لا انا حر اشغل بالى باى شئ هو انا تلميذ فى مدرسه ولا ايه يا عزيزى الفاضل انا محبش حد يقولى اتكلم هنا وهنا لا متتكلمش انا اتكلم فى حوار طالما بادب اما الاخ نجم ثاقب فانا لم ادعوه لحوار او مناظرة انما هو اللى دعانى وانا حر اشغل بالى باى حاجه

اما كلام الاخ اللى بيقول مختل وانا قلت بلاش الاستهزاء بالمقدسات وياريت الاسلوب فى الرد يكون لطيف
معلش كده انتم بتثبتوا حاجه مفيش شك فيها ازاى عايز تقنعنى بدينك وانت عمال تتريق وخلاص على مقدساتى يا عم اسال en.con و mego وهما اصلا اللى قالوا على المنتدى ده وانهم اعضاء هنا والمنتدى هنا محترم وقولتلهم هتشتم زى كل المنتديات الاسلامية قالوا لا لا يمكن اسالهم كده هما معانا من فتره يمكن شهرين فيه حد اتكلم باسلوب زى ده على مقدساتكم ولا لا
على العموم لو حصل والتريقه والكلام المرسل والعصبيه والاستهزاء فى الردود تكررت يبقي ده اعلان افلاسكم وان اى حوار هنا بين مسيحى ومسلم وانتهى باعلان الاسلام مجرد تمثيليه لانى من تانى يوم بتشتم وهمشي يبقي ازاى التانين قعدوا
على العموم الاسلوب هنا كان كويس بس فجاة اتجه للاتجاه الصحيح يلا علشان انا مبحبش اتشتم اللى هيكرر الغلط ده تانى هيبقي بيقولى انت مطرود

ولما سمع أقرباؤه خرجوا ليمسكوه، لأنهم قالوا أنه مختل. وأما الكتبة الذين نزلوا من أورشليم، فقالوا أن معه بعلزبول، وأنه برئيس الشياطين يخرج الشياطين" [19-22]
طيب مقولتش ليه فى باقي الاية وانه ابليس ولا ده مش بيخدم وجهة نظرك
يعنى لما اقرباؤه يقولوا انه مختل يبقي خلاص هو مختل فعلا عجبت لك
معلش شوف حاجه تانى

مرقس الإصحاح 3
20 فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدروا و لا على اكل خبز .
21 و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل .


فعندما ذَهبَ يسوع إلى البيت ؛ ماذا قالت عائلته عنه ؟

هم مُتَلَهِّفون وقلقون لحالته. ويَقُولونَ - إنه مُختل عقلياُ أي لقد فقد عقله - وكان امامه تشكيلةِ شاذّةِ مِنْ الناسِ.


فاتهم القمص تادرس يعقوب ملطي من كنيسة الشهيد مار جرجس بإسبورتنج ام الرب واخوته ( اقرباءه من الجسد) بانهم اغبياء فقال :

[أما أقرباؤه حسب الجسد فخرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل. والإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل.]

https://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-03.html

وطبعاً نقدم الشكر لهذا القديس لتوضيح مكانة اليسوع وامه في الإيمان المسيحي .

فهل لو كانت الأم واخوته (اقرباؤه من الجسد) يعلمون انه الله لقالوا انه مجنون ؟


مرقس الإصحاح 3
22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه برئيس الشياطين يخرج الشياطين

الكتبة المجرمين حول اليسوع يَقرّونَ بقوَّتِه، لَكنَّهم يُعيدونَ صيغتها فَقُولونَ بأنّ مصدرَ قوَّتِه الشيطانُ .


مفيش حاجة بتعدي علينا كده يا بهاء .

منكم نستفيد احضر لنا هذا الحوار وأذكر لنا كيف كشفت التمثيل..
وبالنسبة للغلط يا ضيفنا هذا نص كتابك الذي تؤمن به..
يا ضيفنا نحن لا ندعم ديننا بالتمثيليات كما تفعلون أنتم في منتدياتكم!!
رجل أو امرأة طلع له عفريت أو شيطان في المنام جعله يرتد عن الإسلام!!
برأيك هل نصدق ذلك طبعاً لا والف لا تمثيليات يضحكون بها علي أمثالهم!!
طبعاً أنتم تصدقون ذلك وتقدمون التهاني صح تحياتي للأحلام والمنامات!!
كلامي مكرر أعرف ذلك!!!!!!!!!!!!!

إنا نسمع شيئا عجبا


https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=31240

المشاركة بواسطة بهاء يعقوب

اما كلام الاخ اللى بيقول مختل وانا قلت بلاش الاستهزاء بالمقدسات

المفروض أن الأناجيل تمنع الإستهزاء بيسوع قبل أن تطالبنا بذلك .

يعنى لما اقرباؤه يقولوا انه مختل يبقي خلاص هو مختل

طبعاً ، هل لديك فقرة من الأناجيل تنفي أنه ليس بمختل عقلياً كما أشار أقرباؤه ؟

إن لم تجد هذه الفقرة .. فإذن هو مختل عقلياً

ويكفي أن إنجيل يوحنا الذي كتب من اجل العقيدة ذكر أن اخوة يسوع لم يؤمنوا به .. ألا يكفيك هذا ؟

يو 7:5
لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به

فإذا كان أقرباؤه أكدوا أنه مختل عقلياً واخوته لم يؤمنوا به .. فكيف تؤمن أنت بأن هذا المختل هو معبودك !

المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة

مرقس الإصحاح 3
20 فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدروا و لا على اكل خبز .
21 و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل .


فعندما ذَهبَ يسوع إلى البيت ؛ ماذا قالت عائلته عنه ؟

هم مُتَلَهِّفون وقلقون لحالته. ويَقُولونَ - إنه مُختل عقلياُ أي لقد فقد عقله - وكان امامه تشكيلةِ شاذّةِ مِنْ الناسِ.


فاتهم القمص تادرس يعقوب ملطي من كنيسة الشهيد مار جرجس بإسبورتنج ام الرب واخوته ( اقرباءه من الجسد) بانهم اغبياء فقال :

[أما أقرباؤه حسب الجسد فخرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل. والإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل.]

https://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-03.html

وطبعاً نقدم الشكر لهذا القديس لتوضيح مكانة اليسوع وامه في الإيمان المسيحي .

فهل لو كانت الأم واخوته (اقرباؤه من الجسد) يعلمون انه الله لقالوا انه مجنون ؟


مرقس الإصحاح 3
22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه برئيس الشياطين يخرج الشياطين

الكتبة المجرمين حول اليسوع يَقرّونَ بقوَّتِه، لَكنَّهم يُعيدونَ صيغتها فَقُولونَ بأنّ مصدرَ قوَّتِه الشيطانُ .

معلش شوف حاجه تانى

مفيش حاجة بتعدي علينا كده يا بهاء .


.

المشاركة الأصلية بواسطة awafi مشاهدة المشاركة

يا ضيفنا إنا نسمع منك شيئا عجبا ، وهذه هي مداخلتي لك وأكررها لك مرة أخرى كما تعلمنا التكرار يعلم الشطار ..

لا تشغل بالك يا أخي الكريم .. السيد بهاء داخل يجعجع على الفاضي وخلاص .. ترك أصل الموضوع وتطرق لأمور اخرى .. فمثله مثل يسوعه عندما تلاعب به الشيطان وكشفه على حقيقته فقال له : اطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك .......... فبدلاً من ان يثبت يسوع لأبليس صدق المقوله عجز وقال له : لا تجرب الرب الهك .......... نقول له ثور يقول أحلبه .

ازاى عايز تقنعنى بدينك وانت عمال تتريق وخلاص على مقدساتى

أنت عايش في الوهم ... نتريق إيه بس ! تارة تقول الأناجيل ان يسوع مختل وتارة تقول الأناجيل أن أم يسوع تزوجت اخوها الشرعي (زنا محارم) وتارة تقول الأناجيل أن يسسوعك تدلكه العاهرات بالطيب غالي الثمن ولا توجد علاقة شرعية بينهما وتارة العاهرات يقبلونه وهو سعيد وفرحان .. ثم تقول أننا نتريق عليكم ...... يا عزيزي ، إن كنت تؤمن بيسوعك وأناجيلك فلا تلومن إلا نفسك

قد يكون علاج المريض صعب ومُر ولكن سعادة المريض بالشفاء أكثر حلاوة

رائع أخي السيف البتار

يا سيد بهاء
هيا يعنى جت على النص دة
طيب ماذا تقول فى هذة النصوص

المسيح يشتم المرأة الكنعانية ويجعلها من زمرة الكلاب!!!

وهذا طبقاً لما ورد في متى [ 15 : 26 ] :

فعندما جائت إمرأة كنعانية تسترحم المسيح بأن يشفى ابنتها رد عليها قائلاً : (( لا يجوز أن يأخذ خبز البنين ويرمى للكلاب !! )) وبالتالي كل من ليس يهودي فهو من الكلاب !

فكيف يصدر هذا التعبير القاسى جداً من إله المحبة !

وهل هذا هو موقف من يقول : (( أريد رحمة لا ذبيحة )) [ متى 9 : 13 ]

هل الرحمة تكون مرهونة بقوم دون آخرين ؟ وإذا كنا لا نرحم الآخرين فهل نصفهم بالكلاب ؟!

وبعدما أراقت هذه المرأة المسكينة آخر نقطة من ماء الكرامة الانسانية وأقامت الحجة بقولها للمسيح : (( والكلاب أيضاً تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها )) حقق لها أملها وشفيت ابنتها [ متى 15 : 27 ]

يسوع يشتم الانبياء الكرام عليهم السلام واصفاً إياهم باللصوص !!!

وهذا طبقاً لما ورد في يوحنا [ 10 : 7 ] :

نسب يوحنا إلى المسيح أنه قال : (( أنا باب الخراف وجميع الذين جاؤوا قبلي سارقون ولصوص ! ))

ونحن لا نصدق مطلقاً أن المسيح كان يقول إن (( جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص )) وإلا فهل يتصور عاقل أن الرسل والأنبياء من عهد آدم إلي موسى وأنبياء بني اسرائيل أجداد المسيح كانوا سراقاً ولصوصاً ؟ !

أمير السلام ينقض وصيته للتلاميذ بمحبة الاعداء والاحسان إليهم !!!

_ قام بشتم معلموا الشريعة قائلاً لهم : (( يا أولاد الافاعي )) متى [ 3 : 7 ]

_ وشتمهم في موضع آخر قائلاً لهم : (( أيها الجهال العميان )) متى [ 23 : 17 ]

_ وقد شتم تلاميذه ، إذ قال لبطرس كبير الحواريين : (( يا شيطان )) متى [ 16 : 23 ]

_ وشتم آخرين منهم بقوله : (( أيها الغبيان والبطيئا القلوب في الإيمان ! )) لوقا [ 24 : 25 ]

مع انه هو نفسه الذي قال لهم قد اعطى لكم أن تفهموا اسرار ملكوت الله !! لوقا [ 8 : 10 ]

_ بل ان المسيح شتم أحد الذين استضافوه ليتغدى عنده ، شتمه في بيته : (( سأله فريسي أن يتغذى عنده . فدخل يسوع واتكأ . وأما الفريسي فلما رأى ذلك تعجب أنه لم يغتسل أولاً قبل الغداء فقال له الرب : أنتم الآن أيها الفريسيون تنقون خارج الكأس وأما باطنكم فمملوء اختطافاً وخبثاً يا أغبياء ! ويل لكم أيها الفريسيون ! . . . فأجاب واحد من النامسيين وقال له : يا معلم ، حين تقول هذا تشتمنا نحن أيضاً . فقال : وويل لكم أنتم أيها الناموسيون ! )) انجيل لوقا [ 11 : 39 ]

ان أي انسان يحترم عقله يستطيع أن يدرك أن كلمة (( يا اغبياء )) التي قالها المسيح لمعلموا الشريعة وما جاء بعدها من كلمات ، انما هي شتيمة واضحة ، بدليل ان واحد من الناموسيين قال للمسيح : يا معلم ،حين تقول هذا تشتمنا نحن أيضاً ! [لوقا 11 : 45 ]

_ وقال ليهيرودس : (( قولوا لهذا الثعلب )) لوقا [ 13 : 32 ]

_ ومن أخلاقه تجاه أمه نجد أنه كان مستهتراً بها يناديها في وسط الحضور بقوله لها : (( مالي ولك يا إمرأة ! )) يوحنا [ 2 : 4 ]

_ ومن أخلاقه أنه يطلب من تلاميذه عدم إفشاء السلام في الطريق . لوقا [ 10 : 4 ]

_ ومن أخلاق المسيح مع الناس ما جاء عنه في متى [ 7 : 6 ] : (( لا تعطوا القدس للكلاب ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير ))

ان هذا التعبير الذي صدر من إله المحبة المزعوم يحمل فى ظاهرة الدعوة إلى الإنفصالية والتفرقة بين الناس !

......... إنها أخلاق رئيس السلام كما جاءت في الانجيل .

المسيح يكذب على إخوتـه !!

فقد ورد في إنجيل يوحنا [ 7 : 3 ] ان إخوة المسيح طلبوا منه أن يصعد إلي عيد المظال عند اليهود فرد عليهم قائلاً : (( اصعدوا انتم إلي العيد ، فأنا لا أصعد إلي هذا العيد ، . . . ولما صعد إخوته إلي العيد ، صعد بعدهم في الخفية لا في العلانية !!! ))

رئيس السلام يطلب إحضار معارضيه لذبحهم بالسيف أمامه !!!

وهذا طبقاً لما ورد في لوقا [ 19 : 27 ] :

يقول يسوع : (( أما أعدائي الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فأتوا بهم إلى هنا واذبحـوهم قدامـي ! ))

ويحاول المسيحيين الهروب من قسوة هذا النص بشتى المحاولات فتارة يقولون ان هذا سيكون يوم القيامة مع ان النص واضح فالمسيح يقول : (( فأتوا بهم إلى هنا )) وليس فيه أي اشارة ليوم القيامة وتارة يقولون ان هذا ( مثل ) ونحن نقول ان المثل انتهى عند الفقرة 26 من نفس الاصحاح ثم وإن كان هذا مثل أليس هو مثلاً قاسياً يتناقض مع محبة الأعداء التي أمر بها المسيح ؟

أمير السلام يتجرد من الرحمة !!!

أمير السلام يتجرد من الرحمة ويلعن شجرة مسكينة لا ذنب لها سوى أنها لم تثمر لأنه لم يكن وقت الثمر !

وهذا طبقاً لما ورد في مرقس [ 11 : 12 ] :

(( وَفِي الْغَدِ، بَعْدَمَا غَادَرُوا بَيْتَ عَنْيَا، جَاعَ. وَإِذْ رَأَى مِنْ بَعِيدٍ شَجَرَةَ تِينٍ مُورِقَةً، تَوَجَّهَ إِلَيْهَا لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا بَعْضَ الثَّمَرِ. فَلَمَّا وَصَلَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ فِيهَا إِلاَّ الْوَرَقَ، لأَنَّهُ لَيْسَ أَوَانُ التِّينِ. فَتَكَلَّمَ وَقَالَ لَهَا: «لاَ يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ ثَمَراً مِنْكِ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ! ))

ونحن نسأل :

كيف يصف النصارى المسيح بأنه إله محبة ورحمــة والانجيل يقول انه أتلف وأمات شجرة كانت تنفع الناس بثمرها الذي كان يخرج في وقته ؟

رئيس السلام يصنع سوطاً من الحبال !!!

رئيس السلام يصنع سوطاً من الحبال ويدخل به الهيكل ويطرد جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون فيه ويكب و يبعثر دراهمهم ويقلب موائدهم بكــل محبة !!

وهذا طبقاً لما جاء في يوحنا [ 2 : 14 ] :

(( وَإِذِ اقْتَرَبَ عِيدُ الْفِصْحِ الْيَهُودِيُّ، صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ بَاعَةَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمَامِ، وَالصَّيَارِفَةَ جَالِسِينَ إِلَى مَوَائِدِهِمْ، فَجَدَلَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ، وَطَرَدَهُمْ جَمِيعاً مِنَ الْهَيْكَلِ، مَعَ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ، وَبَعْثَرَ نُقُودَ الصَّيَارِفَةِ وَقَلَبَ مَنَاضِدَهُمْ ))

لماذا هذا العنف والغضب من يسوع المحبة ؟

إله المحبة يتسبب بمقتل ألفين حيوان !

طبقاً لما ورد في مرقس [ 5 : 11 ] :

(( وَكَانَ هُنَاكَ قَطِيعٌ كَبِيرٌ مِنَ الْخَنَازِيرِ يَرْعَى عِنْدَ الْجَبَلِ، فَتَوَسَّلَتِ الأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلَةً: أَرْسِلْنَا إِلَى الْخَنَازِيرِ لِنَدْخُلَ فِيهَا! فَأَذِنَ لَهَا بِذَلِكَ. فَخَرَجَتِ الأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ قَطِيعُ الْخَنَازِيرِ مِنْ عَلَى حَافَةِ الْجَبَلِ إِلَى الْبُحَيْرَةِ، فَغَرِقَ فِيهَا. وَكَانَ عَدَدُهُ نَحْوَ أَلْفَيْنِ.))

ونحن نسأل :

ما ذنب الخنازير وصاحب الخنازير ، حين أراد إخراج الشياطين من المجنون ؟

أما كان يمكن إخراج الشياطين دون الإضرار بالخنازير ؟!

ثم ما هو رأي جمعيات الرفق بالحيوان المنتشرة بالعالم ؟

وبلغة اليوم أليس هذا تخريباً اقتصادياً ؟!

إله المحبة يطلب من الانسان أن يكره نفسه و أباه وأمه وزوجته وأولاده حتى يكون له تلميذا !!

وهذا طبقاً لما ورد في لوقا [ 14 : 26 ] :

فيقول المسيح : (( إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي )) [ ترجمة الفانديك ]

ان الذي يتمعن في هذا النص جيداً سيجد أن الكراهية هي أساس الايمان لدي يسوع المسيح . . .فهو يطلب من الشخص أن يكره نفسه وأباه وأمه وزوجته . . . إلخ في سبيل الإيمان .

ان هذا التعليم المنسوب ليسوع الناصري يتناقض مع الحقيقة والمعقولية ، فنحن لا نجوز صدور هذا القول من رجل عادي وصف بالتقى والصلاح ، فكيف ينسب إلي نبي كريم . . فلا يمكن للأنسان أن يكره نفسه وأباه وأمه . . وهو يتناقض مع نص انجيل متى الذي يحث على إكرام الوالدين ويحكم على من يشتمهما بأنه يستحق الموت [ متى 15 : 4 ]

ويحاول بعض النصارى التعليل لهذا التناقض فيقولون ان المقصود بكلمة البغض أي محبة أقل ! ولكنهم لم يوفقوا في تعليلهم ، فاللفظ الذي قد تضمنه النص السابق واضح في معناه ، فالبغض بمعنى الكراهية ، ولن يكون بمعنى (( الاقل محبة )) . وان كان المعنى فرضاً هو محبة أقل فهو يتناقض مع وصية المسيح : (( تحب قريبك كنفسك )) [ مرقس 12 : 31 ]

رئيس السلام يعلن أنه لم يأتي من أجل السلام !!!

رئيس السلام يعلن أنه لم يأتي من أجل السلام بل جاء بالسيف لكي يفكك الأسر ويحدث الصراعات بين الاسرة الواحدة !!!

وهذا طبقاً لما ورد في متى [ 10 : 34 ] :

قال المسيح : (( لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لألقي سَلاماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لألقي سَلاَماً، بَلْ سَيْفاً.فَإِنِّي جِئْتُ لأَجْعَلَ الإِنْسَانَ عَلَى خِلاَفٍ مَعَ أَبِيهِ، وَالْبِنْتَ مَعَ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ مَعَ حَمَاتِهَا.))

إله المحبة جاء ليلقي ناراً على الارض !!!

قال المسيح : (( جِئْتُ لأُلْقِيَ عَلَى الأَرْضِ نَاراً، فَلَكَمْ أَوَدُّ أَنْ تَكُونَ قَدِ اشْتَعَلَتْ؟ )) [ لوقا 12 : 49 ]

هل هذا الإنقسام الذى سيحدثه داخل الأسرة والنار التى يُلقيها على الأرض من أجزاء محبته؟ وكيف تُعمَّر الأرض بهذه الطريقة؟

إله المحبة هو نار آكلـة !!!

وهذا طبقاً لما جاء في رسالة العبرانيين [ 12 : 29 ] : (( لأن إلهنا نار آكلة ))

إله المحبة يتجرد من الرحمة ويترك ابنه يلاقي أبشع أنواع العذاب دون ذنب وهو يصرخ بصوت عظيم إلهي إلهي لماذا تركتني ؟متى [ 27 : 46 ] .

مسيح المحبة سيقتل الاطفال بذنب أمهم !!!

جاء في سفر الرؤيا [ 2 : 21 _ 23 ] أن مسيح المحبة قال عن إمرأة اسمها إيزابل كانت تدعي انها نبية :

(( فإني سألقيها على فراش وأبتلي الزانين معها بمحنة شديدة . . وأولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وأجازي كل واحد منكم بحسب أعماله ))

ونحن نسأل : أين الرحمة في قتل الاطفال الابرياء . . وما ذنب الطفل في خطأ ارتكبته أمه ؟

من أخلاق الرب أنه كان عرياناً !!

من أخلاق الرب كذلك أنه كان عرياناً مجرَّداً من الملابس أمام تلاميذه ومريم المجدلية فى العشاء الأخير. فماذا أراد أن يعلمكم الكتاب بهذه الواقعة؟ (( قَامَ عَنِ الْعَشَاءِ وَخَلَعَ ثِيَابَهُ وَأَخَذَ مِنْشَفَةً وَاتَّزَرَ بِهَا ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَلٍ وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِراً بِهَا. )) [يوحنا 13: 4-5]

الرب عريان أمام اليهود !!

قال كاتب إنجيل متى عن المسيح : (( فأخذ عسكرالوالي يسوع الى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة . فعروه والبسوه رداء قرمزيا .)) [ 27 : 28 ]

وايضا فسر لى النصوص الاتية



المرأة تقتل باقدام الخيول
2ملوك 9:33
فقال : اطرحوها . فطرحوها ، فسال من دمها على الحائط وعلى الخيل فداسها

الكلاب تنهش جسداها
2 ملوك 9:35
ولما مضوا ليدفنوها ، لم يجدوا منها إلا الجمجمة والرجلين وكفي اليدين



.
المرأة مومس ولا وجود لمرأة صالحة ولو بنسبة واحد في الآلف

بوحي سفر الجامعة7: 28
بَين ألفِ رجلٍ وجدْتُ واحدًا صالِحًا ولم أجدِ اَمرأةً صالِحةً بَينَ ألفٍ

---

المرأة تستسلم للمعتدي عليها جنسياً

متى5: 40
و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا

الكلام المقصود به للجنسين (الرجل والمرأة)
فهل من الادب على المراة ترك ثوبها! ام ستر نفسها ؟




المرأة سلعة تباع وتشترى

الخروج 21
7وإنْ باعَ رجلٌ اَبنَتَهُ جارِيَةً، فلا تخرُج مِنَ الخدمَةِ خروج العبيدِ. 8وإنْ كَرِهَها سيّدُها الذي خطَبهَا لِنفْسِهِ فلْيَقبَلْ بِبَيعِها مِمنِ اَشْتَراها لا مِنْ غريبٍ لأنَّهُ غدَرَ بِها.

---

المرأة مرحاض الرجل

الخروج 22
15«إنْ أغرى رجلٌ فتاةً بِكْرًا لا خطيبَ لها فضاجعَها، فليَدفَعْ مَهْرَها ويَتَزَّوَجها 16فإنْ رفَضَ أبوهَا أنْ يُزوِّجها بهِ، فليَدفَعْ لَه مَهْرًا كمَهْرِ الفتاةِ البِكْرِ».



المرأة المسكينة حقيرة

الجامعة9: 16
حكمة المسكين فمحتقرة و كلامه لا يسمع




المرأة الفقيرة حرامية

الجامعة7: 11
الحِكمةُ معَ الغِنَى أفضلُ وأنفعُ للإنسانِ، لأنَّهُ يكونُ آمِنًا



المرأة مخلوقة لتزني فقط

الخروج 34
16 و تاخذ من بناتهم لبنيك فتزني بناتهم وراء الهتهن و يجعلن بنيك يزنون وراء الهتهن

---

لا يُسمح للمرأة الكلام وبالجزمة

رسالة تيموثاوس الاولى2
12ولا أُجيزُ لِلمَرأةِ أنْ تُعَلِّمَ ولا أنْ تَتسَلَّطَ على الرَّجُلِ، بَل علَيها أنْ تَلزَمَ الهُدوءَ، 13لأنَّ آدَمَ خَلَقَهُ الله أوَّلاً ثُمَ حَوّاءَ. 14وما أغوى الشِّرِّيرُ آدمَ، بَل أغوى المَرأةَ فوَقَعَتْ في المَعصِيَةِ.




مسموح للمرأة بالشذوذ الجنسي

بوحي سفر الجامعة4: 11
ايضا ان اضطجع اثنان يكون لهما دفء اما الواحد فكيف يدفا



المرأة الفقيرة غبية

الجامعة (نسخة الكاثوليك)7: 11
لحِكمةُ معَ الغِنَى أفضلُ وأنفعُ للإنسانِ



الموت أفضل من المرأة

بوحي سفر الجامعة7: 26
فوَجدْتُ أنَّ المرأةَ أمَرُّ مِنَ الموتِ، لأنَّ قلبَها مَصيدةٌ وشَبكةٌ ويَداها قُيودٌ


العذارى خلقوا للمتعة فقط

العدد32
18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجعْنَ رَجلاً فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم.




المرأة عاهرة

اشعياء 6
وقال لي الرب خذ لنفسك لوحا كبيرا واكتب عليه بقلم انسان لمهير شلال حاش بز. 2 وأن أشهد لنفسي شاهدين امينين اوريا الكاهن وزكريا بن يبرخيا.3 فاقتربت الى النبية فحبلت وولدت ابنا.فقال لي الرب ادعو اسمه مهير شلال حاش بز ( إن كانت النبية عاهرة فما بالنا الأخرين ؟)



المرأة بهيمة

جا 3:19
فليس للانسان مزية على البهيمة لان كليهما باطل



الزانية تنال رضى الرب


هوشع4: 14
لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين




المرأة الزانية تنال الملك

أستير2: (16 – 17)
فأُخذَت أستيرُ إلى المَلِكِ أحشويروشَ في دارِ مُلْكِهِ، في الشَّهرِ العاشِرِ الذي هوَ شهرُ طيبيتَ، في السَّنةِ السَّابعةِ مِنْ مُلْكِهِ. فأحَبَ المَلِكُ أستيرَ على جميعِ النِّساءِ وحَظيَت بِرِضاهُ وعَطْفِهِ أكثَرَ مِنْ جميعِ العذارى، فوضَعَ تاج المُلْكِ على رأسِها وجعَلَها مَلِكَةً مكانَ وَشْتي.




المرأة مأمورة بالزنا لتتحرر من العبودية

متى 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني




لا ملكوت بدون دعارة

مت21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله


المرأة مخلوقة لمتعة الرجل

( كورنتوس 11/3ـ9)
" أريد أن تعلموا أن رأس كل رجل هو المسيح ، وأما رأس المرأة فهو الرجل : ورأس المسيح هو الله . الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل .الرجل لم يخلق من أجل المرأة بل المرأة خلقت من أجل الرجل "




المرأة قبيحة

( كورنتوس 14: 34ـ35 )
" لتصمت نساؤكم فى الكنائس لأنه ليس مأذونًا لهن أن يتكلمن بل يخضعن كما يقول لنا موسى أيضًا . ولكن : إن كن يردن أن يتعلمن شيئًا فليسألن رجالهن فى البيت لأنه قبيح بالنساء أن تتكلم فى كنيسة "




خضوع المرأة للرجل بالإكراه

(أخس : 5 : 23 ـ24)
" أيها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضًا رأس الكنيسة .وكما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن فى كل شىء "




المرأة قبر

ار 20:17
لانه لم يقتلني من الرحم فكانت لي امي قبري ورحمها حبلى الى الابد



لا فارق بين زواج المرأة وفسوقها لأن في الحالتين نجسة

لا 15:18
والمرأة التي يضطجع معها رجل اضطجاع زرع يستحمان بماء ويكونان نجسين الى المساء

عدد 5:13
أيُّ رَجلٍ مالَت زَوجتُه إلى خيانَتِهِ، فجامَعَها رَجلٌ وأُخفِيَ ذلكَ عَنْ عينَيْ زَوجها، واَسْتَتَرَ تَنَجُّسُها



المرأة مخلوق غير آدمي
انظر إلى حكم الغيرة القاتل الذي لا يميز بين الظالم والمظلوم

عدد 5

11وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 12«قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أيُّ رَجلٍ مالَت زَوجتُه إلى خيانَتِهِ، 13فجامَعَها رَجلٌ وأُخفِيَ ذلكَ عَنْ عينَيْ زَوجها، واَسْتَتَرَ تَنَجُّسُها، ولا شاهِدَ علَيها، وما أفشِيَ سِرُّها، 14وداخلَتْهُ روحُ الغَيرَةِ فغارَ على زَوجتِه وهي نَجسةٌ أو غيرُ نَجسةٍ، 15يأتي بِزَوجتِه إلى الكاهنِ معَ قُربانٍ لها قَدْرُهُ عُشْرُ قُفَّةٍ مِنْ دقيقِ الشَّعيرِ، لا يصُبُّ علَيهِ زيتًا ولا يجعلُ علَيهِ لُبانًا لأنَّهُ تَقدِمةُ غَيرةٍ، قُربانُ تَذكارٍ يُذَكِّرُ بالذُّنوبِ.16«فَيُقَدِّمُ الكاهنُ المَرأةَ وُقوفًا أمامَ الرّبِّ، 17ويأخذُ ماءً مُقَدَّسًا في وِعاءِ خزَفٍ ويُلقي فيهِ مِنَ الغُبارِ الذي في أرضِ المَسكنِ. 18ويكشِفُ الكاهنُ رأسَها ويجعَلُ على راحَتَيها قُربانَ التَّذْكارِ، تَقدِمةَ الغَيرَةِ، وفي يَدِهِ الماءُ المُرُّ الجالِبُ اللَّعنةِ. 19ويُحَلِّفُها ويقولُ لها: «إنْ كانَ لم يُضاجعْكِ رَجلٌ ولم تَميلي إلى نَجاسةٍ معَ غَيرِ زَوجكِ، فأنتِ بَريئةٌ مِنْ هذا الماءِ المُرِّ الجالِبِ اللَّعنةِ. 20ولكِنْ إنْ كُنتِ مِلْتِ إلى غيرِ زَوجكِ وتَنَجسْتِ بهِ وضاجعْتِهِ 21فأنا الكاهنُ أُحلِّفُكِ بِيَمينِ اللَّعنةِ وأقولُ لكِ: «يَجعَلُكِ الرّبُّ لعنةً ومَسَّةً بَينَ شعبِكِ، بِأنْ يَجعَلَ وِرْكَكِ ساقِطَةً وبَطنَكِ وَارِمًا، 22ويُدخلَ هذا الماءَ الجالِبَ اللَّعنةِ في أمعائِكِ لِتَوريمِ البَطْنِ وإسقاطِ الوِرْكِ». فتَقولُ المَرأةُ آمينَ آمينَ. 23«فيَكْتبُ الكاهنُ هذِهِ اللَّعناتِ في الكتابِ ويَمحُوها بِالماءِ المُرِّ، 24ويسقي المَرأةَ الماءَ المُرَ الجالِبَ اللَّعنةِ، فيدخلُ فيها الماءُ الجالِبُ اللعنةِ لِتَشعُرَ بِمَرارَتِه. 25ويتَناولُ الكاهنُ مِنْ يَدِها تقدِمةَ الغَيرةِ ويُحَرِّكُها أمامَ الرّبِّ علامةَ التَّكريسِ ويُقَدِّمُها إلى المذبَحِ، 26ويأخذُ مِنَ التَّقدِمةِ عَيِّنَةً تَذكاريَّةً ويُوقِدُها على المذبَحِ، ثم يسقي المَرأةَ الماءَ. 27فإذا كانَت تَنَجسَت وخانَت زَوجها يدخلُ فيها ماءُ اللَّعنةِ المُرُّ فَيَتورَّمُ بَطْنُها وتَسقُطُ وِرْكُها، وتكونُ المَرأةُ لعنةً فيما بَينَ شعبِها. 28وإنْ لم تَكُنِ المَرأةُ تَنَجسَت، بل كانَت طاهِرةً، تَبرَأُ وتحمِلُ بَنينَ

هل ستحمل المرأة البريئة بعد كل هذا ؟ هل هناك دليل علمي يؤكد أن المرأة التي تشرب مثل هذا الماء القذر يمكن أن تعيش بعدها ؟

---

لا حرية للمرأة في العبادات وإلا تقتل قتلاً

التثنية 17
2إذا وجدتُم فيما بَينكُم في إحدى مُدُنِكُم التي أعطاكُمُ الرّبُّ إلهُكُم أنَّ رَجلاً أوِ اَمرَأةً فعَلَ الشَّرَ أمامَ الرّبِّ إلهِكُم، فخالَفَ عَهدَهُ 3وذهَبَ فعَبَدَ آلِهةً أُخرى وسجدَ لها، أو لِلشَّمسِ أوِ القمرِ أو سائرِ كواكبِ السَّماءِ، مِمَّا لم آمُرْ بهِ 4وسَمِعتُمُ الخبَرَ وتحَقَّقتُم مِنهُ جيِّدًا فكانَ صحيحًا ثابِتًا أنَّ الرَّجلَ أوِ المرأةَ صنَعَ الرِّجسَ في بَني إِسرائيلَ، 5فأخرِجوا ذلِكَ الرَّجلَ أو تِلكَ المرأةَ إلى خارج المدينةِ واَرْجموهُ بالحِجارةِ حتى يموتَ. 6بِشَهادةِ شاهِدَينِ أو ثَلاثةِ شُهودٍ تقتُلونَهُ، لا بِشَهادةِ شاهدٍ واحدٍ. 7أيدي الشُّهودِ تكونُ علَيهِ أوَّلاً لِقَتْلِهِ، وأيدي سائرِ الشَّعبِ بَعدَهُم. وهكذا يزولُ الشَّرُّ مِنْ بَينِكُم

المرأة شر

ام 2:16
لانقاذك من المرأة الاجنبية من الغريبة المتملقة بكلامها




المرأة رأس الفساد

ايوب 15
14ما الإنسانُ ليكونَ طاهِرًا؟ ولَدَتْهُ اَمرَأةٌ فكيفَ يَصلُحُ



المراة منبع القذارة

ايوب 25
4كيفَ يَتبرَّرُ أحدٌ عِندَهُ ويكونُ مولودُ المَرأةِ طاهرًا؟

خلاص بهاء نسي الموضوع دا .

ما قولتلك ركِّز في حِوارك .. مسمعتش كلامي .

يا عزيزى الفاضل انت بتقول ان الكتاب المقدس بيقر بانه مختل لكن ده غير صحيح لان الكتاب المقدس ذكر ان اقربائه وليس امه قالوا عنه انه مختل هل لو بعض الناس قالوا على قريب لهم انه مجنون بسبب افعاله اللى بتثير رؤساء الكهنه وبيطلبوا القبض عليه هل ادعائهم انه مجنون اذا هذا الكلام اصبح وثيقه اما كلامك عن الكتبه انت مقولتش ليه مكملتش باقي الايه ومشرحتش ليه الناس اختلفوا في امره منهم من قال انه مجنون ومنهم من قال انه رئيس الشياطين ومنهم من قال انه نبي ومنهم من قال ايليا واقوال كثيره اذا انت بتستدل باى قول فيهم
مش عارف ليه بتقولوا اليسوع بتجيبوا ال التعريف دى منين وليه

طبعا دى تكملة سلسلة الاهانات من نفس الشخص
وده رابط كله شتائم منه
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...d=1#post214967
اوك انا بقي منتظر رد اعتبارى من ادارة المنتدى لانى سبق وقولت اى حد هيشتمنى تانى هيبلكم المنتدى لانى محبش اتشتم وده عمال يشتم ويتريق ويستهزء وفى الاخر كمان بيهددنى

يا بهاء .. ركِّز شوية معايا علشان أنا مبحبش أعيد اللي بقوله .


مرقس الإصحاح 3
20 فاجتمع ايضا جمع حتى لم يقدروا و لا على اكل خبز .
21 و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل .


فعندما ذَهبَ يسوع إلى البيت ؛ ماذا قالت عائلته عنه ؟

هم مُتَلَهِّفون وقلقون لحالته. ويَقُولونَ - إنه مُختل عقلياُ أي لقد فقد عقله - وكان امامه تشكيلةِ شاذّةِ مِنْ الناسِ.


فاتهم القمص تادرس يعقوب ملطي من كنيسة الشهيد مار جرجس بإسبورتنج ام الرب واخوته ( اقرباءه من الجسد) بانهم اغبياء فقال :

[أما أقرباؤه حسب الجسد فخرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل. والإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل.]

https://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-03.html

القمص تادرس يعقوب ملطي زي ما إنت شايف إتهم أقرباؤه حسب الجسد (بما فيهم أمه) بأنهم أغبياء .


كمِّل الإصحاح معايا يا بهاء بقى .

مرقس الإصحاح 3
31 فجاءت حينئذ اخوته وامه ووقفوا خارجا وارسلوا اليه يدعونه.
32 وكان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك واخوتك خارجا يطلبونك .
33 فاجابهم قائلا من امي واخوتي.

يسوع يتبرأ من أمه وإخوته (أقرباءه حسب الجسد) بعدما قالوا عنه أنه مُختل .


ثم إن يسوع مش مُختل وبس :
بولس لعن يسوع (غلاطة 3:13) والناموس شهد بأنه نجس (التثنية 21:23) والرومان أكدوا بالناموس أنه حقير (التثنية 25:3)، وأنه أحمق وغبي (التثنية 32 : 6و28) , وأنه جبان ويشك في رسالته (متى 27 :11/14) .