم كي ينتشلوا بهديها انفسهم من هذا المستنقع
فإنهم اليوم وبعد أن أثمر التنصير عن معدلات كارثية في انتشار الايذز والشعوذة وسط مجتمعات الأفارقة المتنصرين قبل غيرهم… بخلاف ما كانوا يأملون
وحتى لا ينصرف الأفارقة من فشل الكنيسة إلى الإسلام كما بات يحصل في أوروبا وأمريكا فقد قامت جهات تنصيرية ومؤسسات تعمل في مجال ترجمة وطباعة ما يسمىبـ”الكتاب المقدس”
باصدار نسخة جديدة من الإنجيل (المحرف) أضافوا اليها نصوصاً تشير إلى كيفية مقاومة الايدز والجنس الآمن (كما يقولون) ونصوص تشير إلى استخدام الوا....... (الكوندوم ) ونصوص أخرى تحذر من الشعوذة…
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ماتعرفت على لغة هالمقال بحثت عن لغة الكتابة وبعد التعب عرفت بأنها اللغة التركية.
شكر خاص من كل قلبي للمؤلف المبدع والله يكثر من أمثالك
ونقول للناصارى خلصنا ماعاد فيه كتابة مذكرات جديدة فى الانجيل هى أخر ألإضافات ولا راح تفاجئونا كالعادة جديد x جديد ؟؟
شكر خاص من كل قلبي للمؤلف المبدع والله يكثر من أمثالك
ونقول للناصارى خلصنا ماعاد فيه كتابة مذكرات جديدة فى الانجيل هى أخر ألإضافات ولا راح تفاجئونا كالعادة جديد x جديد ؟؟
وأحترى النصارى متى تضيفون إسمى فى ألإنجيل ولو هو طويل خذو منه أول ثلاث حروف خلينا نكشخ شوى ؟؟؟؟
الحمدلله الذى أعزنا بنعمة ألإسلام وصلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق وألأنام صلى الله عليه وسلم
maxike
تعليق