صح يا نسيبة .

الفتوى لاهل الفتوى .

ردك يا مهتدي مش واضح

كنت فاكره انك هتتحفنا بموضوع رائع يبين مساويء هذا النوع من الزواج الذي أدخلوه على الاسلام والاسلام منه بريء

لسه يا جماعه في انتظار المزيد من الآراء حول هذا الغير نظام الاجتماعي الفاشل والذي يعرض المرأة للمهانة والاذلال والندم

لست مفتي ولكن :

ما هو الغرض من الزواج ؟

الله عز وجل جعله للتناسل والتكاثر

فلو خرجت الزيجة عن الهدف الذي حدده الله ، فلا فائدة منه ، لأننا نقول : { على سنة الله ورسوله }

فما هي سنة الله ورسوله ؟

فطالما أن هدف الزيجة لن تخرج عن { سنة الله ورسوله } ؛ لماذا لم يكن الزواج شرعاً كما أعتاد المسملين ،

بعقد زواج شرعي موثق.

أما الزواج العرفي ما هو هدفه ؟

مسميات لم ينزل الله بها من سلطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزواج العرفي به تقريبا كل أركان القانون وقد أتجه فريق من العلماء الى إجازة الجواز العرفي لما ينطبق عليه من شروط الزواج...... ولكنه ليس جائز بالطبع في كل الحالات , ولكن لما في هذا الزواج من شبهة فقد قاموا بتكريهه فقط وليس تحريمه هذا رأي البعض وهو لا يهمنا الان في شيء .......


أما رأي الاجماع من الائمة والعلماء فقد حرموا الزواج العرفي تحريما قطعيا وفي هذا الرأي رأي الاجماع :
فمثلا : من بعض أقوال العلماء :

الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهرالاسبق يرى أن "الزواج العرفي" حرام، حتى إذا كان مستوفيًا الأركان، فعدم التوثيق يعرض حقوق المرأة للضياع، أما إذا افتقد الزواج أحد أركانه فإنه لا يعد زواجًا. واتفق معه في هذا الرأي كل من فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، د.عبد المعطي بيومي أستاذ التفسير بالأزهر.






وأيضا: الرأى الشرعى فى الزواج العرفى غير المستوف للشروط الشرعية ( الولى 00 والشهود )

ظاهرة الزواج العرفى التى قد انتشرت فيما بين الشباب والفتيات فى المدارس والجامعات ظاهرة قد تستحق الدراسة والاهتمام لتصحيح مفهوم هذا الزواج ومامدى صحته شرعاً خاصة وان الشباب الذين يقدمون عليه يرون انه لم يكن هناك توثيق أيام الاسلام الاولى وكان يكفى الايجاب والقبول بين الرجل والمرأة وحضور شاهدين وهما مايقومان به بالضبط 00 لذا وجب التوضيح تماماً ان مايحدث الآن باطل شرعاً بل أن البعض يعتبره زنا وما ترتب عليه من ابناء هم ابناء غير شرعيين وهو الرأى المتفق عليه لدى جموع الفقهاء 00ماعدا رأى لابو حنيفة سنرده لاحقاً :
- والزواج العرفي سواء كان محرراً في ورقة أم تم شفاهة لا تسمح الدعاوى الناشئة عنه ومن ثم فإنه لا يرتب لأي الزوجين أياً من الحقوق المترتبة على عقد الزواج الرسمي فلا تجب نفقة الزوجة على زوجها ولا حق له في طاعتها ولا يرث أحدهما الآخر اللهم إلا إذا أقر الزوجان به أمام القضاء ولم يكن محلاً لإنكار وترتب عليه صدور حكم من القضاء بإثباته مع ذلك فحفظاً للأنساب فإنه يثبت به نسب الأولاد بكافة طرق الإثبات وإذا كان الزواج العرفي قد توفرت له شروط الانعقاد الصحيحة فما الذي يمنع من أن يكون على يد الموظف المختص الذي حددته الدولة لذلك( المأذون الشرعي)
- وعند سؤال فضيلة شيخ الأزهر عن رأيه عما يحدث الآن من هوجة الزواج العرفي بين الطلبة والطالبات في غياب الأهل ودون علمهم ؟ أجاب فضيلته.( هذا الزواج باطل طالما الولي"ولي المرآة غير موجود" وهذا الزواج باطل عند الإمام مالك وعند الإمام الشافعي وعند الإمام أحمد بن حنبل أما الإمام أبي حنيفة يجيزه في حالة واحدة . حيث يرى أنه يجوز للمرآة أن تزوج نفسها دون ولي بشرط أن تزوج نفسها من كفء لها . فإذا لم يكن كفؤا لها فمن حق وليها أن يرفع الأمر إلى القضاء للفصل بين الزوجين وإلغاء هذا الزواج الباطل وهذه الطريقة التي تحدث في الجامعة بين
صغار السن من الشباب تعتبر باطلة) ويتأكد تطلب الكفاءة في الزواج من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ألا لا يزوج النساء إلا الأولياء ولا يزوجن إلا من الأكفاء) وأشترط الكفاءة في الزواج يهدف منه الإسلام إلى إقامة الزواج على أسس قوية من التوافق والرضا
https://www.egypty.com/lelkebar/issue7/article3.htm


المهم


أفتي العديد من العلماء في أمر الزواج العرفي ومنهم من رأي انه صحيح من جوانب عديدة الا انه به بعض الامور التي تخل بالزواج الشرعي حيث مثلا ينقصه الاشهار , أو ضياع حقوق الزوجة , أو التعدي على حدود المجتمع .......... وغيرها الكثير من وجوه الشبهة . ومن ثم لا يكون هذا الزواج زواج شرعي. فالاصل فيه التحريم برأي الاجماع
وحالات القبول فيه هي حالات إستثنائية تخضع لظروف المجتمع والحياة ويجب فيها سؤال أهل الدين
فحالات الزواج العرفي نفسها تختلف من حالة لاخرى لان كل يحاول أن يجد لنفسه المخرج ممن يريدون الزواج العرفي.
فالاصل في الزواج العرفي أنه محرم لانه فيه من وجوه الشبهة العديد .
والله أعلم

بارك الله فيكم على اهتمامكم بالموضوع

وشكر خاص لكل من المهتدي بالله ومحمود المصري على الاسهاب في الشرح والتوضيح لاتمام الفائدة

جزاى الله كل الخير لاصحاب هذا الموضوع ..

شرح جميل , جعله الله لكم فى ميزان حسناتكم .

مشاركة: سؤال مهم جدا .....هل الزواج العرفي حلال أم حرام؟

بارك الله فيك يا أخى المهتدى بالله

وألخص فأقول أن حلاله حلال وحرامه حرام لانه يعتمد على النيه

وللأسف يستغل البعض رخص حلال من أجل لهو أو متاع زائف
فالبعض يأخذه كلعبة على سبيل التسليه أو التجربه
مثل شراء زوج من الأحذيه وإرجاعه بعد النظر إليه قليلا

والسلام