سلام عليكم
هذا ما أردت أن أقوله لهم دائما أخي في الله ولن أجد الرد عليه من أي أحد منهم إنما فقط الرد يكون في أي نقاط فرعية غير الاساسية.
وأنا أتوقع عدم الرد عليك في هذا الموضوع من أي أحد نصراني لأن هذا الامر هو اللغز الاكبر الذي لم يصلوا حتى الان لأي تحريف في كتبهم يمكنهم أن يثبتوا عكس كلامك منه.
وأتمنى أن يرد أي أحد منهم عليك حتى نجد من نتحدث معه.
جزاك الله خير علي

باسم الاله الواحد
السلام لكم


النقطة الأولى

السيد المسيح له كل المجد قال ...
+ لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الآنبياء ما جئت لأنقض بل لأكمل (متى 5 : 17)
لماذا ؟ ؟ ؟
السيد المسيح له كل المجد قال السبب ...
+ زوال السماء و الأرض أيسر من أن تسقط نقطة واحدة من الناموس (لوقا 16 : 17)
و هل كان ناموس الله ناقصا حتى يكمله فى العهد الجديد ؟ ؟ ؟
بالطبع لا
الكتاب المقدس يقول ...
+ ناموس الرب كامل يرد النفس , شهادات الرب صادقة تصير الجاهل حكيما (مزمور 19 : 7)
أذن فالمسيح له المجد لم يأتى ليكمل شئ ناقص لكن أتى لتكلمة المفهوم فى أذهان الناس
بمعنى آخر
قام السيد المسيح له المجد بتوسيع نظرة الناس لشريعة الله

كمثال ...
حرم الله الزنا فى العهد القديم
+ لا تزن (الخروج 20 : 14)
ثم أتى المسيح فحرم نظرة الشهوة
+ و أما أنا فأقول لكم أن كل من ينظر الى أمراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (متى 5 : 28)
ليس معنى هذا أن السيد المسيح أباح الزنا ... فوصية الله قائمة لا تسقط أبدا
لكن المسيح وسع مفهوم الوصية لدى الناس ليحرم مجرد نظرة الشهوة

أذن فالمسيح أتى ليكمل الناموس
كما أتى لتتميم الفداء و لتتميم كل النبوات عنه
و قد أعلنها السيد المسيح له كل المجد صراحة على عرشه الذى هو الصليب
+ فلما أخذ يسوع الخل قال قد اكمل و نكس رأسه و أسلم الروح (يوحنا 19 : 30)
بموت المسيح أكمل الناموس و أكمل كل شئ
لم تعد البشرية فى حاجة الى شخص جديد يأتى بشريعة جديدة
لذا حذرنا السيد المسيح له كل المجد من الأنبياء الكذبة الكثيرين الذين سيأتون بعده
+ احترزوا من الآنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة (متى 7 : 15)
و كان المسيح عارف بحال البشرية و ما مزمع أن يصير لذا نبهنا قبل الأوان
+ و قلت لكم الآن قبل أن يكون حتى متى كان تؤمنون (يوحنا 14 : 29)


النقطة الثانية

السيد المسيح جاء لخلاص كل العالم و رسالته جاءت لكل العالم
و هذا أمر مباشر من السيد المسيح قبل صعوده بالجسد
+ فأذهبوا و تلمذوا جميع الأمم و عمدوهم باسم الآب و الابن و الروح القدس (متى 28 : 19)
+ لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم و تكونون لي شهودا في أورشليم و في كل اليهودية و السامرة و الى أقصى الأرض (أعمال الرسل 1 : 8)
+ و ينبغي أن يكرز أولا بالانجيل في جميع الأمم (مرقس 13 : 10)
+ و أن يكرز باسمه بالتوبة و مغفرة الخطايا لجميع الأمم مبتدأ من أورشليم (لوقا 24 : 47)


لكن السيد المسيح قال لتلاميذه ...
+ هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع و أوصاهم قائلا الى طريق أمم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا (متى 10 : 5)
ما معنى هذا ؟
كان هذا فى بداية خدمة التلاميذ
لم يشأ السيد المسيح أن يعرضهم الى صعوبة الخدمة بين الأمم قبل أن يحل عليهم الروح القدس
فاليهود كانوا أسهل فى التبشير اذ يكفى فقط تعريفهم بنبوات الكتاب التى تحققت فى شخص المسيح
أما الأمم فكانوا يحتاجون الى خدمة أكبر و هذا ما تم بعد صعود المسيح بالجسد
و لا ننسى أن المسيح قام بتبشير المرأة السامرية فى بشارة يوحنا الرسول الأصحاح الرابع
كما قام باجابة طلب المرأة الكنعانية فى بشارة متى الأنجيلى الأصحاح الخامس عشر
نفس الأمر مع قائد المئة الأممى فى بشارة متى الرسول الأصحاح الثامن

أذن فالمسيح جاء مخلصا للجميع و ليس لليهود فقط


النقطة الثالثة

الفقرات التى أتى بها الأستاذ على من الكتاب المقدس معتقدا أن المقصود بها هو رسول الاسلام
لنقرأ هذه الفقرات سويا ...

الفقرة الأولى من سفر التكوين
+ لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى يأتي شيلون و له يكون خضوع شعوب (التكوين 49 : 10)
كانت هذه نبوءة يعقوب النبى عن السيد المسيح الذى أتى من سبط يهوذا
و أتعجب أن تظن هذه نبوءة عن رسول الأسلام الذى جاء من نسل أسماعيل !!!


الفقرة الثانية من سفر أشعياء
1 هوذا عبدي الذي أعضده , مختاري الذي سرت به نفسي , وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم
2 لا يصيح و لا يرفع و لا يسمع في الشارع صوته
3 قصبة مرضوضة لا يقصف و فتيلة خامدة لا يطفئ , الى الأمان يخرج الحق
4 لا يكل و لا ينكسر حتى يضع الحق في الارض و تنتظر الجزائر شريعته
5 هكذا يقول الله الرب خالق السماوات و ناشرها باسط الارض و نتائجها , معطي الشعب عليها نسمة و الساكنين فيها روحا
6 أنا الرب قد دعوتك بالبر فأمسك بيدك و أحفظك و أجعلك عهدا للشعب و نورا للأمم
7 لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة
8 أنا الرب هذا اسمي و مجدي لا أعطيه لآخر و لا تسبيحي للمنحوتات

القارئ العادى لهذه الفقرة يجدها تنطبق تمام الأنطباق على السيد المسيح له كل المجد
و لا يلاحظ أى علاقة بين كلام الله هذا و بين رسول الاسلام
و لنأخذها واحدة فواحدة ...

... مختارى الذى سرت به نفسى ...
السيد المسيح هو الشخص الوحيد الذى قيل عنه
+ و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت (متى 3 : 17)

... وضعت روحى عليه ...
و هذا ما أشار السيد المسيح بنفسه الى أنطباقه عليه كما حدث فى الموقف التالى
17 فدفع اليه سفر أشعياء النبي و لما فتح السفر وجد الموضع الذي كان مكتوبا فيه
18 روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين , أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالاطلاق و للعمي بالبصر و أرسل المنسحقين في الحرية
19 و أكرز بسنة الرب المقبولة
20 ثم طوى السفر و سلمه الى الخادم و جلس و جميع الذين في المجمع كانت عيونهم شاخصة اليه
21 فابتدأ يقول لهم أنه اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم

... فيخرج الحق للأمم ...
السيد المسيح هو الذى قال
+ قال له يسوع أنا هو الطريق و الحق و الحياة ليس أحد يأتي الى الآب الا بي (يوحنا 14 : 6)
ثم جاء الاسلام الذى أعترف بأن الحق هو اسم من أسماء الله تعالى وحده
أليس هذا أعترافا من الاسلام بلاهوت المسيح !!!
طبعا ستقولون نفس الكذبة المعروفة ... الأنجيل محرف ...

... لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة ...
+ الشعب الجالس في ظلمة أبصر نورا عظيما و الجالسون في كورة الموت و ظلاله أشرق عليهم نور (متى 4 : 16)
4 فأجاب يسوع و قال لهما اذهبا و اخبرا يوحنا بما تسمعان و تنظران
5 العمي يبصرون و العرج يمشون و البرص يطهرون و الصم يسمعون و الموتى يقومون و المساكين يبشرون
6 و طوبى لمن لا يعثر في

... أنا الرب هذا اسمي و مجدي لا أعطيه لآخر ...
+ أنا و الآب واحد (يوحنا 10 : 30)
+ و الان مجدني أنت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم (يوحنا 17 : 5)


باختصار
لا توجد أى علاقة بين كلام الله و بين رسول الاسلام

السلام ختام

لمن يريد ان يهتدى
فكيف تجمعونهم فى واحد والله وحده فقط هو الذى يعلم فى الثلاثة هذا خطأ نتيجته الهلاك

انا عجبنى فقط الكلمه دى, يعنى بذمتك هو سلامات بولس و البالطو بتاعه هو اللى له علاقه بكلام الرب ؟؟؟ و ماله مش عيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاةوالسلام على رسول الله . انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له.
عزرا أخي علي للرد وإن كان الموضوع ليس لي ولكن فقط لي تعليق بسيط
وأهلا ومرحبا بضيفتنا ناديه ونسأل الله أن يهدينا وإياكي الى الحق.

بسم الله

أخر فقره هي أهم فقره في كلامك وهي :


من قال بأن هذا كلام الله , صديقتنا ناديه تطرقنا لهذا الموضوع كثير جدا ولم نصل الى أي رد من أي أحد أنتي تقولي أن هذا هو كتاب الله ثم لا تدللين وأنا أقوللكي أنه ليس كتاب الله وأدلل لكي , هكذا لا يكون الحوار متكافيء إطلاقا , المفروض ان يكون ردك على هذه النقطة هو أنتم المسلمون كاذبون لان هذا فعلا هو كتاب الله والدليل هو كذا وكذا وكذا ........................ فأين الدليل والى ان تأتي بالدليل فجملتك هذه باطله حيث ان الاصح منها ان تقولي : (( لا توجد أي علاقة بين كلام البشر وبين رسول الله )) هكذا تكون الجملة مقبوله ولا مانع فيها. وثانيا السيد المسيح ليس له كل المجد فهو له المجد فقط وليس كل المجد لان المجد كله لله.
وشكرا

شكرا أخي
ali9
فعلا ما قلته صحيح بأن المسيح ارسل إلى بني اسرائيل فقط
ولا حظت مدى التشابه الكبير بيني وبينك في الأفكار لذلك
أهديك هذا البحث
المسيح أرسل إلى بني إسرائيل فقط وباقي الأمم كلاب

قال المسيح " ما أرسلني الله إلا إلى الخراف الضالة من بني إسرائيل " متى 15:24
ونذكر قصة المرأة الكنعانية التي طلبت المساعدة من المسيح فعبس في وجهها لأنها غير يهودية " وكانت المرأة غير يهودية , ومن أصل سوري فينيقي . فأجابها يسوع : دعي البنين أولا ً يشبعون , فلا يجوز أن يؤخذ خبز البنين ويرمى للكلاب " مرقس 7 : 27-26
" فقالت المرأة : نعم يا سيدي , حتى الكلاب تأكل تحت المائدة من فتات البنين "مرقس 7 : 28
وهذه الكلمة ليست صدفة بل تمثل عقيدة حيث نجد في بداية الأناجيل عند متى 6:7
" لا تعطوا الكلاب ما هو مقدس ولا ترموا درركم إلى الخنازير" متى 6:7
وهنا المسيح يحذر اليهود من أن تدخل الأمم الغير يهودية أي النصارى إلى المسيحية
لأنها لا تستحق أن تؤتمن على كتاب الله وكلنا يعلم ما في الأناجيل من أشياء محدثة
لا علاقة للمسيح بها ولم يقلها
قول رؤساء الكهنة ومعلمي الشعب للملك هيرودس عن المسيح " لأن هذا ما كتب النبي : يا بيت لحم , أرض يهوذا ............ لأن منك يخرج رئيس يرعى شعبي إسرائيل " متى 2 : 6
"يهدي كثيرين من بني إسرائيل إلى الرب إلههم " لوقا 1"16
" تبارك الرب إله إسرائيل لأنه تفقد شعبه وافتداه " لوقا 1 : 68
ملاحظة :المسيح لم يأتي ليفتدي بني إسرائيل نتذكر قوله
"لا تظنوا أني جئت لأحمل السلام إلى العالم ...بل سيفا ً " متى 10:34
"جئت لألقي نارا ً على الأرض " لوقا 49:12
قول المجوس " أين هو المولود ملك اليهود " متى 2:2
" الحق أقول لكم , لن تنهوا عملكم في مدن إسرائيل كلها حتى يجئ ابن الإنسان " متى 23:10

قول المسيح لتلاميذه " لا تقصدوا أرضا ً وثنية ولا تدخلوا مدينة سامرية , بل اذهبوا إلى الخراف الضالة من بني إسرائيل " متى 10 : 5-6
ولي خراف أخرى من غير هذه الحظيرة . فيجب على أن أقودها هي أيضا " يوحنا 16:10
حديث المسيح مع المرأة السامرية " نحن اليهود نعبد من نعرف , لأن الخلاص يجيء من اليهود " يوحنا 4 : 22
مع الملاحظة: بأن المدن السامرية أكرموا المسيح وطلبوا منه أن يقيم عندهم وأقام عندهم فعلا فكيف يحذر تلاميذه من الدخول إليها " فلما جاء إليه السامريون رجوا منه أن يقيم عندهم , فأقام يومين , وزاد كثيرا ً عدد المؤمنين به عندما سمعوا كلامه " يوحنا 4 : 40-41

وبعد ذلك نجد بأنه من أمن بالمسيحية من غير اليهود هم مخالفين لأمر الله ولا يحق لأحد أن
يغير مشيئة الله الذي أرسل عيسى لليهود الذين إن أمنوا بالمسيح اهتدوا وإن ضلوا فعليهم الإثم ولا يحق لأحد أن يحول الرسالة المسيحية عن مجراها حتى توزع لباقي الأمم بحجة عدم قبول اليهود لها
" لا يقدر الابن أن يعمل شيئا ً من عنده بل يعمل ما رأى الآب يعمله " يوحنا 19:5

زوروا موقع الإعجاز العلمي الإسلامي https://55a.net/firas/arabic/index.php?
بقلم MATABOY