إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لم أنا مسلم يا ضيف؟لكل مسيحى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    لمن يضعون الشبهات حول الاسلام
    هل هناك دين على وجه الارض يضاهى دين الاسلام فى عظمته
    هل هناك قواعد وتشريعات تقترب من شريعه الاسلام
    هل هناك الا المسلمين ينزهون الله عن كل شأبه (يعبدون الأقانيم -والبقر والتماثيل - والقديسين )
    هل هناك اتباع يحبون رسولهم وقائدهم كحب المسلمين لمرشدهم كأتباع محمد صلى الله عليه وسلم
    هل هناك كتاب حفظه الله وحفظه اصحابه كالقرآن الكريم
    هل هناك كتاب على الارض تحدى كل البشر ان يأتوا بمثله ولم يستطيعوا مثل القرآن
    هل هناك تحدى لكتاب ليس به اخطاء مثل القرآن
    هل هناك من يصلون لله اناء الليل واطراف النهار كالمسلمين
    هل هناك امه حفظة افرادها من الزنا وشرب الخمر كأتباع محمد صلى الله عليه وسلم
    هل هناك امه يحاربها الشياطين وتحارب الشياطين كالمسلمين
    هل هناك امه اذا نودى حى على الجهاد يرتعب منهم رؤس الكفر فى اطراف الارض


    فما للكافرين والملحدين اذا اكتسبوا نقطه (ولا يكتسبوها ) لأى رصيد تضاف هذه النقطه

    شموخ الاسلام يلجم كل المعتقدات الفاسده

    جزاكم الله خير اخوتنا المتخصصين كلأ فى مجاله فالعلماء شقائق الانبياء

    تعليق


    • #47
      أخي الحبيب عبد الرحمن


      الحمد لله على نعمة الإسلام

      تعليق


      • #48
        أكرمك الله أخى محمد
        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

        تعليق


        • #49
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

          وهذه هي الكارثه يا أخينا الفاضل أبا عبد الرحمن ، إذا جاءت أحدهم سكرة الموت وجاءه عزرائيل ومعه جوقٌ من الملائكه لقبض روحه ، ووجد أن الله هو الإله الحق وإن دين الإسلام هو الدين الحق ، وأن المسيح هو عبده ورسوله وكلمته وبشارته ألقاها إلى مريم ، وخلقه بروح منهُ كما خلق آدم من قبله ، ووجد كُل ما قالوا لهُ لا وجود لهُ وكُله كذب ، وكُله تخدير وضحكٌ على الذقون مما أوجده بولص ، ووجد أن الله هو الإله الحق ، فلا ذهاب لسماءٍ ولا وجود لغرفٍ أعدها لهم المسيح .

          وقابل الله وقد أشرك به وكفر بقوله بأن الله ثالث ثلاثه ، بقوله بإسم الآب والإبن والروح القُدس ، وأنه لا رجعة لهُ بعد ذلك لهذه الحياة الدُنيا ليُصلح نفسه مع الله ، ووجد أن هذه الملائكه جاهزه لضرب الوجوه والأدبار لمن يموت وقد أشرك وكفر بالله .

          {وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }الأنفال50

          {فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ }محمد27

          وإذا كان يوم الحساب يوم تبيض وجوهٌ وتسودُ وجوه ، يجد من أشرك وكفر بالله ما ينتظره وما أعده الله له

          { سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ }إبراهيم50

          { تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ }المؤمنون104

          {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ }القمر48

          جزاك الله أخينا في الله على مُخاطبتك هذه لهذا الضيف ، مُتمنين لهُ الهداية وإنقاذ نفسه من الضلال والتوهان والوهم الذي يُصرون على العيش فيه ، وإذا لم يستجب لك فستكون كلماتك لهُ حُجةً عليه يوم الدينونه ويوم الحساب العسير .

          عمر المناصير 15 ذو القعده 1430 هجريه

          تعليق


          • #50
            جزاكم الله خيرا أخى عمر شرفنى مرورك و أسعدتنى إضافتك
            و للموضوع بقية إن شاء الله تعالى
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق


            • #51
              بارك الله فيك ياخى وزاد الله من امثالك
              التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام; الساعة 03-11-2009, 22:19. سبب آخر: كتابة لفظ الجلالة بشكل صحيح

              https://www.anti-ahmadiyya.org

              تعليق


              • #52
                أكرمك الله أخى الكريم esamecs
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق


                • #53
                  جزاك الله خيرا يا اخى

                  https://www.anti-ahmadiyya.org

                  تعليق


                  • #54
                    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك
                    الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة (الزهراء حبيبتي)

                    تعليق


                    • #55
                      هو سؤال باوجهه لكل نصراني: اين كان المسيح وامه السيدة مريم يوم خلقت السماوات والأرض؟
                      علما بان عمر الأرض التقريبي يزيد على 6 الاف عام وميلاد المسيح منذ حوالي 2000 عام فمن خلق السموات والأرض؟ ومن يحيي ويميت الآن ومنذ الأزل ؟ الاجابة الوحيدة هي : الله سبحانه وتعالي. يعني من يعمل العقل يستنتج ان الله وحده يستحق العبادة.
                      اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

                      https://www.anti-ahmadiyya.org

                      تعليق


                      • #56
                        شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                        https://www.anti-ahmadiyya.org

                        تعليق


                        • #57
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          Excellent brother AbdelRahman
                          God help you
                          Wael

                          https://www.anti-ahmadiyya.org

                          تعليق


                          • #58
                            أنا مسلمة مستسلمة لأوامر الله ونواهيه
                            نحن قوم أذا أمرنا الله ورسوله بشيء قلنا سمعنا وأطعنا
                            وليس سمعنا وعصينا
                            ولو أن كل انسان عاقل نظر في نفسه فقط لرأى المعجزات في خلقه
                            ( وَفِي أَنْفُسِكُم أَفَلا تُبْصِرُون ) صدق الله العظيم

                            https://www.anti-ahmadiyya.org

                            تعليق


                            • #59
                              بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

                              تعليق


                              • #60
                                لما انا مسلم

                                الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . أما بعد ................
                                بارك الله فيك أخي الحبيب على هذه الكلمات النيرات التي تنير الحق لكل من يرغب الدخول تحت خيمة الحق ويبقى الحق هو العالي والباطل في اسفل السافلين
                                قال تعالى [ فأما الزبد فيذهب جفاء واما ماينفع الناس فيمكث في الأرض] الرعد 17
                                وكما ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال [ الإسلام يعلوا ولايعلى علية] ثبتني الله وإياك وجميع أخواننا على الحق وهدى كل من أبتعد عن الحق بالرجوع اليه.[

                                تعليق

                                يعمل...
                                X