إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شخص المسيح بين الاسلام والمسيحية (حوار مع الضيف معجزة)

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أن من عادات اليهود شرب الخمر في الأعراس فالخمر يشير إلى الفرح
    و حتى أن النساء و الصغار قد يشربونه
    فالخمر ليس كما تتوهم يسكر بل إن زاد كثيرا يسكر
    فالمسلمون يعتقدون أن قطرة واحد من الخمر تسكر
    .
    إذا عادة شرب الخمر في الأعراس عادة يهودية
    و حتى أنه من العار أن ينتهي الخمر أثناء العرس
    لأنه إشارة إلى انتهاء الفرح
    و لاحظت العذراء هذا فقالت ليسوع : ليس لهم خمر
    و هذا يعتبر عار خصوصا أن العرس لم ينتهي
    كان قصد المسيح أن يخلص اصحاب العرس في ساعة افراحهم من العار
    بسبب فروغ الخمر اثناء الوليمة
    فعمل معجزة تحويل الماء للخمر و آمن عدد من الناس
    .

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
      أن من عادات اليهود شرب الخمر في الأعراس فالخمر يشير إلى الفرح
      و حتى أن النساء و الصغار قد يشربونه
      فالخمر ليس كما تتوهم يسكر بل إن زاد كثيرا يسكر.
      سأرد عليك من خلال النصوص التي لم تنتبه لها :

      [ Jn/2-10 ]-[ وقال له.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن. ]

      لماذالا الخمر في العرس يا سيد معجزة ؟؟

      ليسكر الحاضرون صح !!!

      اذن حينما انتهى الخمر من الاجران
      هذا يعني انهم شربوا كل الاجران المملوءة
      مما يفيد انهم سكروا في العرس

      بعد ذلك تأتي ام يسوع لتخبر ابنها ان الخمر نفذ من الاجران

      فيملأها ماء ليحولها الى خمر

      حتى يزيدوا في سكرهم و يسكر من لم يسكر بعد

      و هذا الكلام يؤكده رئيس المتكأ في النص الوارد

      اذن يسوع حول الماء الى خمر ليسكر به الحاضرون

      وكما انصحك يا سيد معجزة الا تتكلم عن الاسلام بجهل و تقول :

      فالمسلمون يعتقدون أن قطرة واحد من الخمر تسكر
      الاسلام يقول : كل مسكر كثيره فقليله حرام

      وليس ان القليل من الخمر مسكر بل ان القليل من الخمر حرام حتى ولو لم يكن مسكرا

      و بالرجوع الى كتابك مرة اخرى نجد :

      سفر المكابيين الثاني اصحاح 15 عدد 39
      وكما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر ، وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعطي لذة وطربا، كذلك تنميق الكلام يطرب مسامع مطالعي السفر. .39

      تقول آخر دراسة عن موضوع الخمر؟
      في دراسة أجرتها الدكتورة Sarah Lewis من قسم الطب الاجتماعي بجامعة بريستول وجدت علاقة قوية بين تناول الخمر وبين ارتفاع ضغط الدم، وقالت إن شرب الخمر يؤثر على ضغط الدم أكثر بكثير مما كنا نتصور سابقاً.

      وقد أكد عدد من الباحثين أن الإنسان حتى لو تناول كمية قليلة من الخمر فإن ذلك سيؤثر سلباً على صحته ويؤدي تدريجياً إلى ارتفاع في ضغط الدم، والذي يسبب الموت المفاجئ لصاحبه إن لم يتخلص من تعاطي الخمر نهائياً.

      تقول الدكتور سارة:


      إن هذه الدراسة تظهر أن استهلاك الخمر ربما يزيد ضغط الدم لحدود كبيرة جداً أكثر مما كنا نعتقد وحتى لو شرب الإنسان الخمر بكميات قليلة.

      ويؤكد الباحثون أن الإنسان إذا تناول الخمر ولو كمية قليلة منه ثم تركه سيتبقى في جسده كمية من الخمر لا تزول إلا بعد عشرات الأيام، ولم يحدد الباحثون بالضبط كم يبقى الخمر في خلايا الإنسان بعد تناوله، ولا توجد دراسات دقيقة حول ذلك،

      فهل يقبل اي محب للمسيح أن يكون صانعا للخمور لمجرد اشباع رغبات السكارى من طينة رئيس المتكأ؟؟؟

      تحديات :
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
      https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

      تعليق


      • #18
        عزيزي خوليو5
        أولا يجب أن تعرف أن الخمر كالدواء له إيجابيات لكن سلبيته
        هي الأكثار منه
        مثلا الدواء مفيد يشفي المريض لكن إن تناول جرعة زائدة من الدواء
        فستحدث له إنعكاسات سلبية قد تؤذيه و حتى قد تسبب وفاته
        و هكذا الخمر فله فوائد أثبتها العلم لكن إن تناول شخص جرعة كبيرة
        إلى درجة السكر فستأثر عليه سلبا

        بالنسبة لمشاركتك أريد أن تركز على الأمور التالية :-

        أولا :-
        لا يوجد في النص أي شيء يخبرنا بأن واحد من جميع المدعون شرب الخمر إلى درجة السكر
        .
        ثانيا :-
        ما قاله رئيس المتكا
        10 وَقَالَ لَهُ:«كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً، وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ!».
        هذه من العادات اليهودية و هذا معروف ...
        عندما تقدم الخمر لضيوفك فيجب أن تقدم أفضل ما عندك
        فهل هذا شيء غريب ؟؟؟؟؟ بالتأكيد لا
        فهل هذا دليل على أن أحد المدعوين شرب الخمر لدرجة السكر ؟؟؟
        الجواب بالتأكيد لا
        هل يوزع الخمر في العرس ليسكر الناس ؟؟؟ بالتأكيد لا
        .
        ثالثا :-
        من المعلوم أن الذي يشرب جرعة زائدة من الخمر, و يسكر
        تتخدر مناطق الحس في فمه، فبعد قدر معين من الخمر
        لا يحس السكران بطعم الخمر

        فكيف ميز الرئيس المتكأ طعم الخمر إن كان سكرانا كما تزعم ؟؟؟
        لو كان الرئيس سكرانا لما قدر أن يميز في الطعم
        بين الخمر الجيدة و الخمر الردئية
        و هذا دليل قوي على أن الرئيس لم يكن سكرانا مع
        أنه كان يشرب الخمر ...



        رابعا :- بما أنك ذكرت الخمر و أردت إثبات أنه مضر
        سأجعلك تتناول اليوم خمرا بعد أن
        تقرأ فوائدة الكثيرة :-
        1) الخمر مفيد للقلب و يقلل من الأزمات القلبية و الكولسترول العالي
        2) الوقاية من السرطان
        3) تنشيط المناعة القوية للفيروسات
        4) يساعد على مكافحة السمنة

        هذه الفوائد مأخوذة من الرابط التالي :-
        https://www.mamashealth.com/wine/


        للمزيد إقرأ مصدري عن فوائد الخمر من هذاالرابط
        و إن كانت لغتك الإنجليزية ضعيفة
        فسأكون سعيدا في ترجمة هذا الرابط كاملا
        و أن لم تقتنع بمصداقية هذا الموقع
        فسأكون سعيدا أيضا بإعطائك 10 مواقع
        علمية أخرى تثبت أن للخمر فوائد كثيرة

        تعليق


        • #19
          نعود لقراءة النصوص ليتبين الامر :

          أولا :

          [ الفــــانـــدايك ]-[ 2-Jn/2:6 ]-[ وكانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة. ]

          ستة اجران سعتها مطرين أو ثلاثة
          والمطر يعادل نحو 80 رطلاً أو 35 لتراً
          مطرين تعني 70 لتر تقريبا
          ستة اجران تبقى 420 لتر تقريبا

          ثانيا :

          [ الفــــانـــدايك ]-[ Jn/2-3 ]-[ ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر. ]

          الحضور شربوا كل الأجران حتى فرغت من الخمر
          يعني شربوا 420 لتر

          ثالثا :

          [ Jn/2-7 ]-[ قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق. ]

          قام يسوع بملأ كل الأجران ماء وحولها الى خمر

          اصبحت الآن لدينا 420 لتر أخرى من الخمر
          يبقى المجموع 840

          رابعا :

          [ Jn:2:9 ]-[ فلما ذاق رئيس المتكإ الماء المتحول خمرا ولم يكن يعلم من اين هي.لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا.دعا رئيس المتكإ العريس ]

          تدوق رئيس المتكأ الخمر التي صنعها يسوع
          فقال للحضور :

          [ Jn/2-10 ]-[ وقال له.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن. ]

          رئيس المتكأ ينصح الحضور بالآتي
          اشربوا من الخمر الجيدة التي صنعها يسوع
          وحينما تسكروا اشربوا بعد ذلك الخمر الرديئة

          هذا قول رئيس المتكأ و هو كما واضح رجل سكير يعرف ان تقديم الخمر الرديء يكون بعد ان يسكر المدعون بالخمر الجيد و لايستطيعوا التمييز بين الجيد و الرديء.


          أما بخصوص الدراسات العلمية فقد اوردت آخر دراسة قامت بها الدكتورة Sarah Lewis من قسم الطب الاجتماعي بجامعة بريستول
          وهي دراسة حديثة
          وهذا رابط يبين ذلك :

          https://www.eurek*****.org/pub_releas...-aii022808.php

          (استبدلوا النجوم بكلمة : a l e r t ) مع حذف المسافات

          https://medicine.plosjournals.org/per...d.0050052&ct=1

          (استبدلوا النجوم بكلمة : d o c u m e n t ) مع حذف المسافات


          انتظروا موقفا آخر للحكم على اي كتاب عظم المسيح حقا


          ملحوظة :
          لمن لم يستطع دخول الروابط المدرجة
          اضع لكم ملف الدراسة مرفق بالصفحة
          يمكنكم تحميله من المرفقات
          و الملف على صيغة PDF
          الملفات المرفقة
          التعديل الأخير تم بواسطة kholio5; الساعة 21-04-2008, 14:10.

          تحديات :
          https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
          https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
          https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
          https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

          تعليق


          • #20
            عزيزي خوليو5
            نعود لقراءة النصوص ليتبين الامر :
            لنقرأ سوية النصوص التي تهمنا لأنك للأسف تخدع و تتلاعب
            بالنصوص و تضع آية قبل الأخرى لإعطاء معنى آخر
            و السؤال هنا : لماذا تخدع ؟ الجواب ببساطة لأنك تشعر بأنك ضعيف
            1 وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ.
            2 وَدُعِيَ أَيْضاً يَسُوعُ وَتلاَمِيذُهُ إِلَى الْعُرْسِ.
            3 وَلَمَّا فَرَغَتِ الْخَمْرُ قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ: «لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ».
            في الأنجيل لم يوضح شيئان عن العرس
            1) عدد الذين حضروا العرس ( و يعتقد أن الذين حضروا
            العرس عدد كبير جدا لأنه شمل أشخاص ليسوا من أقرباء العروسان
            فنجد أن المسيح دعي هو و تلاميذه مع أنهم لا يقربون لبعضهم البعض
            و هذا واضح من الآية الثانية :- 2 وَدُعِيَ أَيْضاً يَسُوعُ وَتلاَمِيذُهُ إِلَى الْعُرْسِ.)
            .
            2) الشيء الآخر الذي لم يوضحه الانجيل و هذا ما أريد أن تعرفه هو
            أنه لم يذكر أي شيء بخصوص مقدار الخمر الذي وزع
            على المدعوين للعرس و انتهى
            6 وَكَانَتْ سِتَّةُ أَجْرَانٍ مِنْ حِجَارَةٍ مَوْضُوعَةً هُنَاكَ حَسَبَ تَطْهِيرِ الْيَهُودِ يَسَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِطْرَيْنِ أَوْ ثلاَثَةً.
            7 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «امْلَأُوا الأَجْرَانَ مَاءً». فَمَلَأُوهَا إِلَى فَوْقُ.
            كان قصد المسيح بأن يفعل معجزة واضحة لا تقبل الشك و التأويل
            لهذا أختار المسيح أجران ماء أصلا لا أجران خمر
            لأنه إن اختار اجران الخمر الفارغة و ملأها بالماء
            فقد يشك أحدا بأن بقايا الخمر السابقة قد منحت الماء قليلا من طعم الخمر ...
            و اختار الأجران الكبيرة حذرا من الظن أنه يمكن استحضار
            خمر من الخارج يكفي لملئها
            أمر المسيح خدام العريس و ليس أتباعه هو دفعا لكل
            ظن بأن أعوانه استعملوا حيلة تعظيما له

            و أمر أن يملأوها إلى فوق لكي لا يبقى محل للقول أن خمرا
            أضيفت إلى الماء بعد أن وضعه الخدام

            10 وَقَالَ لَهُ: «كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ».
            سأوضح لك ماذا قال الرئيس المتكأ للعريس بطريقة عامة :-
            قال له من المفروض أن تقدم للضيوف أفضل ما عندك
            من الخمر لكن إن تناولوا جرعة زائدة من الخمر و سكروا
            فحينئذ تقدم الخمرة الأقل جودة لكنك فعلت عكس هذه العادات
            .
            كما ذكرت لك في المشاركة السابقة على أن الرئيس
            المتكأ لم يكن سكرانا مع أنه شرب الخمر و ذه هي :-
            من المعلوم أن الذي يشرب جرعة زائدة من الخمر, و يسكر
            تتخدر مناطق الحس في فمه، فبعد قدر معين من الخمر
            لا يحس السكران بطعم الخمر

            فكيف ميز الرئيس المتكأ طعم الخمر إن كان سكرانا كما تزعم ؟؟؟
            لو كان الرئيس سكرانا لما قدر أن يميز في الطعم
            بين الخمر الجيدة و الخمر الردئية
            و هذا دليل قوي على أن الرئيس لم يكن سكرانا مع
            أنه كان يشرب الخمر ...
            .
            اذا الخمر لا تقدم ليسكر الضيوف
            .
            نعود إلى مشاركتك و أريد أن تعد الأخطاء أو الخدع التي تحتويها :-
            [ الفــــانـــدايك ]-[ Jn/2-3 ]-[ ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر. ]
            الحضور شربوا كل الأجران حتى فرغت من الخمر
            يعني شربوا 420 لتر
            خداع + تلفيق + تلاعب بالنصوص و تبديل الآيات لتغير المعنى
            لأن الحضور لم يشربوا من الأجران التي عمل المسيح
            بها المعجزة و بينت لك لماذا ... هذه نقطة و النقطة الأخرى
            أن الانجيل لم يذكر مقدار الخمر الذي وزع على الحضور و انتهى
            ثالثا :
            [ Jn/2-7 ]-[ قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق. ]
            قام يسوع بملأ كل الأجران ماء وحولها الى خمر
            اصبحت الآن لدينا 420 لتر أخرى من الخمر
            يبقى المجموع 840
            خداع + تلفيق + تلاعب بالنصوص و تبديل الآيات لتغير المعنى
            تدوق رئيس المتكأ الخمر التي صنعها يسوع
            فقال للحضور :
            خداع + تلفيق لأن الرئيس المتكأ قال للعريس فقط

            و هذا واضح من الآيات التالية :-
            دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ
            10 وَقَالَ لَهُ
            رئيس المتكأ ينصح الحضور بالآتي
            اشربوا من الخمر الجيدة التي صنعها يسوع
            وحينما تسكروا اشربوا بعد ذلك الخمر الرديئة
            خداع + تلفيق لأن الرئيس المتكأ قال للعريس فقط
            و لم يقصد نهائيا إلى ان يسكروا الحضور
            أما بخصوص الدراسات العلمية فقد اوردت آخر دراسة قامت بها الدكتورة Sarah Lewis من قسم الطب الاجتماعي بجامعة بريستول
            وهي دراسة حديثة
            عزيزي خوليو5 لماذا لا تعيرني اهتماما ؟
            في مشاركتي السابقة وضعت لك فوائد الخمر
            و قلت لك إن لم يعجبك الموقع فسأضع
            10 مواقع علمية أخرى تثبت صحة فوائد الخمر المذكورة
            لكنك تجاهلت ذلك ...
            .
            لك محبتي و تحياتي
            و شكرا
            التعديل الأخير تم بواسطة معجزة; الساعة 21-04-2008, 18:02.

            تعليق


            • #21
              العزيز معجزة
              يا ريت بلاش من اسلوب مثل :

              و السؤال هنا : لماذا تخدع ؟ الجواب ببساطة لأنك تشعر بأنك ضعيف
              خداع + تلفيق + تلاعب بالنصوص و تبديل الآيات لتغير المعنى
              هذا لن يفيد الحوار في شيء ابدا

              و انظر الى معظم مشاركاتك لتعلم جيدا من هو الضعيف حقا

              و من مثل ذلك :

              و يعتقد أن الذين حضروا
              العرس عدد كبير جدا

              كان قصد المسيح

              فقد يشك أحدا بأن بقايا الخمر
              ظن بأن أعوانه
              فمن الذي يبني مشاركاته على الظن و الاعتقاد و التخمين ؟؟؟

              هكذا سيتحول الحوار الى مشادات و يغير من مساره
              وهذا ما تحاوله منذ بدأ الحوار

              و الدليل على ذلك أنك لم تخضع نفسك للاختيار المطروح بين المواقف المذكورة في شخص المسيح حتى الآن
              وفي مقابل ذلك تحاول تبرير كل موقف يحط من قدر المسيح في الكتاب المقدس بأي شكل كان لمجرد كتابة ردود فقط

              و كيف تقول :

              لهذا أختار المسيح أجران ماء أصلا لا أجران خمر
              فمن الذي يدلس هنا ؟؟

              كيف ان كانت الأجران هي اجران ماء
              فكيف يقول لهم املؤوها ماء ؟؟

              [ Jn/2-7 ]-[ قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق. ]

              الاجران كانت فارغة

              هذه الاجران ما سبب وجودها في العرس ؟؟؟

              [ الفــــانـــدايك ]-[ 2-Jn/2:6 ]-[ وكانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة. ]

              من الذي يدلس اذن يا سيد معجزة ؟؟؟

              نعود ال قول رئيس المتكأ :

              [ Jn:2:9 ]-[ فلما ذاق رئيس المتكإ الماء المتحول خمرا ولم يكن يعلم من اين هي.لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا.دعا رئيس المتكإ العريس ]
              [ Jn/2-10 ]-[ وقال له.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن. ]

              قال له من المفروض أن تقدم للضيوف أفضل ما عندك
              من الخمر لكن إن تناولوا جرعة زائدة من الخمر و سكروا
              فحينئذ تقدم الخمرة الأقل جودة لكنك فعلت عكس هذه العادات
              وهذا الذي انا قلته تماما

              و انظر الى آخر ما قاله رئيس المتكا :

              اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن.

              لأن الحضور لم يشربوا من الأجران التي عمل المسيح
              بها المعجزة و بينت لك لماذا ... هذه نقطة و النقطة الأخرى
              أن الانجيل لم يذكر مقدار الخمر الذي وزع على الحضور و انتهى
              بينت من خلال الظن و التخمين

              أما انا فقد بينت من خلال النصوص

              النص الأول يبين سبب وجود الأجران في العرس :

              [ الفــــانـــدايك ]-[ 2-Jn/2:6 ]-[ وكانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة. ]

              النص الثاني يبين أن الاجران لم تكن اجران ماء :

              [ Jn/2-7 ]-[ قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق. ]

              و قولك ان الانجيل لم يذكر مقدار الخمر الذي وزع على الحضور يعتبر قشة يتعلق بها الغريق
              فعدم ذكر المقدار يبقي الباب مفتوحا

              و مادام يسوع جاء متأخرا الى العرس
              فهذا يدل ان الحضور الذي جاؤوا عازمين على شرب الخمر في العرس على انهم شربوا قبل مجيء يسوع الى ان جاء ووجد الخمر منتهيا عندهم

              وماكانوا يشربون الا الدون او الخمر الرديء
              لكن يسوع صنع لهم خمرا جيدا يستغنون به عن كل الخمر الدون الذي شربوه من قبل

              أما بخصوص الدراسات
              فلابد أن لم تلاحظ قولي :

              وهي دراسة حديثة

              وانظر الى تاريخ نشر البحث لتعلم :

              Received: August 22, 2007; Accepted: January 11, 2008; Published: March 4, 2008

              في المشاركة القادمة اعرض موقفا آخر من المواقف لنحكم من خلالها اي الكتب عظم المسيح حقا

              تحديات :
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

              تعليق


              • #22
                عزيزي خوليو5
                يوجد موقع يشرح عن قانا و آثارها
                فوجدت فيه شرحا عن معجزة المسيح و العرس
                و سأضع لك ما يهمنا في الموقع :-
                .
                أجران الخمر ومعجزة أخرى

                يتحدث النص الانجليلي في وصف معجزة الخمر عن أجران حجرية في باحة الاحتفال، ويقول: «وكانت ستة أجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين أو ثلاثة». فهذه الأجران، سواء استعملت للتطهير أم لغيره، كانت منتشرة كآنية للمياه في جميع بلاد الجنوب والجليل. أما بالنسبة الى أجران قانا الستة التي يذكرها الانجيل فيصعب أن تكون معاً في بيت خاص نظراً الى حجمها الكبير، اذاً لا بد أن تكون في مكان عام كباحة معبد حين تكون للتطهير، أو قرب معصرة للزيت أو العنب. وهنا تشكل أجران قانا اثباتاً آخر على كون المعجزة حصلت في قانا اللبنانية. فهذه الأجران تقع قرب المقام الذي يعلو عنها قليلاً على قمة التلّة، كما انها في الوقت ذاته مجاورة لقاعدة معصرة، في فسحة منبسطة من الأرض تصلح للإجتماع والاحتفال، وعددها كما ورد في الانجيل ستة بالتمام والكمال.
                .
                فالآثار تثبت ما قلته لك في مشاركاتي السابقة
                و إليك رابط الموقع :-
                https://www.lebarmy.gov.lb/PrintArticle.asp?id=10664
                .
                و شكرا لتعبك معي
                التعديل الأخير تم بواسطة معجزة; الساعة 22-04-2008, 17:40.

                تعليق


                • #23
                  انتقل الى موقف آخر من الواقف للمقارنة و الحكم على اي كتاب عظم المسيح حقا

                  و الموقف الحالي حول علاقة يسوع بأمه مريم

                  نجد حسب الكتاب المقدس :

                  أم يسوع و اخوته يقولون عنه أنه مختل :

                  [ الفــــانـــدايك ]-[ Mk/3-21 ]-[ ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل. ]

                  يسوع يغضب في وجه أمه :

                  [ Jn:2:4 ]-[ قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد. ]


                  في المقابل جاء في القرآن الكريم :

                  (وبرّا بوالدتي ولم يجعلني جبّار شقيّا) سورة مريم آية32


                  فأيهما نختار للمسيح ؟؟

                  ان يغضب في وجه أمه
                  أو ان يكون بارا بوالدته ؟؟؟

                  تحديات :
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                  https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                  تعليق


                  • #24
                    من قال أن المسيح لم يكن بارا بوالديه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                    لكن المصيبة أنك تقارن أربع اناجيل تتحدث عن حياة
                    المسيح و لا نجد إلا القليل من الآيات في القرآن
                    التي تتحدث عن حياة المسيح
                    فأنت تتحدث عن آيات محددة و تنسى كامل الانجيل
                    أما الآية التي ذكرتها فلماذا لم تقرأ تفسيرها ؟ غريب أمرك
                    إليك تفسير انطونيوس فكري :-
                    (آية4): يا امرأة= أي يا سيدة (LADY) وهي كلمة تدل على الاحترام والوقار في ذلك الوقت. والسيد قالها ثانية وهو على الصليب. ولنلاحظ:-
                    1-ما لي ولكِ= لقد بدأ عملي الخلاصي وإنتهى زمن خضوعي للمشورات البشرية. وبدأ تنفيذ إرادة الآب فقط. اذا هو يوضح للعذراء هذا الأمر لا أكثر
                    2-ليس فيها إحتقار للعذراء حتى أن أمه لم تغضب نهائيا
                    بل قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
                    و هذا دليل على أن كلام المسيح ليس فيه احتقار بل توضيح

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة معجزة مشاهدة المشاركة
                      من قال أن المسيح لم يكن بارا بوالديه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                      لكن المصيبة أنك تقارن أربع اناجيل تتحدث عن حياة
                      المسيح و لا نجد إلا القليل من الآيات في القرآن
                      التي تتحدث عن حياة المسيح
                      فأنت تتحدث عن آيات محددة و تنسى كامل الانجيل
                      أما الآية التي ذكرتها فلماذا لم تقرأ تفسيرها ؟ غريب أمرك
                      إليك تفسير انطونيوس فكري :-
                      (آية4): يا امرأة= أي يا سيدة (LADY) وهي كلمة تدل على الاحترام والوقار في ذلك الوقت. والسيد قالها ثانية وهو على الصليب. ولنلاحظ:-
                      1-ما لي ولكِ= لقد بدأ عملي الخلاصي وإنتهى زمن خضوعي للمشورات البشرية. وبدأ تنفيذ إرادة الآب فقط. اذا هو يوضح للعذراء هذا الأمر لا أكثر
                      2-ليس فيها إحتقار للعذراء حتى أن أمه لم تغضب نهائيا
                      بل قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
                      و هذا دليل على أن كلام المسيح ليس فيه احتقار بل توضيح
                      سأضع لك ترجمة اخرى لهذا النص فركز و احكم بنفسك عن مصداقية التفسير :

                      [ الترجمة اليسوعية ]-[ Jn 2-4 ]-[ فقال لها يسوع: ((ما لي وما لك، أيتها المرأة ؟ لم تأت ساعتي بعد)). ]

                      [ ترجمة الحياة ]-[ Jn 2-4 ]-[ فأجابها: «ما شأنك بي ياامرأة؟ ساعتي لم تأت بعد!» ]

                      لاحظ ان صيغة الخطاب صيغة سؤال

                      كاتب هذا الانجيل جعل يسوع يدعوا امه يا امرأة و كذلك المرأة الزانية دعاها نفس الاسم يا امرأة
                      (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-8-10)(فلما انتصب يسوع ولم ينظر احدا سوى المرأة قال لها يا امرأة اين هم اولئك المشتكون عليك.أما دانك احد.).

                      و كذلك المرأة السامرية
                      و هى زانية ايضا دعاها يا امرأة
                      (يو 4: 19-21) قال لها يسوع: يا امرأة، صدِّقيني أنه تأتي ساعة، لا في هذا الجبل، ولا في أورشليم تسجدون للآب."

                      نفس العبارة التي قالها للسامرية هي نفسها التي خاطب بها أمه

                      فان كان تفسير أنطونيوس فكري مناسبا لموقف يسوع مع أمه
                      فكيف هو الحال في موقفه مع السامرية ؟؟

                      أم ان التفسير يمشي حسب الأهواء ؟؟

                      هل انت تقول لأمك ما شأني بك ؟؟؟
                      هل هذا هو البر في ميزانكم أن نخاطب الأم بهذه الطريقة ؟؟

                      هل حينما قال يا امرأة للمراة الزانية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟
                      هل حينما قال يا امرأة للسامرية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟


                      ننظر الآن لما جاء في موقع الكلمة :

                      و يعلق-كتاب السيدة مريم أم الرب يسوع لشريف حداد . ..ولما فرغت الخمر, ….قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة. لم تات ساعتي بعد.” يوحنا 2 : 3- 4 . هذه اول مرة يتكلم يسوع مع أمه بهذا الشكل. و لكنه سيبقي على إبعاد الأنظار عنها طوال خدمته! لماذا هذه المعاملة الباردة؟
                      ولم الاحظ تعليقك على قول ام يسوع و اخوته عنه أنه مختل
                      هل تقبل نصا يصف يسوع أنه مختل ؟؟

                      ومرة اخرى لا اجد عندك استعداد للاختيار بين المواقف المطروحة
                      مجرد تبريرات و يالها كانت تبريرات معقولة

                      متى تدخل في صلب الحوار يا سيد معجزة و نبتعد عن التبريرات الملفقة !!!
                      التعديل الأخير تم بواسطة kholio5; الساعة 24-04-2008, 13:49.

                      تحديات :
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                      تعليق


                      • #26
                        لا أحب تكرير كلامي فركز
                        وضح انطونيوس فكري معنى كلمة امرأة في زمن المسيح
                        لكنك لا تريد أن تفهم
                        يا امرأة= أي يا سيدة (LADY) وهي كلمة تدل على الاحترام والوقار في ذلك الوقت.
                        لاحظ عبارة في ذلك الوقت
                        فلا تقارن بين زمنين مختلفين
                        والمسيح قالها ثانية وهو على الصليب :-
                        26 فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفاً قَالَ لِأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ هُوَذَا ابْنُكِ».
                        .
                        فعندما قال المسيح و هو على الصليب للعذراء
                        يَا امْرَأَةُ هُوَذَا ابْنُكِ ... هل كان يحتقرها أم يعاملها بإحترام ؟
                        بالتأكيد بإحترام... و هذا يثبت صحة تفسير انطونيوس فكري ...
                        .
                        هل حينما قال يا امرأة للمراة الزانية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟
                        هل حينما قال يا امرأة للسامرية كان كذلك يصفها بالاحترام ؟؟
                        واضح من كلامه أنه كانت يتحدث بإحترام لكلتاهما
                        (الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-8-10)(فلما انتصب يسوع ولم ينظر احدا سوى المرأة قال لها يا امرأة اين هم اولئك المشتكون عليك.أما دانك احد
                        نجد المسيح يتحدث بإحترام ... حتى أنه عفا عنها بقوله
                        فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً».
                        .
                        أما بالجزء الاول للعبارة ( ما لي وما لك )
                        فالمسيح يقصد أن يوضح للعذراء أن عمله الخلاصي قد بدأ
                        وإنتهى زمن خضوعه للمشورات البشرية. وبدأ تنفيذ إرادة الآب فقط.
                        و ليس من حق العذراء أن تطلب من المسيح أن يفعل معجزة
                        اذا هو يوضح للعذراء هذا الأمر لا أكثر
                        لاحظ أن أمه لم تغضب نهائيا
                        بل قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
                        و هذا دليل على أن كلام المسيح ليس فيه احتقار بل توضيح
                        .
                        ولم الاحظ تعليقك على قول ام يسوع و اخوته عنه أنه مختل
                        هل تقبل نصا يصف يسوع أنه مختل ؟؟
                        يا سلام ... كبف تفهم الأمور ؟؟؟؟؟
                        هذا ما قاله الناس و الكاتب يوضح افكار الناس تجاه يسوع
                        فلا أعرف ما الذي يزعجك في الموضوع أصلا ؟!!!
                        و نجد في تكملة الآية أن الكتبة قالوا عن يسوع بأنه رئيس الشياطين :-
                        وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
                        هذه افكار الكتبة فهل يوجد عيب من كتابتها ؟!!!!

                        تعليق


                        • #27
                          لا أحب تكرير كلامي فركز
                          وضح انطونيوس فكري معنى كلمة امرأة في زمن المسيح
                          لكنك لا تريد أن تفهم
                          يا امرأة= أي يا سيدة (LADY) وهي كلمة تدل على الاحترام والوقار في ذلك الوقت.
                          لاحظ عبارة في ذلك الوقت
                          فلا تقارن بين زمنين مختلفين
                          وضعت لك مختلف الترجمات التي تبين فساد هذا القول

                          [ ترجمة الحياة ]-[ Jn 2-4 ]-[ فأجابها: «ما شأنك بي ياامرأة؟ ساعتي لم تأت بعد!» ]

                          ما شأنك بي يا امرأة اسلوب لا يقال من شخص لأمه مهما كان التبرير الذي لا اساس له

                          واضح من كلامه أنه كانت يتحدث بإحترام لكلتاهما
                          اتركك لضميرك و أنت حر فيما تعتقده

                          أما بالجزء الاول للعبارة ( ما لي وما لك )
                          مالي ولكي = ما شأنك بي

                          فهل قول ما شأنك بي تعبر أن عمله الخلاصي قد بدأ ؟؟

                          و ليس من حق العذراء أن تطلب من المسيح أن يفعل معجزة
                          اذن انت تعترف هنا ان يسوع انتهر أمه لأنها طلبت منه أن يفعل معجزة و هي ليس من حقها ذلك ؟؟

                          اذن لماذا التعنت و الكبر ؟؟

                          هل تخالف فطرتك لمجرد الاعتراض ؟؟

                          لاحظ أن أمه لم تغضب نهائيا
                          بل قالت أمه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
                          و هذا دليل على أن كلام المسيح ليس فيه احتقار بل توضيح
                          قول ام يسوع للخدام يدخل تحت بند عدم اعتراض ما يقوله .

                          حينما تنتهر امك فهي تقول لك :

                          خلاص اعمل لي تحبه !!!

                          وهذا ما كان من موقف أم يسوع كذلك فقالت لهم : مهما قال لكم فافعلوه

                          يا سلام ... كبف تفهم الأمور ؟؟؟؟؟
                          هذا ما قاله الناس و الكاتب يوضح افكار الناس تجاه يسوع
                          فلا أعرف ما الذي يزعجك في الموضوع أصلا ؟!!!
                          و نجد في تكملة الآية أن الكتبة قالوا عن يسوع بأنه رئيس الشياطين :-
                          وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
                          هذه افكار الكتبة فهل يوجد عيب من كتابتها ؟!!!!
                          ما علاقة النصوص بالكتبة و الفريسيين ؟

                          النص يقول :

                          [ الفــــانـــدايك ]-[ Mk/3-21 ]-[ ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل. ]

                          أقرباءه يا سيد معجزة و ليس كما تحاول ان توهم نفسك

                          نذكر النصوص المتعلقة بالموقف لنوضح الأمر أكثر :

                          [ الفــــانـــدايك ]-[ Mk/3-21 ]-[ ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل. ]

                          اقرباءه خرجوا ليطلبونه
                          فمن هم أقرباءه ؟؟

                          نجد ذلك في :

                          [ الفــــانـــدايك ]-[ Mk:3:31 ]-[ فجاءت حينئذ اخوته وامه ووقفوا خارجا وارسلوا اليه يدعونه. ]

                          فمن أدرى بالشخص اكثر من أمه و اخوته ؟؟

                          و حتى في شأن قول الكتبة الذي يقولون عنه ان به شيطان و أنت تقول :

                          هذه افكار الكتبة فهل يوجد عيب من كتابتها ؟!!!!
                          فأذكرك بقول يسوع :

                          [ الفــــانـــدايك ]-[ Jn 8-46 ]-[ من منكم يبكّتني على خطية.فان كنت اقول الحق فلماذا لستم تؤمنون بي. ]

                          يسوع نفسه يخضع نفسه لحكم الناس و يتحداهم ان يبكتوه على خطية

                          وها أنت تعترف اخيرا ان الكتبة بكتوا يسوع على خطية وقالوا ان به شيطان

                          وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
                          التعديل الأخير تم بواسطة kholio5; الساعة 26-04-2008, 19:30.

                          تحديات :
                          https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                          https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                          https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                          https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                          تعليق


                          • #28
                            ما لي ولك يا امرأة
                            بعد كل شرحي لهذه العبارة لا يسعني إلا أن أقول لك
                            لا تقرأ هذه العبارة كأن المسيح يصرخ في وجه أمه
                            إقرأها بشكل هادي و بطريقة توضيحية ...
                            ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.
                            نجد المسيح يوضح مباشرة و بكل هدوء أن ساعته لم تأتي بعد
                            اذن انت تعترف هنا ان يسوع انتهر أمه لأنها طلبت منه أن يفعل معجزة و هي ليس من حقها ذلك ؟؟
                            المسيح لم ينتهرها بل وضح لها فقد قال مباشرة موضحا : لم تأتي ساعتي بعد
                            ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل
                            تفسير عبد المسيح
                            أن عشيرته بدأت بحمايته و الدفاع عنه مدعين بأنه مختل
                            و كانت هذه الحجة اسهل الطرق ليرفعوا المسؤولية عن كاحلهم و يحموه بنفس الوقت
                            وها أنت تعترف اخيرا ان الكتبة بكتوا يسوع على خطية وقالوا ان به شيطان
                            لم و لن يجرأ أحد على على أن يمسك ليسوع خطيئة واحدة حقيقية
                            كما أن يسوع وضح للكتبة غبائهم حيث قال :-
                            فَدَعَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ بِأَمْثَالٍ: «كَيْفَ يَقْدِرُ شَيْطَانٌ أَنْ يُخْرِجَ شَيْطَاناً؟
                            24 وَإِنِ انْقَسَمَتْ مَمْلَكَةٌ عَلَى ذَاتِهَا لاَ تَقْدِرُ تِلْكَ الْمَمْلَكَةُ أَنْ تَثْبُتَ.
                            25 وَإِنِ انْقَسَمَ بَيْتٌ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَقْدِرُ ذَلِكَ الْبَيْتُ أَنْ يَثْبُتَ.
                            26 وَإِنْ قَامَ الشَّيْطَانُ عَلَى ذَاتِهِ وَانْقَسَمَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَثْبُتَ بَلْ يَكُونُ لَهُ انْقِضَاءٌ.

                            تعليق


                            • #29
                              سيكون هذا آخر رد لي على هذه النقطة و ننتقل بعدها الى موقف آخر

                              ما لي ولك يا امرأة
                              بعد كل شرحي لهذه العبارة لا يسعني إلا أن أقول لك
                              لا تقرأ هذه العبارة كأن المسيح يصرخ في وجه أمه
                              إقرأها بشكل هادي و بطريقة توضيحية ...
                              ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.
                              نجد المسيح يوضح مباشرة و بكل هدوء أن ساعته لم تأتي بعد
                              [ ترجمة الحياة ]-[ Jn 2-4 ]-[ فأجابها: «ما شأنك بي ياامرأة؟ ساعتي لم تأت بعد!» ]

                              مالي ولكي = ما شأنك بي

                              كما اني وضعت لك شرح موقع الكلمة وما يقوله في هذا الموقف :


                              و يعلق-كتاب السيدة مريم أم الرب يسوع لشريف حداد . ..ولما فرغت الخمر, ….قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة. لم تات ساعتي بعد.” يوحنا 2 : 3- 4 . هذه اول مرة يتكلم يسوع مع أمه بهذا الشكل. و لكنه سيبقي على إبعاد الأنظار عنها طوال خدمته! لماذا هذه المعاملة الباردة؟
                              وأيضا يقول موقعة كلمة الحياة :
                              https://www.kalimatalhayat.com/doctr...e_second_3.htm

                              ومن إجابة المسيح عليها يتّضح أنها تدخّلت تدخُّلاً في غير محله، إذ قال لها: »مالي ولك يا امرأة. لم تأتِ ساعتي بعْد«. ولا بد أن المسيح علم أنها تحتاج إلى تعليقٍ يحتوي شيئاً من القساوة، حتى تفهم جيداً شأنه الجديد، واختباراته الجديدة، والتغيير الكليّ في علاقاته العائلية. فكان كلامه بمثابة فاصل جديد بينه وبينها. كما ويبيّن لها في قوله »مالي ولك« أنها لم تعُدْ أمه كما كانت في الماضي، وليست إرادتها قانونه. إيضاحاً لذلك قال لها: »يا امرأة بدلاً من »يا أمي«. قبل هذا الوقت كان يجوز أن يتعلم منها ويأتمر بأمرها، لكن الآن عليها أن تتعلم هي منه، وأن تأخذ كل الحذر من أن تلمّح أقل تلميح بأنه يفتقر إلى إرشاد بشري، كأنه قاصر في معرفة الواجب، أو مقصّر في إيفائه. وقد قبلت مريم التوبيخ اللطيف من ابنها وتسليمها له بكل رزانة، واحترامها إياه الذي ظهر عندما أمرت الخدام: »مهما قال لكم فافعلوه
                              وانظر كذلك لما يقوله موقع مسيحي للدكتور ميزفي هذا الشأن :
                              https://www.faithlibrary.cc/arabic/sermons/sermon04.htm

                              ٠٣ يسوع وأُمُهُ مريم
                              وهكذا؛ وراء الكواليس؛ أتَتْهُ أُمُه وقالت لهُ، "....ليس عندهم نبيذ". إنه لأمرٌ رائع ما تفعله الأمهات. قبل بضع أيام كنتُ بِزيارةٍ لأُمي والتي تبلغ من العمر واحد وثلاثون عاماً، والتي ما تزال تقول لي" افعل هذا وذاك" وأنا أقول "حاضر يا أُمي" لأنه هكذا هو الأمر. أتعلم؟ عادةً، عندما تسألنا الأُمهات سؤالاً مُباشراً، فإننا لا نستطيع الهروب منهُ أو المُجادلة.
                              ولكن عندما أتت أُم يسوع لهُ وقالت" ....ليس عندهم نبيذ"، نرى يسوع يلتفت لها ويُجيبُها بِحِدّة نوعاً ما. إنه لم يدعوها أمي بل يقول لها:" يا امرأة، مالي ولك.لم تأت
                              من كل ما سبق يتضح بوضوح ان خطاب يسوع لأمه كان توبيخا لها لتدخلها فيما لا يعنيها

                              المسيح لم ينتهرها بل وضح لها فقد قال مباشرة موضحا : لم تأتي ساعتي بعد
                              أنت قلت بنفسك :

                              و ليس من حق العذراء أن تطلب من المسيح أن يفعل معجزة
                              مادمت تقول انه ليس من حقها أن تطلب من المسيح عمل معجزة فهذا دليل صارخ ان رد يسوع على أمه كان انتهارا لما تطلبه

                              تفسير عبد المسيح
                              أن عشيرته بدأت بحمايته و الدفاع عنه مدعين بأنه مختل
                              و كانت هذه الحجة اسهل الطرق ليرفعوا المسؤولية عن كاحلهم و يحموه بنفس الوقت
                              الآن اصبحت دفاع ؟؟

                              لماذا اذن انكرت القول من قبل على أنه كلام الكهنة ؟؟

                              ندافع عنه بوصفه مختل ؟؟؟
                              التعديل الأخير تم بواسطة kholio5; الساعة 27-04-2008, 13:56.

                              تحديات :
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                              تعليق


                              • #30
                                سيكون هذا آخر رد لي على هذه النقطة و ننتقل بعدها الى موقف آخر
                                خيرا تفعل ...
                                من كل ما سبق يتضح بوضوح ان خطاب يسوع لأمه كان توبيخا لها لتدخلها فيما لا يعنيها
                                لماذا لا تعتبر كلام المسيح توضيحا أو تعليما ؟
                                الآن اصبحت دفاع ؟؟
                                لماذا اذن انكرت القول من قبل على أنه كلام الكهنة ؟؟
                                ندافع عنه بوصفه مختل ؟؟؟
                                لم أفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                وضح ما تريده
                                و شكرا لتعبك معي

                                تعليق

                                يعمل...
                                X