لا شك أن العقاب مادي جسدي و فيه كمان ( صرير أسنان )فكيف العقاب مادي جسدي و النعيم فقط روحاني ؟؟

اوافقك الراي

المصيبة انة النصراني بيسال السوال
يطعن عقيدتة في الصميم

هل طاعة الله وعصيانه يكون بالجسد أم بالروح أم بكليهما

ويجيب علي هذا السؤال العلامة ترتليانوس حيث يقول , إن كل عمل يعمله الإنسان يفعله بروحه في جسده وبجسده ومن خلال جسده وبالجسد يعرف عمل الإنسان فالجسد مرآة للروح

لاحظ تكرار كلمة الجسد في العبارة تجدها تكررت كثيرا للتأكيد علي أهمية الجسد في عمل الإنسان فالإنسان ينوي بقلبه ويتمم العمل بجسده فمثلا ينوي بقلبه أن يستيقظ لصلاة الصبح فيقوم ويتوضا بجسده ويتحمل برودة الماء بجسده ويركع ويسجد بجسده والعكس صحيح, كأن ينوي الزنا بقلبه ويفعله بجسده , وهذا ما لم يفهمه أصحاب الملكوت الروحي وفهمه ترتليانوس إذ يقول

لا شك ان الجسد يستحق الجزاء لمشاركة الروح في العمل الصالح

ثم يضيف

" ليس الله ظالما كي يستثني الجسد من الجزاء أو العقاب " [3]
وقال أنطونيوس فكري في تفسيره لسفر التكوين
" لله يعاقب الحية لأنها كانت الأداة في الخطية، هكذا الجسد لأنه أداة الخطية لابد وان
يعاقب مع النفس يوم الدينونة " ص 62

إذن الجسد يمتع في الملكوت بشهادة الكتاب المقدس وآباء الكنيسة وكذلك العقل والمنطق ولم يبق الا ان يحدد لنا النصاري نوعية المتعة الجسدية في الملكوت



الان -----------

هل في اعتقاد النصارى, يسوع فدي الروح فقط أم الجسد فقط أم فدي كليهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



القول بأن الملكوت روحية فقط تعني لمن يؤمن بالفداء والصلب اعني ان الخلاص كان للروح فقط , والدافع هو احتقار الجسد حيث يرون ان الجسد سبب المعاصي ولا يستحق الخلاص ويتهم القديس إيريناوس هؤلا باحتقار التجسد وهو فعلا أمر يستحق الاحتقار

يقول القديس إيريناوس في ضد الهرطقات ج5 ف 2

" عبثا هؤلاء محتقورا التجسد يرفضون خلاص الجسد ويحتقرون عملية التناسل .... ولكن إن لم يخلص الجسد لم يتم الفداء بدمه ولا فائدة من القربان أو خبز شراكة جسده لأن الدماء تأتي من العروق والجسد [4]

هل صدمت لوجود اكل في الجنة عند المسيحية ولم تعرف كيف ترد

«وكل مَنْ ترك بيوتًا أو أخوة أو أخوات أو أبًا أو أمًا أو امرأة أو أولادًا أو حقولاً من أجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية. ولكن كثيرون أولون يكونون آخرين وآخرون أولين» (عدد 29، 30) الرب بهذا الكلام يتكلم عن الجزاء لكل من فضل اسمه أي شخصه على راحته في هذا المشهد الذي رفضه ولا يزال يرفضه. فإن كان الذي يعترف به يضطر لترك كل ما عنده لا يجعله الرب يخسر شيئًا لأنه يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية. قيل في (مرقس 30:10؛ لوقا 30:18) انه يأخذ الآن جزاء مضاعفًا مع اضطهادات لأنه ينضم إلى المؤمنين الآخرين الذين يقبلونه في بيوتهم ويخدمونه بكل ما عندهم لأن بيوتهم وأموالهم ونفوسهم جميعًا للرب. وهذا صحيح إن كان إيماننا نشيطًا ومحبتنا حارة كما يجب وفضلاً عن ذلك يرث الحياة الأبدية عبارة عن التمتع بها على الوجه الأكمل في المستقبل. قد حصلنا عليها بالإيمان الآن لأن المسيح هو حياتنا، ولكننا لا نزال في الظروف المُتعبة إلى أن يظهر بمجد فنظهر نحن حينئذ معه في المجد (كولوسي 1:3-4) ونتمتع إلى الأبد.


تفسير بنيامين بنكرتن
انه يأخذ الآن جزاء مضاعفًا مع اضطهادات






المائة ضعف تقصد بالاضطهادات يا عزيزى عن الزوجة مائة



وحتى لو كلامك صحيح فسر لى كيف سناخذ مائة ام .؟
مائة اب .؟
مائة اخ

الخ ...............


علمت الان انك تفهم النصوص خطا

حوار ؟؟
وانت تعرف إيه عن الحوار أصلا ؟؟
ياللا .... ما هو حجة البليد مسح التختة
دلوقتى عرفت انت بتتشرط ليه وتقول مش عاوز نتطرق للمسيحيات
لأنك لا تعرف فيها الألف من كوز الذرة
وكل معلوماتك فيها هى العظات الأسبوعية بتاعة كل أحد وأربعاء

وصل تحياتى لأبوك أنطونيوس فكرى

إمرأة واحدة ..... يعنى زوجة واحدة .... ماشى
لو تركتها لأجل المسيح حيكون لك 100 ضعف فى الحياة الأبدية
يعنى حيكون ليك 100 زوجة فى الملكوت
حتعمل إيه بـ 100 زوجة فى الملكوت يا عابد الخشبة ؟؟؟
ولا كتابك المقدس محرف ؟؟؟
ولا يسوعك كذاب ؟؟؟
ولا انت اللى بتستعبط ؟؟؟

فى فيديو على النت اتصلت بالشيخ محمد حسان على ما اتذكر انها قالت فى فسيخ .؟
فاجاب وقال نعم
فهل تعتقد ان هذا سخافة .؟
طيب قراءت التفاسير .؟

مش عايزين استظراف .... وحماقة
27 فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ وَقَالَ لَهُ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا؟»
28 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي، فِي التَّجْدِيدِ، مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيًّا تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
29 وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.
(متى 19)
-----------------------------------------------
28 وَابْتَدَأَ بُطْرُسُ يَقُولُ لَهُ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ».
29 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً، لأَجْلِي وَلأَجْلِ الإِنْجِيلِ،
30 إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هذَا الزَّمَانِ، بُيُوتًا وَإِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ وَأُمَّهَاتٍ وَأَوْلاَدًا وَحُقُولاً، مَعَ اضْطِهَادَاتٍ، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.
(مرقس 10)
-----------------------------------------------
من ترك امرأة لأجل المسيح
سيحصل فى الحياة الأبدية على 100 امرأة
ماذا سيفعل المسيحى فى الملكوت بالمئة امرأة ؟؟؟؟

وسؤالك عن الإستمتاع بالنساء فقط فى الملكوت
فيه اعتراف ضمنى منك بوجود الأكل والشرب أيضا فى الملكوت
وإلا .... فلماذا لم تسأل عنهما أيضا ؟؟؟

يبقى ما تستعبطش وتنكر أن الملكوت فيه أكل وشرب يا بتاع الروحانيات !!!!