يومين أبوكريفا اليومين دول يا أستاذنا

هذه القصة تُذكرنى بقصة كان يقصها علينا أستاذ جاهل لنا و نحن فى المرحلة الإبتدائية ..... إذ كان الأستاذ الجاهل يفتى و يستغل جهلنا و صغر سننا و يبتدع من الأساطير ما يشاء .....

و فى يوم حكى لنا الأستاذ (الكبير) كيف تمكن اليهود من هزيمة العرب والإستيلاء على فلسطين و طرد العرب منها .....

إذ كان يُصور لنا الأمر هكذا ..... العرب بأسلحتهم فى ناحية ..... و اليهود بأسلحتهم من ناحية أخرى ...... و الجيش العربى يوشك أن يُدمر معاقل الصهاينة ..... فتفتقت حيلهم الشيطانية عن فكرة لا تقل عن فكرة يهوديت تلك ...... إذ إستغلوا حياء العرب أسوأ إستغلال ! ..... فأمروا المُجندات اليهوديات بخلع ملابسهن ..... و جعلوهن يتقدمن صفوف الجيش اليهودى ..... و يتجهن صوب العرب ! ...... فما كان رد فعل العرب إلا أن أداروا وجوههم ..... و أعطوا للفتيات العاريات ظهورهم و هم يصيحون : غطى يا زلمة .... غطى يا زلمة !ّ ( و لمن لا يعرف اللهجة الشامية ..... فزلمة تعنى الشخص ، رجلاً أو إمرأة)....

و هكذا ..... ما كان من جنود اليهود الصهاينة إلا أن تسللوا وراء فتياتهم ليُجردوا العرب ، الذين ينظرون خلفهم من الحياء !، من أسلحتهم و بالتالى تمكنوا من هزيمة العرب و الإستيلاء على أرض فلسطين !!

و يبدو أنها هذه سياسة يهودية يتعلمونها من كتبهم !

و يبدو أنها عادة عربية أن نستحى ممن يُريدون بنا السوء و يضمرون لنا الشر !

وبعد ذلك يقولوا أنهم لم يتنجسوا بخطيئة

نعم استاذنا انه العجب العجاب ان تتحول الاثام و الخطايا الى فضائل


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا استاذي الفاضل السيف البتار بارك الله فيكم
فمنكم تعلمنا الكثير وانتم اهل العلم والمعرفة
فماذا نتوقع من كتاب يزعمون قدسيته
رغم بعده تماما عن قداسة الله وتوقير انبيائه ورسله
فجعل من النبي شخص زاني ومن الزانية قديسة
وجعل الأنبياء يفقدون الكثير من مكانتهم واحترامهم،
فهم غير منـزهين، ويرتكبون الموبقات
فينسب إلى يعقوب عليه السلام السرقة
والرشوة والخداع والسكوت عن زنا ابنتيه
وأولاده، بل والشرك بربه.
وينسب إلى داود عليه السلام الزنا بزوجة أحد جنوده
ثم التسبب بقتل هذا الجندي.
كما ينسب إلى سليمان عليه السلام أن نساءه أوقعنه في الوثنية،
وأنه أشرك بربه بتقربه إلى عشتروت إلهة الصيدونيين
واخيرا جعلوا من الرب المتجسد دنجوان تتهافت عليه
العاهرات لتدليك اقدامه بالطيب ومسحها بالشعر المسترسل
فهل يحق بعد كل هذاالا نتوقع اكثر مما ذكرته
انه غيض من فيض والواقع من سمعيات ومرئيات يشهد
بالاباحية المطلقة من ملاهي ليلية ونوادي العراة والشذوذ
والدعارة حتي حدود الزنا والتي شدد الله عليها وحذر منه
لعواقبه الوخيمة علي الفرد والمجتمع واختلاط الانساب
اصبحت في خبر كان في اناجيلهم
فلا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله 0الشئ العجيب ان النصاري فيهم استاذ الجامعه والطبيب والمهندس ....الخ وليس بينهم رجل رشيد يستطيع التمييز بين الغث والسمين ان دراسه مقارنه بسيطه بين الاسلام وكتابهم تتم بحياد ورغبه صادقه في الوصول للحق سوف تطيح بكتابهم 00انا من هذا الموقع ادعو النصاري للقراءه المحايده والمقارنه وربنا يهديكم لخيري الدنيا والاخره

اخوانى

بالفعل ان اليهود يستخدمون النساء فى مجالات كثيرة لخدمة مصالحهم السياسية و الاقتصدية و غيرها ( كعاهرات )
و هم مقتنعون تماما انه جهاد فى سبيل الدين اليهودى

ما اطهره دين الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم المرسلين الأعظم سيدنا محمد الصادق الأمين الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
شكراً أستاذنا الكريم / السيف البتار
القديسة يهوديت تستحق هذا اللقب حقاً لأنها قامت بخدمة ممتازة إنها باعت جسدها مقابل رأس القائد بعد تزينها فى اجمل صورة مع حركات الرأس حتى تصل لقطع الرأس. فهى قامت بتنفيذ التعاليم الموجودة بالكتاب المقدس، فكل الكتاب المقدس مليان على آخره قصص وحكايات كلها عن الزنا والدعارة والشذوذ، وإلى إخوتنا الأعزاء مقتبس من الكتاب المقدس .. البطلتان أُهُولَةُ وأختها أُهُولِيبَةُ .. ومقتطف من سفر نشيد الأنشاد .. والبطلة راحاب .. وابطلتان أبنتا سيدنا لوط عليه السلام
سِفْرُ حِزْقِيَالَ
اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ

1وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ: 2"يَا ابْنَ آدَمَ, كَـانَتِ امْرَأَتَانِ ابْنَتَا أُمٍّ وَاحِدَةٍ, 3زَنَتَا بِمِصْرَ فِي صِبَاهُمَا. هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا, وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا. 4وَاسْمُهُمَا: أُهُولَةُ الْكَبِيرَةُ, وَأُهُولِيبَةُ أُخْتُهَا. وَكَـانَتَا لِي, وَوَلَدَتَا بَنِينَ وَبَنَاتٍ. وَاسْمَاهُمَا: السَّامِرَةُ أُهُولَةُ, وَأُورُشَلِيمُ أُهُولِيبَةُ. 5وَزَنَتْ أُهُولَةُ مِنْ تَحْتِي وَعَشِقَتْ مُحِبِّيهَا, أَشُّورَ الأَبْطَالَ 6اللاَّبِسِينَ الأَسْمَانْجُونِيَّ وُلاَةً وَشِحَناً, كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ, فُرْسَانٌ رَاكِبُونَ الْخَيْلَ. 7فَدَفَعَتْ لَهُمْ عُقْرَهَا لِمُخْتَارِي بَنِي أَشُّورَ كُلِّهِمْ, وَتَنَجَّسَتْ بِكُلِّ مَنْ عَشِقَتْهُمْ بِكُلِّ أَصْنَامِهِمْ. 8وَلَمْ تَتْرُكْ زِنَاهَا مِنْ مِصْرَ أَيْضاً, لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا فِي صِبَاهَا وَزَغْزَغُوا تَرَائِبَ عُذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا زِنَاهُمْ. 9لِذَلِكَ سَلَّمْتُهَا لِيَدِ عُشَّاقِهَا, لِيَدِ بَنِي أَشُّورَ الَّذِينَ عَشِقَتْهُمْ. 10هُمْ كَشَفُوا عَوْرَتَهَا. أَخَذُوا بَنِيهَا وَبَنَاتِهَا وَذَبَحُوهَا بِـالسَّيْفِ, فَصَارَتْ عِبْرَةً لِلنِّسَاءِ. وَأَجْرُوا عَلَيْهَا حُكْماً. 11"فَلَمَّا رَأَتْ أُخْتُهَا أُهُولِيبَةُ ذَلِكَ أَفْسَدَتْ فِي عِشْقِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا, وَفِي زِنَاهَا أَكْثَرَ مِنْ زِنَا أُخْتِهَا. 12عَشِقَتْ بَنِي أَشُّورَ الْوُلاَةَ وَالشِّحَنَ الأَبْطَالَ اللاَّبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ, فُرْسَاناً رَاكِبِينَ الْخَيْلَ كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ.

سِفْرُ نَشِيدُ الأَنَاشِيدِ
اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ

1مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.
7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: "إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا". وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ
سِفْرُ نَشِيدُ الأَنَاشِيدِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ
8لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لِأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟
وإليكم أيضا راحاب
سِفْرُ يَشُوعَ
اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي
1فَأَرْسَلَ يَشُوعُ بْنُ نُونٍ مِنْ شِطِّيمَ رَجُلَيْنِ جَاسُوسَيْنِ سِرّاً, قَائِلاً: "اذْهَبَا انْظُرَا الأَرْضَ وَأَرِيحَا". فَذَهَبَا وَدَخَلاَ بَيْتَ امْرَأَةٍ زَانِيَةٍ اسْمُهَا رَاحَابُ وَاضْطَجَعَا هُنَاكَ.

وإليكم إبنتا سيدنا لوط عليه السلام فى كتابهم المقدس
سِفْرُ اَلتَّكْوِينِ
اَلأَصْحَاحُ اَلتَّاسِعُ عَشَرَ

30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي اَلْجَبَلِ وَاَبْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي اَلْمَغَارَةِ هُوَ وَاَبْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ اَلْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: "أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي اَلأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ اَلأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً". 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ اَلْبِكْرُ وَاَضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي اَلْغَدِ أَنَّ اَلْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: "إِنِّي قَدِ اَضْطَجَعْتُ اَلْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْراً اَللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اَضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً". 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ أَيْضاً وَقَامَتِ اَلصَّغِيرَةُ وَاَضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا 36فَحَبِلَتِ اَبْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.
مع اعتذارى وأسفى وخجلى .. فرجاء قبول اعتذارى عما اقتبسته من الكتاب المكدس.

ايه العفاف و الشرف ده كلو

ما ابرعهم من مؤلفين و كتاب و مخرجى روايات عالمية للمراهقين

و الله ان القساوسة دول ينفعوا يكونوا مدربين فى مدارس تخريج العاهرات

ربنا يرحمنا برحمته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عجبت من ان المراة لم تعرف بانة هذا الذي اتت الي قائد وهل يخف على القائد ان وبدون ان يفهم القائد انها اتت اية لكي تقتلة ن اجل شعبة الضائع لا والله لا انة ذهبت مع الريح قبلمل تفعل ذالك وضنو الا الضنون