الرد على موضوع ماذا خسر العالم من وجود الكتاب المقدس.

اولا.من حقك ان تدافع عن القران والدين الاسلامى لانك مسلم. ومن حقى كمسيحى ان ادافع عن الكتاب المقدس والدين المسيحى من الاتهامات التى تلقى عليه. ثانيا. من قال لك ان العالم خسر من وجود الكتاب المقدس بل بالعكس الكتاب المقدس يحتوى على شرائع جميله تساعد الناس على التعايش السلمى، الكتاب المقدس يحث على ان تسود المحبه بين الناس حيث يقول السيد المسيح (حبوا بعضكم بعضا) وليس معنى الايه ان يحب المسيحى اخيه المسيحى فقط لا بل يحب كل الناس بمختلف دياناتهم بل وصل الى درجة محبة الاعداء حيث يقول السيد المسيح(احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم) وليس معنى ذلك ان نحبهم عن ضعف او لاننا نخاف منهم بل لاننا نشفق عليهم ولكى نثبت لهم ان المحبه اقوى من الكراهيه وان الكراهيه لا تفيد شيئا بل تفرق بين الناس ولكن المحبه تجمع الناس بعضهم ببعض كما تجمعنا نحن فى هذا المنتدى فيا اصدقائى الاعزاء ارجو منكم ان تقرئوا الكتاب المقدس بروح المحبه وبروح الفهم وليس بروح اخراج الاخطاء والنقد ولا داعى لاسلوب التهكم فى استعراض الموضوعات. اخوكم سامى

هل تؤمنون بهذا الكلام فعلا ام تومنون بالتالي :
" فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم و البقر و كب دراهم الصيارف و قلب موائدهم" يوحنا 15:2
"وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف "
Jos21: 21


Hos:13:16: 16 " تجازى السامرة لأنها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ "
• سفك الدماء :
هو ذا شعب .......... لا ينام حتى يأكل فريسة ويشرب دم قتلى ص 253 سطر 25 عدد 22

الرد على الاخ سعد

أولا: انا لست من النوع الذى يتهرب من الاسئله ولا من النوع الذى يرد على ما يحلو له، انا اشتركت فى هذا المنتدى لكى ارد. ثانيا: يقول القديس بولس الرسول( هذا الكتاب نافع للتعليم والتوبيخ واليأديب الذى فى البر) تلخص هذه الايه رساله الكتاب المقدس الموجهه للعالم . اذن الكتاب المقدس كله يصلح كدستور للحياه، يعيش به الانسان لكى يصل به الى الحياه الابديه. اخوك سامى

الزميل سامى جورج قرا هذه الكلمات و لم يفهمها فظن انها تتعارض مع تعاليم الاسلام.

فالاسلام جاء ليكمل منظومة الاخلاق و القيم و المبادئ التي جاءت بها الشرائع السابقة .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"

هذه العبارات من الكتاب المقدس لا يقصد معناها الحرفي و انما هي كناية عن التسامح و نقاء القلب و العفو عند المقدرة .. بدليل ان اليسوع نفسه عندما لطم بحسب الكتاب المقدس لم يدر خده الآخر
قال تعالى "وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ "

أما ان تحب عدوك فالمقصود به من بينك و بينه عداوة شخصية (بدليل ان كلمة عدوك جاءت في مقابل قريبك) و يجب التفريق بين عدوك و عدو الله .. و هو ما نبه اليه الاسلام الاسلام في الآيات التالية
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

تفسير الجلالين: 34 - (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة) في جزئياتهما لأن بعضهما فوق بعض (ادفع) السيئة (بالتي) بالخصلة التي (هي أحسن) كالغضب بالصبر والجهل بالحلم والاساءة بالعفو (فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) فيصير عدوك كالصديق القريب في محبته إذا فعلت ذلك فالذي مبتدأ وكأنه الخبر وإذا ظرف لمعنى التشبيه

اما أعداء الله و أعداء الرسول فذلك شئ آخر
لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

اما الصلاة الى من أساء اليكم فقد فعل الرسول صلى الله عليه أكثر من ذلك بعدما اهانه أهل الطائف و رموه بالحجارة حتى ادميت قدماه .. فلما قال له ملك الجبال " ان شئت اطبقت عليهم الاخشبين" ما كان رده الا اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون
و تكرر نفس الأمر بعد معركة أحد عندما كادت الرسول صلى الله عليه و سلم ان يقتل و اصيب اصابات بالغة و كسرت رباعيته. فهل هناك تسامح بعد ذلك؟

و أيضا الدين الاسلامي لا يأمر فقط بالانفاق و انما بان ننفق مما نحب ابتغاء مرضاة الله تعالى
لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ

فقط قمت بسرد هذه الامثلة اليك لتعلم ان الرسول صلى الله عليه سلم انما جاء ليتمم مكارم الاخلاق و ان يبين للناس من أهل الكتاب ما انزل عليهم .. قال تعالى
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

الزميل المحترم سامى

لك كل الحريه وكل الحق أن تدافع عن عقيدتك وعن كتابك وعن إلهك الذى تعبده . والمنتدى هنا لايمنع ذلك طالما أن النقاش يدورفى إطار من الإحترام .

لكن يا عزيزى الحماس وحده ليس كافيا للدفاع عن عقيدتك وعن كتابك , وعندما تتطوع للدفاع عن أمر كهذا لابد أن تكون مؤهلا ومقنعا ولديك من الأدله ما يثبت ويؤكد صحه ما تدافع عنه .


ومداخلتك هذه , لم أرى فيها سوى الحماس وكلام عام جداااااا لايرقى لأن يكون دليلا على أى شىء !! جميع الأديان بدون إستثناء حتى من يعبدون البقر يقولون نفس الكلام التى تفضلت به وهو المحبه والسلام والوئام . حتى من ليس لهم عقيده ويمارسون الذبح والقتل من أمثال بوش وأولمرت الذين يذبحون الأطفال والشيوخ والنساء كل يوم يقولون أنهم دعاه سلام ومحبه !!!!

الكلام سهل يا عزيزى لكن الأهم هو إثباته وتأكيده بأدله واضحه ....

إن كنت قادرا فعليك أن تنتقل من الكلام العام الإنشائى إلى الحوار الجاد وأن تثبت لنا ومن الإنجيل ما يثبت صحه هذا الكلام وأن تحلل وتفسر النصوص التى يمتلىء بها كتابك عن آخره فيما يخص أوامر بقتل وذبح الأطفال والشيوخ والنساء ......إلخ وهو ما يتعارض تماما مع السماحه التى تحاول إقناعنا بها .



فى إنتظارك ليدخل الموضوع فى إطار الحوار الجاد الهادف .

تحياتى

الرد على العضو ( السيف البتار)

اذا كان قصدك على برسوم المحرقى فهذا الشخص مفصول من الخدمه الكنسيه . ثانيا: ليس من المعقول ان نطبق تصرفات الانسان السيئه على تعاليم الدين، وليس من المعقول ان تكون تصرفات الانسان المسيحى السيئه مطابقه لتعاليم الكتاب المقدس لمجرد انه مسيحى ليكن لديك شئ مت العدل والأنصاف.

الكلام الذى اكلمكم به هو روح وحياه

العنوان هو ايه من الانجيل وبالتحديد فى انجيل يوحنا ثانيا: الكتاب المقدس هو دستور الحياه فالكتاب المقدس يحتوى على تعاليم المحبه والسلام وينظم المعاملات بين البشر ويحثنا على محبه الاعداء ليس خوفا منهم ولكن لكى نكسبهم لان رابح النفوس حكيم ، ويعلمنا ان نصنع السلام بين الناس وان نكون متسامحين وليس غضوبين لان الغضب لا يصنع بر الله. هل هذا الكلام لا يصلح ان يكون دستورا للحياه. اخوكم سامى