إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سؤال

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الفيتوري مشاهدة المشاركة
    حياك الله اخي السيف البتار الظاهر كتبنا في نفس الوقت
    أكمل اخي الكريم .. أكمل

    بارك الله فيك .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
      لا تقلق سيدي انا لم اعرف عن هذا المنتدى الا منذ 3 أيام فقلت لعلي اجد ضالتي عندكم وانا لا ابحث عن شئ سوى عن الحق اتمنى ان اجده بينكم .

      ولكن عندي سؤال كل من مر على هذه الصفحةاعتقد انه مسلم لما لم يمر اي مسيحي ليشرح لي وجه نظره
      عذرا اختاه على تدخلي السابق.. فلطالما قرأنا اسئلة هكذا من نصارى ينتحلون شخصيات مسلمين ليثيروا الشبهات و الفتنة
      عليك اختاه بقراءة ما اعطاك اياه الاخوة فهم اصحاب الاختصاص
      اما بخصوص النصارى - وهذا هو المسمى الصحيح – فلن تحصلي منهم للاسف على رد فهم لا يملكون الرد للاسف.
      اسف مرة اخرى و اهلا بك بين اخوتك

      اقتبس اليك ايات و احاديث تظهر حب الله تعالى لعباده المؤمنين

      الموضوع من موسوعة نور الحق للاخ المجاهد في الله




      اولا : الحب فى القران الكريم :

      يقول الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران : (( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ
      تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ
      لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
      ويكفي ان نقول ان من اسماء الله الحسنى في القرآن
      أنه الودود وهو الكثير الحب لعباده يقول الله سبحانه وتعالى : (( وهو
      الغفور الودود )) [ البروج الآية 15]

      وإليك المزيد :

      1. الله في الاسلام يحب العدل :

      جاء في سورة الممتحنة الآية الثامنة : (( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ
      الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن
      دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ
      يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )) ويقول الله سبحانه وتعالى في سورة المائدة
      الآية : 87 : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ
      طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ
      لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) ويقول الله تبارك وتعالى في سورة الأعراف
      الآية : 55 : (( ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ
      يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) ويقول الله تبارك وتعالى : (( وَأَقْسِطُوا
      إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )) الآية التاسعة من سورة
      الحجرات .
      ويقول المولى تبارك وتعالى : (( وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ
      الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ
      الظَّالِمِينَ )) الآية : 57 من سورة آل عمران . ويقول جل جلاله :
      (( إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ
      وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ
      الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ
      الظَّالِمِينَ )) الآية : 140 من سورة آل عمران .

      2. الله يحب الخير وعمله :

      وفي ذلك يقول المولى تبارك وتعالى : (( وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي
      الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ
      لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ )) الآية : 205 من سورة البقرة . ويقول تعالى :
      (( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ
      وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ
      يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن
      رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ
      وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا
      لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا
      وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ )) الآية : 64 من سورة المائدة .
      ويقول : (( وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ
      مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ
      وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ
      مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ
      تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )) سورة الأنعام ويقول
      جل جلاله : (( يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
      وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ
      الْمُسْرِفِينَ )) سورة الأعراف ويقول سبحانه : (( وَابْتَغِ فِيمَا
      آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ
      الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ
      الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ))
      سورة القصص . ويقول سبحانه : (( وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا
      فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
      الظَّالِمِينَ )) سورة الشورى ويقول سبحانه وتعالى : (( وَإِنَّهُ
      لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ )) سورة العاديات ويقول (( يَمْحَقُ اللّهُ
      الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ
      أَثِيمٍ )) سورة البقرة .

      3.الله يحب التوابين والمتطهرين :

      (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ
      النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ
      فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ
      اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ )) سورة
      البقرة ويقول تبارك وتعالى : (( لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ
      أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ
      فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ
      الْمُطَّهِّرِينَ )) سورة التوبة .

      4.الله يحب المؤمنين ويغفر لهم :

      وفي ذلك يقول سبحانه وتعالى : (( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ
      فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
      وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) الآية : 31 من سورة آل عمران . ويقول
      تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ
      اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ )) الآية : 38 من سورة
      الحـج . ويقول تعالى : (( لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
      الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ))
      الآية : 45 من سورة الروم .

      5. الله يحب المتقين :

      وفي ذلك يقول تعالى : (( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى
      فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ )) الآية : 76 من سورة آل عمران .
      ويقول سبحانه : (( إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
      ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا
      فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ
      يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ )) الآية : 4 من سورة التوبة . ويقول تبارك
      وتعالى : (( كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللّهِ وَعِندَ
      رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
      فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ
      الْمُتَّقِينَ )) الآية السابعة من سورة التوبة .

      6.الله محبة ويأمر بالأخوة :

      (( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
      وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء
      فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا
      وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا
      كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ))
      الآية : 103 من سورة آل عمران .

      7.الله يحب الصابرين :

      يقول المولى تبارك وتعالى : (( وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ
      رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ
      اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ
      الصَّابِرِينَ )) سورة آل عمران .

      8.الله يحب المحسنين :

      يقول سبحانه وتعالى : (( فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ
      ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )) سورة آل عمران .
      ويقول : (( فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا
      قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ
      وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ
      عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ
      وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )) سورة المائدة . ويقول
      ايضاً : (( الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء
      وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ
      الْمُحْسِنِينَ )) سورة آل عمران . ويقول سبحانه : (( وَأَنفِقُواْ فِي
      سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
      وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )) سورة البقرة
      ويقول سبحانه : (( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ
      الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ
      وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ
      وَّأَحْسَنُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )) سورة المائدة .

      9.الله يحب المتوكلين :

      يقول ربنا جل جلاله : (( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ
      وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ
      فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ
      فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ
      الْمُتَوَكِّلِينَ )) سورة آل عمران

      10. الله يحب المتواضعين :

      يقول الله سبحانه وتعالى : (( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ
      بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى
      وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ
      الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ
      أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً
      فَخُورًا )) سورة النساء ويقول سبحانه : (( لاَ جَرَمَ أَنَّ اللّهَ
      يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ
      الْمُسْتَكْبِرِينَ )) سورة النحل ويقول سبحانه : (( إِنَّ قَارُونَ
      كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ
      الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي
      الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا
      يُحِبُّ الْفَرِحِينَ )) (76) سورة القصص ويقول تبارك وتعالى : (( وَلَا
      تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ
      اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )) (18) سورة لقمان .

      11.الله يحب الامينين :

      يقول الحق تبارك وتعالى : (( وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ
      يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا
      أَثِيمًا )) (107) سورة النساء . ويقول جل جلاله : (( وَإِمَّا
      تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ
      اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ )) (58) سورة الأنفال .

      18. الله محب للخير :

      يقول تبارك وتعالى : (( لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ
      الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا )) (148)
      سورة النساء . ويقول سبحانه : (( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ
      آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ )) (38) سورة
      الحـج ويقول تبارك وتعالى : (( لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ
      وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ
      فَخُورٍ )) (23) سورة الحديد .

      ثانيا : الحب في السنة النبوية الشريفة :

      1 - قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب
      لنفسه )) .

      2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
      سلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا
      أدلّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم " ( رواه مسلم )

      3 - وقال : صلى الله عليه وسلم : (( تهادوا تحابوا )) . رواه البيهقي

      4 - وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب
      رجلا لله فقد أحبه الله. فدخلا جميعا الجنة, وكان الذي أحب لله أرفع
      منزلة, ألحق الذي أحبه لله". رواه الطبراني والبزار بنحوه بإسناد حسن.

      5 - عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حقت محبتي
      للمتحابين في, حقت محبتي للمتواصين في, حقت محبتي للمتبادلين في.
      المتحابون في على منابر من نور, يغبطهم بمكانتهم النبيون والصديقون
      والشهداء". رواه الإمام أحمد وابن حبان و الحاكم والقضاعي.

      وفي رواية : "حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي, وحقت محبتي للذين
      يتصادقون من أجلي". رواه الطبراني في الثلاتة وأحمد بنحوه ورجال أحمد
      ثقات.

      6- عن معاذ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
      يقول : " قال الله تبارك و تعالى : وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، و
      المتجالسين فيّ و المتزاورين ، و المتباذلين فيّ " (رواه مالك و غيره )

      7- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
      "إنّ الله تعالى يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلّهم
      في ظلّي يوم لا ظلّ إلاّ ظلّي ( رواه مسلم )

      8- قال عليه الصلاة و السلام : " من أحبّ أن يجد طعم الإيمان فليحبّ
      المرء لا يحبه إلا لله ( رواه الحاكم و قال : صحيح الإسناد و لم يخرجاه و
      أقرّه الذهبي )

      9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
      " من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله" ( رواه
      أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )

      10- عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "
      ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحبّ إليه مما
      سواهما ، و أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله ، و أن يكره أن يعود في الكفر
      بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يلقى في النار " (متفق عليه)

      11- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
      سلم : " من أحبّ لله ، و أبغض لله ، و أعطى لله ، و منع لله ، فقد استكمل
      الإيمان " ( رواه أبو داود بسند حسن )

      12- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يحبّ لأخيه
      ما يحبّ لنفسه " ( رواه الشيخان )

      13- عن أنس بن مالك قال : مر رجل بالنبي صلى الله عليه و سلم و عنده
      ناس ، فقال رجل ممن عنده : إني لأحب هذا لله ، فقال النبي صلى الله عليه
      و سلم :"أعلمته؟" قال : لا ، قال : " قم إليه فأعلمه " فقام إليه
      فأعلمه ، فقال : أحبّك الذي أحببتني له ثم قال ، ثم رجع فسأله النبي صلى
      الله عليه و سلم فأخبره بما قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم :"أنت مع
      من أحببت ، و لك ما احتسبت " ( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )

      14- وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف يوضح أسباب حبِّ الناس له
      حيث قال "أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحبُّ الأعمال إلى الله
      سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه
      جوعاً، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد
      شهراً، في مسجد المدينة، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو
      شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في
      حاجة حتى يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام" المعجم الصغير".

      15- قال صلى الله عليه وسلم : ( مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ،
      وتعاطفهم ،مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر
      والحمى ) رواه مسلم .

      16- عن سهل بن سعد الساعدي قال: جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله
      دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال : (( ازهد في
      الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس )) [رواه ابن ماجة
      وغيره، والحديث صحيح].

      17- وعن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها ، أَن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
      وسَلَّم ، بعَثَ رَجُلاً عَلَى سرِيَّةٍ ، فَكَانَ يَقْرأُ لأَصْحابِهِ
      في صلاتِهِمْ ، فَيخْتِمُ بــ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فَلَمَّا
      رَجَعُوا ، ذَكَروا ذلكَ لرسولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ،
      فقال : « سَلُوهُ لأِيِّ شَيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ ؟ » فَسَأَلوه ، فَقَالَ :
      لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا،
      فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَخْبِرُوهُ أَنَّ
      اللَّه تعالى يُحبُّهُ » متفقٌ عليه

      18- روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رجلا زار أخا له في
      قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً..... فقال إن الله قد أحبك
      كما أحببته فيه )) .

      19- قال صلى الله عليه وسلم : (( من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن
      كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا : يا رسول الله ! كلنا يكره الموت ؟
      قال : ليس ذلك كراهية الموت ، ولكن المؤمن إذا حضر جاءه البشير من الله ،
      فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله فأحب الله لقاءه ، وإن الفاجر
      أو الكافر إذا حضر جاءه ماهو صائر إليه من الشر ، أو ما يلقى من الشر ،
      فكره لقاء الله ، فكره الله لقاءه )) صحيح التغريب بسندٍ صحيح

      20- قال صلى الله عليه وسلم : قال الله تبارك وتعالى : (( إذا أحب عبدي
      لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه )) صحيح على شرط الشيخين

      21- قال صلى الله عليه وسلم : (( إن رجلا زار أخا له في قرية ، فأرصد
      الله تعالى على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه الملك قال : أين تريد ؟
      قال : أزور أخا لي في هذه القرية ، قال : هل عليك من نعمة [تربها] ؟
      قال : لا ، إلا أني أحببته في الله ، قال : فإني رسول الله إليك أن الله
      عز وجل قد أحبك كما أحببته له )) صحيح على شرط مسلم

      22- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب؛
      إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حباً لصاحبه )) السلسلة الصحيح ورجاله
      ثقات

      23- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما
      إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه )) السلسلة الصحيحة بسندٍ صحيح

      24- قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له ،
      فإنه خير في الألفة ، و أبقى في المودة )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن

      25- قال صلى الله عليه وسلم : (( أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا ))
      السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد

      26- قال صلى الله عليه وسلم : (( ما أحب عبد عبدا لله إلا أكرمه الله عز
      وجل )) السلسلة الصحيحة بسندٍ جيد

      27- قال صلى الله عليه وسلم : (( من سره أن يحب الله و رسوله فليقرأ في "
      المصحف" )) السلسلة الصحيحة بسندٍ حسن

      وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

      والصلاة والسلام على خاتم الرسل محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
      يُرجى من كل نصراني يقرأ توقيعي التوجه سريعًا إلى أقرب كنيسة .. مطلوب ردود من القساوسة على الكتب و الأبحاث التالية على:

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم

        الله في المسيحية هو المحبة هو من بذل نفسه للتكفير عن خطايا البشر لذا يعتبر المسيحي خالي من الخطايا حتى وان ارتكب ذنب
        وبارك الله فيك اختنا الكريمة بذل نفسه عن ماذا ؟,فهذه اقوال الببغوات التى صدعونا بها بدون اى تركيز او فهم ,فمن المفترض ان ادم اخطا عندما اكل من الشجرة ولم يستطبع الاله ان يغفر له والا اختل ميزان العدلة كما يدعى النصارى فبعد ان ارسل سراق ولصوص حسب كلامه هو فى يوحنا 10 فقرة 8"جميع الذين اتوا قبللى سراق ولصوص" تذكرو جاء هو بنفسه الى الارض منذ ما يقرب من الفى عام يعيش على كد النساء كما فى لوقا 8 فقرة 3"ويونا امراءة خوزى وكيل هيرودس وسوسنة واخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن" ومن المفترض انه شعلقوه على الصليب بعد ان اشبعوه ضربا وبثقا فى وجهه ظل ينادى"من المفترض" على نفسه كما جاء فى متى 27فقرة46"ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا الوى الوى لما شبقتنى اى الهى الهى لماذا تركتنى"
        ملحوظتين هنا ايتها الفاضلة :
        1-هل معقول ان احمل انا جريمة ربما لو سالنى ادم عليها لما وافقته على ارتكابها او بالاحرى اكلها ثم هل التهزئ الذى الحق بالله"تعالى الله"يوازى ما حدث من ادم على الرغم من انه غفره كما جاء على لسانه "يا ابت لغفر لهم انهم لا يعلمون"هل غفر هذه ولم يستطع غفران تلك
        ماااااااااا هذاااااااا المنطق!!!!!!!!!!
        2- لم يرد على لسان المسيح نفسه اى من تلك الخزعبلات من خطئية ادم الى اللعنة الى انه الخروف الملعون الذى سيدفع ثمنها بالصلب ويموت ملعونا نجسا كما قال بولس الملعون ويوحنا الحالم
        غلاطية 3 فقرة 13"المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة"
        وهذا المعادلة التى توصل اليها عبقرى زمنه واوانه و فريد نوعه بولس عندما لم يجد مفر من ما جاء فى العهد القديم سفر التثنية 21 فقرة 22"واذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل وعلقته على خشبة فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه فى ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التى يعطيك الرب الهك نصيبا"
        ويطلع علينا السيد يوحنا اللاهوتى بكابوس راه ربما بعدما اسرف فى العشاء باكل دسم فيخبرنا عن الله تعالى انه خروف"والعياذ بالله وتعالى عن ذلك ببعيد" هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون"!!!!!!!!!!
        وكل ذلك طبعا ليصلوا الى المعطى الذى ذكرتيه انهم بلا خطيه او ذنب حتى لو اخطاءوا على حساب ذلك البرئ الذى دفع ثمن خطية لم يرتكبها و لم نسال عنها لكى تكون مهمتنا فى الحياة هى شرب دمه والاعتراف عند الخطا بلا ناموس وبلا حلال او حرام كما جاء فى رومية 3 فقرة 24"متبررين مجانا بالفداء الذى بيسوع المسيح الذى قدمه كفارة بالايمان بدمه لاظهار بره من اجل الصفح عن الخطايا السالفة بامهال الله لاظهار بره فى الزمان الحاضر ليكون برا ويبرر من هو من الايمان بيسوع فاين الافتخار قد انتفى باى ناموس ابناموس الاعمال كلا بل بناموس الايمان اذ نحسب ان الانسان يتبرر بالايمان بدون اعمال الناموس"
        فاى محبة تلك التى تدفع التفكير ان الاله هو الذى يبذل ويضحى ويموت لاجلنا ونحن هكذا دورنا فى الحياة ان نعترف بذلك فقط
        انها الانانية والمقابل التى دائما ما تصيب الانسان الاخت الفاضلة
        قال تعالى"يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذى خلقك "

        فماذا عن الله في الاسلام كيف يظهر الله حبه لعبادة في الاسلام؟
        حب الله تعالى لعباده يظهر للانسان فى كل ما حولنا
        حب ابيك هو حب من الله تعالى
        حبك لامك هو حب لله تعالى ومن الله
        حب لزوجك هو حب لله تعالى ومن الله
        حب ابنك وعاطفة الامومة الغير محدودة هو حب لله تعالى ومن الله
        هو الذى خلقهم جميعا وربط بينكم بالمودة والجب والرحمة
        قال تعالى فى سورة طه"قال ربنا الذى اعطى كل شئ خلقه ثم هدى"
        النقاء النفسى واتيان الخيرات والانتهاء عن الفواحش والذنوب هو حب لله تعالى ومن الله
        حب الله يظهر خوفه على الطفل الصغير اكثر من امه كما ورد "فيما معناه"عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
        الاخت الكريمة الحب عاطفة تحس هل عندما يصيبك الم فى يدك مثلا تشعرى به ام لابد وان تريه لكى تعرفى ان هناك الم؟
        وبارك الله تعالى لاخوانى واساتذتى السيف البتار والفيتورى

        تعليق


        • #19
          يا أختي ستجدين كل ما تريدينه في توقيعك أنت في موسوعة نور الحق
          https://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=229

          وبخصوص الفداء والمحبة وصفات الإله أرجو قراءة الفصل الأول في دلائل صدق الإسلام عقليا
          https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15838

          إياك أن تفوتك الموسوعة أو موضوع دلائل صدق الإسلام عقليا وصدقيني ستزدادي يقينا وإيمانا

          هدانا الله وإياكم
          المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه

          لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
            شكراً جزيلاً لك اخي

            نقاط في غاية الأهمية
            اعرف ان التثليث كان موجود في الحضارات القديمة .

            ولكني احب ان اعرف اذا تكرمت من من التلاميذ و الرسل كان يؤمن بالثالوث
            عفوا على التأخير في الرد
            و أسئلتي كانت بمثابة تحدي لأي نصراني يدخل الصفحة و يراها

            و الجواب هو أبدا ليس هناك من التلاميد أو من الرسل الأوائل كان يؤمن بالثالوث
            و عقيدة الثالوث مرت بعدة مراحل بأدن الله يتم توضيحها في مداخلات حول تاريخ عقيدة التثليث

            ادن فهل نبدأ بهده النقطة لتوضيحها .?

            أما استفسارك عن النصارى ولمادا لا يردون عن اسئلتنا فلا تستغربين هدا الأمر و ستعتادين عليه لأن منتدى النصرانيات بأكمله لو تصفحتيه لما وجدت موضوعا يحمل تعليقا من نصراني رغم انهم يدخلون هدا المنتدى باستمرار
            و بكل بساطة لأنه مفيش جواب

            تحديات :
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
            https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
              شكراً جزيلاً لك اخي انا قرأت الانجيل والقران واكتشفت ان هناك تشابه بين هذين الكتابين وهو التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ولكن كلاً بطريقته.
              في مسألة التوحيد فانه لا خلاف بين ما جاءت به شريعة موسى عليه السلام و ما نادى به المسيح عليه الصلاة و السلام و ما بين ما دعى اليه رسول الله محمد ابن عبد الله عليه الصلاة و السلام

              فقد قال موسى في شريعته :
              اسمع يا اسرائيل الرب الهنا اله واحد
              و لم يدكر أنه مكون من ثلاث اقانيم كما يزعمون و لم يدكر شيئا عن الطبيعتي و المشيئتين

              و تبعه المسيح عليه الصلاة و الصلام بالقول :
              و هده هب الحيات الأبدية أن يعرفوك انت الأله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الدي ارسلته
              لا اله الا الله المسيح رسول الله

              لم يقل المسيح أنت الأله الاب و أنا الاله الابن و لم يقل أنت الطبيعة اللاهوتية و يسوع الطبيعة الناسوتية

              بل أقر بالألوهية الحقيقية لله الاب و أقر لنفسه بالرسالة

              فمن اين اتوا بما يدعونه باطلا وعلى مادا يستندون ?

              المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
              الله في المسيحية هو المحبة هو من بذل نفسه للتكفير عن خطايا البشر لذا يعتبر المسيحي خالي من الخطايا حتى وان ارتكب ذنب .
              هده تعابير رنانة بدون أي اساس و ليس عليها اي دلائل
              من الدي كان يشق بطون الحوام .?
              من الدي كان يفني الأطفال الرضع و النساء الحوامل ?
              من الدي قال لأمه ماي ولكي يا امرأة ?
              من الدي قال أن اعداءه الدجين لا يريدون ان يملك عليهم يأتون بهم و يدبحونهم قدامه ??
              من الدي اشترط بغض الوالدين و النفس لأجل اتباعه ?

              أين المحبة في قتل ابن الله لأجل خطية مزعومة لا دليل عليها .?
              لمادا يحاسب المسيح بخطأ لم يرتكبه هو ?
              و ان كان هو الله فلمن بدل نفسه ??
              المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
              ولكنه 3 ×1 وهذا هو بيت القصيد.
              ليس هناك اي دليل نصي على هده العقيدة و ما هي الا تأليف من المجامع فرضوهها بالغصب و افنوا كل من عارضها و لنا عودة لهدا الموضوع
              المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
              فماذا عن الله في الاسلام كيف يظهر الله حبه لعبادة في الاسلام؟
              شكراً لكم مقدماً
              يترك هدا الأمر لحين الأنتهاء من الموضوع المطروح اولا تفقاديا للتشتيت
              و لتتفضلي بفتح صفحة خاصة به في منتدى الرد على الأباطيل مثلا و سأكون في خدمتك هناك ايضا بأدن الله

              و الله ولي التوفيق

              تحديات :
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
              https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

              تعليق


              • #22
                شكراً جزيلاً لك اخي انا قرأت الانجيل والقران واكتشفت ان هناك تشابه بين هذين الكتابين وهو التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ولكن كلاً بطريقته.
                و ليسمح لى اخى الحبيب خوليو ان اكمل قليلا بعد ما تفضل بذكره , ان نصارى اليوم و امس و غدا لا يؤمنون بهذه الوحدانيه انما تيهم دائما اختى الكريمه يقولنون : الاب اله و الابن اله و الروح القدس اله و هؤلاء الثلاثه هم واحد , و الاب شخص و الابن شخص و الروح القدس شخص و لكنهم ليسوا ثلاثة اشخاص بل شخص واحد , و الاب كلى القدره و البن كلى القدره و الروح القدس كلى القدره و لكنهم ليسوا ثلاثة اله كليي القدره بل اله واحد كلى القدره , و اسالى اى واحد فيهم اى لغة تتحدث يا هذا , و ما هو تعريف الشخص فى لغتك ؟! و لكن لا اجابه . يقولون دائما ان المسيح هعو الابن الوحيد المولود لله ( تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ) و انه مولود و ليس مخلوقا !!!! فسليهم اختى الكريمه ماذا تعنى بمولود و ليس مخلوق , فلكنا يعلم ان الولاده بطبعها عمل حيوانى ينتمى لاحط الوظائف الحيوانيه و هى الجنس و هو ما لا يمكن ان ننسببه الى الله على النحو الذى يردده النصارى من ان المسيح هو الابن الوحيد الذى ولده الله و انه مولود و ليس مخلوقا , هذه نقطه , النقطه الاخرى اختى الكريمه , هى اسالى اى واحد منهم كم صوره ترى حين تثلث , فهو حين يقول بسم الاب تترئى له صورة ذلك العجوز سنتاكلوز الافخم ملايين المرات من رجل عادى , لكنه اشبه برجل , جالس على كوكب , الارض قاعدته و السماء اريكته , هذا هو الاب السماوى البالغ المحبه , و حين يقول الاله الابن , هل تأتى اليه هذه الصوره , كلا بالطبع , انما تأتى صورة شاب وسيم , اشقر الشعر مليح القسمات بلحية جزابه , أشبه ما يكون من ابطال افلام " ملك الملوك " و " يسوع الناصره " و " يوم النصر " . تلك الافلام التى مثلها جفرى هنتر حيث مثل دور شاب وسيم اشقر الشعر بلحيه جزابه انفه ليست مستقيمه بل هى معقوفه الامر الذى يأتى له بمثل هذه الصوره , و الروح القدس تاتى له على صورة تلك الحمامه التى حلقت حين عمد يوحنا المعمدان يسوع فى نهر الاردن او اشبه بلهب النار الصوره ليست واضحه و لكنها موجوده , فلديهم ثلاث صور مختلفه و مهمها حاولوا اختى العزيزه لم و لن يستطيعوا تركيب الصور الثلاث فوق الاخرى و لكنك حين تساليهم كم صوره ترون يقولون واحده و يكذبون كما هى العاده و لكنهم يكذبون على انفهم للاسف الشديد . و هذه النقطه الاخرى . هدانا الله و اياك الى الحق أنه ولى ذلك و القادر عليه .

                تعليق


                • #23
                  جزاك الله خيرا اخي السيف البتار .
                  الله حسب العقيدة الإسلاميه هل هو محبه ؟
                  هل هو يحب عباده ؟
                  الإجابه تكون من القرأن كما اجبتك عن اله النصارى من كتابهم
                  ان الله عندنا اعظم من الله عندهم
                  طبعا حصل معاك لخبطه
                  طيب
                  الله عندهم لا يغفر الا بفادي
                  ولذلك انتقم من البشر انتقاما عظيما عندما صلب المسيح وعذبه لكي يشفي ذاك الإله غليله انتقاما من خطيئة ادم وفوق هذا حقد ذلك الإله حتى على ابناء ادم وحملهم هذه الخطيئه .
                  لكن الله عندنا لا .... ليس هكذا
                  لقد غفر الله تعالى لأدم بعد ان اخطأ
                  قال تعالى
                  (فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة : 37])
                  قد يقول قائل انه انتقم منه لقد انزله الأرض بقوله تعالى
                  (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ [البقرة : 36])
                  نقول له لا انت مخطئ
                  لأن نزول أدم اصلا كان شئ منتهي منه لأن الله اصلا خلق هذه الأرض لأدم واهله لأبتلائهم فيها
                  (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [البقرة : 30])
                  فكان اول ابتلاء لأدم هو في الجنه فلقد كتب الله عليه هذا الإبتلاء .. ودليل الإبتلاء

                  تعليق


                  • #24
                    جزاك الله خيرا اخي السيف البتار .
                    الله حسب العقيدة الإسلاميه هل هو محبه ؟
                    هل هو يحب عباده ؟
                    الإجابه تكون من القرأن كما اجبتك عن اله النصارى من كتابهم
                    ان الله عندنا اعظم من الله عندهم
                    طبعا حصل معاك لخبطه
                    طيب
                    الله عندهم لا يغفر الا بفادي
                    ولذلك انتقم من البشر انتقاما عظيما عندما صلب المسيح وعذبه لكي يشفي ذاك الإله غليله انتقاما من خطيئة ادم وفوق هذا حقد ذلك الإله حتى على ابناء ادم وحملهم هذه الخطيئه .
                    لكن الله عندنا لا .... ليس هكذا
                    لقد غفر الله تعالى لأدم بعد ان اخطأ
                    قال تعالى
                    (فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة : 37])
                    قد يقول قائل انه انتقم منه لقد انزله الأرض بقوله تعالى
                    (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ [البقرة : 36])
                    نقول له لا انت مخطئ
                    لأن نزول أدم اصلا كان شئ منتهي منه لأن الله اصلا خلق هذه الأرض لأدم واهله لأبتلائهم فيها
                    (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [البقرة : 30])
                    فكان اول ابتلاء لأدم هو في الجنه فلقد كتب الله عليه هذا الإبتلاء .. ودليل الإبتلاء (اي ان الله خلقنا ليختبرنا في الأرض وليس عقابا لنا )
                    (إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً [الكهف : 7]) (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [الأنبياء : 35])
                    (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ [الملك : 2])
                    اذا وجودنا على الأرض كان ابتلاءا لنا واختبارا لنا .
                    طيب
                    ما ادلة رحمة الله ايضا
                    يعني انت يا فيتوري اثبت ان اله النصارى عبارة عن منتقم فقط والله عندك منتقم ايضا
                    اولا الله منتقم من الظالمين فقط اما أدم فكان قد غوى وتاب ولا يعتبر التائب من الظالمين عندنا .
                    ثانيا الله يحب عباده جدا
                    قال الله تعالى
                    (الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران : 134])
                    قال تعالى
                    فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً [النساء : 99])

                    (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران : 135])
                    رحمة الله بالمذنبين
                    (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر : 53])
                    وقال تعالى في الحديث القدسي
                    ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏المعرور بن سويد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏قال ‏
                    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول الله عز وجل ‏ ‏من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني ‏ ‏بقراب الأرض ‏ ‏خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة ‏
                    ‏قال ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن بشر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏بهذا الحديث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه غير أنه قال فله عشر أمثالها أو أزيد
                    https://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4852&doc=1

                    فهذا يبين لنا مدى حب الله لنا وشوقه الينا في العوده اليه وحبه وطاعته .
                    وكذلك رحمته بأهل النار ايضا هل تصدقين
                    تفضلي الدليل
                    ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن يحيى المازني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏
                    ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى ‏ ‏أخرجوا من النار من كان في قلبه ‏ ‏مثقال ‏ ‏حبة من ‏ ‏خردل ‏ ‏من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا ‏ ‏أو الحياة شك ‏ ‏مالك ‏ ‏فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية ‏
                    ‏قال ‏ ‏وهيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏الحياة وقال ‏ ‏خردل ‏ ‏من خير
                    https://hadith.al-islam.com/Display/D...=&ST=&Tag=&SP=

                    رحمة الله تسبق غضبه

                    ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مغيرة بن عبد الرحمن القرشي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
                    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ‏ ‏إن رحمتي غلبت غضبي ‏
                    https://hadith.al-islam.com/Display/D...=&ST=&Tag=&SP=

                    ما اعد الله لبعاده
                    ‏حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
                    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال الله ‏ ‏أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرءوا إن شئتم ‏
                    ‏فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من ‏ ‏قرة أعين
                    https://hadith.al-islam.com/Display/D...=&ST=&Tag=&SP=

                    ولقد تفردالله تعالى في الإسلام بصفه لا نجدها في اي كتاب اخر
                    الا وهي صفة الرحمن .
                    هذا ما اردت لله تعالى في شكل مبسط جدا
                    وانتظر سؤالك وتعليقك

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة هدباء مشاهدة المشاركة
                      فماذا عن الله في الاسلام كيف يظهر الله حبه لعبادة في الاسلام؟
                      ـم فتح موضوع بهدا الخصوص على الرابط المدرج

                      https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...992#post102992

                      تحديات :
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                      تعليق


                      • #26
                        أشكركم جزيلاً اخواني لكل هذه الردود المنطقية و التي يقبلها العقل.

                        نعم الله ليس محتاج ليرسل ابنه او يصلب نفسه لتكفير الخطايا. الم يغفر لأدم كما ذكرتم لذا الم يكن باستطاعته غفر الذنوب دون الفداء. الا يعتبر هذا استنقاص في كمال الله في المغفرة
                        نعم ليس من العدل ان يعاقب العالم بذنب ارتكبه ادم . والله في الاسلام اسمه العادل أليس كذلك اذا من عدل الله ان يعاقب كل شخص بجريرته.

                        هل غفران الخطيئة يحتاج الى دم؟؟؟

                        على فكرة من كثر معلوماتكم تشتت فكري.

                        عندما يقال ان الله هو يسوع المولود من مريم هل يعقل ان يسوع الاله كان طفلا ومر بمراحل الطفولة وما تحتويها من اشياء حسنة وقبيحة ثم كبر وتحول الى اله؟

                        بوركتم

                        يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                        تعليق


                        • #27
                          عندما تقولون ان اليسوع او الله اهين وعذب فكيف لرب يعامل بهذه الطريقة . يقال لنا انه عذب واهين ليشارك الانسان اليشري معاناته و ليثبت انه قريب منه ويشعر بما يشعر به.

                          يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                          تعليق


                          • #28
                            لا عليكي اختنا الفاضلة و لا تترددي في اي استفسار يجول بخاطرك في اي مسألة سواء في الأسلام او المسيحية

                            و نحن في هدا المنتدى خدام لكل مسلم بما نستطيعه و نسأل الله ان ينفع بنا

                            و لا زلت في انتظار اقتراحاتك لأي موضوع للمناقشة فيه من جميع الجوانب حتى يتم تبيينه

                            تحديات :
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
                            https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

                            تعليق


                            • #29
                              هل غفران الخطيئة يحتاج الى دم؟؟؟

                              عندما تقولون ان اليسوع او الله اهين وعذب فكيف لرب يعامل بهذه الطريقة . يقال لنا انه عذب واهين ليشارك الانسان البشري معاناته و ليثبت انه قريب منه ويشعر بما يشعر به.


                              عندما يقال ان الله هو يسوع المولود من مريم هل يعقل ان يسوع الاله كان طفلا ومر بمراحل الطفولة وما تحتويها من اشياء حسنة وقبيحة ثم كبر وتحول الى اله؟

                              اشكر كل من ساعدني في فهم اشياء كنت اجهلها قبل دخولي هذا المنتدى. وخاصة شيخي و استاذي هاشم

                              بارك الله فيكم اخواني

                              على فكرة انا لست مسيحية

                              يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

                              تعليق


                              • #30
                                السلام عليكم
                                هل يعقل ان يسوع الاله كان طفلا ومر بمراحل الطفولة وما تحتويها من اشياء حسنة وقبيحة ثم كبر وتحول الى اله؟
                                انظرى اختنا الفاضلة متى 2 فقرة22"ولما تمت ثمانية ايام ليختتنوا الصبى يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به فى البطن"
                                تخيلى ختان الاله ولا حول ولاقوة الا بالله وما مصير لحم غرلة الاله هل كانت طعام لديك رومى مثلا؟؟

                                قال تعالى"وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغى للرحمن ان يتخذ ولدا ان كل من فى السموات والارض الا اتى الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا"

                                تعليق

                                يعمل...
                                X