إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مساعدة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مساعدة

    أسئلة غريبة لم أستطع الإجابة عليها فهل من مساعدة:
    1-كثير السهو يتوضأ من إناء وضع خمس أوانى بمنزله للوضوء لخمسة أوقات فى نهاية اليوم إكتشف أن هناك إناء موجود بما يعنى أنه صلى صلاة بدون وضوء ذهب يستفتى إمام المسجد فأفتاه بأن عليه الوضوء وصلاة الخمسة أوقات ذهب ولم يتوضأ وصلى الخمسة صلوات وعاد للإمام فلما عرف الإمام نهره وقال له ألم أقل لك توضأ مادمت فعلت هذا إذهب توضأ وصل العشاء فقط ...لماذا غير الإمام فتواه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    2-متزوج بأربع سيدات عند عودته للمنزل وجد إحداهن تنظر من ألعى الدور الأخير فقال اذهبى إن لم أطلقكك فصواحبك طوالق ذهب للإمام يستفتيه فأفتاه أمسك عليك أحبهن لقلبك وطلق الثلاث الأخريات لماذا أفتى الإمام بهذه الفتوى؟

    3-أقسم رجل بالطلاق على طائر فى السماء أنه غراب وأقسم رجل ثانى بالطلاق أيضا أنه هدهد وثالث إنه يمامة وطار الطائر وذهب الثلاثة على الإمام يستفتوه ...بماذا أفتى الإمام؟

    4-دخل المسجد مأموما خلف الإمام يسبقه فى صلاة عصر وبعد أن أتم مع الإمام لركعة جلس الإمام للتشهد وسلم قائلا (أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر)أوضح كيف يتم هذا المأموم الذى لا يعلم أن إمامه على سفر صلاته وما هو الحكم إذا تبين أن هذا الإمام وجماعته كانوا يصلون الظهر وليس العصر حيث وقف الإمام ونوى مع جماعته صلاة العصر ؟

    5- أذن للصلاة وأقامها دون أن يصلى أو أى أحد معه متى يكون هذا واجبا شرعيا؟
    6- صلاة بدون أذان أو إقامة متى يكون هذا واجبا شرعيا؟لماذا؟

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة قابضة على الجمر مشاهدة المشاركة
    أسئلة غريبة لم أستطع الإجابة عليها فهل من مساعدة:
    1-كثير السهو يتوضأ من إناء وضع خمس أوانى بمنزله للوضوء لخمسة أوقات فى نهاية اليوم إكتشف أن هناك إناء موجود بما يعنى أنه صلى صلاة بدون وضوء ذهب يستفتى إمام المسجد فأفتاه بأن عليه الوضوء وصلاة الخمسة أوقات ذهب ولم يتوضأ وصلى الخمسة صلوات وعاد للإمام فلما عرف الإمام نهره وقال له ألم أقل لك توضأ مادمت فعلت هذا إذهب توضأ وصل العشاء فقط ...لماذا غير الإمام فتواه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    2-متزوج بأربع سيدات عند عودته للمنزل وجد إحداهن تنظر من ألعى الدور الأخير فقال اذهبى إن لم أطلقكك فصواحبك طوالق ذهب للإمام يستفتيه فأفتاه أمسك عليك أحبهن لقلبك وطلق الثلاث الأخريات لماذا أفتى الإمام بهذه الفتوى؟

    3-أقسم رجل بالطلاق على طائر فى السماء أنه غراب وأقسم رجل ثانى بالطلاق أيضا أنه هدهد وثالث إنه يمامة وطار الطائر وذهب الثلاثة على الإمام يستفتوه ...بماذا أفتى الإمام؟

    4-دخل المسجد مأموما خلف الإمام يسبقه فى صلاة عصر وبعد أن أتم مع الإمام لركعة جلس الإمام للتشهد وسلم قائلا (أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر)أوضح كيف يتم هذا المأموم الذى لا يعلم أن إمامه على سفر صلاته وما هو الحكم إذا تبين أن هذا الإمام وجماعته كانوا يصلون الظهر وليس العصر حيث وقف الإمام ونوى مع جماعته صلاة العصر ؟

    5- أذن للصلاة وأقامها دون أن يصلى أو أى أحد معه متى يكون هذا واجبا شرعيا؟
    6- صلاة بدون أذان أو إقامة متى يكون هذا واجبا شرعيا؟لماذا؟
    أضحك الله سنكم يا اختنا وضاق الوقت وغدا جمعة الأسبوع عيدنا نحن المسلمين .
    وفي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة قال "" نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا, ثم هذا [يوم الجمعة] يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالنانس لنا فيه تبع اليهود غداً [السبت] والنصارى بعد غد [الأحد] ""

    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

    تعليق


    • #3
      مش فاهمة؟

      تعليق


      • #4
        -كثير السهو يتوضأ من إناء وضع خمس أوانى بمنزله للوضوء لخمسة أوقات فى نهاية اليوم إكتشف أن هناك إناء موجود بما يعنى أنه صلى صلاة بدون وضوء ذهب يستفتى إمام المسجد فأفتاه بأن عليه الوضوء وصلاة الخمسة أوقات ذهب ولم يتوضأ وصلى الخمسة صلوات وعاد للإمام فلما عرف الإمام نهره وقال له ألم أقل لك توضأ مادمت فعلت هذا إذهب توضأ وصل العشاء فقط ...لماذا غير الإمام فتواه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
        لأن الشيطان إجتهد أولاً ليجعل الرجل يصلى صلاة واحدة بدون وضوء ونجح فى ذلك.......

        فلما علم الشيطان أن الرجل سوف يصلى الخمس صلوات مرة أخرى إحتال على الرجل وأوهمه أنه مازال على وضوءه من صلاة العشاء ( وهو ليس كذلك ) حتى يفسد عليه صلواته الخمس........

        فلما علم الإمام ذلك تيقن أن الصلاة التى صلاها بدون وضوء هى صلاة العشاء .



        -متزوج بأربع سيدات عند عودته للمنزل وجد إحداهن تنظر من ألعى الدور الأخير فقال اذهبى إن لم أطلقكك فصواحبك طوالق ذهب للإمام يستفتيه فأفتاه أمسك عليك أحبهن لقلبك وطلق الثلاث الأخريات لماذا أفتى الإمام بهذه الفتوى؟
        لأن الرجل لم يحدد المرأة بعينها ....لذلك فلا مفر من أن يمسك واحدة ويطلق الثلاثة ....... فان كانت هذه الواحده هي اللتي كانت تقف أعلي الطابق فقد وقع يمينه صحيحاَ لانه لم يطلقها وطلق الثلاث الاخر ....

        وان لم تكن هذه الواحده هي اللتي كانت تقف فقد وقع يمنيه ايضا صحيحاَ لان المرأه المقصوده أصبحت من ضمن المطلقات





        -أقسم رجل بالطلاق على طائر فى السماء أنه غراب وأقسم رجل ثانى بالطلاق أيضا أنه هدهد وثالث إنه يمامة وطار الطائر وذهب الثلاثة على الإمام يستفتوه ...بماذا أفتى الإمام؟
        بأن ليس عليهم شيئ ولم يقع يمين أحدهم.......لأن كل واحد منهم أقسم على ما رأته عينه ولم يثبت خلاف ما أقسم عليه .





        أذن للصلاة وأقامها دون أن يصلى أو أى أحد معه متى يكون هذا واجبا شرعيا؟
        إذا أذن وأقام الصلاة فى أذن المولود الجديد .
        https://kalemasawaa.com/vb/index.php

        تعليق


        • #5
          شكرا أخى الراوى على مجهودك

          جزاك الله كل خير

          تعليق


          • #6
            ولكن أخى الكريم آخر سؤال هل تعلم إجابته

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة قابضة على الجمر مشاهدة المشاركة
              ولكن أخى الكريم آخر سؤال هل تعلم إجابته
              أظن و الله أعلم أن آخر سؤال عن صلاة الجنازة
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق


              • #8
                6- صلاة بدون أذان أو إقامة متى يكون هذا واجبا شرعيا؟لماذا؟
                صلاة الجنازة أو صلاة العيدين أو صلاة النافلة
                https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة قابضة على الجمر مشاهدة المشاركة
                  شكرا أخى الراوى على مجهودك

                  جزاك الله كل خير
                  جزانا وإياكِ أختنا الفاضلة
                  https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                  تعليق


                  • #10
                    بارك الله فيك أخي الراوي

                    تعليق


                    • #11
                      6- صلاة بدون أذان أو إقامة متى يكون هذا واجبا شرعيا؟لماذا؟
                      المشاركة الأصلية بواسطة الراوى مشاهدة المشاركة
                      صلاة الجنازة أو صلاة العيدين أو صلاة النافلة
                      ما دام قد قيل : واجبا شرعيا فالنافلة تخرج
                      وهو صحيح في صلاة العيد : في مذهب أبي حنيفة وأحد اقوال الشافعي ورواية عن أحمد وقاله بعض المالكية واختاره بن تيمية وتلميذه بن القيم ،
                      إلا ان الحنابلة وبعض الشافعية يرون كفاية فرضها اى فرض كفاية ، اما مالك والشافعي وأكثر اصحابهما يرون سنيتها المؤكدة وهو الأقرب والأهدي والله اعلم و إن كان لكلٍ أدلته . هذا باختصار

                      صلاة الجنازة باتفاق الجمهور اى جمهور المسلمين واجبة فهي المراد
                      لما ؟ لأنه اذا فعلها البعض سقطت عن الباقين وإلا فالإثم بالأمة كلها قائم .
                      والله اعلم
                      أعتذر للأخت قابضة على الجمر للتأخر عن طلبها ثم أسئلتها فلظروف ما فاللهم اغفر

                      قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
                      أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
                      اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
                      اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
                      اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
                      وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

                      تعليق


                      • #12
                        لا عليك أخى عبد مسلم

                        وشكرا لكل من شارك

                        ولكن عند تمحيصى فى الإجابات أخى الراوى وجدت أنه الآذان فى أذن المولود نافلة وليس واجبا شرعيا...والله أعلم

                        تعليق


                        • #13
                          أختنا القابضة على الجمر : دققي النظر تلقي الخير متعكم الله برؤيته يا أختنا

                          المشاركة الأصلية بواسطة قابضة على الجمر مشاهدة المشاركة
                          لا عليك أخى عبد مسلم

                          وشكرا لكل من شارك

                          ولكن عند تمحيصى فى الإجابات أخى الراوى وجدت أنه الآذان فى أذن المولود نافلة وليس واجبا شرعيا...والله أعلم
                          أختنا حفظكم الله
                          هنا سؤالان متشابهان لو حضرتك أخذتِ بالك ، أولهما في مشاركة 1 لحضرتك
                          5- أذن للصلاة وأقامها دون أن يصلى أو أى أحد معه متى يكون هذا واجبا شرعيا؟
                          6- صلاة بدون أذان أو إقامة متى يكون هذا واجبا شرعيا؟لماذا؟
                          فالأول في الآذان في أذن المولود والإقامة في الأخرى ولا يوجب هذا الآذان أو الإقامة لا صلاة ولا نحوه عدم الصلاة وقتها واجب شرعي لأن الأذان في إذن المولود سنة أو مندوب ولا يلزمه صلاة بل يُخَطَأُ من صلي بناءً عليه .

                          وفي السؤال الثاني :تسألون عن صلاة بلا أذان ولا إقامة بل وهذه الصلاة شرعا واجبة ،
                          فهذا باتفاق جمهور المسلمين في صلاة الجنازة مثلا ،
                          ويصح في صلاة العيدين عند بعض العلماء خصوصا أبي حنيفة :radia-icon: مثلا

                          فالسؤال الأول يسأل عن : متى تكون الآذان بدون صلاة واجبا شرعيا ؟
                          والسؤال الثاني يسأل عن : متى تكون الصلاة واجبا شرعيا بلا أذان ؟

                          فلو حضرتك يا أختنا دققتي في السؤالين وإجابتهما لوجدتِ ان كلام الأخ الحبيب الراوي صحيحا سليما

                          فائدة مهمة جدا : بالنسبة للناس الذين يستجيزون إخراج زكاة الفطر مالا بناء على إجازة أبي حنيفة لهذا عند الضرورة فإنه يجب عليهم صلاة العيد وجوبا عينيا رجالا ونساء كبارا ربما وصغارا ، اكرر وجوبا عينيا .
                          وإلا فمن اخذ من أبي حنيفة :radia-icon: جواز إخراج زكاة الفطر مالا [عند الضرورة كما ذكر أبي حنيفة نفسه :radia-icon:] وأخذ كون صلاة العيد سنة مؤكدة من احد اقوال مالك :radia-icon: فتركها مثلا أو صلاها كسنة مؤكدة لا فرض ، ثم أجاز إخراج زكاة الفطر من اول رمضان نقلا عن الشافعي:radia-icon:[وإن كان هذا لم يثبت عنه مطلقا بطريق صحيح وما هو بكتب الفقه المتداولة في ذالك للأسف نقل خطأ و غير صحيح عن الشافعي :radia-icon:ولا أريد ان اسمي هنا أسماء كتب ونحوه فما صح غير القرأن ولا أصح بعده إلا الصحيحين]
                          المهم : من فعل مثل هذا ! أي أخذ من كل إمام مثلبته قال العلماء وأئمة الهدي فهو زنديق والعياذ بالله ،
                          وبإسلوب اخر : من اخذ برخص العلماء فتتبعها فهو رخيص الدين لا غاليه !
                          "" فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ""
                          ا. هـ
                          وعذرا عن الخروج عن الموضوع لكنها فائدة فقهية مما سبق
                          التعديل الأخير تم بواسطة عبد مسلم; الساعة 19-10-2008, 23:41.

                          قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
                          أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
                          اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
                          اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
                          اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
                          وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الزبير بن العوام مشاهدة المشاركة
                            بارك الله فيك أخي الراوي
                            وفيك بارك أخى الزبير

                            جزاك الله خيرا .
                            https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                            تعليق


                            • #15
                              أخى عبد مسلم جزاك الله خيراً على التوضيح

                              حفظك الله ورعاك وبارك الله لنا فيك
                              التعديل الأخير تم بواسطة الراوى; الساعة 20-10-2008, 00:16.
                              https://kalemasawaa.com/vb/index.php

                              تعليق

                              يعمل...
                              X